Нетерпение сердца. Мария Стюарт

В "Марии Антуанетте" Цвейг выскажет такую мысль, что писатель лучше историка воссоздает историческую картину, потому как там, где нет четких документальных данных, ученый пасует и не может ничего понять, а писатель, исходя из предыдущих событий и знания человеческой натуры, может достроить ход действий персонажей самостоятельно. Для писателя нет слепых пятен в истории. В том и заключается секрет успеха и романа "Мария Стюарт".

Роман просто шедеврален. Автор не скрывает, что провел многие часы и дни в архивах, по крупицам собирая информацию о своей героине, ее жизни и правлении. Кстати, любопытно (это отмечает и автор, и читатели), что нет среди ученых согласия по поводу того, что имело место в этой истории, а что нет, одни источники говорят одно, другие их яростно опровергают, правда - понятие относительное, что политически выгодно - то и правда. Если нет единого мнения по вопросу, приходится формировать свое. Но несмотря на вящую и невооруженным глазом заметную историческую достоверность книга увлекательная, захватывающая, сюжет динамичный, а персонажи такие живые, непосредственные, в них нет ни капли надуманности, нарочитости, фальши.

Ни одного персонажа нельзя описать в двух словах. Цвейг все время проводит параллель между характером своих героев и их поступками, обнажая все их тончайшие движения души. Благодаря такому глубокому исследованию их сущности, весь исторический процесс перестает быть простой цепью случайностей, он становится закономерным следствием того, что из себя представляют главные игроки на политической арене. Вместе с тем, и история формирует своего лидера - и Цвейг не упускает и этот факт в повествовании. Хотя и случайностям хватает места. Правда, в таком масштабе они уже называются судьбой=)Мы судим о прошлом по его результатам, а не по тому, что было сделано для их достижения. К примеру, Марию Стюарт обезглавили, а пока она сидела в заточении, она вела переписку со всеми католическими дворами Европы, к Елизавете посылались убийцы и шпионы, против нее плелись хитроумнейшие интриги, даже готовилась высадка тайного отряда для спасения шотландской королевы. И никто не достиг успеха. Но жизнь кипела, винтики истории крутились, цель ничто, движение - все!

Если совсем дать волю мыслям, можно даже сказать, что это не роман о Марии Стюарт, а о закономерностях исторического процесса на примере биографии шотландской королевы. Называйте, как пожелаете. В любом случае, эта книга достойна внимания всякого любознательного читателя.

В 1933 году, находясь в эмиграции, Стефан Цвейг начал изучать биографию Марии Стюарт. Письма, документы, свидетельства друзей и недругов королевы, положены в основу этой книги .

Еще будучи замужем за королем Франции и имея титул королевы шотландской и французской у Стюарт было желание заполучить английскую корону. После смерти первого супруга, вернувшись в маленькую и бедную Шотландию, это желание только усилилось. Борьба двух королев Марии Стюарт и Елизаветы I проходит красной нитью через все произведение. На протяжении многих лет между этими женщинами шла интенсивная переписка, но встретится им так и не довелось. Цвейг проводит сравнение между двумя царственными особами, двумя великими противоположностями, называя конфликт между ними "дракой двух кошек". Отмечая достоинства Елизаветы, ее добродетели и способности, делает вывод "А Мария лучше!"

Убийство второго супруга королевы лорда Дарнли, готовящееся покушение на Елизавету автор преподносит так, что Мария Стюарт в этих преступлениях выглядит, как жертва. В первом случае вся вина ложится на ее любовника Босуэлла, во втором шотландская королева попадает в искусно расставленные сети ее недругов.

Автор дает анализ историческим событиям, рисует психологические портреты своих героев, делает выводы. Насколько этот роман-биография выдержан исторически пусть судят специалисты, а вот художественная его часть великолепна. Есть одно "но", с первых страниц книги чувствуется, что все симпатии Цвейга на стороне Марии Стюарт и ему удалось-таки перетянуть меня на свою сторону.) Прекрасная, страстная, готовая ради любви поплатиться короной, страдающая за правду, искупившая смертью грехи молодости, такова Мария Стюарт в интерпретации Цвейга. Больше женщина, чем королева.

Некоторые отмечают, что книга читается довольно сложно, на мой же взгляд Цвейг и тяжеловесность языка понятия несовместимые. Романизированная биография напомнила скорее любовно-приключенческий роман с элементами детектива и трагическим концом, в сущности, такова и была жизнь Марии Стюарт.

Стефан Цвейг своим прекрасным языком очень подробно описывает жизнь и правление (или лучше сказать борьбу за право правления) Марии Стюарт. Повторюсь, язык прекрасен, как и всегда у Цвейга, но меня книга не зацепила, мне было очень скучно. Я всё-таки больше привыкла к историческим романам Дюма и Пикуля, которые именно и являются романами, а данная книга всё-таки больше биография. Хотя биография романтизированная, так как автор очень уж старается оправдать и приукрасить поступки героини. Но не берусь судить, возможно на самом деле всё так и было и она на самом деле была такой, какой её изобразил Цвейг. У меня его описание скорее вызывало жалость к Марии Стюарт, получается, что жизнь сразу была к ней очень несправедлива и из этой несправедливости невозможно было вырваться. Также не берусь судить её политику и поведение, случилось всё так, как и случилось. Одно могу сказать точно, биографию Марии Антуанетты из под его пера в ближайшее время не возьмусь читать точно.

Я обожаю стиль Цвейга, бесспорно это один из моих любимых авторов. Поставила книге четверку просто потому, что мне не понравилась сама главная фигура, а именно Мария Стюарт. Как автор ни пытается объяснить читателю мотивы её поступков, как ни описывает её как смелую и отчаянную, всё же вывод напрашивается один - это не королева, это пускающаяся во все тяжкие женщина, которая не способна принимать решения и отвечать за свои деяния. Носит её из одной крайности в другую, и всё.
Что меня привлекло, пожалуй, больше всего, в личности Марии Стюарт, так это то, что она умела излагать свои чувства в стихах, надо сказать, достаточно неплохих. Не знаю как в русской версии, но в оригинале они приведены на старом французском и немецком, читая даже французскую версию, знающему французский, смысл всё равно понятен. Мне очень понравились эти стихи. Вот, например:
Entre ses mains, & en son plain pouvoir,

В целом, весьма занятная биография, но, прочитанная мною ранее "Мария Антуанетта" показалась мне гораздо более интересной.

Мучительная,душещипательная, трагично-драматичная история. Душевная,психологическая. О том,что нужно,нужно оставаться человеком. Нужно смотреть правде в глаза. То,что за деньги здоровье не купишь.

Дальше...

Мелкий поганец этот лейтенантик... Здорово же он меня взбудораживал своими выходками.
Мысли как рой пчел в его голове...Постоянно... И такие мелкие,не стоящие и гроша... Трусливые... За свободу испугался...
Особенно выбивают из колеи слова его что не женщина она,калека,существо... Фу...
И бежал,бежал...А потом обратно... Действительно жалость не лучшее качество...
И Эдит со своей любовью,чувствами,желанием жить ради него....Ждала,надеялась и не думала каков он на самом деле...
А потом,всегда бывает поздно...
И ничего не изменишь и не вернешь...
Сам с чувством вины,девочке жизнь испортил и лишил... Отцу жизнь укоротил с уходом дочери... Хотя ему и так оставалось недолго но все же,все могло быть иначе...
Все могло быть по другому....
А все из за трусости и слабости характера,из за того а что же скажут и подумают другие...
Неприятнейший осадок...
Книга заставляет задуматься...
Нужно оставаться человеком,хотя и не каждому это дано...

Как и Мария-Антуанетта, ее предшественница по несчастью, Мария Стюарт склонила голову на эшафот. Второй раз замечаю, что Цвейг выбрал трагическую историю женщины, волею судеб ставшую властительницей государства. И примечательно то, что эта женщина была бездарна в политике и вместо всепоглощающей отдачи своему государству, к чему обязывает долг, она полностью отдается своим чувствам и страстям. И слава ее в последующем обусловлена вовсе не тем, что она отличилась умом и политической хитростью, военными победами или же еще какими достижениями. Вовсе нет. Для этого ей достаточно быть более чувствительной и чувственной натурой, нежели полагается особе королевских кровей, не любить мужа и заиметь любовника, лучше не в единичном экземпляре, кинуться в омут с головой, а после с гордой головой в роли невинной овечки склонить голову. Слава в преданиях будет во веки вечные.

Королева Мария Стюарт не вызывает симпатии. Ее непомерная гордость и непринятие того, что игра проиграна, не вызывают у меня положительных чувств. Да, конечно, чувство, что нужно бороться до конца и не сдаваться - чувство достойное; но в данном случае это чувство обусловленно этой самой безграничной гордостью из разряда "Я же королева!". Мысль о том, что ей по факту рождения все должны лично мне претит. Много больше интереса представляет ее соперница Елизавета. Вообще их соперничество довольно интересно и правильно демонстрирует отношения двух женщин.

Но Елизавета всё же выиграла. Выиграла двуличной игрой. Но это политика. Как иначе? Ибо кто-то побеждает в истории, а кому-то приходится оставаться героиней многочисленных стихов и преданий.

С другой стороны, роман Цвейга - это не учебник по истории. К самому подзаглавию романа идут два слова: романизированная биография. Как романист, Цвейг украшает трагедию красивыми оборотами и поступками главных героев, чья реальность может быть и под вопросом. В таких романах всегда что-то преувеличенно, что-то недосказанно, что-то имеет слишком художественный окрас, на то он и роман. Но при всём при этом, сам образ Марии Стюарт подан, в общем, как мне думается, верно. Я думаю, что именно эти строки определяют всю ее значимость для Шотландии.

Меня чуть не порвало от злости с этой истории и ее участников. От всей творящейся там слабости, трусости, а больше всего от постоянного манипулирования. И поэтому сейчас я буду плеваться ядом и спойлерами. В основном ядом.

Тони – бесхребетен. Его увязание в паутине лжи, жалости, его малодушие (почему, черт возьми, он называет свое малодушие состраданием?!) вызывает иногда желание выдать ему хорошую порцию затрещин, иногда остается лишь устало сокрушаться его слабости, иногда это просто молчаливое «рука-лицо». И с каким-то мазохистским удовлетворением Гофмиллер после очередного разговора резюмирует: «решалась моя судьба. Решалась без моего участия». Даже когда ему предоставляется возможность сделать самостоятельный выбор, Гофмиллер тут же перекладывает ответственность, искренне считая, что это Кондор «заварил кашу», и он должен все расхлебывать. С чего бы это, дружочек? Вообще-то, это не Кондор в свое время ляпнул лишнего и выдал свои слова за чужой обнадеживающий прогноз.

Эдит – избалованная девчонка, привыкшая к тому, что ей все позволено и любой каприз будет исполнен, что она – центр внимания и центр этого маленького мирка. Как мальчик из фильма «Игрушка». В сочетании с тем, что она не может ходить, с возрастом, когда так резко и беспричинно меняется настроение, с желанием, присущим каждой девушке, нравится и привлекать мужские взгляды, Эдит становится просто концентратом нестабильности и эгоцентричности. А нравиться-то и некому, да и сравнения с энергичной, полной жизни Илоной она не выдержит. Поэтому единственного случайно подвернувшегося мужчину ни в коем разе нельзя отпустить! И поэтому нерастраченные девичьи грезы, фантазии и чувства обрушиваются на него. И все можно было бы «понять и простить», если бы не постоянные манипуляции всеми и вся в стиле «ах, я знаю, какая я для вас обуза, калека несчастная, ах, идите развлекайтесь, но знайте, что я буду тут сидеть и страдать одна». Так и хочется сказать – ну и сиди. А особенно выбешивают недомолвки и намеки о самоубийстве, вовремя брошенные девушкой; так некоторые человеческие экземпляры шантажируют своих партнеров, что «сделают с собой что-нибудь», если их бросят. Абсолютная низость. И со стороны здоровых, и со стороны не вполне здоровых, ибо то, что ты бедный и несчастный не дает тебе никакого права делать бедной и несчастной жизнь других людей.

Дальше...

Папаша Кекешфальва также не гнушается манипуляцией и, когда все методы воздействия, в том числе подкуп будущим наследством, исчерпаны, прибегает к любимому доченькиному средству: намекает на ее возможный суицид и невзначай сваливает ответственность за это на Тони: Ну, тогда… тогда все кончено. В остальное время Кекешфальва ползает на карачках, целует Антону ручки за его доброту и сострадание, лебезит, короче, делает все что угодно вместо того, чтобы набраться смелости и взглянуть на ситуацию трезвым взглядом. Но больше всего у меня подгорело с этого умозаключения (после того, как Эдит написала письмо с признанием в любви Гофмиллеру):
она ждет только одного… только единственного слова, которого ждет каждая женщина от своего любимого… Она ведь ни на что не осмеливалась надеяться, пока была так больна… Но теперь, когда она наверняка должна выздороветь, совсем, совсем выздороветь через неделю другую, почему бы теперь ей не ожидать того же, на что вправе рассчитывать любая другая девушка, почему нет?..
Что, простите? Так я сейчас могу написать признание в любви… ну, скажем, Джимачке Стерджессу (чего ж мелочиться?!), и после этого я буду вправе рассчитывать на взаимность?! Что за бред. А почему она должна рассчитывать? И почему Антон должен эти расчеты и ожидания оправдать?

И даже доктор Кондор оказался под влиянием Эдит. Сначала он действительно производит впечатление рассудительного, логичного человека с чувством меры, но последний разговор с Антоном добавляет большую ложку дегтя. Уважение к Кондору как к врачу, к мужчине, остается, но и доктора не миновала участь манипулятора. Не мог он не понимать, какое впечатление на мнительного Антона произведут его слова об «убийстве». Не мог доктор не понимать, что его собственная жизнь, его брак – результат его же выбора, принципов, убеждений, его Призвания, а то, что Кондор предлагает Антону, – результат слабости и дурости молодого человека, и следовательно, не получится из этого варианта ничего хорошего.

Малодушие, манипуляция и жизнь в иллюзиях – вот три кита, на которых держатся отношения между героями Цвейга. Антон бесхребетен, Эдит полностью подчинила себе семью, старик Кекешфальва не готов увидеть правду. Из того, что Цвейг рассказывает про своих персонажей, я могу предположить, что все они искали теплоты и душевности от других людей. Антону не хватало дома, о чем он сам и говорит, Кекешфальве – искренних отношений, основанных не на материальных вопросах, его жене – защитника, Эдит – мужского внимания. Но сложность в том, что изголодавшийся по теплоте человек может за домашний уют/искренность/защиту/влюбленность принять простое проявление вежливости и воспитанности со стороны других людей. Он может принимать желаемое за действительное и дорисовывать, додумывать недостающее, надеяться на большее, но должен ли другой человек поддерживать эти иллюзии и фантазии? И, несмотря на то, что я могу найти причины такого поведения героев, объяснить их для себя, я не могу ни к кому испытать симпатию и понимание. И нет у меня ни для одного из них сострадания.

Автор по какой-то неведомой причине - из текста она не ясна - очень сильно симпатизирует героине, а потому всячески пытается представить её необыкновенной, яркой, выдающейся и романтической личностью.
Но героиня - никчёмная дура, и как её ни пытайся выдать за что-то хоть сколько-нибудь достойное, никчёмной дурой остаётся на протяжении всей книги. Каждый раз, когда она что-то пытается делать самостоятельно, это приводит к катастрофе. Мозг героиня не использует вообще никогда, голова у неё - это подставка для короны и приспособление для еды, а думать героиня не умеет. Все поступки совершает исключительно через вагину, причём всегда превращает себя в подстилку, о которую вытирают ноги. Каких-либо полезных свершений или даже хоть сколько-нибудь толковых действий у героини нет вообще. Это апофеоз ТП-шности.
Да, это реальное историческое лицо, но тем ужаснее и отвратительнее её никчёмность и глупость. Бесконечно жаль страну, которой прихотью случая в правители досталось такое безмозглое ничтожество. Мария Стюарт - ещё одно доказательство того, что монархия является самой дрянной формой государственного устройства, потому что судьба целой страны полностью зависит от воли случая, который может сделать главой государства тех, кто вообще лишён даже крупицы здравого смысла.
Дочитать книгу можно только из-за отсутствия другого чтения, небольших объёмов, хорошего стиля автора и достаточного частого упоминания королевы Елизаветы, которая действительно была интересной, вызывающей симпатию личностью и выдающейся правительницей.

Судьба не некоторое время столкнула несколько человек. Ещё совсем недавно они не знали друг о друге, и очень скоро всё закончится трагедией. выжившие в ней не забудут об этом никогда. Потому как

Я люблю читать книги, которые ставят людей в ситуации, раскрывающие их суть, заставляющие поступать так, как не поступили бы при плавном чтении жизни. Люди меняются, оголяется их сущность. Эта книга одна из таких. И сейчас, когда после её прочтения прошла пара дней, мне почему-то не по себе не от истории, которую я узнала, а от того, что я не сочувствую , не сопереживаю героям. Я хладнокровно смотрю со стороны и вижу только их недостатки, слабости и пороки. Почему?

Одним из самых гнусных проявлений в сфере человеческих отношений я считаю шантаж. Будь то знание какой-то постыдной тайны или манипуляция иного рода, но всё это одинаково мерзко, всё это ведёт к страху, ненависти и почти всегда очень плохо заканчивается. Девушка, прикованная к инвалидному креслу играет на жалости, чувстве вины. Люди рядом с Эдит, стараются выполнить любые её прихоти, тогда ей станет легче, её серые, однообразные будни окрасятся хоть какой-то радостью и она на мгновенье забудет о своей ущербности. Так день за днём происходит пестование вседозволенности, от которой страдают близкие Эдит и мучается она сама. Ведь, не всё можно получить. И она понимает это через душевную боль, которую не в силах вынести.
Виноват ли отец, не научивший дочь принимать жизнь такой какая она есть, не закалил, не подготовил? Он просто делал что считал нужным, чтобы облегчить страдания больной - он просто положил к ногам дочери чужие судьбы. Илона, Антон... Кекешфальва, заставляющий свою племянницу быть и подругой, и сиделкой для своей дочери, не считаясь с её желаниями, с её личной жизнью; умоляющий молодого человека развлекать его дочь, а впоследствии стать другом и даже больше. Он знал как манипулировать людьми, не даром прожил такую яркою коммерческую жизнь.
Виноват ли Антон Гофмиллер постоянно идущий на уступки, продиктованные жалостью, тщеславием, страхом? Запутавшийся, потерявшийся в своих собственных ощущениях, он очень быстро оказался в зависимости от настроения, желаний и чувств Эдит. Нерешительность, слабость, отсутствие воли, боязнь чужого мнения, самолюбование - всё смешано и всё вместе сделало из него морального калеку - мужчину лишённого стержня. Быть может я много от него хочу? Нет. Лишь твёрдости и порядочности.
А может виноват доктор? И он поддался на уговоры и уступил желанию Эдит? Питать больного ложными надеждами - это страшно, нельзя обманывать пациента. Успокаивать, убеждать, ругать, упрашивать, но не лгать. Ах, доктор, доктор... Как же он не увидел, что за человек Гофмиллер? Не почувствовал насколько он слаб, что ноша, которую Кондор попытался возложить на Антона для того сильно тяжела и он сломается. Человек, который дважды сбежал от ответственности, сбежит и в третий раз.

Герои понятны, а понятна ли я сама себе? Почему я настолько отстранена, что не испытываю ни сострадания, ни неприязни?

Да, мне нравятся книги, вскрывающие низменное в людях, но это должно быть на одном дыхании, концентрированно. Это должно быть написано так, чтобы мне не хотелось скользить по строчкам, а хотелось вцепляться в каждое предложения, боясь упустить хоть одно слово. И Стефан Цвейг умеет так писать. Но в этот раз мне местами было откровенно скучно. Пространные размышления главного героя, длинные описания, многое было понятно после нескольких строчек, дальнейшее же было излишним. оно не вводило в глубину ощущений, оно рассеевало внимание и притупляло эмоции.

P.S. А ещё в книге был один герой, который искренне зацепил. Полковник Светозар Бубенчич. О нём написано всего на нескольких страницах, но очень не просто выразить, что я чувствую. Это симпатия и ирония, уважение, боль...

Страшно СПОЙЛЕРНО!

Что же, что это было?
Ох, не думала я, что эта книга именно такая проникновенная, печальная, будто-то бы написанная самим отчаяньем, однако я не смогу сказать, что мне жалко кого-то из героев, нет, вовсе нет, потому что жалось-проявление малодушия.
Я заметила, что люди, сделав добро другому, непременно хотят, чтобы это добро кто-нибудь заметил. Так и Тони, ему нравилось быть благородным самаритянином, осветившим жизнь несчастной девушки и её отца, ужасно его сравнение своих деяний с деяниями божественными в самом конце книги, ибо он тем самым опустил себя на дно, откуда нельзя возвратить, ведь за своими добрыми делами он видел одного себя, а не судьбу и душу юной Эдит. Кекешфальва пытался купить счастье и любовь, но увы у них, как и у здоровья, нет цены, они не появляются в тот момент, когда начинают шелестеть банкноты и звенеть монеты, они либо есть, либо их нет. Можно заставить человека лгать, можно заставить его изворачиваться, можно давать другим надежду и ослеплять обещаниями, но в итоге все обернется против него самого.

Терпеливый Кекешфальва, кроткая Илона, самоотверженный Кондор и никакой Тони-все эти люди окружали хрупкую и капризную Эдит, в которой физический недуг развил душевную нетерпимость, даже некую грубость, часто девушка не могла верно подобрать слов, ведь то, что естественно для здорового, позор и смятение для больного, потому что нужно все обдумывать:и слова, и действия, и мысли. Потому что тебе все нельзя, ведь ты больна и эту болезнь не вылечишь, как зубную боль, она навеки, а в душе, в душе совсем другое, во снах полеты и прогулки, разговоры и приключения, а в жизни кресло и железные оковы на ногах, когда нестерпимо хочется жить и любить, а все в воздухе так и твердит о том, что нельзя.
Разумной девушкой была Эдит, она хотела забыться, но никак не могла, здравого смысла ей хватало, видя взгляды, читая чужие мысли, осознавать, что она не такая, как все и что иначе не будет. Она уже все давно решила, вопрос стоял только в том, когда же случится это последнее нечто, что заставит её распрощаться с жизнью в третий раз, в последний, окончательно, когда не будет шанса на спасение, когда наконец-то все перестанут её жалеть. Что могла испытать девушка в те дни, недели, посещений этого молодого, честного и удивительного юноши?Разве не собрала в своих мечтах она всех героев женских романов и повестей, не объединила их и не превратила в одного человека,разве не идеализировала его, не боготворила, его одного, Тони?
Самая больная, колючая, ужасная сцена-поцелуй Эдит, такой она и была в своих снах и грезах : любящей, счастливой, открытой, не думающей ни о чем, кроме как о будущем, безоблачном и светлом, о том будущем, которое есть у каждого здорового и нет у каждого больного.

......
Я думаю, все помнят сцену из фильма "inside i'm dancing " на дискотеке, когда главный герой пытался поцеловать девушку, которая за ним присматривала. И в романе, и в фильме огромное, беспросветное, отравляющие, преследующее горе, потому что впереди только одиночество, непонимание, нетерпение сердца, таких как Кондор нет, подобные люди-миф, и с каждым человеческим взглядом, с каждым словом Эдит умирала от тоски и беспомощности. Нет ничего страшнее беспомощности, можно жить в стесненных условиях с надеждой на лучшее, но без здоровья, без уверенности в своих силах жить ужасно горько.

Девушку можно осудить, она не пожалела отца, сестру, но я не стану, не хочу и не буду, это неправильно, это её жизнь, пусть жизнь вымышленного персонажа, но такая понятная, такая близкая мне. Тони смалодушничал, но и его не в чем попрекнуть, он не обязан мучиться рядом с этой девушкой, с её родственниками, не обязан успокаивать и настраивать её нервы, он не обязан и обижаться не на что.

Правда, я поражена честностью автора, честностью всех героев, давно хотела услышать все, что было ими сказано, и наконец услышала.

под настроение, красивый клип и Бёрди.