Чума

Самое деятельное в этой книге то что происходит с людьми, когда они сталкиваются с бедой лицом к лицу.
Рассказ ведется от лица врача Риэ, который помогает больным, рискуя своей жизнью. На протяжении всей книги можно заметить как меняется человек, кто-то в лучшую, а кто-то в худшую сторону. Камю пишет о человеческих вещах, взаимоотношениях, поведении людей в условиях горя.
Каких-то глобальных истин я для себя не открыла, но выделила пару пунктов:
1. Человек привыкает ко всему.
2. С усилением страха перед смертью ощущение ценности собственной жизни ослабевает.
3. Для нас имеет ценность только тот человек, который живет в нашем воображении.
Естественно, тема затронута тяжелая и особо трудно читать про массовые бедствия, людские переживания, и осознавать, что это реальность.
Чума никогда не покидает человечество бесследнно. И в истории известен не один виток эпидемии. Чума - это главный показатель того, что в обществе что-то не так, что мир раздроблен.
Вся суть книги в том, что нет единой правды, философия многогранна, многоистинна и у каждого она своя, как бы банально не звучало.

Безумно интересная подача о происходящем в период масштабного бедствия.
Сложное чтиво, таящее в себе баснословное количество пищи для ума. Обогащение интеллектуального развития буквально в каждой строчке, в каждом диалоге, в каждом описании происходящего от рассказчика.
Книга имеющая глубочайший смысл, открывающая глаза на многие жизненные моменты, которые кажутся нам незначительными. Складывается впечатление, буд-то автор преследовал цель показать вторую сторону медали тех вещей, которые вошли в привычку и потеряли ценность. Сложность книги привлекает и в то же время страшит, т.к. внимание нужно удерживать от первой строчки до последней, ни в коем случае не теряя ниточку повествования. Желающим бросить себе вызов - посвящается. Будет сложно, но след, который оставит это произведение - бесценный!

трудно писать рецензию на то, от чего у тебя сжимается все внутри. прекрасно написанное произведение, всецело погружающее в события, происходящие в небольшом городке Оран. прекрасно выверенный язык Камю, отсылка к моему любимому "Постороннему" (на которого я так и не смог написать рецензию, т.к. и пары слов не получается написать без комка в горле), необычайно яркие образы внутреннего мира героев.
чума - это не только телесная болезнь, но и болезнь "души" и сознания. и если телесный недуг человечество преодолело, то другим отравлено и по сей день (опять же отсылка к "Постороннему").

В город Оран приходит эпидемия чумы. Власти до последнего пытаются скрыть факт заболевания, но в конечном итоге город приходится закрыть. И жители города внезапно оказываются отрезаны от внешнего мира, оставшись один на один с чумой.

Чума для автора-это собирательный образ зла в нашей жизни, которое казалось бы исчезло(как эпидемия чумы в Средние века), но на самом деле просто затаилось и ждёт своего часа. Красной нитью через все произведение проходит идея, что порой наша жизнь нам неподвластна, и нужно только решить для себя-покориться сложившимся условиям или пытаться бороться со злом.

Читая роман, примеряешь ситуацию на себя, задаешься вопросом:"Что бы ты сделал, оказавшись в таком положении?" Я для себя так и не смогла однозначно ответить, в слишком тяжёлых обстоятельствах оказались жители города:чума, уносящая жизни за несколько часов, разлука с близкими из-за закрытия города, и самое главное, на мой взгляд - это ощущение безысходности, собственного бессилия перед лицом смертельно опасной болезни.

Оран — типичная французская префектура на алжирском берегу. Городок маленький, сонный, в котором ничего особенного обычно не происходит, население французы и арабы. Сначала в городе стали погибать крысы, потом люди. Первым болезнь своим настоящим именем назвал доктор Бернар Риэ. В Оране вспыхивает настоящая эпидемия, бользнь поражает всё большее и большее количество жителей. Власти сначала не признают наличие эпидемии, скрывают реальные масштабы бедствия, а потом, когда скрыть очевидное становится невозможно, закрывают город на карантин. В результате чего жители и гости города оказываются отрезанными от остального мира и вынуждены встретить страшную болезнь лицом к лицу.
Люди реагируют на всё это по-разному. Доктор Риэ просто делает своё дело, тоскует по уехавшей на лечение жене; он, как мы потом узнаём, и оказывается автором этой хроники. Раймон Рамбер — журналист, он приезжий, но вынужден оставаться в Оране из-за карантина. Постоянно делает попытки бежать из города, пытается выйти на тех людей, кто может помочь в этом, а потом смиряется и даже начинает участвовать в добровольном объединении людей, что-то вроде отрядов самообороны и взаимопомощи по борьбе с чумой.

Жозеф Гран, похоже, и до эпидемии был странным, но во времена чумы стал совсем одержимым идеей написать книгу. Создается впечатление, что он уже написал целый роман, но когда выясняется, что вся бумага исписана лишь одной строчкой, то это вызывает чувство на уровне: так хотелось рассмеяться, что я взяла и заплакала. Строчка такуя абсурдная, что-то про Булонский лес и прекрасную наездницу. Выглядит некой психологичекой защитой в тяжёлые времена.

Сосед Грана Коттар еще в начале романа совершет неудачную попытку суицида. Он наверно единственный человек в городе, кто рад чуме. Если бы не разразившаяся эпидемия, его могли бы посадить в тюрьму. Очень понятный мне персонаж, лучше находится в опасности, но на свободе, чем в тюрьме, причем подвергаясь еще большим опасностям. В конце романа Коттар стреляет в людей, не очень понятна причина, скорее это некий срыв. Не получилось убить себя, зато его агрессия выливается на окружающих.
Жан Тарру имеет активную гражданскую позицию, он ярый сторонник запрета смертной казни и во времена чумы тоже активно помогает доктору Риэ. Он же становится последней жертвой чумы.

Отец Панлю, ученый и воинствующий иезует, пытается возбудить в горожанах религиозные чувства. Он читает яркую проповедь о Биче божьем, но люди в массе своей не склонны искать сверхъестественной помощи, а ищут простые радости живых пока людей: еды, питья, общения с противоположным полом.

Где-то я прочитала, что роман-притчу «Чума» Альбер Камю написал об ужасах фашизма, кто-то видит в ней некое абстрактное зло, которое противостоит самому бытию человека. А я подумала именно о болезнях. С давних времен болезни, особенно заразные, распространявшиеся быстро и опустошавшие целые города и страны, наводили на человечество суеверный ужас. Да и сегодня, когда мы знаем, что заразные болезни вызваны различными видами бактерий или вирусов, очень трудно себе представить как крошечная бактерия или вирус, вообще по своей структуре стоящий между живой и неживой природой, может разрушить такое большое и сильное тело человека. Средний размер бактерии — от 0, 5 до 5 микрометров, размер вируса ещё меньше — от 30 до 300 нанометров, то есть примерно одна сотая от размера бактерии.
Несмотря на то, что придуманы антибиотики, прививки, противовирусные препараты, инфекционные болезни продолжают угрожать человечеству. Кажется, идёт своеобразная война: мы изучаем их цикл жизнедеятельности и придумываем препараты, губящие микроорганизм на каком-то из этапов его жизни, а они приспосабливаются к этим препаратам и становятся устойчивыми.
Альбер Камю написал этот роман в 31 год, и я была озадачена, почему именно такая грустная тема, как эпидемия чумы, заинтересовала писателя. Дело в том, что в нашей культуре о смерти стараются не думать, тема смерти отодвигается в дальний угол сознания и только встретившись с серьёзной болезнью, понимаешь, что смерть действительно стоит за левым плечом и это понимание кого-то убивает, а кому-то дает жить с новой силой и новыми целями. Оказалось, что Камю сам болел туберкулезом, в его юные годы еще не было антибиотиков, поэтому писателю наверняка много случилось пережить и передумать, а дыхание смерти за спиной не сломило, а дало силы к творчеству.
Из всех героев мне ближе всего доктор Бернар Риэ и его отторжение религии, потому что он видел много смертей и страданий. Он помогает людям, даже не видя какой-то особой цели в своих действиях, цель его - сами люди, гуманизм, необходимость что-то делать, даже если особого смысла в действиях не видно. Мне кажется, в лице доктора Риэ автор видит себя. Философия Камю близка к экзестенционализму, он пытается объяснить, как человек, сталкиваясь с внутренними и внешними конфликтами, бессмысленностью существования, ограничением свободы, своими страхами, сам делает выбор, жить ли ему дальше и как жить.

В своей книге Камю говорит, что Чума в каждом из нас, конечно же автор не имел ввиду, что все люди заражены чумой или иным инфекционным заболеванием. Я вижу его слова относящимися к старости. Несмотря на всю нашу науку, еще не придумано ничего такого, что бы решило проблему кардинально. Каждый из нас, уже рождаясь, носит программу умирания. Будет ли решена когда-то эта проблема — неизвестно. На сегодняшний день это печальная данность и мы при мыслях о ней тоже ведем себя по разному, кто-то убегает в религию, кто-то помогает другим, уходит в творчество, забывается в развлечениях, как герои Камю. Я даже думаю, что больше «повезло» тем людям, кто как Камю, встретился с серьёзной болезнью в молодости, такой человек раньше начинает понимать всю хрупкость и соответственно ценность собственного существования, чем человек, который не готовым приблизился к старости, а думать о смерти ещё не научился. Такой человек в ужасе бежит по церквям, где ему расскажут лишь невнятные древние сказочки, будет привязываться к своим детям и окружающим, чтобы спрятать свой страх, потому что это страх ребенка, находящегося в старом теле.
В книге Камю я вижу некое пророчество о том, что некогда в будущем чума старости, да и другие болезни будут преодолены и наступит новый рассвет человечества. Что для того нужно? Если смотреть в книгу, то нужно время и сохранить себя как цивилизацию несмотря на многие опасности.
Спасибо игре Новогодний Флешмоб и VannaCragfast за возможность подумать о вечном.

Неважно убил ли ты кого-нибудь в своей жизни или мечтаешь убить, может быть ты любишь смотреть репортажи о войнушке или убийствах, может быть просто равнодушен ко всему что происходит вокруг тебя, или может под влиянием слов каких-нибудь проповедников, политиков или дядек из телевизора начинаешь утверждать что тех бы стоило казнить, а других сравнять с землей, а третьих просто закрыть куда-нибудь на всю жизнь - значит ты напрямую или косвенно повинен во всех тех диких вещах которые происходят в мире, во всем, не важно, ты ли нажимал на курок или выбивал табуретку из-под ног человека с веревкой на шее, ты виноват ВО ВСЕМ и ты ЗАРАЗЕН.

Мне сложно говорить об этом романе, потому что он до сих пор меня не отпустил,но всё же попытаюсь собрать все мысли в одно целое.
Роман невероятно атмосферный. Ты чувствуешь,что чума рядом. Она повсюду. Вот она входит к вам,усаживается в кресле и ждёт. Ждёт,когда наступит час протянуть вам свою окровавленную руку,которую ничто не сможет отвести.
Камю проникновенно передал все чувства заключённых в городе чумой. Сам роман такой же затянутый(в хорошем смысле),как и само ожидание людей.
Большое количество цитат,много пищи для размышлений. «Чума» балансирует на грани литературы и философии,что не является недостатком,а скорее достоинством.
Знаете,мне даже сейчас хочется открыть книгу и начать читать с любой страницы,хочется снова пережить всё это. Притча буквально врезалась в память, даже чувствуется недосказанность,хочется дополнить своими мыслями,говорить о них без умолку.
У каждого человека в возникшей ситуации свой выбор: искать выход, бороться за каждый день жизни или смириться с неизбежной смертью, господством неотвратимой чумы.

Неприятная тема смертей и болезней раскрыта совсем с другой стороны. Чувствуется ужас и боль утраты людей, но в то же время нет давящего и жуткого ощущения нависшего смертного рока. Внутренняя уверенность, что свет будет в конце туннеля просматривается во всех главах книги. Спокойный и уравновешенный, какое бы горе не приключилось, Риэ являет собой пример настоящего доктора по духу, по призванию, с таким врачом не страшно жить даже в закрытом ото всех городе со страшной и постоянно мутирующей заразой. Отдельные маленькие истории жизни некоторых людей дают представление что именно происходит в городе и в головах у заложников болезни. В какой-то момент ощущение солнцепека и страха приближаться к другим людям, а вдруг они заразные! ощутилось наяву несмотря на мороз и зимнюю погоду в Киеве. И после прочтения осталась глубокая уверенность, что жизнь у этих людей, а также у всех, кто так или иначе связан с ними, никогда не станет прежней. Друзья! Цените всё, что имеете, пока это у вас есть! Ведь, как писал Ремарк, что может дать один человек другому, только капельку тепла, и что может быть лучше этого....

За очень долгий период эта книга стала единственной, что понравилась мне полностью и безоговорочно, взяв мое внимание и интерес в тиски и сохраняя свою хватку до последних страниц, когда я уже не могла дождаться конца и все поглядывала на оставшиеся листки: ни в коем случае не от скуки, скорее от того, что меня распирало желание закончить, отложить, обдумать, рассказать о своих чувствах после прочтения. Так вот, наверное, приступим, к моей не слишком длинной, но однозначно самой искренней рецензии.
Сначала я чувствовала себя как Рамбер в начале повествования: я здесь чужая, в сущности, ну что мне здесь делать? И, наверное, как бы я ни любила других персонажей, но именно он станет отражением меня самой на протяжении всей истории. По началу смотришь на все с должным любопытством, присущим событиям такого масштаба, но с отстраненностью и холодностью прохожего наблюдателя, который и вовсе не принадлежит истории, а тем более не смеет ее менять и чувствовать, как все остальные. Ты все еще поглощен своими каждодневными заботами, которые с трудом отпускают тебя в мир книги и описываемых событий, они мешают и ютятся где-то на краю сознания, как назойливая муха вертится на периферии зрения. Но потом бедствие захватывает тебя целиком: события не кажутся такими далекими, как будто ты и сам живешь в этом Оране 194... года, в котором автомобили и лошади уживаются вместе; действия людей уже не оставляют тебя столь безразличным: ты злишься, осуждаешь или поощряешь их, недоумеваешь и ловишь себя на мысли, что все как в жизни. Но главное в этой книги то, что тут нет героев. Здесь никого не расхваливают за образцовую храбрость, самоотверженность и человеколюбие, никому не посвящают оды и хвалы. Но также наряду с героями здесь нет и злодеев. А кого тогда винить, раз злодеев нет? По началу ты хочешь кинуться осуждать аппараты управления, что они поступают не так, не достаточно хорошо, не достаточно человечно, но что в сущности мы имеем уже к середине книги? У нас нет никого, на кого бы мы могли положиться безоговорочно, у нас нет никого, на кого бы мы могли переложить ответственность и выместить злость тоже. И все оказывается как в реальной жизни: ты один на один с тем, что тебя окружает; со всей той болью, грустью, разлукой и оцепенением, со смертями, а главное - с одиночеством. С одиночеством перед лицом беды и толпы, лишь разве что условно сплоченной ею.
Со временем все проходит, сменяются времена года, открываются и закрываются ворота, меняется оживленность улиц и общее настроение города, но что в сущности такое была эта чума? Не героизм, не вселенское бедствие, не кара Божья, а жизнь всего лишь.
Эта книга по праву получает от меня высшую оценку.

Камю, безусловно, мастер слова и тонкий знаток человеческой натуры. По началу его потрясающие описания городка, ничем не примечательной жизни в нем и совершенно обычных жителей пугали меня своей правдоподобностью. А потом началась чума...

Автор выбрал для своего романа стиль хроники, холодного рассказа стороннего наблюдателя. Для меня, пожалуй, это убило половину прелести книги. Все таки читая книги про такие бедствия, настраиваешься переживать за героев, но сложно сопереживать списку действий на бумаге. Почти уверена, что я просто на просто не поняла гениальный замысел автора и не ухватила самую суть, ради которой все и было сделано... Но что делать, я представитель широкого круга читателей, не всегда понимающего гениальность классиков. Для меня за счет выбранной манеры повествования не было достигнуто ничего, за исключением нудности и монотонности.

Кроме того, на мой взгляд было непозволительно мало чумы и неприлично много размышлений о разлуке и любви. Что-то мне плохо верится, что именно так и вело бы себя общество отдельно взятого городка в разгар эпидемии. Как-то все это попахивает неправдоподобно. И да, очень печально, когда готовишься читать про людей, в панике пытающихся бежать из города, а в итоге читаешь размышления о человеческом одиночестве в разлуке. У автора случайно в тот период никто не умер, не бросил его, не уехал?..

В целом я готова углубить знакомство с творчеством Камю, но я уже буду точнее знать, что от него ожидать.