
Ваша оценкаРецензии
Lastic2 мая 2020 г.Одна из моих любимых книг
Я читала, восхищалась, переживала, плакала, упивалась, волновалась.
Книга прекрасна.
1146
Marina9992929 апреля 2020 г.Читать далееРоман Яхиной "Дети мои" произвел на меня очень сильное впечатление. Я была в восторге от первой работы автора, но это - просто шедевр, для меня, в современной русской деревенской прозе.
Книга очень сильная эмоционально, при чтении возникает ощущение, что ты физически испытываешь всё то, что описывает автор: запахи, цвета, звуки, чувства.
Герой романа Якоб Бах стал для меня открытием в этом году, он так не похож на "современных" героев, о которых мы сейчас читаем в литературе. Столько в нём своего родного, столько силы, он русский духом своим, своим менталитетом, поведением. Его судьба заставляет вспомнить героев Шолохова, Солженицына, которые так близки нам. Хоть Якоб и немец, он настолько наш, что просто диву даёшься. А его "сказки"... Они занимают отдельное место в моём сердце. Последняя глава наполнена каким-то волшебством и в то же время страхом за жизнь героя. Но мы понимаем, что иначе быть просто не могло. Он все выдержит, он сильный.
Яхина удивляет меня тем, как легко она пишет о таких сложных темах: о политике, о судьбах немцев в годы раскулачивания, о жизни в немецких поселениях, о жизни, смерти. Её язык так красив, певуч, медодичен, лёгок, ярок. Тот понятный хороший литературный язык, о котором сейчас можно только мечтать в литературе.1134
Dante_Sartre18 апреля 2020 г.взгляд через Волгу
Читать далееНачать с того, что мне ужасно не понравилось. Каждая страница давалась с боем и через внутреннее «не хочу». История поволжских немцев, данная через призму понимания местным учителем, который и в мирное время жил помимо своих сородичей, и в годы пертурбаций остался на периферии происходящего, давая годам названия по тому, что наблюдал, но в чем почти не участвовал.
Пока я читал, мне не нравился главный герой, не нравились описания Клары, не нравилось выбранное время повествования, не нравился язык, не нравилась игра со стилем и с литературными направлениями. Я читал, потому что соскучился по современной русскоязычной прозе, где кроме Алексея Сальникова ничего хорошего давно не читал. Наверное, Яхину все-таки стоило начать читать с дебютного романа «Зулейха открывает глаза», но это не точно.Поначалу меня очень смутило заигрывание с немецким романтизмом со своейственным ему двоемирием. Он вплетался в повествование очень плотно, рядочек к рядочку, строчка за строчкой, и не давал понять, исторический ли это роман или только ярмарочная поделка. Знакомые реалии перемежаются полусказочными событиями, герои носят фамилии известных немцев (от Гофмана, что снова напоминает о романтизме, до Дюрера, отчего вспоминаются жутковатые четкие гравюры), героиня остается лишь красивым наброском, так и не успев стать хоть сколько-нибудь человечной, повествование идет совершенно неясно куда, сквозь время, про которое мы все понимаем – едва ли навстречу лучшему будущему.
Опуская все то, что мне не понравилось, скажу также, что книгу я дочитал, потому что не мог не дочитать не только из литературного или природного упорства (граничащего с упрямством), и даже не потому, что нужно знать, против кого ругаться. Книгу я дочитал, потому что вижу ее внутреннюю красоту. Мне жаль, что воспринять ее в полной мере я не могу, потому что абсолютно не моими оказались и тема, и герои и героини, и вообще, кажется, все, составляющее сюжет, но в то же время и то, как написан роман, и какие-то отдельные моменты вроде огромного вождя рядом с карликами или сказки про деву-узницу, разыгрываемую в детдоме, меня очень тронули, даже несмотря на это вот общее неприятие происходящего.Вообще сложно читать что-то, настолько близкое к платоновской тематике и поэтике, потому что у Андрея Платонова это все до боли красиво и горько, а здесь вроде бы тоже к этому стремится, но совершенно иначе, очень опосредованно, очень — как будто правда взгляд через толщу воды, как будто Волга не просто разделила мир надвое, а и встала стеной между авторским голосом и происходящим (а читатель остался со стороны голоса, конечно).
1153
ekaterinakuratova11 апреля 2020 г.Про любовь
Дочитала до конца, все комментарии и благодарности, это бывает очень редко. Хотелось растянуть удовольствие. А книга очень о личном. И как никогда название книги передаёт её смысл, смысл всей жизни и неотвратимость этой жизни, ее течение, как течение реки, которое забирает у тебя все самое любимое и дорогое. А ещё как важно освободиться от страха и насколько легче начинаешь жить и дышать. Спасибо автору за это понимание.
1123
yulualive19 марта 2020 г.То ли сказка, то ли быль...
Читать далее«Дети мои!» - так поприветствовала Екатерина II своих новых подданных, пришлых за куском земли немецких колонистов, так и не ставших своими, не выучивших русского языка, не принявших православной веры, но основавших поселения с крепкими хозяйствами. Дети эти осиротели вместе с гибелью империи, были лишены нажитого усердным трудом в период коллективизации и раскулачивания, стали разменной монетой в игре двух великих держав, были согнаны с обжитых земель и расселены по Уралу, Сибири и Казахстану.
«Дети мои» - так называл своих некровных детей Яков Иванович Бах, немой отшельник, бывший шульмейстер в поволжской колонии Гнаденталь. В самые трудные и голодные времена Баху удалось оградить своих подопечных от внешнего мира, спрятать на будто заколдованном хуторе, отделенном от поселения рекой. Но вот собранная им когда-то огромная коллекция гнадентальских поговорок, примет и сказок пропала даром, не переданная в следующие уста. Дети Баха, звонко смеясь, сбежали от отца, предпочтя жизнь в сиротском приюте, казенную одежду и занятия в кружке юных пропагандистов.
Роман с одной стороны - облеченный в художественную форму рассказ об утрате идентичности поволжскими немцами. С другой – еще одна вариация на тему того, как безжалостно большая история обходится с маленькими людьми и как, несмотря ни на что, человек находит в себе силы жить, а в жизни – смысл. С третьей – пронзительная история о том, как дети отрываются от родителей, удаляются все дальше, постепенно лишая стариков смысла жизни. Не из-за отсутствия любви, не из-за жестокости (хотя дети всегда жестоки), а просто потому что мир так устроен1156
Sunwait13 января 2020 г.книгу проглотила стремительно за 1 ночь.
немецкие поселения поволжья с 1918 по 1938. Жизнь Якова Баха, я бы уточнила, что именно счастливая жизнь.
В его жизни было все, и горе, и радость, и любовь, и страх, и отчаяние.
Нет слов, чтобы описать все переживания Баха, надо только читать , надо обязательно читать. Книги Яхиной мне напоминают литературу советских времен, неторопливую, обстоятельную, справедливую.1154
AzzaAzza8 декабря 2019 г.первое впечатление просто прекрасно
Описаные в книге места знаю не по наслышке, все как наяву. Жизнь в этом романе как бы двойная внутри главного героя и история страны/внешнего мира. Написано описано чудесно правдиво без лишних тяжких подробностей, но с полным ощущением себя внутри чуств и мыслей героев. А взросление детей это вообще отдельная тема. Не сильно почуствовала давления/оценки автора, за что ей большое спасибо.
1126
princesswrath19 октября 2019 г.Мифы и легенды немецкого Поволжья
Читать далееРоман «Дети мои» по всем признакам должен быть привычен для российского читателя, воспитанного на классической литературе. Гузель Яхина создает роман-летопись, где главным героем выступает простой учитель, и возвращает тему маленького человека в отечественную литературу. И самое главное – она говорит о социальной несправедливости и создает себе, таким образом, прочный фундамент из литературных традиций Николая Гоголя, Эрнста Гофмана и братьев Гримм.
«Дети мои» — это книга о поволжских немцах 1920−1930 гг. и о жизни одинокого героя из колонии Гнаденталь Якоба Баха, который растит дочь на старом хуторе и наблюдает большие социально-политические перестановки.
Есть у Баха одна особенность: он пишет сказки, которые в какой-то момент начинают сбываться. Мистические события из личной жизни учителя переплетаются со сказочными перспективами новой страны. Стилистикой и языковой образностью Гузель Яхина усиливает фольклорные мотивы и иронично наделяет гнадентальских жителей фамилиями немецких авторов. Не зря сказки братьев Гримм и «Мифы и легенды Древней Греции» Николая Куна – любимые произведения писательницы. Однако общая сказочность сюжета создает ощущение нереальности в книге, нацеленной на историческую достоверность.
Отсюда трудное, ускользающее определение жанра. С первого взгляда – это роман-летопись о поволжских немцах, который, после описываемого знакомства Баха с Кларой, начинает приобретать все признаки фэнтези. Одну из реплик персонажа Яхина как будто адресует самой себе: «Откуда?! – восторженно кричал наутро Гофман, тряся исписанными листами. – Откуда ты все это берешь?! Все эти мраморные руки и ноги, которые крошатся в пыль под шагами… эти портреты, крытые инеем… дымящиеся груды потрохов… бороды, похожие на ворохи кислой капусты, и яблоки размером с детскую голову… Все эти подробности – откуда?!»
Многочисленные параллели с немецким фольклором спорят с объективной реальностью и не приводят к логическому финалу. В эпилоге читателя бросают в действительность, в которой сами герои сталкиваются с репрессиями 1930-х гг. и последующей войной. Почему история Баха не закончилась на дне Волги? Река, которая являлась для него переходом из одного мира в другой, должна была стать его последним пристанищем. Бах должен был остаться где-то посередине: не в мифе и не в истории.
Вместо этого автор перекидывает мост между выдуманной страной и реальной, когда вводит конкретного персонажа — Сталина. Его появление на страницах выглядит так же комично, как само нахождение вождя в Покровске. Его исполинская фигура высится над маленькими жителями, и все ему в Поволжье противно, все для него слишком мелко.
Сама Яхина говорила, что создала книгу о двух отцах: о Бахе и о Сталине. Однако отцовская фигура Сталина стирается в тот момент, когда Гузель Яхина начинает рисовать нам картину соцреализма 30-х годов: высокий Сталин стоит, окруженный радостной толпой. «Большое вам пролетарское спасибо», — кричат люди, а в глазах вождя — только думы о великой Советской России.
Сталина и остальных героев разделяет не только сюжетное и историческое пространство, но и разные литературные жанры. Фигура вождя остается по ту сторону мифологизированного мира. В этой истории он лишний, как и излишне смотрится внимание к нему.
Тем не менее, персонажи, на которых была большая надежда в начале, под конец практически выпадают из сюжета. Загадочная, по-настоящему сказочная Клара начинает исчезать из повествования еще до своей смерти. Бойкая и любопытная Анче для читателя так и остается безмолвной фигурой, несмотря на то, что по сюжету обретает речь. Все герои — только проходящие призраки в календаре Баха, которых он потом встречает на дне Волги.
Создается впечатление, что самой Гузели Яхиной был интересен только гнадентальский учитель. Этот герой единственный остается фактурным и ощутимым на протяжении всей книги и завершает ее простым выводом: спасает только любовь.
Он не Екатерина, которая патетически восклицает «Дети мои» в обращении к переселенцам. Он любит молча, отдавая любовь всем: и своим и чужим. Он заботится о младенце, преодолевая свою брезгливость, любит и чужого мальчишку, которого принимает в свой дом. Именно поэтому из двух отцов в романе только Бах достоин этого определения. Старый отшельник превращает хутор в детский дом, он становится отцом для всех детей своего народа. В этом альтруизме звучит непреодолимая тоска, желание раствориться в мире и отдать все без остатка. Грустная во всех отношениях история не производит «светлого» впечатления, даже когда Бах и Анче переживают самые счастливые моменты своей жизни. За мнимым счастьем, за образностью и витиеватостью выражений, кроется большое крушение надежд. Это и личная трагедия, и национальная. Год Разоренных Домов и Год Мертвых Детей оставляют только печаль и сожаление, но эти чувства кажутся единственно верным и честным откликом на осознание того, какое время переживали тогда люди. Сказочный край немецкого Поволжья проходит свой собственный исторический путь. Пока он сталкивается с тяготами переселений, старый Бах из своего фантастического края наблюдает за тем, как меняется реальный мир, как вокруг них, гнадентальцев, «корчится в муках, вынашивая новый мир, огромная Россия».
Содержит спойлеры1189
YasyaChjornaya17 сентября 2019 г.Читать далееСначала я думала, что новый психологический разбор ждёт меня, когда я дочитаю эту книгу (уж больно акцентуирован главный герой). Однако, чем больше я читала- тем более метафоричной казалась мне история, рассказанная в этой книге, тем глубже я погружалась в тонкую и мастерскую метафору, филигранно выточенную под толщей мрачноватого рассказа в стиле сказок Братьев Гримм.
Этот роман совершенно не похож на Зулейху- первое произведение Гузель Яхиной- которая тоже поразила меня в самое сердце.
Шульцмейстер Бах- человек с громкой фамилией, но кроткой душой- живет на уединенном хуторе отгородившись от мира и растит единственную дочь. Чтобы вскормить кроху после смерти жены, он выменивает написанные им фольклорные заметки на стаканы молока у городского старосты, а в леднике у дома прячет труп любимой жены, не в силах расстаться с нею и отпустить в землю. Что за странности творятся в этом доме и кто такой этот шульцмейстер Бах? Пока в стране творится переворот и ко власти приходит социализм, он кротко сидит в своём маленьком мире, вовсе отрицая наличие мира большого, воспитывая дочь Анче в неведении совсем такой же как и он сам.
На самом деле это не просто интересный рассказ как таковой (кто не любит мрак и сказки братьев Гримм?!), но и настоящий мир аллюзий, который ставит современного писателя- Гузель Яхину- в один ряд с такими «глыбами» литературы как Замятин и Булгаков, которым удалось показать революцию и насилие над страной и русским человеком в перевертыше и метафорично. Если вы читали историю про Барыбу, смотрели хотя бы один фильм Аронофски (в частности, «Маму») или даже просто задумывались над тем, что скрывается под «Собачьим сердцем»- значит, вы любите копать и зрить не на поверхности, но в корень.
И несмотря на то, что в одной из глав автор даёт подсказку, уже задолго до этого ты начинаешь осознавать, что читаешь не то, что «кажется»...486 страниц идут сплошным текстом, но пролетают как одна. Нет, я не попала в театр абсурда: я постигла что-то невероятное.
В августе я была разочарована тем, что за год не прочла ни одной книги, которая вошла бы в мою золотую коллекцию и разорвала в пух и прах. И вот она, ВОТ ОНА!
194
Affectent19 июля 2019 г.Читать далееЧестно говоря, от второго романа Гузель Яхиной я ожидала много. Что-то на уровне первой главы «Зулейхи...» (она кажется мне очень яркой и живой, её можно не просто увидеть – будто пощупать, прикоснуться к миру героини). И, пожалуй, из-за завышенных ожиданий он показался мне немного пресным и дался очень тяжело.
Тема романа, конечно, безумно интересна – я никогда не интересовалась ранее, как жили поволжские немцы, а «Дети мои» погружает в этот немецко-русский (совсем чуть-чуть), крайне замкнутый мир. Он фантасмагоричен – хоть роман написан от третьего лица, мир открывается нам глазами героя, немецкого учителя Якоба Баха (кстати, меня просто покорила игра с именами – почти каждая фамилия жителей Гнаденталя и окрестностей – отсылка к классической немецкой культуре). Личность не совсем ординарная. Не ординарная совсем. Бах живёт в замкнутом мире, избегает контактов с людьми – «как бы чего не вышло», а «большой мир» для него – агрессивен и страшен, стремится отобрать то лучшее, что есть у Баха: жену (правда, невенчанную), дочь (её мир в конце концов отбирает). Бах отказывается говорить с миром на его языке – вместе с дочерью, Анче, они постепенно создают свой собственный, безмолвный язык – язык жестов, звуков, язык полунамёков и оттенков.
Фантасмагоричность мира проявляется и с иной стороны: в сказках. Сказки, пришедшие в Поволжье из Германии XVIII века, рассказывает Клара на простом, грубоватом наречии. Те же сказки потом записывает Бах, увековечив таким образом память о Кларе (и пусть, пусть эти сказки печатаются под чужим именем – главное, что они, и Клара в них, продолжают жить).
Галине Юзефович причудливый мир Гнаденталя показался Ширром, а весь мир Поволжья – Средиземьем, населённом преимущественно хоббитами, которые не забывают брать с собой в путешествие носовые платки. Но мне, честно говоря, не показалось, что автор ссылается на Толкина. Яхина скорее полемизирует с «Лавром» Водолазкина: близкий сюжет, близкие герои, только если один – ушёл в мир и поставил своей целью помогать другим, другой – принял решение обороняться от мира. Можно ли его винить, человека, жившего в 1910-20-е гг. Пережившего их.(Хотя пережившего ли? Мы не знаем, чем закончится для него поездка в лодке в последней сцене. Хотя, конечно, можем догадываться).Главное, что я извлекла из романа – историю поволжских немцев (впрочем, не знаю, насколько точную). А мне хотелось от него – гораздо большего.
Содержит спойлеры1157