Пенелопиада

Миф об Одиссее и Пенелопе, рассказанный пострадавшей стороной. То есть самой царицей Итаки и хором невинно убиенных служанок в количестве 12 штук.
Пенелопа представлена в книге злобной, слезливой, неуравновешенной, неудачливой дурой с манией преследования. Да и как тут быть счастливой, когда в родном доме отцу не доверяешь, а матери до тебя и дела нет. Когда замуж тебя выдают как "мясо в золоченом наряде" (слово "мясо", кстати сказать, будет изрядно муссироваться добрую половину книги в разных вариациях). Когда свекровь тебя в грош не ставит, а муж лишь делает вид, что любит, а втайне вздыхает о Елене. И - о да, как можно прожить жизнь, не исполненную горя и мытарств, когда на свете есть Елена? И так далее, и тому подобное.
Лазеек в мифе, которые превратили бы эту точку зрения хотя бы в повод для сомнения, в книге не предоставлено, но взамен есть множество противоречий начиная с того, что Пенелопа сильно сомневается в существовании богов, находясь при этом на полях Асфоделий и отчетливо зная, что является дочерью нимфы.
Тем не менее, авторский стиль изложения хорош и история интересна (в чем я вижу явную заслугу первоисточника).
Отдельно для себя отметила, что, оказывается, вполне могу воспринимать аудиокниги, если они хорошо начитаны, а Алексей Борзунов читает великолепно, рекомендую.

Читая Одиссею Гомера, мы представляем увлекательное путешествие смелого и находчивого водителя. О том, через что пришлось пройти дома его жене за двадцать лет путешествий героя, задумываться не принято. Этвуд показывает проблему в проблеме. Во-первых, это гендерное неравенство. Во-вторых, социальное. И конфликт есть как вертикальный, так и горизонтальный. Например, Пенелопа и Елена, двоюродные сёстры, но их положение совершенно разное. Точно так же отличается положение няньки Одиссея и двенадцати служанок Пенелопы, хотя они все — служанки. Показаны эти конфликты через призму посмертия, повествование — голос из Аида, скроенного по модели ада Данте, с судебного процесса над Одиссеем, происходящем в наше время. И даже века спустя его оправдывают. Потому что он герой. Потому, что память о славном прошлом. И вообще.

Когда я двадцать лет назад читала "Одиссею", чтобы сдать экзамен, на этот момент я вообще не обратила внимания. Да и сама Маргарет Этвуд долго думала, прежде чем написать эту книгу - первую из серии, в которой писатели переписывают древние мифы. Этвуд даже хотела отказаться. Что же это за момент?

Вернувшись из путешествия, Одиссей убивает женихов Пенелопы, которые к тому времени практически захватили дворец на Итаке и бесконечно пьянствовали в надежде заполучить однажды царство. Но мало кто помнит, что Одиссей приказывает Телемаху убить еще 12 служанок, узнав у своей няни имена самых недостойных: "Двенадцать из них, поведеньем развратных, не только Против меня, но и против царицы невежливы были". Только перечитав, я поняла, почему убийство служанок не бросается в глаза. Во-первых, сам фон достаточно кровавый - Одиссей буквально стоит в крови и телах убитых. Во-вторых, развратные хамки - чем не повод? В те времена и за меньшее убивали.

В повести от лица Пенелопы, которая уже давно скитается вместе со всеми остальными тенями по Аиду, 12 убитых рабынь выступают рефреном, правда, жанр этих вставок каждый раз меняется. Если понравились потрясающие романы Мадлен Миллер или "Безмолвие девушек" Пэт Баркер, "Пенелопиаду" стоит прочесть обязательно! Из целого ряда книжек, посвященных Древней Греции, которые мне рекомендовали в комментариях после моего восторга по поводу романов Миллер и Баркер, эта повесть оказалась единственной, которую я дочитала. И, конечно, точка зрения Пенелопы тоже имеет значение!

Очень специфическая манера написания, как глоток холодной воды, нестандартно и как-то периодически пугает. Может конечно это у меня так, я привыкла читать литературу немного другого порядка, так что может это и есть нормой в других литературных кругах.

Я с мифами не дружу, что в школе учили, то и знаю, так что с точки зрения достоверности сюжета сказать ничего не могу. Только о эмоциях которые вызывает это произведение. Мне почему-то оказалась близкой позиция Пенелопы, возможно потому что я прекрасно понимаю как можно ждать мужа 20 лет, возможно потому что ее жизнь до замужества описывается как не особо благополучная, это тоже мне близко, так что вжиться в роль главного персонажа мне было легко.

Люблю все истории где идет рассказ не с главное позиции, а с второстепенной, ведь в мифологии Пенелопу сложно назвать ключевым персонажем, она как жена Одиссея, как сестра Елены и все, а здесь описываются события с ее позиции, что уже само по себе интересно и необычно.

Казалось бы, все как я люблю: мифология плюс изложение известных по классическим текстам событий с точки зрения относительно второстепенного героя (потому что Пенелопа, конечно, важный персонаж "Одиссеи", но все же не главный). Мне был интересен женский взгляд на легендарную историю. Увы, "Пенелопиада" - это все лишь "бабский" взгляд, и не более.

Поскольку читала в переводе, не буду пока ставить автору в вину несколько развязный стиль повествования (рассказ ведется от первого лица). Но уж никак не вина переводчика то, как Пенелопа, разгуливая по царству Аида, описывает (вернее, жалуется на) свои отношения с родителями, с мужем, со свекровью, с нянькой мужа, с сыном. Как современная дамочка на приеме у психотерапевта, которая винит в своей неудавшейся жизни всех подряд - начиная с детских обид на садиста-отца и равнодушную мать и кончая претензиями к единственному сыну, этому неблагодарному поганцу.

Что еще испортило впечатление от книги, так это рефрен про судьбу рабынь, служанок Пенелопы, которых разгневанный Одиссей повесил во дворе своего дома после того, как покончил с нахальными женихами своей жены. Идея хорошая, но реализация... Что Этвуд пыталась добиться этаким фарсом, осталось, увы, за пределами моего понимания.

Благодаря своей слабости по отношению к древнегреческой мифологии, каких только интерпретаций и изложений на заданную тему я не встречала... При всей моей любви к Этвуд, должна признать, что ее Пенелопиада, увы, не самая сильная книга в этом ряду, но и она не без изюминки.

Женский взгляд на Одиссею интересен хотя бы тем, что женщину во все времена интересуют более приземленные вещи, чем мужчину - как вырастить детей, как обуть - одеть - накормить, как уследить за хозяйством в то время, когда муж где-то шляется, выполняя свое предназначение, выигрывая войны, спасая мир. Ну и, конечно, как же тут обойтись без извечного женского соперничества? Особенно, когда одна настолько хороша собой, что из-за нее жгучая ревность перехватывает дыхание второй, невзрачной, но мудрой.

Все мы еще со школьной скамьи знаем про десятилетнюю осаду Трои, хитроумного троянского коня, про странствия Одиссея и его многочисленные приключения. Те из нас, кто читал эту книгу, наверняка восторгались сильным, храбрым и находчивым героем. Но подойдем к этому повествованию с другой стороны. Одиссей, несомненно, подвергался различным опасностям, но он и получал новые впечатления, зарабатывал богатство и титул отважного героя. Куда хуже было тем, кто остался дома, ведь они ничего не приобретали, а только теряли. Каково было молодой жене Пенелопе остаться на 20 лет без мужа в чужом доме со свекровью? Первые десять хотя бы было известно, что он жив, а на вторые десять он и вовсе где-то запропал.
Вот взгляд на все происходящее с точки зрения женщины и предлагает на Этвуд. Поскольку она славится своими феминистичными взглядами, то и Пенелопа выглядит у нее не скромницей, терпеливо ожидавшей мужа, а вполне себе самостоятельной женщиной, которая лишь прячет за личиной покорности свои коварные замыслы.
Тема выбрана интересная, взгляд с другой стороны мог бы получиться захватывающим. Но, увы, я лишний раз убедилась, что Этвуд - не мой автор. Написано все стильно и красиво, но разворачивающийся сюжет мне чужд. Этвуд очень любит выпячивать сексуальный акцент, обязательно сопровождая его насилием или извращениями. Одно дело, когда это проглядывает второстепенной нитью, но когда все повествование идет только об этом ... Хотя само построение книги интересно, эти голоса из мира теней, своеобразное описание свекрови и служанки Одиссея. Все герои выглядят достаточно реалистичными.
Поэтому и ставлю тройку, в данном случае она означает весьма неплохую, но совершенно не мою книгу.

Лет в восемь мне в руки попала книга "История Древней Греции", по правде говоря, чтиво было скучноватое, но вот история о том как Шлиман нашел Трою мне действительно понравилась и я пошла донимать старших на предмет наличия у нас чего-нибудь на эту же тему. Папа извлек на свет божий Легенды и мифы Древней Греции и на некоторое время ребёнок успокоился и отчаянно переваривал информацию. В числе прочего там была, конечно, и "Одиссея", но она мне совершенно не понравилась. То ли дело мифы!

И вот теперь много-много лет спустя мне довелось прочитать абсолютно устраивающую меня версию событий. Хотя не факт, что в шесть лет она бы мне понравилась, равно как и не факт, что, если я перечитаю Куновское изложение "Одиссеи" сейчас, она мне так же не понравится.
Этвуд рассказывает нам хорошо известную старую сказку на новый лад от лица Пенелопы, своего рода the girl who waited, классического воплощения всех добродетелей жены, хозяйки и матери. Но так ли все просто? По-моему, нет. При всех своих добродетелях Пенелопа никогда не ждала ничего хорошего от мира мужчин, ее всегда окружали служанки, а мужикам дела до нее не было, потому что кому сдалась умница Пенелопа если есть красавица Елена? Хотя Одиссей действительно хорошо относился к жене, но оставлять ее одну на двадцать лет все же не стоило. Да, Пенелопа ждала, надеялась и верила. Но, Пенелопа взяла все в свои руки и прекрасно обходилась без мужа. и вот этих "да - но" можно придумать еще много, главное же, что это рисует портрет настоящей цельной женщины с тараканами в голове, но у кого их нет?

Но довольно о Пенелопе, давайте лучше о романе. А роман прекрасен своей многогранностью. Одному отсылки к мифам, другому о житье-бытье, третьему о сватовстве, четвертому о красоте, пятому о феминизме, шестому о справедливости, седьмому о загробной жизни и так далее, сколько читателей столько и романов. А я, кажется, нашла автора, к которому можно будет обратиться за чем-то женским и честным, но без перегибов того и другого.