На Западе без перемен

Первым произведением, котрое я прочитала у Ремарка, была "Триумфальная арка" . "Скорее да, чем нет!" - подумала я об авторе, но перевес все-таки был минимальным. Так много заламывания рук, каждый шаг и каждый вздох сопровождается такими глубокомысленными изречениями, что книга смахивает больше на энциклопедию афоризмов, чем на художественное произведение. И я грешным делом решила, что это фирменный стиль автора. И, слава Богу, что я нашла в себе силы взяться за еще одно произведение Ремарка и проверить, верна ли была моя догадка.

Роман "На Западном фронте без перемен" не содержал в себе ничего из того, что постоянно раздражало меня в "Триумфальной арке". Вот это уже настоящая мужская проза! Простой, порой примитивный язык. Реалистичность, которая граничит с жестокостью и ужасом. Именно так надо рассказывать о войне! "Здесь, на грани смерти, жизнь ужасающе прямолинейна; она сводится к самому необходимому, и все остальное спит глухим сном; вот эта-то примитивность и спасает нас." Как же можно о такой жизни писать, используя по алфавиту весь стилистический багаж языка?! "Мы различаем вещи, как торгаши, и понимаем необходимость, как мясники. Мы перестали быть беспечными, мы стали ужасающе равнодушными."

Ремарку удалось передать самое ужасное, что есть в войне. Бессмысленность. Невероятную агонию человеческой души, которая убивает и не понимает, зачем она это делает. Ведь тот, кто лежит сейчас мертвый у твоих ног, пронзенный или твоей пулей, или штыком, не сделал по сути тебе ничего плохого! Ты даже не знаешь, как его зовут. И кто знает, может быть, встретившись с ним за пару лет до войны, вы бы могли стать хорошими друзьями или просто выпить в каком-нибудь кабачке пару кружек пива, похлопать друг друга по плечу да и разойтись в разные стороны. Где ненависть между людьми? Ее нет, есть только борьба за выживание - если не убьешь ты, то убьют тебя. И все почему? "Какие-то люди, которых никто из нас не знает, сели где-то за стол и подписали документ, и вот в течение нескольких лет мы видим нашу высшую цель в том, что род человеческий обычно клеймит презрением и за что он карает самой тяжкой карой."

Книга вызывала в моем мозгу стойкие параллели со "Смертью героя" Ричарда Олдингтона , книгой, которая также меня тронула до глубины души. Считаю, что эти два романа вообще надо издавать одним томом.

9 / 10

Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех кто стал ее жертвой, даже если спасся от снарядов..

Поразительно, что Ремарк умеет так красиво писать о страшных вещах. Можно с уверенностью сказать, что автору удалось запечатлеть самую точную картину войны и ее отражение на людях того времени.
История потерянного поколения поразила до глубины души. На примере главного героя Пауля автор показал, что у тех ребят, которые были на войне, совсем другое мышление и другие ценности. Понять обычным людям этого не дано.

Ведь всё, что мы умеем, - это играть в карты, сквернословить и воевать. Не очень много для двадцати - слишком много для двадцати лет.

Я молод — мне двадцать лет, но все, что я видел в жизни, — это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками.

Книга заставила меня задуматься о многих вещах. И не только о вещах, которые связаны с войной. Она заставила задуматься о жизни. После прочтения романа радуешься, что родился в другое время, что не познал ужасов войны, что тебе не нужно ждать отца, брата, сына, возлюбленного с фронта, что не нужно голодать, не нужно бояться.

— Война сделала нас никчемными людьми.
Он прав. Мы больше не молодежь. Мы уже не собираемся брать жизнь с бою. Мы беглецы. Мы бежим от самих себя. От своей жизни. Нам было восемнадцать лет, и мы только еще начинали любить мир и жизнь; нам пришлось стрелять по ним. Первый же разорвавшийся снаряд попал в наше сердце. Мы отрезаны от разумной деятельности, от человеческих стремлений, от прогресса. Мы больше не верим в них. Мы верим в войну.

Рекомендую к прочтению.
10/10

Мое знакомство с Ремарком как-то сразу не заладилось. Наверное, невзлюбил я его с того момента, когда в университете нас заставляли читать "Drei Kameraden" в оригинале и потом пересказывать практически дословно. Годы прошли, а осадок все же остался))) Но я решил зайти с другой стороны и взялся за самый популярный его роман. Эту книгу можно назвать не только самой известной у Ремарка, но и самой продаваемой книгой Германии за всю историю. Все так расхваливают сие творение и пихают во всевозможные списки "must read", что сразу ждешь чего-то особенного.

Книга бесспорно заслуживает внимания. Насколько сильно я не люблю произведения на военную тематику, все же признаю, что Ремарк описывает фронтовые события довольно реалистично (во всяком случае, ему веришь). Я давно заметил его склонность к точным описаниям. Он буквально переносит читателя в ту атмосферу. Но иногда это мне совершенно не нравится. Ну, не могу я читать, как раненая лошадь путается в своих кишках, как мучительно умирают сотни людей, как много в нашем мире бездумного насилия, от которого страдают невинные люди. Да, это часть нашей жизни, о которой стоит знать, но если задумываться обо всем, то скоро сам станешь одним из "потерянного поколения".

Ремарк не открывает ничего нового. Все понимают, что война - это плохо, от этого гибнут простые люди. Но вряд ли что-то изменится. Люди будут продолжать страдать, болеть, голодать, умирать... Суровые правила жизни. Не нами придуманы и не нам их менять. Мне искренне жаль всех немцев, французов, русских и т.д., которые так нелепо погибли, потому что кто-то решил объявить кому-то войну. И я рад тому, как бы цинично это не звучало, что мне повезло чуть больше. Я родился в другое время и об ужасах фронта могу узнать только из книг.

PS: Никогда не пойму тех, кому нравятся такие мрачные книги. Это мазохизм какой-то. Наверное, я слишком уж впечатлительный, но не могу и не хочу такое читать. Не мое.

Какая же тяжелая в эмоциональном плане книга! Ранее я уже читала кое-что у Ремарка и была готова к депрессивной беспросветности, что царит на страницах его творений.
Главному герою 18 лет и попал он на фронт со школьной скамьи. Как и многие его одноклассники. Наслушавшись агитаторов, ожидал он радости от побед и эйфории от единства с армией. На деле же - грязь, кровь, вши, бессмысленные смерти. Никто не говорил, что реальная война – это совсем не праздник. О чем может думать, мечтать совсем юный молодой человек, сидящий в окопе и ждущий смерти от шальной пули или осколка? О тишине и сытной еде, о тепле и безопасности. Ведь для него нет высокой идеи в оторванных конечностях и развороченных внутренностях. Ежедневный ужас может сломать психику любого человека. И как жить после всего вот этого? Как забыть гибель всех своих знакомых и друзей? И сможет ли мирная жизнь принести душевное спокойствие.
Я считаю Ремарка гениальным автором. Простой слог его книг обманчив, он не несет легкости восприятия. Он выворачивает душу наизнанку, показывает ужасы войны глазами юных людей, которым бы жить и жить, рожать детей, любить и быть любимыми. Тяжелое чтение и даже представить трудно, через что героям пришлось пройти, каким мучениям подверглась их душа. Для обычного человека война бессмысленна, жестока и мучительна даже после ее завершения.
Такие книги нужно читать, как бы ни душило сочувствие персонажам.

Боже, какой кошмар, у меня такое чувство, что открыв эту книгу, я видела все происходящее перед собой, как кино. От первой до последней страницы. Настолько живое повествование. Молодые ребята, жизни не видевшие ещё, только со школьной скамьи, идут на войну. И ты проживаешь жизнь вместе с ними, проходишь через весь этот ужас и боль. У такой истории не может быть счастливого конца, ведь война не щадит никого и не смотрит мальчик ты или старик, майор или почтальон. Не имеет также значения немец ты или русский, есть ли дети, насколько превосходен ты был в математике, сколько книг ты уже успел прочесть. Честно я думала, что связать больше двух предложений просто не смогу, да и те будут цитатами, больно уж тяжела тема, война. Главный герой Пауль, ведет свой рассказ с фронта.

Мы знакомимся с его боевыми товарищами, такими же мальчишками как и он. Где-то в начале, была ситуация с сапогами умирающего друга, когда один из товарищей Пауля заберет их себе, и потом спустя 3 года эти сапоги перейдут и главному герою. И между этими событиями они пройдут через многое, да через всё, ведь была война, а значит она отняла жизнь у всех этих людей.

Будет у главного героя - Пауля Боймера, и первый отпуск, когда спустя несколько лет он приедет домой, но так и не сможет ощутить себя дома. Дома сестра, отец и больная мать, его комната с учебниками и бабочками на стене, которых он коллекционировал когда-то. И кажется будто это другая, чужая жизнь. И как его расспрашивали на улице о войне, особенно мне запомнился момент когда он встретил своего учителя с друзьями, и один из них начал давать советы как нужно вести бой. Да как так можно! Ведь он не видел умирающих товарищей, которым нельзя ничем помочь, не сидел в окопе, прячась от вражеских пуль и мин. Не терял надежды вернуться живым. Ну что толку возвращаться, если после всего этого ужаса ты не сможешь нормально жить. Ты останешься там, в дыму и грязи навсегда. Никто из этих мальчишек не вернется домой.

История полностью захватывает мысли и ты попадаешь к ней в плен. Потрясающе.

Ремарк - отличный выбор для легкого чтения. Книги Ремарка также идеально подходят, чтобы прививать подросткам и молодежи любовь к чтению, которая, когда-нибудь, возможно, выльется во что-то более серьезное (в Боэция со Спинозой как крайнее проявление ^____^). У Ремарка нет лишней зауми и неразрешенных загадок, он, в отличие от хулиганистого Убмерто Эко не играет с читателем в интеллектуальные игры. В этом что-то есть, ведь воевали не интеллектуалы, а простые люди, и трагедия проста и ужасна. Интеллектуал будет петь о психологических аспектах личности лидеров стран, тайных мотивах, возможно связанных с детской травмой, которые привели к формированию тех или иных убеждений. Возможно, проведет параллели с другими войнами, с топорной убежденностью и чванством будет сравнивать шансы на успех в кампаниях и анализировать расположение и оснащенность войск, качество вооружения и прочие факторы.

Интеллектуалы любят говорить за вообще. За личную трагедию им неинтересно, она типа у каждого своя, мелкая, не глобальная. Этический релятивизм. А оказывается, трагедия каждой отдельной личности формирует драму поколения. Убивай, или убьют тебя. А тот, кого ты убьешь - это вовсе не страшный монстр, которого нарисовала тебе военная пропаганда, это такой же оболтус 18- 20 лет или более,у которого есть семья, любимая, и который очень не хочет умирать. Да и убивать, вообще-то не хочет, просто считает, что у него нет выбора. Солдат на войне должен убивать. Причем, он не помнит, почему. Мысли патриотические - это миф и агитационная шелуха. Жизнь далека от мыслей о высоком. Война хороша, лишь когда военком убеждает новобранцев вступать в ряды доблестной армии. Человек в своем стремлении выжить и не сойти с ума, даже когда все, казалось бы, к этому стремится, неподражаемо прекрасен. Это в книге было самое резкое и контрастное - абсолютно адекватные и нормальные люди в ненормальных условиях существования. С чувством юмора, долга перед товарищем, смекалкой и ловкостью. Вопрос: как же так?Откуда?Почему столько нормальных людей смогли заварить такую адскую кашу, которая сумасшедшему в страшном сне не приснится?

Любопытно прочитать книгу, а потом, спустя много лет узнать, что именно она тебе дала, потому как что-то из памяти изглаживается, остается только самое важное, формообразующее. Занятно, например, у меня остался в памяти лагерь с пленными русскими. Я помню, как меня как-то слегка кольнули некоторые фразы. Про больших людей с бородами и добрыми коровьими глазами, которые не понимали по-немецки. И, кажется, в бараке бушевал тиф. И я помню выражение про детские лица и бороды апостолов. И кто-то из героев ломал сигареты по половинке и отдавал их русским. Мда. Сентиментально,но я чуть не разревелась на этом моменте. Даже при том, что я не курю, не в этом ведь дело. Когда рушатся все моральные устои, когда всю жизнь тебя учат "Не убий!", а потом спешно переучивают на "Убей!", но именно врага, тогда это не грех, а доблесть, последние остатки человечности сигнализируют, что даже в этом истерзанном и сошедшем с ума мире остается крупица надежды. Главное- оставаться человеком.

Это слова героя, ушедшего на войну со школьной скамьи. Он не жалуется и не обвиняет. Он старается лишь сформулировать для себя происходящее, так как сам это видит - вблизи, без прикрас. Вот только оправданий этой действительности он не находит, да и что будет дальше - не представляет. Даже если вырвется из военного ада, не останется калекой, вернется домой... Домой! А что будет там? Пауль страстно хочет жить, как и его товарищи - и, в то же время предчувствует, что для него нет места в мирной жизни. Он ничего не знает и не умеет, кроме войны и ему будет очень трудно найти себя вне ее.

... И все это давно известно. И каждый в душЕ согласен с Ремарком. А войны, конфликты, вооруженные столкновения все продолжаются и продолжаются. Неужели человечество такое глупое? Мы ведь носим гордое звание "человек разумный". Ни одно разумное существо по доброй воле не захочет оказаться там, где пытается выжить Пауль Боймер с товарищами. Но их не спрашивали, как и противников, к которым герои не испытывают ни малейшей личной вражды. Обычно ведь получается, что большинство простых солдат ровным счетом ничего не имеют против так называемых "врагов". Против только те, кто их туда послал, кому выгодна война.

Те, кто начинают войны - преступники. Какими бы благородными побуждениями они не прикрывались, какие бы лозунги не выкрикивали, разжигатели розни, как правило, сами воевать не идут и ни чем не рискуют. А вот окажись они там, где Пауль и тысячи других, очень им были бы нужны красивые слова и пламенные речи! У Ремарка есть примеры - самыми жалкими и неприспособленными на фронте оказываются именно такие вот говоруны-патриоты.

Они уже никогда не смогут вернуться к нормальной жизни...

Перечитывая «На Западном фронте без перемен» спустя пятнадцать лет, я обнаружила, что прежние слёзы сменились леденящим ужасом. Это уже не просто история о потерянном поколении — это точная диагностика механизма, в котором жизнь на входе превращается в «расходный материал» на выходе.

Ремарк показывает не героев, а сырье для героических мифов. Эти мальчишки, «накормленные пропагандой» — не абстракция. Это Пауль Боймер и его одноклассники, чьи личности система планомерно заменяет инстинктами. Война у Ремарка — это не сражения, а конвейер по демонтажу человеческого: дружба сводится к коллективному выживанию, образование — к умению распознавать калибр снаряда по звуку, а будущее — к надежде дожить до завтрашней солдатской пайки.

Самое страшное открытие при перечтении — осознание, что этот механизм универсален. «Энтузиазм и энергия» новых призывников — лишь топливо для машины, которая неизбежно перемалывает их в цинизм и апатию. Их трагедия не в смерти, а в прижизненном превращении в призраков, неспособных вернуться к той «нормальной» жизни, за которую они, якобы, сражались.

Именно поэтому эта книга — не просто «горькая прививка». Это противоядие от абстракций. Пока мы говорим о «геополитике» и «национальных интересах», Ремарк заставляет нас смотреть в глаза Паулю Боймеру — последнему человеку, заглянувшему в бездну государственного равнодушия и оставшемуся в ней.

Вердикт: Не читать эту книгу стыдно. Перечитывать — страшно. Игнорировать ее — преступно. 10/10