Ваша оценкаРецензии
Yalid10 июля 2010 г.На самом деле Камю пишет так, что заставляет почувствовать причастность. Ощущение спертого воздуха. Ты там был. И с тобой всё в порядке в конце, как же хорошо.
543
dimidem15 ноября 2009 г.Нелегко читалось и не понравилось читать. Не то чтобы не понравилось, может и не должно нравиться, а вот незачиталось, когда читалось. И не понялось. Не принялось, не пронялось. Слишком скрупулёзно.
573
radiokoala14 мая 2009 г.начну, пожалуй, с того, что и камю, и сартра я стал читать в связи с близостью их творений к моему мироощущению. первая книга камю попала ко мне в руки ровнёхонько тогда, когда с особой остротой я переживал на тему, как же абсурдно устроен мир, и зачем в нём, таком, жить вообще. честно говоря, в произведениях сартра я не особо много углядел ответов на тревожащие вопросы, в том плане, что он, мне видится, тоже писал о том, как тошнотворно становится бытие после того, как у тебя открывается третий глаз, ну а что с этим делать, и как с этим жить - на эту тему он предпочел не распространяться или же попросту всё ловко завуалировал дабы не сверхлюди не оказались ненароком причастны к тайному знанию.Читать далее
с камю же несколько по-другому вышло. прочитанные первыми "падение" и "посторонний" тоже ни на что толком меня не натолкнули, ровно как и "миф о сизифе". размышления о смирении и бунте, прочее такое безусловно имеют место, но новыми методиками протеста против несправедливого уклада снова же разжиться не удалось. с "чумой" же совсем другой разговор. чуть больше двух сотен страниц я недоумевал, ну когда же альбер начнет меня поучать и наставлять на путь истинный, признаюсь, мне даже казалось занудным жизнеописание обреченного города и по-сартровски тошнотворным. однако же камю умело пользуется художественными приемами этими всякими, и специально нагнетает, значится, саспенс, тянет волынку, чтобы на последних страницах уж вдарить так вдарить по потихоньку принимающему желеобразную форму и ни о чем не подозревающем мозгу наивного простофили-читателя. и вдарил он с таким знанием дела, что мои ожидания оказались с лихвой перекрыты. книга оставляет после себя ощущение одновременно тревоги, умиротворенности и (что удивительно!) надежды. может, я посредственный анализатор филосовских эссе, но прочитав "миф о сизифе" я пришел к выводу, что будучи человеком абсурда надежду нужно поднатужившись оставить на самой дальней полочке своего сознания и не обращаться к этому рудиментарному чувству ни при каких обстоятельствах.
а на деле - нетушки, камю, оказывается всякое "человеческое, слишком человеческое" вовсе и не чуждо, вот уж сюрприз! книга заставляет многое переосмыслить, верно расставить, значится, приоритеты и подталкивает двигаться непосредственно в ту сторону, где выход вроде как маячит в пределах горизонта. я считаю "чуму" произведением так произведением. смотрите сами: человеку абсурда надлежит бунтовать, а что ж за писатель был бы из камю, не переворачивай написанный им роман восприятие?!537
albi_los3 октября 2025 г.Читать далееВ город приходит эпидемия чумы, в связи с чем объявлен карантин. Доктор Риэ совместно с городскими властями и местными волонтёрами начинают борьбу.
Завязка мне понравилась. Было интересно, как появилась и распространялась болезнь в городе, как реагировали на введенные меры безопасности разные люди. Также хочу отметить интересные мысли автора про войну:
Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война – это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго.
Большая часть книги посвящена психологии поведения города, а также философским размышлениям. Не смотря на трагизм темы, я не смогла проникнуться и сопереживать персонажам из-за сухого текста, описывающего факты.
По ходу повествования одни и те же мысли повторялись несколько раз, но разными фразами. В итоге я не разделила всеобщих восторгов данной книгой.4205
disentro15 августа 2025 г.Читать далееНравится язык, то, как пишет автор. Части книги — где чума только появляется, затем разрастается, а затем идёт на спад, — получается прочувствовать саму атмосферу, сначала тревоги, затем духоты, затем надежды и радости от того, что болезнь спала. Мне видится, и правда, чума как любое другое масштабное бедствие — то, что просто приходит и не зависит толком от воли отдельного человека, само приходит и само заканчивается. Что делать в этом и как жить — выбор, встающий перед каждым персонажем книги, и каждый распоряжается этим как считает. Тема Камю, которая, по всей видимости, будет во многих его книгах — о том, что остаётся только бороться и находить смысл в самой борьбе. Так как каждый раз зачастую "всё заново", как Сизиф.
Пока это вторая книга, которую я прочла у него, нацелилась и на всё остальное. Преимущественно из-за языка, мне приятен. Однако, появляется ощущение романтизации борьбы-смысла-вот-этого-всего, возможно, я сейчас более пессимистична и с моей текущей философией это не мэтчится, только по касательной, как что-то из прошлого. В любом случае, читать приятно.
4295
PRS224631 июля 2025 г.Бей, беги, замри
Читать далее
Роман Чума самое известное произведение философа и писателя экзистенциалиста Альбера Камю. Сам текст представляет собой некую аллюзию на жизнь французского общества в период немецкой оккупации и влияния идей фашизма (данную идеологию не редко именуют как «коричневую чуму»). Для создания подобного образа, без привлечения прямых отсылок, автор использует идею общества города Оран в период эпидемии чумы 194… года. Образ и последствия чумы достаточно известны для европейской истории, но для Камю чума лишь завязка для раскрутки маховика сюжета, где каждый герой занимает свою позицию бить, бежать или замереть.
Люди, выбиравшие позицию «бей» не хотят сдаваться. Они встают на путь сопротивления тому мировоззрению и устройству, что несет собой эпидемия. Так доктор Рие, один из главных героев, не опускает руки, он продолжает не столь борется с конкретной болезнью, а выполнять свой долг как медик для всех нуждающихся. И Рие таков не один, на пути сюжета встречаются люди, которые не могут оставаться в стороне от проблем города.
Есть те, кто занимает позицию «беги». Они стремятся покинуть страдающий город, сначала легальными, позже нелегальными путями. Одним из таких персонажей является приезжей журналист из Парижа Раймон Рамбер ищущий выход из карантина. После долгих изысканий Раймбер находит способ покинуть город, но в нужный момент отказывается от бегства в пользу первой позиции. И всё же он один из таких.
И последняя позиция «замри». Это люди, которые смиряются с буднями в эпидемию. Они стремятся либо её не замечать, либо приспособится к ней. Так кто удовлетворяет свои потребности не взирая на нужды других, кто старается отрицать опасность от чумы, а кто заработать от сложившийся ситуации. В тексте часто встречается проповедник отец Панлю видящий в эпидемии божью кару. Панлю желает укрепить ослабшую в жителях веру в Христа и церковь. Но сталкиваясь лицом к лицу с трагедиями от чумы, вера самого святого отца начинает подаваться испытанию на прочность. Другим же из «замеривших» показывается неудавшийся самоубийца Коттара, который с начала эпидемии становится уважаемым контрабандистом заполняющий черный рынок Орана дефицитом. Он становится одним из немногих кто не только не боится чумы, но и доволен её началом. Соответственно завершение оной, становится для него концом смысла его существования. Его мир рушится и с ним рушится его мироощущение.
В конце концов эпидемия завершается, но она, по мнению доктора Рие, не заканчивается для жителей навсегда. Каждый из переживших её становится носителем памяти о ней. Каждая смерть и трагедия этих девяти месяце остается шрамом на душе города. В тоже время чума не исчезла, она лишь скрылась на время, и рано или поздно эпидемия вспыхнет вновь.Содержит спойлеры4208- Lenabibliomaniac24 июня 2025 г.
гениальная книга, которая глубже чем само название.
Прочитала эту книгу достаточно быстро , это сложная и глубокая книга, она может заставить вас рыдать (что делала со мной) , но и задуматься. В тексте мало диалогов, больше идет сплошное повествование, но у Камю получилось сделать этот текст настолько интересным и реалистичным , что ты невольно окунаешься в этот город.Читать далее
на самом деле , ситуация двояка , вроде автор пишет о болезни, но в конце дает такую аллегорию как : «…. любая радость находится под угрозой. Ибо он знал то, чего не ведала эта ликующая толпа и о чем можно прочесть в книжках, - что микроб чумы никогда не умирает, никогда не исчезает, что он может десятилетиями спать где-нибудь в завитушках мебели или в стопке белья, что он терпеливо ждет своего часа в спальне, в подвале, в чемодане, в носовых платках и в бумагах и что, возможно, придет на горе и в поучение людям такой день, когда чума пробудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города.» вот , для меня лично, читается как бОльшее чем чума, ведь многие катастрофы в истории человечества запустили именно «крысы»4217 
Grish_Reads11 июня 2025 г.«Чума, которой заражено само существование»
Читать далее«Истинная щедрость по отношению к будущему — это все отдать настоящему.»
«Чума» — это книга о том, что зло не всегда носит облик чудовищ. Иногда оно приходит в виде молчаливой эпидемии, осаждает город, ломает привычное течение жизни. И в этот момент обнажается самое главное — выбор каждого.
Здесь нет пафосных героев. Есть люди — уставшие, сомневающиеся, страдающие. И тем не менее они продолжают бороться: врач Рие лечит, даже когда надежда тает; журналист Рамбер учится выбирать не личное счастье, а ответственность; Тарру, Гран, Панлю — все они по-разному отвечают на вечный вопрос: что значит быть человеком перед лицом бессмысленного зла?
Мне понравилась в «Чуме» не трагедия — её мы видели в жизни слишком часто. Понравилось спокойное мужество, честная попытка Камю показать: бороться стоит всегда. Пусть даже борьба — это ежедневный труд без гарантии успеха.
Это книга, которая не даёт готовых ответов. Она оставляет пространство для размышлений. А такие книги всегда остаются с нами надолго.
4176
mbakhyt26 апреля 2025 г.«Чума» Альбер Камю
Читать далееСобытия происходят в одном из колониальных французских городков на средизменоморском побережье в Африке
… на первый взгляд Оран – обычный город, типичная французская префектура на алжирском берегу.
Надо признать, что город как таковой достаточно уродлив. И не сразу, а лишь по прошествии известного времени замечаешь под этой мирной оболочкой то, что отличает Оран от сотни других торговых городов, расположенных под всеми широтами. Ну как, скажите, дать вам представление о городе без голубей, без деревьев и без садов, где не услышишь ни хлопанья крыльев, ни шелеста листвы, – словом, без особых примет. О смене времени года говорит только небо. Весна извещает о своем приходе лишь новым качеством воздуха и количеством цветов, которые в корзинах привозят из пригородов розничные торговцы, – короче, весна, продающаяся вразнос. Летом солнце сжигает и без того прокаленные дома и покрывает стены сероватым пеплом; тогда жить можно лишь в тени наглухо закрытых ставен. Зато осень – это потопы грязи. Погожие дни наступают только зимой.Название книги не обманывает читателя. Неожиданно в город приходит эпидемия чумы:
Стихийное бедствие и на самом деле вещь довольно обычная, но верится в него с трудом, даже когда оно обрушится на вашу голову. В мире всегда была чума, всегда была война. И однако ж, и чума и война, как правило, заставали людей врасплох.В городе объявлен карантин. Городские власти, медики, волонтеры пытаются организоваться в борьбе с напастью.
Стиль автора хорош. Немало интересных мыслей оформленных в цитаты с которыми трудно не согласиться:
Очень уж утомительна жалость, когда жалость бесполезна...Было любопытно прочитать роман, имея опыт ковидного карантина. Какие-то сцены перекликаются с реальными событиями пятилетней давности.
... чума уютненько расположилась на высшей точке и отныне вносит в свои ежедневные убийства старательность и аккуратность исправного чиновника.В целом книга неплоха. Но не захватила меня. Чего-о не хватило.
Моя оценка: 6,5 баллов, «СРЕДНЕЕ».4238
oksanaoks34227 февраля 2025 г.Альбер Камю "Чума"
Читать далееОран был самым обычным городом, типичной провинцией Франции. В этом маленьком городке, расположено у побережья моря, лишённого деревьев и цветов, жили самые обычные люди. Эти обычные люди ходили на обычную работу, они влюблялись и расставались, строили дома, читали книги, придумывали рассказы, лечили людей, или занимались журналистской деятельностью. Каждый имел дело, близкое их душе. Это было обычное дело у обычных людей. Жизнь текла постепенно и мирно. Настолько тихо и предсказуемо, что на пороге гибели люди не заметили ничего подозрительного.
Однажды, в городе появились крысы, на которых естественно не обратили внимание. С каждым днём зверей становилось всё больше и больше. Но власти боялись начинать предпринимать что-либо. В их глазах паника сограждан была страшнее, нежели беды, которые могут принести крысы. Это была роковая ошибка, которая понесла за собой десятки и тысячи смертей. Момент, маленький миг, где нужны были быстрые действия по дератизации, был упущен. И чума, принесённая на шерсти с неимоверной скоростью распространилась по городу. Она словно бич божий, летала над домами сограждан и уничтожала их физически и морально.
Чума была быстрой и беспощадной болезнью, она поражала всех жителей города от младенцев до стариков. Ни врачи, ни префектура города не были готовы к её появлению. А как следствие, не могли помочь своим согражданам. Чума приносила с собой боль, гигантскую и жестокую. Она поражала неожиданно, и человек умирал в муках, не осознавая происходящего. А тот кто оставался живым, мучился и страдал от потери близкого, или от страха, что следующей жертвой чумы станет он.
Во избежание эпидемии во всей стране, город Оран был закрыт. Люди не могли выехать из него, а те кто въезжал, рисковали собственной жизнью, подвергая своё здоровье воле случая.
Граждане города оказались взаперти от всего мира и чувство отрешенности терзало их наравне с болезнью. Многие семьи были разлучены, кто-то уехал из города перед эпидемией и теперь не знал, что происходит с его близкими. Кто-то оказался в карантине и также не знал, выживет ли его родной человек по другую стену лазарета. Не хватало продуктов питания. Всё это и многое другое давило на жителей города и их жизнь, прежде типичная и обычная, начала меняться до неузнаваемости.
Однако, следует помнить, что чума в этой книге лишь аллегория и метафора. Под покровом болезни автор описывает психологию людей прошедших войну.
Альбер Камю действительно величайший философ своего времени. Он уникально и подробно описал психологию толпы. Писатель смог точно передать чувства людей, оказавшихся в оккупированной территории и не имевших возможности изменить положение дел. А. Камю гениально проходит и ведёт с собой читателя по всех этапах изменения личности, в условиях войны. Писатель объясняет поведение людей, причины их действий.
Данную книгу стоит рассматривать по большей степени именно со стороны психологии. В ней есть персонажи, но их линия настолько мало раскрыта, что ты не можешь им переживать.
Минусом для меня оказалась медленность повествования. Рассказывая о психологии города, автор забывал рассказывать о персонажах. Их линии не были прописаны точно и из-за этого читать данную книгу было весьма-таки сложно.
Сухой текст тянется через множество страниц, но нет ничего, что вызовет у читателя сострадание, или сопереживание. Несмотря на то, что тема весьма трогательная и сложная - читатель остаётся за бортом повествования и, словно историк во время написания диссертации, сухо отслеживает факты.
Также минусом для меня была (возможно для кого-то это будет плюсом) манера написания Камю. Он любит повторять одни и те же мысли разными фразами. В итоге, создаётся гигантское количество воды.
4335
