Зов Ктулху (с илл. О.Русаковой)

Чем больше читаю Лавкрафта, тем больше начинаю понимать манеру его письма, и тем больше понимаю, что, наверное, Лавкрафт - не мое......

Первая половина произведения внушала веру, что будет интересно. Было мрачно, туманно, сыро, холодно, в общем, очень атмосферно и очень интригующе.

Но дальше началось как всегда... Для меня манера повествования автора сухая, напичканная кучей непонятных слов и наименований, выдуманных самим же автором, монотонно, сам текст читался как набор слов (но в "Врата серебряного ключа" явно хуже и нелогичнее - здесь хоть логика и связка этих слов была).

Было ли мне страшно ? Поначалу +/- : было жутковато и мрачно, а потом было больше противно от описания существ, их частей тела и следов разожения: слизь, гной, сукровица, щупальца, кожа крокодила. Согласитесь, не страшно, но противно, если это тщательно описывать...

А еще меня почему-то бесило постоянное упоминание слова "Козодои" )))

От меня этому произведению троечка за интригующую половину книги.

Я человек упрямый, и раз уж стоит на полке сборник произведений Лавкрафта - не брошу и продолжу читать, а вдруг я еще найду то, за что буду ставить восхищенные пятерочки ? :)

P.S. Прочитала в чьей-то рецензии, что произведение о вреде кровосмешения. Может ли мне кто-то сказать, там действительно где-то было кровосмешение ? Если да, то как-то я это упустила совершенно, а это все же часть сюжета.

Говард Филлипс Лавкрафт, не опубликовавший при жизни ни одной книги, стал маяком и ориентиром жанра литературы ужасов. Влияние его признавали такие мастера слова, как Хорхе Луис Борхес и Стивен Кинг, его рассказы неоднократно экранизировались, а само имя писателя стало нарицательным.
Рассказ «Зов Ктулху», написанный в 1926 году, стал одним из ключевых произведений для мифологии Лавкрафта. В нём впервые появляется Ктулху – божество, которому поклоняются адепты жестокого культа, чьи предсказания звучат отнюдь не утешительно:

Рассказ представляет собой повествование бостонского антрополога Френсиса Тёрстона, который находит глиняный барельеф с изображением древнего божества Ктулху в вещах своего покойного двоюродного деда. После чего он, заинтересовавшись находкой, начинает собственное расследование. Поначалу скептически настроенный, ученый собирает все части пазла воедино и все больше убеждается в существовании древних чудовищ, с незапамятных времен покоившихся в городе каменных глыб на дне океана.
В ходе исследования всплывают пугающие факты, объясняющие одновременные вспышки душевных заболеваний и проявлений массового психоза и маний по всей планете. А фантастические рассказы моряка, побывавшего на таинственном острове, неподвластном законам физики, вселяют в ученого неподдельный ужас. Скользкие неземные глыбы, изменяющие форму, подчинялись, казалось бы, только самому великому Ктулху, жаждущему крови. Это древнее существо отняло жизни нескольких моряков, а остальные от увиденного попросту лишились рассудка.
Чем больше герой выясняет, тем отчетливее в его голове становится мысль, что никто из ныне живущих не должен увидеть плоды трудов его деда, ибо те таят в себе смертельную опасность.
«Зов Ктулху» одновременно пугает и завораживает своей мрачной мистической атмосферой, держа в напряжении до последней страницы. Рассказ входит в одноименный сборник, который будет интересен поклонникам творчества Лавкрафта.

Рассказ, с которого все рекомендуют начинать знакомство с миром Лавкрафта. Представляет собой повествование о том, как любитель-исследователь пытался найти информацию о некоем древнем культе. В процессе поиска он узнает три истории: художника, полицейского и моряка. Через них обрисовывается некое хтоническое существо, обитающее в глубинах океана - Ктулху (произношение в английском больше похоже на Катулу, в некоторых рассказах Лавкрафт называет его Тулу). Принято считать, что это чисто выдумка писателя, плод его фантазии. Иногда усматривают сходство с полинезийским божеством Тангалоа. Но интересно одно обстоятельство – Лавкрафт часто ссылается на некую книгу «Некроминикон». Будто бы его альтер-эго ее читает. «Об этой книге ходят легенды. Её всегда окутывал ореол зловещей тайны. Жуткие легенды, связанные с книгой мертвых «Некрономикон» («Necronomicon»), знакомы человечеству уже долгое время. В разные времена книгу называли по-разному – «Ключ от ворот ада», «Книга Зла», «Книга Мертвых», но сегодня чаще всего её называют «Книга мертвых Некрономикон». Кто-то считает «Некрономикон» выдумкой знаменитого писателя Говарда Лавкрафта, но большинство всё же уверено, что книга реальна. Сегодня в Интернете существует огромное количество сайтов, где любому желающему предлагают ознакомиться с содержанием легендарного фолианта. Однако при всем могуществе всемирной сети есть вещи, которые ей неподвластны, и «Некрономикон» из их числа. Эта книга всегда будет храниться в тайне от непосвященных, и в наших же интересах, чтобы такой порядок не нарушался как можно дольше.»
Такое ощущение, что Лавкрафт был знаком с мистическими книгами, в том числе и с этой. В конце концов, пишет он бесталанно, а информацию выдает богатую. Уникальную. Что-то же пробудило его фантазию. И вряд ли это сны, сны ничего особенного не дают, они обычно отражают опыт человека. Где в своем Провиденсе Лавкрафт мог все это видет и слышать, например, про Антарктиду?
И тот же Ктулху – просто так такое не придумаешь. А вот если о похожем прочитал – то другое дело. Можно сочинить историю. Похоже, Лавкрафт поставил своей целью познакомить людей с тайными знаниями в беллетризованной форме. Сразу это не поняли, а вот когда прочитали те, кто немного знаком с тайными знаниями, то Лавкрафта оценили. Увы, это произошло после его кончины. Так что книги Лавкрафта могут привлечь прежде всего тех, кого интересуют тайные знания. Как «ужастики» они мало динамичны, слишком много там исследователей, ученых и рассказов об их поисках. Почти научный дневник. Но дневник с такими легендами и мифами, которые так просто не придумаешь. Возможно, поэтому монстров Лавкрафта так полюбил Голливуд.

Жуть-жуть-жуть.
Главный герой, путешествуя, по дороге услышал о маленьком городке Инсмуте, овеянном недобрыми сплетнями. Городка и его жителей все сторонились, и это вызвало у него интерес. Но он не ожидал того, что ждало его там. Попасть в Инсмут было нетрудно, а вот выбраться оттуда...
Атмосфера жуткая. Вообще, при ассортименте хорроров на сегодняшний день, напугать сегодня читателя трудно - казалось бы. Но вот атмосферу создать автору удалось очень пугающую. Таинственный город, странные люди, россказни пьяного старика - все это постепенно подготавливает ко второй части повествования. И жуть постепенно нагнетается уже тогда, когда фактически ещё ничего не происходит.
Концовку стоит отметить отдельно - она удивила и достойно завершила историю. И язык хорош, даже очень хорош.
Одним словом, классика классикой стала не зря, что ни говори.

Я знаю, что поклонников творчества Лавкрафта огромное множество, а Ктулху - вообще культовый персонаж, но до сих пор всё, что я о нем знала - внешне он похож на Дэви Джонса х) Ну или скорее наоборот. Сейчас прочитала повесть, и как она мне? - да никак. Наверно, у произведения слишком небольшой объем, поэтому сложно проникнуться атмосферой ужаса, который оно должно было бы навевать. Да и вообще, не удалось прочувствовать, что такое "лавкрафтианский хоррор". Из всего произведения мне больше всего понравилась неоднократно повторяемая фраза «В своем доме в Р'льехе мертвый Ктулху ждет и видит сны» - есть в ней что-то зловещее, но, пожалуй, содержание не оправдывает моих от нее ожиданий.

Что-то небольшие рассказы у автора выходят не очень впечатляющими. В погоне за воздействием на читателя Г. Лавкрафт совсем забывает о своих персонажах, делая их сырыми, да и общий сюжет довольно часто получается путанным и невнятным. Исключением не стал и семистраничный рассказ «Праздник». Наш герой, повинуясь зову предков, отправляется в город Кингспорт на отправление некоего странного первобытного обряда поклонения божеству. При этом у него совсем не возникает вопроса кому именно посвящён праздник, что это за странные люди идут вместе с ним, и почему вид у них – будто у мертвецов. Не возникают у него вопросы и тогда, когда они превращаются в оборотней и окидывают своего нового гостя довольно странным призывным взглядом. А ведь стоило же и задаться?! Вообще, рассказ оставляет больше вопросов, нежели ответов, поведение некоторых персонажей и вовсе выходит за грани логики, да и пугающей атмосферы совсем не вышло. А жаль, ведь при должном подходе мог получиться весьма достойный сюжет.

Главным образом об этой повести мне бы хотелось сказать, что это один из ярких представителей такого прекрасного жанра, как романтизм. Загадочный Лавкрафт окутывает вас дымкой тайны, страхов и ужасов. Яркие описания пробирают вас до дрожи. Еще более ужасающей историю делает то, что лицо, от которого ведется рассказ, представляет собой скептика, который, само собой, привык рассуждать рационально. Тут разум и здоровый смысл не в уважении. Тут господствуют сновидения, чудовища и скрытые страхи. Но чем же Лавкрафт может понравится среднестастическому читателю? Верно, своим воспаленным воображением, живописной речью, однако будьте осторожны, язык довольно сложен для восприятия, а его монстры будут будоражить вашу фантазию.

Вот еще недавно в списке моих читательских табу значился автор Говард Лавкрафт. Во-первых, слышала мнения, что он писал одни из самых жутких ужасов в мировой литературе - такие, после которых не только спать не можешь, но и в туалет с фонариком ходишь. Во-вторых, как-то попался мне фильм "Дагон", снятый по его произведению, и это было настолько мерзко, что желание почитать такое у меня вряд ли когда-нибудь возникло бы. Но недавно кто-то обмолвился, что Лавкрафт вовсе не так страшен, и мелькнула мысль: может, когда-нибудь и попробую - все-таки один из столпов жанров мистики и ужасов. И повод познакомиться с автором выпал неожиданно скоро - рассказ "Зов Ктулху" отлично вписался в заковыристую тему книжной игры.

Рассказ состоит из трех частей, первая из которых была несколько суховата и скучновата, вторая - уже чуть интереснее (уже появилось кое-что мерзенькое и хоть какое-то действо), третья - пожалуй, наиболее интересная. Чтение сопровождалось томительным ожиданием, что скоро начнется нечто очень страшное, что, возможно, даже заставит меня, как натуру особо впечатлительную, отложить книгу и перевести дух, но рассказ закончился, а страшное так и не началось, и меня это даже радует, т.к. пугаться я не любитель. Рассказ мне показался скорее атмосферным, нежели страшным, причем атмосфера эта достигается большим количеством характеристик вроде "жуткий", "отвратительный", "мерзкий", "леденящий кровь", "туманный", "склизкий", "ужасающий". Хотя я вполне допускаю, что во времена Говарда Лавкрафта это было нереально страшно.

Сама концепция спящих древних богов показалась мне интересной, понравилось описание сумасшедшей геометрии пространства в их обители, но в общем и целом рассказ был для меня скучноват, а концовка и вовсе подпортила впечатление - не хватило мне в ней логики, слишком уж просто. Но уже одно то, что рассказ "Зов Ктулху" послужил основой для возникновения целой вымышленной мифологии и целого направления в жанре мистики, в котором в последствии отметились многие именитые авторы, свидетельствует о том, какое влияние он оказал в свое время на развитие жанра.

Читала на английском - благо, объем к тому располагает. Что касается языка, то он не очень простой, но довольно приятный, в нем не так много архаизмов, как я того ожидала, учитывая время написания рассказа. Единственное, что меня немного напрягало, - это причудливая манера автора располагать иногда члены предложения в не традиционном порядке, из-за чего некоторые фразы приходилось перечитывать по несколько раз, чтобы понять, о чем речь.

Кстати, о Ктулху я слышала уже давным-давно - лет 15 назад была компьютерная игра "The call of Cthulhu", про которую говорили, что она очень страшная. Ктулху для меня читался тогда как Чулью. =) Потом еще попадались в сети забавные картинки, где чудовище Ктулху изображено в няшно-мимимишных образах и даже очаровательный стишок про мерзнущего Ктулху. В общем, культовый персонаж этот Ктулху, поэтому не познакомиться с ним было уже просто невозможно.