
Ваша оценкаРецензии
PartY_ForeveR25 июля 2013 г.Читать далееЯ взял в руки эту книгу и первое, что прочитал - слова с обложки:
Их вырвали из привычной жизни...
Их швырнули в кровавую грязь войны...
Когда-то они были юношами, учившимися жить и мыслить. Теперь они - пушечное мясо. Солдаты. Тысячи и тысячи навеки лягут на полях Первой мировой. Тысячи и тысячи вернувшихся еще пожалеют, что не легли вместе с убитыми.
Но пока что - НА ЗАПАДНОМ ФРОНТЕ все еще БЕЗ ПЕРЕМЕН...
Эти слова из первой минуты произвели на меня большое впечатление. Еще несколько минут я был под впечатлением и вот ... первые страницы.
Не знаю почему, но книг произвела на меня большое впечатление. Может потому, что ее главный герой почти того возраста что и я и многие другие моменты.
Я с жадностью читал каждую страницу, а потом целый день ходил под впечатлением и переваривал все то, что прочитал. Я с нетерпением ждал каждого следующего дня, чтобы почитать эту книгу. Но ничего не бывает много ... так и этот роман закончился на достаточно грустной ноте...Роман описывает страшные события Первой мировой войны со всем злом, которое она принесла людям. Кроме того автор описывает нелегкую судьбу, еще не сложившихся психически, юношей, сражающихся за свою родину. Мы видим, как формируется сознание главного героя Пауля Боймера. Как из просто юноши он становится настоящим мужчиной, который увидел уже многое в своей жизни. Но параллельно с этим в романе присутствуют и другие это Альберт Кропп, Мюллер Пятый, Леер, Франц Кеммерих, Станислав Катчинский (Кат), Тьяден, Хайе Вестхус - которые также сыграли большую роль в жизни Пауля. И их истории также закончились довольно плачевно ...
В недавней переписке со своею подругой я написал, что мне осталось прочитать еще 10 страниц, которые, как я сказал, оставил на десерт. Я ни на минуту не ошибся ... Эти 10 страниц, я читал с большим наслаждением и мне совсем не хотелось, чтобы они заканчивались.
Это была первая книга Ремарка, которую я прочитал. Из нее я почерпнул многое, самое главное это ценить дружбу и поддержку товарищей в трудные минуту, ибо только они умеют спасти друга.
Я уверен что она не последняя, так как этот замечательный писатель поразил меня своей манерой написания.3793
Osman_Pasha19 сентября 2025 г.Читать далееНеяк не даводзілась шмат чытаць аб Першай сусветнай вайне, куды часцей звяртаў увагу на Другую. Яна і па часе бліжэй да сённяшняй рэчаіснасці, і яшчэ ёсць жывыя сведкі тых падзей, у тым ліку і ствараўшых аб ёй кнігі. Але былі такія прыклады і з Першай. Эрых Марыя Рэмарк - адзін з іх, калі не найлепшы.
Паўль Боймер са школы дабравольцам выпраўляецца на вайну, як і ўвесь клас дарэчы. І ўсё праз уздзеянне прапаганды настаўніка. Але насамрэч яны і самі таго жадалі, абараніць гонар радзімы, захапленне боем, патрыятызм і нацыяналізм, ну і вядома «Deutschland, Deutschland über alles» гэта ўсё вабіць юныя неакрэплыя мазгі, усім гэтым юнакоў лёгка спакусіць. І вядома на што гэта падобна, чым ужо смярдзіць. Але гэта яшчэ не фашызм і не нацызм, Гітлер увогуле сам на фронце (не ў кнізе, а ў жыцці), але дух панавання немцаў над іншымі народамі ўжо лунае недзе побач. Толькі на фронце захапленне хутка праходзіць, рэчаіснасць выпраўляе памылковыя погляды і знаходіць іншыя, куды лепшыя, падыходы да вядзення войн
на арэну павінны выйсці міністры і генералы абедзвюх дзяржаў, у адных майтках, узброеныя дубінамі, і хай б'юцца. Чый міністр выжыве, тая краіна і будзе пераможцам. Так было б прасцей і лепей, чым цяпер, калі ваююць зусім не тыя, каму трэба.Пры гэтым вайна не паказана з боку планавання стратэгіі і тактыкі, разліку ваеннай кампаніі. Тут дзейнічаюць простыя салдаты са сваімі праблемамі, хваляваннямі і турботамі. Сярод якіх вошы, пошукі ежы і галоўнае - застацца жывым і не страціць нагу альбо руку. Думкі аб пасляваенным жыцці і месцы ў ім таксама не даюць спакою, асабліва для маладых, бо яны не падрыхтаваны да мірнага часу
Бо толькі гэта мы і ўмеем: гуляць у карты, мацюкацца і ваяваць. Няшмат, як для дваццаці гадоў, - зашмат, як для дваццаці гадоў.І гэтым маладым хлопцам, акрамя выканання ваенных абавязкаў, акрамя арганізацыі побыту даводзіцца сваім розумам прыйсці да думкі аб праўдзівасці звестак якія зыходзяць ад прапаганды і аб справядлівасці вайны
Мы заўсёды бачым усё надта позна. Чаму нам ніколі не кажуць пра тое, што вы такія ж гаротныя шчанюкі, як і мы, што вашыя мацяркі непакояцца за вас гэтаксама, як нашыя за нас, што мы з вамі аднолькава баімся смерці, аднолькава паміраем і што раны і ў вас, і ў нас баляць аднолькава? Даруй мне, камрад, хіба ты мог быць мне ворагам? Калі б мы скінулі гэтую зброю і гэтую форму, ты мог бы быць мне братам.
Я на свае вочы бачу, як нехта нацкоўвае народ на народ і людзі адзін аднаго забіваюць моўчкі, неразумна, паслухмяна, самі не разумеючы, што робяць, і не ўсведамляючы ўласнай віны. Я на свае вочы бачу, як найлепшыя вучоныя розумы свету вынаходзяць зброю і словы, каб усё гэта трывала яшчэ даўжэй, дый у яшчэ больш вытанчанай форме.Ну а чаму яны раней не зразумелі і не пабачылі дурасць ідэй прыніжэння іншых. Таму што толькі адзінкі ад нараджэння ведаюць, што вайна, забойства, гвалт - гэта глупства. Іншыя даходзяць да гэтых ісцін праз кнігі, песні, фільмы. Нехта, як герой кнігі разумее ўсё толькі на вайне, калі каго-небудзь заб’е сам-насам, а не з адлегласці, і гэта не так і дрэнна, бо нехта не зразумее таго ўвогуле.
Камрад, кажу я нябожчыку, але ўжо зусім спакойна. Сёння ты, заўтра я. Але калі я, камрадзе, выкараскаюся адсюль, то буду змагацца супраць таго, што зламала нас абодвух: у цябе аднялі жыццё, а ў мяне што? Таксама жыццё. Абяцаю табе, камрадзе. Гэтага больш ніколі не паўторыцца.Але, на жаль, надзеі на гэта марныя...
04:53
Ці не?36431
CloudStrife_7 октября 2024 г.«...Зря ты так надрывался»
Читать далее«На Западном фронте без перемен» — роман о потерянном поколении, которое было загублено войной...
Давно хотела прийти к Ремарку, но ручонки не дотягивались. А когда книга появилась передо мной, я уткнулась в нее, и ничего больше не замечала вокруг, только читала, пока странички не закончились.
«Ремарк он такой», очень затягивает, не знаю, почему так много времени прошло, сколько я его откладывала...
Творчество Ремарка традиционно ассоциируется с образами трагедийного характера - двумя мировыми войнами, «потерянным» мироощущением.
Эта книга тяжелая, и над смешным в ней особо не смеешься, по крайне мере, я читала ее серьезно..
При помощи
чревоугодия они ненадолго, опять же, хотят отвлечься от всего того, что их окружает: война, голод, разруха; подразумевается обновление душевное. Процесс еды
соединяется с кругом каких-то образов, которые прибавляют к трапезе как к утолению голода и жажды еще и мысль связи акта еды с моментами рождения/смерти (тот же Боймер пек оладьи под градом осколков). Ведь проглатывая, человек оживляет объект еды, оживая и сам, 'еда' - метафора жизни и воскресения. Причем, три этих понятия -«смерть», «жизнь», «снова смерть» - для первобытного сознания являются единым взаимно-пронизанным образом. Поэтому «умереть» значит на языке архаических метафор «родить» и «ожить», а «ожить» -умереть (умертвить) и родить (родиться). В силу этого еда получает семантику космогоническую, смерти и обновления вселенной, а в ней всего общества и каждого человека в отдельности.В некоторых эпизодах романа выделяются так называемые «зоны перехода», где некарнавальные элементы попадают в карнавальное пространство, тем самым искажая его.
Таким образом, карнавальный подтекст по-разному распределяется между двумя масштабными реальностями - фронтом и родиной, которые противопоставлены друг другу как карнавальная зона - некарнавальной. Кроме того, при анализе некоторых сюжетов выделились «зоны перехода» из одной реальности в другую.
Концовка действительно удивила. А с другой стороны — не останется же действительно хеппи энд только у главного героя, как клише.
Деревья здесь сверкают всеми красками и отливают золотом, в листве рдеют алые кисти рябины, белые проселки бегут к горизонту, а в солдатских столовых шумно, как в улье, от разговоров о мире. Я встаю. Я очень спокоен. Пусть приходят месяцы и годы, — они уже ничего у меня не отнимут, они уже ничего не смогут у меня отнять. Я так одинок и так разучился ожидать чего-либо от жизни, что могу без боязни смотреть им навстречу. Жизнь, пронесшая меня сквозь эти годы, еще живет в моих руках и глазах. Я не знаю, преодолел ли я то, что мне довелось пережить. Но пока я жив, жизнь проложит себе путь, хочет того или не хочет это нечто, живущее во мне и называемое «я». Он был убит в октябре 1918 года, в один из тех дней, когда на всем фронте было так тихо и спокойно, что военные сводки состояли из одной только фразы: «На Западном фронте без перемен». Он упал лицом вперед и лежал в позе спящего. Когда его перевернули, стало видно, что он, должно быть, недолго мучился, — на лице у него было такое спокойное выражение, словно он был даже доволен тем, что все кончилось именно так.
Содержит спойлеры36619
russischergeist24 января 2014 г.Читать далееТак отчего же всё-таки бывают войны???...
Я подписываюсь под каждым словом Ремарка и преклоняюсь перед его талантом писательства!!! Это - великая книга, объясняющая, что есть одно из самых страшных зол человечества - ВОЙНА... Что ожидает нас, обычных жителей страны, мужчин, если ОНА приходит в дом.
А между строк, после каждого предложения, после каждого слова я снова и снова слышу: НУ ПОЧЕМУ, НУ ПОЧЕМУ, НУ ПОЧЕМУ мы должны воевать? В ЧЕМ мы виноваты? В этой книге я увидел абсолютно все, что может случиться на войне. Главный герой Пауль Боймер видел все и продержался насколько мог, "коротышка Альберт" - один из тех, кто смог пережить этот ужас, но чего это ему стоило, Мюллер Пятый - читавший учебники физики в окопах, свирепый Химмельштос и многие-многие другие рядовые солдаты! Вот она - настоящая сводка с западного фронта! Без всякой голой статистики, но с великими думами о прошлом, настоящем и будущем!
Наши думы — глина; сменяющие друг друга дни месят её; когда мы на отдыхе, к нам приходят мысли о хорошем, а, когда мы лежим под огнем, они умирают. Внутри у нас все изрыто, как изрыта местность вокруг нас.Я прочитал антивоенный роман №1 первой половины двадцатого века, книга потрясла меня больше чем лучшие книги Эрнеста! Да, именно благодаря этой антивоенной книге были сожжены тысячи его книг с приходом к власти нацистов! А ведь этот роман был самым продаваемым немецким романом двадцатого века в Германии!
Дорогой ты наш человек, Писатель с большой буквы, ученик Цвейга, Гёте и Достоевского! Твои книги несгораемы и бессмертны! Спасибо Тебе! Мы, дети двадцатого века, и наши последующие поколения Тебя не забудем никогда! Мы сможем достигнуть главной цели, отмеченной Тобой несмотря ни на что!
Главная цель человека — обрести себя. Это удается единицам. Все остальные слишком ленивы или трусливы, чтобы идти по этой тропке над бездной. Зато тот, кто прошел по ней, — получает в награду настоящую жизнь, а не серое существование.36138
hahatushka30 мая 2011 г.Читать далееПосле длительного перерыва я снова взялась за Ремарка. Мне кажется после его книг нужна передышка, потому что в них слишком много правды, слишком много глубины, ведь в повседневной жизни мы привыкли отметать тяжелые мысли о войне, смерти и голоде и т.д., чтобы не сойти с ума, чтобы сохранить рассудок.
Читая его "На Западном фронте без перемен", меня пробивала дрожь. Конечно я учила историю и в школе, и в институте, знаю факты, НО редко когда задумывалась "А каково это? Каждый день бороться за право жить?" Ремарк как раз и рисует жизнь на фронте, давая ответы на мои вопросы, четко, без прикрас. От чтения его книг получаешь болезненное удовольствие. Его сюжеты отпечатываются на сердце, врезаются в память.
34298
France10 ноября 2022 г.Читать далееЭто очень хорошая книга. Это очень тяжёлая, крайне, почти что непереносимо болезненная книга.
Она такова сама по себе. Она соткана из этой материи, насквозь пропитанной горем и слезами. Да, в ней есть светлые моменты, но они совсем не спасают от наползающей на душу тьмы. От отчаяния, расцветающего внутри мёртвыми цветами.
И время! В какое же адское время мне выпал жребий с ней познакомиться!!! Всё по воле бездушной игрушки Killwish. У меня в разделе "Хочу прочитать" лежит больше 2000 книг. Почему именно эту беспощадному компьютеру захотелось оттуда достать? Это было жестоко даже для искусственного интеллекта.
п.с. Но Ремарк всё же великолепен. Я обязательно буду читать его ещё.
331,1K
Little_Dorrit15 октября 2013 г.Читать далееВетер развевает по полям дым, неся смерть и разрушение. Земля здесь выжжена и ничто уже не вернётся на круги своя. Не здесь и не сейчас. Деревья, обуглены, от домов остались лишь остовы. Затишье перед бурей, а потом тебя подбросит, и ты навсегда покинешь эту бренную землю, вместе с миллионами таких же, как ты юных глупцов. Здесь нет счастья, здесь нет свободы. Никому не ясно за что ты борешься, никому не объяснить твои цели. Возможно, ты патриот, который хотел помочь своей стране в победе, а возможно тебя просто отправили на войну, потому что ты побоялся стать трусом. Каков бы ни был выбор, эта мясорубка уничтожает всё на своём пути. И вряд ли кто-то догадывался, что спустя ещё 20 лет, мир снова рухнет, будет сломлен ещё большей силой, ещё большим давлением. Правильно говорят, это время «сломленного поколения». Кто эти люди, кто эти мальчишки, вышедшие со школьной скамьи? Да, им повесят орден на грудь, да о них сложат патриотические песни. Но что будет там, дальше? Заготовленный заранее гроб? О да, гробы свежие деревянные, хоронить-то всё равно придётся. Потому что никто и не ожидает, что все вы юные мальчишки останетесь в живых, уже заранее решено, сколько человек должно быть закопано в землю, а сколько выброшено без опознавательных знаков.
Говорят, что Бог любит победителей. Если бы любил, победители не несли бы громадные потери. У победителей нет могил, но всё не так, всё иначе. Франция, Германия, Англия, Россия – кто даст больше удобрения земле? Кто из вас? Подростки, которые никогда не продолжат свой род. Молодые, юные, убитые, в три слоя. Смерть ради своей страны. Жестокой страны без флагов и гимнов, это ваша любящая страна послала вас сюда. А ведь они хотели жить, хотели сделать мир прекрасным. Но нет, вы за них решили, считая, что храбростью они докажут всем и вся, на что способна их нация. Но вы забыли, что страх сильнее борьбы. Вы проклинаете беглецов, забывая, что сами навязали свою точку зрения. Есть чем вам гордиться? Другая война, следующая за этой, вызвала дух патриотизма, желание жить и бороться, но здесь, здесь это было фетишем, игрой «кто больше». И чем же гордятся? Чем гордятся сейчас? Подвигами? Сражениями? Нет, гордятся количеством жертв, «умер миллион», да вот это показатель. Миллион парней, пущенных на пушечное мясо.
И правы герои, заявляя, что уж лучше бы начальники вышли в красных трусах и дрались друг против друга, кто победит в бою та страна и лидер. Да, это было бы более гуманно. Но нет, каждый должен доказать, что именно он поставит больше оружия, именно он убьёт больше вражеских солдат. Таких же зелёных юнцов, как и он сам. Очень похвально. Очень гуманно. Вспомните сражение при Сомме, вспомните Пашендаль, который прозвали плацдармом смерти. Туда шли не за подвигами, туда шли умирать. Вы скажете, что это грубо? Что это жестоко? Неужели. А отправлять своих детей это не глупо, не жестоко? Меньше всего вы тогда думали, что пойдёте убивать своих любимых дядюшек и тётушек, только потому, что сейчас они живут на территории врага. Но вы должны, вы же патриоты. Тошнит от такого патриотизма. Для вас человек не больше чем пушечное мясо.
Ты не должен бояться, но ты боишься, дрожишь. Потому что ты, всё это видел, ты прошёл эти поля, ты сидел в этих окопах и блиндажах. Ради чего? Я не знаю. Это сейчас так красочно описывают, что мы решили дело мирным путём. Так что же вам мешало сделать это тогда? Сто лет назад? Что? Да, сейчас все признают ошибки, приносят соболезнования и выражают скорбь. Но сейчас это поздно, это нужно было тогда. Месть рождает месть, принося миллионные жертвы. Ремарк суров, Ремарк жесток, он вызывает шок. Но он в каждой строчке прав. И ужас даже не в том как умирали герои, не в том, что это описано, как «куски мяса, разлетающиеся в разные стороны», ужас в том, что умирали-то вовсе не под объявления «на западном фронте без перемен». Умирали грубо, жестоко, распятые врагом на крестах и в терновых венках, чтобы твои враги видели, что ты делаешь с их пленными. Но домой-то приходило другое, что их близкий человек погиб от пули в солнечный день. Это всё ложь, потому что парнишки 18 и 20 лет седели за один день на фронте. Или умирали в последний день войны. Этакая тишь и благодать.
Остатки империй, остатки власти, это ваше детище. Ваши дети лежат там в земле. У них номеров, у них нет имён. Вы произносите количество жертв с восхищением и восторгом. Но не ваш ребёнок пал, ваш ребёнок был спасён и вывезен, в то время как другие умирали в страшных муках. Но вас это ничему не научило. Для вас книга и Ремарк это просто книга. Очень жаль. Но сам ты уже ничего не можешь сделать, стоя на поле боя и смотря на всё это с высоты птичьего полёта. Ты заранее знаешь, что те парни, что спрятались в лесу – погибнут, а вот те, вернуться без ног домой. Рассказчик обезличен, да ему и не нужно имя. Это любой выживший солдат той войны. Он остался жив, он придёт домой, встретит девушку мечты, женится на ней, у них родится сын, который так же будет сражаться за жизнь, но уже в другое время. Счастливы умершие, им не нужно хоронить своих сыновей и дочерей.
Это жутко, некоторые строчки меня шокировали, но это правда и суровая реальность. Ничего нельзя сделать против этого. Я бы сказала сказать, что это чересчур, что слишком мерзко и иногда цинично описано. Но мы не сказку читаем и не историю для малыша, мы читаем про войну, а там было место, как состраданию, так и жестокости. И там, на фронте, пытались выжить, а не кому-то что-то доказать. Для тебя враг любой, каждый, кто пытается лишить тебя жизни. 18 лет слишком рано, чтобы умирать, жить бы и жить. Но война требует жертв, поэтому зелёных юнцов кидают в бой без всякой подготовки, результат этого новые смерти. А потом выжившие возвращались домой, их считали героями, а про себя они думали, что лучше бы они умерли там, на поле, лишь бы не притворятся, что это было «чудесное приключение». Одно дело, когда человек сам делает выбор, но совсем другое, когда его заставляют идти на смерть. При этом говорят, что это принесло пользу. Кому? Гробовщикам? «Но они получили опыт». Какой опыт? Жестокости и насилия? И чему он послужит? Тому, что после войны выходят люди с посттравматическим шоком, которые кричат по ночам, бьют жён и детей, когда на них находит приступ гнева.
Поэтому тут и стоит важный вопрос от автора, а кому это надо? Матерям, теряющим своих детей, жёнам оставшимся вдовами или детям, которые не увидят своих отцов. Об этом чаще всего никто не думает. Никому это не надо. Всё это слишком страшно, жестоко, мерзко. Но это необходимо знать. После такой книги, понимаешь, что трусость это спасение, лучше быть трусом, чем ползти по полю волоча за собой обрубки ног. Из 135 осталось 32, подсчёт очевиден. Нужна ли такая война?
33143
Marshanya24 апреля 2018 г.Бессмысленно. Бесцельно. Безжизненно. Бесконечно.
Читать далееДежа вю. Второй раз мне так паршиво от книг о войне без участия русских. Первый раз был после «Смерти героя» Олдингтона. Та же война только с другой стороны. Та же боль, отчаяние, бессмысленность всего происходящего, бесконечность, опустошение. Искалеченные люди, практически никто из них, даже если останется в живых, уже не сможет найти себе места в этой жизни, он будет понимаем и принимаем только теми, кто прошел через тот же ад. Войны, войны, войны, без конца и края. Есть ли способ прекратить эту бойню, если богатые и власть имущие хотят войны, потому что это деньги, власть, ресурсы, влияние? Нет конца. Пока все те, кто на этих войнах «пушечное мясо» не встанут и не уйдут домой. Не многие, а все, вообще все. Наверное, это единственный способ. К сожалению абсолютно невозможный. Не прошло и двадцати лет, как те же немцы начали всё по новой так ничему и не научившись. Страшно. Бессмысленно. Бесцельно. Безжизненно. Бесконечно.
321,8K
Archangel30 мая 2013 г.Читать далееЕсли спросят тебя, почему вы здесь пали?
Ты ответь – потому что отцы наши лгали…Ненаписанное письмо сына отцу…
Знобит… Скоро кончится… Прости, папа… Скажи матери, что я умер легко…
Ты говорил о чести, папа. Ты говорил, что честь у нас в крови. Никогда не думал, что ее так много… Вся земля подо мной пропитана честью… мне холодно…
Сейчас ночь… Мне жаль, что я не доживу до утра. Мне не хочется умирать, но боюсь у меня уже нет выбора.
Я не читал твоих последних писем. Просто не мог – ты писал, что горд за меня, что не разочарован… ты ставил на меня как на породистого скакуна… а я задыхался от порохового дыма.
Мне холодно, папа… мне страшно…
Мы все получили сполна, папа. Ты получил сына-героя, а я осколки шрапнели в грудь. Ты верил в меня и я старался оправдать твои ожидания. Ты предостерегал от ошибок... но ты не сказал, что меня убьют на войне…
3274
Serliks14 марта 2025 г.В противоположность Кату Кропп — философ. Он предлагает, чтобы при объявлении войны устраивалось нечто вроде народного празднества, с музыкой и с входными билетами, как во время боя быков. Затем на арену должны выйти министры и генералы враждующих стран, в трусиках, вооруженные дубинками, и пусть они схватятся друг с другом. Кто останется в живых, объявит свою страну победительницей. Это было бы проще и справедливее, чем то, что делается здесь, где друг с другом воюют совсем не те люди.Читать далееОчень тяжелая и, к сожалению, очень актуальная книга в нынешнее время. Читаешь, и ловишь себя на мысли, что все то, что творится сейчас уже было. И все про это уже сказано, показана вся бессмысленность и жестокость войны, а также то, что она делает с обычными людьми.
Автор рассказывает о еще вчерашних школьниках, которые записались добровольцами на войну во имя патриотизма, своей родины, Германии. После недолгой бессмысленной муштры они оказываются в «мясорубке» Первой мировой войны. Мы вместе с главным героем Паулем проходим через весь этот кошмар: «учебку», окопы, ожидание смерти и эйфорию наступления, лазареты и отпуск. Война губит жизнь этих молодых людей, которые, по факту, еще и жизни-то не видели. И сколько таких, подобно Паулю и его друзьям? И с той, и с другой стороны? У каждого из них были родители, братья и сестры, любимые. Кто-то любил их, кого-то любили они. Во имя идеалов, громких речей и чужих амбиций они оказываются обмануты, сломлены, а затем и убиты.
- Война сделала нас никчёмными людьми.
Он прав. Мы больше не молодёжь. Мы уже не собираемся брать жизнь с бою. Мы беглецы. Мы бежим от самих себя. От своей жизни. Нам было восемнадцать лет, и мы только ещё начинали любить мир и жизнь; нам пришлось стрелять по ним. Первый же разорвавшийся снаряд попал в наше сердце. Мы отрезаны от разумной деятельности, от человеческих стремлений, от прогресса. Мы больше не верим в них. Мы верим в войну.Нужна ли им эта война? Обычным парням, выходцам из простого народа? Нет. Она нужна кому-то друг
- …А всякому приличному кайзеру нужна по меньшей мере одна война, а то он не прославится. Загляни‑ка в свои школьные учебники.
— Генералам война тоже приносит славу, — говорит Детеринг.
— А как же, о них даже больше трубят, чем о монархах, — подтверждает Кат.
— Наверно, за ними стоят другие люди, которые на войне нажиться хотят, — басит Детеринг.Только расплачиваются за эту кровавую наживу такие как Пауль, Кат, Кропп, Мюллер, Тьяден и сотни, и сотни таких же, как они. У кого-то из них уже была жизнь до войны, к которой они собирались вернуться, когда кончится весь этот ужас. А кто-то как Пауль оказался человеком из «потерянного поколения» без настоящего и без будущего, уничтоженного войной.
Я молод — мне двадцать лет, но все, что я видел в жизни, — это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто‑то натравливает один народ на другой и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины. Я вижу, что лучшие умы человечества изобретают оружие, чтобы продлить этот кошмар, и находят слова, чтобы еще более утонченно оправдать его. И вместе со мной это видят все люди моего возраста, у нас и у них, во всем мире, это переживает все наше поколение. Что скажут наши отцы, если мы когда-нибудь поднимемся из могил и предстанем перед ними и потребуем отчета? Чего им ждать от нас, если мы доживем до того дня, когда не будет войны? Долгие годы мы занимались тем, что убивали. Это было нашим призванием, первым призванием в нашей жизни. Все, что мы знаем о жизни, — это смерть. Что же будет потом? И что станется с нами?Читая книги Ремарка, я всегда поражаюсь тому, как он пишет об этих ужасных вещах. Казалось бы, как написать о войне? Но у автора получается описать не только творившийся кошмар, но показать жизнь обычных людей, где-то с юмором, где-то со звенящей тоской, где-то с неугасающей надеждой.
31334