Пенелопиада

Любопытная книжица, развлечение на часок-другой, не более того.
Известный миф о Пенелопе и Одиссее мастеровитая писательница рассказала по-своему: «оживила» подробностями, додумала характеры (Пенелопа оказалась довольно заурядной, любила поныть), вложила слова в уста героев и создала необходимый антураж. Маргарет Этвуд, видно, не без удовольствия работала над книгой и преизрядно позабавилась. В итоге, красиво, поэтично, мило, но впечатления не произвело, просто необременительное чтение.
Знакомство с писателем состоялось, но не могу сказать, что очарована. Была наслышана и ожидала большей "грандиозности" текста. Пока не мое. Наверное, стоит прочитать более известные романы.

Вся великая история ведется от мужского имени. Нечестно! Во все времена было полно и великих женщин. Настал момент исправить положение.
Маргарет Этвуд прекрасно справилась с этой задачей: Пенелопа - жена Одиссея - представляется обыкновенной (ну, может, чуточку божественной) женщиной во времена безраздельного царствования мужчин. И проблемы отношений мужчин и женщин, как подсказывает Этвуд, со времен античности мало изменились.
К тому моменту, как я закончила чтение, в Питере начался фестиваль панк-кинцо с фильма о Кейтлин Ханне и лекции о феминизме третьей волны. Тогда я что-то обсуждала по этому поводу со своим местным другом и почему-то пришла к мысли, что феминизм, конечно, никуда не денется (хотя бы потому, что мужчины и женщины одинаковыми не родятся никогда), но сейчас мы, скорее, машем кулаками после драки: никаких особенных притеснений со стороны мужчин я не замечаю. Среди моих знакомых есть успешные карьеристки, но все равно каждая вторая (а, может, и первая в душЕ) хочет сидеть дома и варить борщи. Выбор - дело индивидуальное, главное - предоставить всем равные права и возможности. Sure.
В античности с этим, похоже, было посложнее (молчу про мрачное средневековье). Если не родишься богиней, то нечего мечтать о свободе выбора и счастье. Вот так.
Маргарет Этвуд такая классная! Думаю, понравится и мужчинам, потому что автор не пытается кого-то возвысить или унизить, а пишет легко, просто и справедливо о сложившейся в обществе ситуации. Да, а еще о женских чувствах без лишних соплей - все как на духу.

Илиада vs Пенелопиада
У монеты две стороны. Да и в суде выслушивают две разные истории. Пенелопиада--это с детства знакомый мотив на новый лад, рассказанный легендарной личностью. История женщины, история, несомненно, печальная: отец хотел убить, лицом не уродилась, муж пропал на двадцать лет, да и после смерти с нею быть не хочет. Ради чего только двадцать лет ждала... Пока он то ли по пещерам, то ли по кабакам кочевал, она от женихов отбивалась... Да и не по своему желанию столько мучилась. Автор словно попыталась снять навешанную за столетия мишуру. За геройством мужчины всегда стоит несчастье женщины. История написана с иронией. Тут и спиритические сеансы, и суд над Одиссеем. Захотелось перечитать Гомера. Наверное, чтобы не видеть в каждой легенде и сказке только обыденность.

В юности, в раннем студенчестве, я прочитала принципиально иную книгу автора —  Маргарет Этвуд - Орикс и Коростель.  Помню, что я ехала в поезде с ночевкой, и после прочтения мне приснился первый за долгое время сон, черно-белый кошмар. И с тех пор ко всем книгам Этвуд, которые я читала, я подхожу именно с такой меркой, но до этого произведения они по-прежнему не дотягивают. Но нельзя их упрекать за это, верно?

"Пенелопиада", на мой взгляд, все равно не дотягивает до того потенциала, который в ней есть. Хотя по-своему она меня впечатлила тоже.

Это довольно интересный сплав... всего, при этом весьма компактный, уместившийся всего на 200 с лишним страницах. Здесь и игра с разными форматами, и попытка приблизить мифических героев к нам, сделать их более осязаемыми, придать им некую телесность — что они ели, пили, где и с кем спали и т.д. И, напротив, наделение их более современным менталитетом, что позволяет им как будто вести диалог с читателями на равных. Не стоит забывать и песни-плачи, и сатирические постановки, и эссе...

Но образ Пенелопы показался мне все же довольно блеклым, а сама она — отнюдь не вызывает ни сочувствия, ни симпатии. Если, конечно, допустить, что она надежная рассказчица, чего я бы не делала.

Но все же, осведомленность Пенелопы и остальных о современном мире, их контакты с живыми людьми, даже их роль в настоящем — вот это сюжетное допущение показалось мне читерством, иначе я это не назову.

Правдивая история Пенелопы, рассказанная ею самой. Это переосмысление древнегреческого мифа об Одиссее с точки зрения жены Одиссея.

Повествование ведется от первого лица. Показалась интересной задумкой – Пенелопа ведет рассказ из загробного мира, примерно в наше время. Иногда рассказ разбавляется стихами – песней хора служанок. Но исполнение, на мой взгляд, подкачало.

Из этой повести чего-то нового существенного не узнала.
На страницах книги мы встретимся и с Одиссеем, и с Еленой Прекрасной, и с другими менее известными античными героями.
Читать мне было скучно. Ни уму, ни сердцу, как говорится. Пенелопа представлена какой-то плаксой и тюфячкой. Вроде много лет правила целой страной. А защитить своих служанок не могла (или не хотела?).

Мифы мне были интересны в детстве, сейчас совсем не тянет такое читать.

Кто не знает присказку о сильных женщинах, стоящих за великими мужчинами? Но есть иной род женщин, они как музейные экспонаты: с виду невзрачные, но при непростых обстоятельствах они выстояли, не сломались, разве только маленький кусочек сердца откололся, разве только трещина осталась напоминанием о борьбе невыносимой боли и силы.

Маргарет Этвуд, канадская писательница, переосмыслила историю одного из самых давних и  известных  мужских персонажей - Одиссея Гомера. Необычным является ракурс, с которого рассматривается история: автор не следует за знаменитым гулякой, ведомым зовом войны. Вместо этого Пенелопа, вернейшая  в мифологии жена, рассказывает свою версию истории. Версию двадцатилетнего ожидания, противостояния алчным женихам, выживания в королевстве без короля, обороне супружеского ложа смертного ли, живого ли супруга, по слухам, делившего - простите, вынужденного делить - постель с целой чередой богинь, цариц, нимф, русалок и прочей нечисти.

"Пенелопиада" - чудесное стилизованное переосмысление греческой мифологии. Не думайте, что чтение знакомой истории окажется скучным. Маргарет Этвуд удивляет на каждом шагу, искусно переплетая, как Пенелопа спасительный саван, мифологию и современность, традиции античной литературы и саркастический слог феминистки наших лет.

Особенно рекомендую любителям неспешно смаковать язык художественных произведений. Восхитительно (в переводе Анны Блейз)!

Несколько лет назад я начинала читать «Рассказ служанки», но чтение не пошло. Несмотря на то, что я сама активно поддерживаю феминизм и отстаиваю права женщин, мне оказалась не близка тема, когда репродуктивное насилие вывели в абсолют. Поэтому моё знакомство продолжилось «Пенелопиадой», и я опять наткнулась на те же грабли.
Маргарет Этвуд - сильная рассказчица, в её тексты веришь, а герои как бы оживают на страницах. Особенно когда главным действующим лицом выбрана Пенелопа, жена Одиссея, очень неоднозначная персона. Кроме нее, во главе угла оказались 12 её служанок, которых повесил Одиссей. Маргарет Этвуд рассуждает на тему произвола мужчин, насилия над женщинами, бесправия женщин и цену, которую приходится платить за то, чтобы обладать какой-никакой властью.
Несмотря на бодрое повествование и маленький объем, книга мне не очень понравилась. У меня другой культурный бэкграунд по отношению к феминизму, и я на некоторые вещи смотрю по-другому. Поэтому главная тема, раскрытая автором, для меня оказалась в некоторой степени провальной. Но это не значит, что я не получила наслаждения от отсылок к другим древнегреческим мифам, к Илиаде, Одиссее, и то, как Этвуд обрисовала магический культ числа 13. Также у произведения необычная форма: главы перемешиваются друг с другом, история разматывается в нескольких временах, реальностях, есть даже главы в стихотворной форме. В этом безусловный плюс автору.
Я допускаю мысль, что продолжу дальше знакомство с Этвуд, но с тех книг, где на первое место ставится не положение женщины в обществе. Если такие есть, конечно :)