Час Быка

Час Быка — роман, являющийся частью цикла, при чём не первой. К сожалению, я поняла это, прочитав уже больше половины книги. Из-за того, что я пропустила первую часть цикла, я не смогла досконально разобраться в лоре этого мира, многое мне осталось не понятно.

Итак, по сюжету: жители Земли далёкого будущего коммунистического общества отправились в космическую экспедицию, чтобы найти потомков землян, улетевших на другую планету много веков назад. В противовес Земле на планете Торманс установился капитализм, в худших его проявлениях. Задача землян: излечить своих собратьев от гнёта тиранов и научить свободе коммунизма.

Роман показался мне слишком наивным с точки зрения будущей эволюции человечества. Общество, созданное автором, просто не может существовать. Полагаю, это произведение утратило свою актуальность, оно было написано не для нас. Мы просто не можем понять мышление человека, жившего во время написания романа, и мысли автора утрачивают для нас свой первичный смысл.

Эти строки, написанные Заболоцким, отлично дополняют завершающую книгу цикла "Великое Кольцо" уже очень любимого мной автора.

Мне сложно кратко передать, насколько бездонная это книга. Ты воссоздаешь в голове все образы и темы, поднятые в романе и не знаешь, за что взяться при попытке написать хоть сколько-нибудь нормальную рецензию на такую хорошую работу. Перечень затронутых социальных проблем огромен. Попытка же описать в полной мере и охватить масштаб идей вряд ли даст полную картину глубины затронутых мыслей.

Это пугающее пророческое откровение автора открывает нам взгляд сразу в два мира, близких конкретно нам своей исторической реальностью и совершенно далеких уже друг от друга. Мы знакомимся с идеями инфернальности - Ефремовским взглядом на круги ада Данте, наблюдаем за полётом стрелы Аримана в разных социальных сферах - "причинения добра" и последствиями, осознаем всю порочность всеобъемлющего индифферентизма, так развитого в наше время. Автор раскрывает свое видение концепции ноосферы, сформулированной Вернадским.
В романе огромное количество отсылок, создающих объем и настоящую глубину.

Глава "Цена Рая" делает суровую и кровавую ретроспективу исторических событий Земли, обнажая перед читателем всю инфернальность этапов эволюции, невообразимую жестокость как самой природы, так и людских сообществ, находящихся в неразрывной связи с ней. Многие материалы забрал на изучение, некоторых исторических моментов я не знал, что не удивительно - куда моим скудным познаниям тягаться с мэтром, ученым палеонтологом, глубоко погруженным в естественные науки и исследующим историю как главенствующую, что, кстати, находит явное отражение в книге.

Стоит упомянуть огромную любовь Ефремова к женскому уму и красоте - роль женщины в романе огромна. Он жестко проходится по исторически сложившейся несправедливости участи женщин, угнетаемых в земных сообществах и показывает, какая важная роль в формировании будущего лежит на их плечах - воспитание детей и передача им культурного и духовного бэкграунда.

Любовная линия прекрасна. То, как молодая девушка из низшей касты, узнав что землянин, подарившей ей надежду, скоро покинет планету, пытается отдать то единственное и самое ценное, что у нее вообще есть - себя... даже меня, такого, не очень чувствительного человека, заставило содрогнуться.

Роман, безусловно, является отличным завершением цикла. Он прекрасен. Читайте вдумчиво, не пожалеете.

Заканчивал книгу с тяжелым сердцем. Оборачиваясь на события современности, тяжело вдохновиться оптимистическим взглядом Ефремова на будущее. Кажется, нам не развеять тьму Часа Быка рассветом высшего общества...

Первое знакомство с автором прошло успешно.

Купила книгу из-за аннотации и не прогадала, понадеялась, что советский фантаст напишет что-то качественное (боялась только идеологии),  а еще очень люблю научную и социальную фантастику.

События в этой книге переносят нас в далекое будущее. На Земле царит полнейшая утопия, все равны, никаких войн нет, настоящий коммунизм, а не подобие того, что пытались построить разные страны, в том числе и СССР. Всё, что было ранее называлось лжесоциализмом.

Вообще книга начинается с урока в классе, где учитель расскажет ученикам о команде, которая посетила планету, в которой всё еще царил хаос. И вся книга будет посвящена этой команде. Небольшая группа ученых плюс экипаж звездолета. Им предстоит отправиться на неизведанную планету, но они даже и представить не могут, что их там будет ожидать.

На этой планете будет полная антиутопия, ужасная деградация, где людьми правит Совет Четырех, где люди поделены на долгоживущих и короткоживущих.

Книга превзошла все мои ожидания, сколько было эмоций, настолько всё было реалистично. Книга захватывающая на события, но при этом, как же мне понравились мысли автора.

Жизнь на этой планете была ужасна, однако многие моменты так или иначе были в нашей истории (имею ввиду историю мира). И вот эта проводимая параллель мне была интересна с одной стороны, и огорчала с другой стороны из-за своей реальности.

Очень интересно было, что автор показал с одной стороны утопию, и с другой стороны антиутопию. И знаете, читая, можно поверить в то, что настать может когда-то страшная антиутопия, а вот утопия вряд ли, очень далеки мы от этого…

Автор - Иван Антонович (при рождении - Антипович) Ефремов (1908-1972гг.), доктор биологических наук, советский палеонтолог, писатель-фантаст и социальный мыслитель, лауреат сталинской премии II степени (1952г., за монографию «Тафономия и геологическая летопись»).
Жанр - антиутопия.
Идею романа автор начал обдумывать с начала 60х годов, написал за 3 года к 1968г., впервые опубликовал в течение 1968-69г.в журналах. Содержание книги очень похоже на описание антропологического перехода, который историком А.И.Фурсовым (со ссылкой на материалы закрытой конференции в городе Санта-Фе 2018г.) рассматривается как вполне реальный сценарий развития современного мира с разделением жителей на 2 отдельных вида (долгоживущих и короткоживущих).
Под Часом Быка в романе понимается переломный момент в развитии далёкой планеты с переходом к коммунистическому обществу.
Отдельные неточности и странности в книге:
-речь идёт о наличии разумной жизни на множестве планет, образующих «Великое Кольцо». Между тем науке известен «парадокс Ферми» суть которого заключается в том, что нет никаких признаков разумной жизни в космосе кроме земной;
-учитывая, что на звездолете «Темное Пламя» было всего 13 астронавтов, весьма сомнительно, что 3 звездолета, построенных за 2 тысячелетия до него, могли уместить достаточное количество человек для сохранения генетического разнообразия и выживания вида на новой планете. В сети встретил информацию, что для выживания вида у позвоночных такое количество может быть 500-5000 особей;
-ось вращения планеты Торманс меняла свое направление так, что одно полушарие всегда располагалось по направлению движения планеты по орбите. По моим представлениям свободно вращающееся вокруг своей оси тело должно сохранять направление оси вращения (как это происходит в гироскопе);
-упоминается способность человека волевым усилием останавливать биение своего сердца, вплоть до смерти. Не исключаю, что такая возможность существует, но я никогда не встречал описание такого способа суицида;
-общество где основная часть населения (короткоживущие) умирает в 25 лет, по моему мнению, не может существовать длительное время, т.к. основная часть его потомства не выживет из-за не достижения зрелости к моменту смерти родителей (7-9 лет или менее);
-упоминается скорочтение, которым владеют все земляне. Насколько мне известно, скорочтение связано в большинстве случаев с существенной потерей понимания текста;
-девушка Сю-Те упоминает, что она «короткоживущая», что они не проводят детство в душных школах, однако ранее она упоминала, что история была для неё самым интересным предметом в школе;
-принадлежность человека к одному из классов не передавалось от родителей к детям по праву рождения, оно определялось по результатам некоей проверки. Очень сомнительно, что олигархический капитализм может функционировать на таких принципах, т.к.утрачивается преемственность поколений и смысл накопления капитала;
-сильно сомневаюсь, что капитализм может сохраниться хоть где-либо через несколько тысяч лет из-за противоречий в нем (общественный характер труда и частнособственнический характер присвоения), тенденции нормы прибыли к сокращению, накопления долгов. По современному капитализму видно, что эти противоречия и проблемы усугубляются;
-как правило при описании положения дел на Земле и Тормансе автор использует качественные (неколичественные) характеристики, в которых мало конкретики.
Читал книгу, т.к.она упоминалась А.А.Вассерманом и Д.Ю.Пучковым (Гоблин).

Будут спойлеры - чуть.
...общество олигархического капитализма, описанное в романе, правящее на планете Торманс, в противопоставление прилетевших пришельцев - землян прибывших из мира где правит Коммунизм(ни тот коммунизм который был реализован в СССР конечно), а тот который был декларируемой целью, сейчас я уже не понимаю, официально или в мечтах в сознание людей. В сознание прекрасного и великого писателя и мыслителя Ивана Ефремова.
Я смотрю на эту книгу из своего времени, и вижу как Торманс проявляется в моей стране и в моем времени. Проявляется, Начиная от разбавления продуктов всякой химией,что уменьшает их питательную ценность и увеличивает опасность для здоровья и заканчивая речами правителей Торманса о своем народе , конечно все ни так как там, но взаимосвязь четко прослеживается. Думал ли Иван Ефремов описывая тот мир Торманса, что его потомки покатятся в сторону Торманса и лететь ни куда не надо.
....таким образом я могу противопоставить, мир здесь и сейчас, мир Торманса и мир к которому стремилась мысли философа - показателем которых были прилетевшие на Торманс земляне "века Встретившихся рук". И противопоставив, напишу вот , что - И эти земляне являются прежде всего носителями идеи автора о гармоничном будущем которое могло появится только в той среде коммунистической страны в которой он жил. Мировосприятие рожденное в СССР, и ни в каком другом месте оно родится не могло, в котором мысли стремились к будущему как к чему-то светлому, доброму, к миру в котором будут жить сильные, умные и добрые люди, развивающиеся и видящее мир больше чем просто собственное Я. Советская фантастика, это не просто фантастика -это ценности ради которых хочется жить. Это абсолютно особый альтернативный путь развития мира. Почему бы ему не быть? И это не только взгляд одного Ефремова, а взгляд многих писателей пути будут отличаться, но ценности сохранятся у всех. И это во многом характеризует светлую сторону времени СССР и людей рожденных там, все никогда неоднозначно и это Наша история, это Наши писатели, это Мы и Нам есть чем гордится ребята. Другая сторона это мир Торманса и возможно это не темная сторона, а просто этап развития? Возможно мы это узнаем.
Что касатеся книги, то Для Тормансиан вроде все закончилась хорошо им помогли пришельцы и это радостная весть - цитата(спойлер)
"– Нет! – ответил учитель. – Обитатели Торманса сделали это сами, и только они сами могли подняться из инферно. Жертвы олигархического режима Торманса даже не подозревали, что они жертвы, находящиеся в незримой тюрьме замкнутой планеты. "
PS: На самом деле - Часа быка, очень глубокая и социально - философская книга, которую я собираюсь позже прочитать( я слушал в аудиоварианте). Например красной нитью через всю книгу проходит понятие инферно(теория инфернальности) я так понимаю это именно представления Ефремова которые складываются в некую социальную философию которая отражает его понимание мира.

Книга ко мне попала по рекомендации и спустя 2 страницы я уже страшно пожалела, что взялась ее читать. Но уговор уговором, - пришлось читать дальше. Сложно было запомнить имена и стиль написания не слишком увлекающий. Сначала.

Потом, спустя страниц 100, привыкаешь, конечно уже и тут, в этот момент, действительно захватывает сюжет. Люди с "Земли" - совершенно необыкновенные. Ты им не сопереживаешь, не жалеешь их, а живешь и переживаешь то, что переживают они.

Конечно, тема актуальна сейчас как никогда. Учитывая, что роман писался в 60-х годах, это даже пугает. Проблемы с экологией, животным миром, социум. Люди на планете, которую посещают земляне, разделены на "джи" - долгожителей и "кжи" - соответственно, люди, которые не доживут и до 30 лет. Никто из них не живет счастливо, про вторых говорится, что они живут свободнее, потому то знают о скорой смерти. Можно ли это назвать свободой, - это хороший вопрос. Лди в романе боятся, ненавидят, убивают друг друга. Такие мелочи как соседи, которые слушают громко музыку и смотрят телевизор когда только им захочется, люди, которые толкают и задевают тебя проходя мимо по улице... Очень актуально. Говорится, что эта озлобленность от внутреннего неудовлетворения.

Счастливый человек не может быть злым. И как это счастье для себя открыть мы все знаем: это физическое и умственное развитие, это наслаждение прекрасным - искусство, это любовь, хорошая пища и возможность применить свои способности на благо человечества. Это очень светлое произведение. Вишенкой на торте стало увековечение самого автора и его жены, их любви. Потратьте время на этот роман, Вы не пожалеете.

Злободневная книга, которая затрагивает проблемы общества и, в частности, его деградации, проблемы образования и воспитаний человека/детей, проблемы саморазвития, самосовершенствования, проблемы отношений между людьми, о важности науки и технического прогресса, о еще большей важности человека и его личностного прогресса.

Книга рассказывает про одну из планет во Вселенной. Планету, которая летит в пропасть. Планету, с которой выпили всю кровь, потратили все ее ресурсы, почти угробили. Где общество отказалось от моральных, этичных, духовных ценностей. Общество существует без свободы слова, мез медицины, без достаточного количества пищи и воды (что уж говорить о качестве), без искусства, без небезразличной медицины, без правды. Общество, которое просто выживает, а не живет. Серая масса. И здесь не цениться человеческая жизнь.

Ничего не напоминает? вообще? присмотритесь! Мы уже видим почти то же. Люди мельчают. Как зменились наши ценности. Мы бежим за «айфонами» и забываем про душу, про ум, интеллект, а такие понятия, как любовь, доброта, справедливость, благодарность утрачивают свою значимость и ценность, и даже, бывает, вызывают смех(( Вместо этого – мы смеемся над теми, кто "не такой" как мы, кто достиг большего, чем мы, мы не учимся (покупаем дипломы), мы не читаем книг, мы не замечаем, что окружающим нужна помощь, мы не сочувствуем… а люди должны помогать друг другу. Не просто помогать что-то сделать, или чего-то достичь, а помогать развиваться, расти духовно и умственно. На общее благо. Для будущих поколений. Мы же зачастую живем сегодняшним днем, думаем лишь о себе и собственных интересах.

Я, не любитель фантастики, но прочитала книгу с большим интересом (только тексты и пропаганда о «светлом» социализме/коммунизме в таком виде, в каком мы имели «радость» с ними столкнуться слегка раздражали) – наверно, потому что это Ефремов. Он, как всегда, пишет интересно, пересыпает текст фактами с разных областей науки, размышляет, сопоставляет.

Читайте. Книга была актуальна тогда (наверно, потому и запрещена), актуальна и сейчас. Так или иначе, но человечество деградирует. В чем-то. Каждый из нас по-своему…

«Час Быка». Иван Ефремов. Социальная фантастика в жанре антиутопии, написанная почти 50 лет назад, подробно описывает очень вероятную перспективу, а вернее - тупик, в который может войти человечество при установлении глобальной олигархической власти на планете. Ефремов называет это состояние «инферно», то есть - ад, который может длиться сколь угодно долго, тысячелетия. Система научится себя воспроизводить (или уже научилась), а у масс практически не будет шансов вырваться из этого капкана.

Читая описание тоталитарного общества далекой планеты Торманс (кстати сформированного когда-то сбежавшими землянами), с болью и возмущением находишь много параллелей с сегодняшним днем. Во многом, эти инфернальные планы уже реализованы у нас на Земле в настоящее время. И наша страна - совсем не исключение, где очень часто взаимодействие с государственным аппаратом превращает твою жизнь в бюрократический (а бывает и похуже) ад.

Автор удивил умением разглядеть эти тенденции еще в далеком 1968 году, и не в западном мире, критика которого была обычной для того времени, а именно, у нас, в стране социализма, бодро и строем двигающегося к победе коммунизма. Ведь система бесконечно воспроизводящейся тирании на планете Торманс была осуществлена именно выходцами из профанированного социалистического общества землян. На мой взгляд, писатель предвидел деградацию и крушение СССР и всего социалистического проекта и установление глобализованного мира выхолощенных потребительских ценностей, мира в котором атлант расправил уже плечи и готов к установлению всепланетного вечного диктата.

Не зря книга была запрещена, а сразу после внезапной смерти писателя в его квартире проходили обыски. Я ознакомился с книгой дважды - сначала в аудио варианте, а потом прочитал. Художественность языка, описания душевных состояний героев является в романе второстепенным, все это подается очень схематично, уступая место подробному анализу социального и концептуального (концепта инферно) аспектов мира Торманса.

Тормансиане смогли преодолеть инфернальное состояние только с помощью прибывших к ним землян. Кто же поможет нам?

Книга углубила мое понимание происходящего сейчас. Настоятельно рекомендую всем думающим людям, чувство долга и ответственности которых распространяется за пределы наполнения домашней кубышки. Всем, кто пытается понять, что происходит сейчас в мире и как действовать в связи с этим. Всем, кто хочет вырваться из своего инфернального и инфантильного состояния.

Некоторые цитаты:
«самое трудное в жизни — это сам человек, потому что он вышел из дикой природы не предназначенным к той жизни, какую он должен вести по силе своей мысли и благородству чувств.»
«Они видели гигантские города, редко разбросанные по планете, точно воронки, всосавшие в себя основную массу населения. Внутри них люди Торманса жили в тесноте многоэтажных зданий, под которыми в лабиринтах подземелий происходила повседневная техническая работа.»
«мелкие несчастья вроде падения на улице вызывали смех у случайных свидетелей. Стоило человеку разбить хрупкий предмет, рассыпать какую-нибудь ношу, как люди улыбались, будто радуясь маленькой беде.
Если же случалась большая беда — телепередачи показывали иногда катастрофы с повозками или летательными аппаратами, — то немедленно собиралась толпа.
Люди окружали пострадавших и молча стояли, наблюдая с жадным любопытством, как одетые в желтое мужчины, очевидно врачи и спасатели, помогали раненым. Толпа увеличивалась, со всех сторон сбегались новые зрители с одинаково жадным, звериным любопытством на лицах. То, что люди бежали не для помощи, а только посмотреть, больше всего удивляло землян.»
«Людям Земли казалось странным, как могли спортивные состязания собирать такое огромное количество не участвующих в соревнованиях зрителей, почему-то приходивших в невероятное возбуждение от созерцания борьбы спортсменов. Только впоследствии земляне поняли существо дела. В спортивных соревнованиях выступали тщательно отобранные люди, посвятившие все свое время упорной и тупой тренировке в своей спортивной специальности. Всем другим не было места на состязаниях. Слабые физически и духовно тормансиане, как маленькие дети, обожали своих выдающихся спортсменов. Это выглядело смешно и даже противно. Похожее положение занимали артисты. Из миллионов людей отбирались единицы. Им предоставлялись лучшие условия жизни, право участия в любых постановках, фильмах и концертах. Их имена служили приманкой для множества зрителей, соревновавшихся за места в театрах, а сами эти артисты, называвшиеся «звездами», подвергались столь же наивному обожествлению, как и спортсмены. Положение, достигнутое «звездой», лишало ее или его всякой другой деятельности. Выступать в качестве артиста любому другому человеку, сумевшему самостоятельно достичь высот искусства, как на Земле, здесь, по-видимому, не удавалось. Вообще отпечаток узкого профессионализма лежал на всей жизни Торманса, обедняя чувства людей и сужая их кругозор.»
«В телепередачах и радиоинформации очень много внимания уделялось небольшой группе людей, их высказываниям и поездкам, совещаниям и решениям. Чаще всего упоминалось имя Чойо Чагаса, соображения которого на разные темы общественной жизни, прежде всего экономики, вызывали неумеренные восторги и восхвалялись как высшая государственная мудрость. Может быть, далекие от подлинной прозорливости гения, охватывающего всю глубину и широту проблемы, высказывания Чойо Чагаса в чем-то были очень важными для обитателей Торманса?»
«инферно для души — это первобытные инстинкты, плен, в котором человек держит сам себя, думая, что сохраняет индивидуальность»
«Эрф Ром предупреждал человечество не допускать мирового владычества олигархии — фашизма или государственного капитализма. Тогда над нашей планетой захлопнулась бы гробовая крышка полной безысходности инфернального существования под пятой абсолютной власти, вооруженной всей мощью страшного оружия тех времен и не менее убийственной науки»
«Если уж находиться в инферно, сознавая его и невозможность выхода для отдельного человека из-за длительности процесса, то это имеет смысл лишь для того, чтобы помогать его уничтожению, следовательно, помогать другим, делая добро, создавая прекрасное, распространяя знание. Иначе какой же смысл в жизни?»
«Человек, в массе своей невоспитанный, недисциплинированный, не знающий путей к самоусовершенствованию, старался уйти от непонятных проблем общества и личной жизни. Отсюда стали неизбежны наркотики, из которых наиболее распространен был алкоголь, грохочущая музыка, пустые, шумные игры и массовые зрелища, нескончаемое приобретение дешевых вещей.»
«Следовательно, вам надо немного людей, мужественных, смелых, умных, чтобы развалить олигархию, и очень много просто хороших людей, чтобы построить настоящее общество.»
«Кроме этого, у всех тормансиан был общий страх, присущий людям урбанистического общества, — страх остаться без работы, то есть без пищи, воды и крова, — ибо люди не знали, как добыть все это иначе, если не из рук государства.»
«Нагнетание угрозы тотальной войны как прием политической агитации, постоянное напоминание об этом в газетах, радио, телевидении способствовали психозам молодой части населения — противоречивым стремлениям скорее испытать все радости жизни и уйти от ее реальности»