活着

Неожиданное начало жизни человека, наслаждающегося жизнью по-своему.
Веселье, мотовство, азартные игры, стремление выиграть несметные богатства. Лишь случайность могла бы предопределить подобный исход дела. Но этой случайности не суждено было сбыться. Повезло герою в том, что рядом с ним находилась верная и любящая жена, которая и в горе, и в радости всегда была рядом.
С проигрышем началась полоса неудач. Конечно, эпоха перемен тоже внесла коррективы, но потеря материальных благ - это меньшая беда, которая случилась с героем.
Создавалось впечатление, что всё катится медленно в пропасть и при каждой новой ниточке надежды, что жизнь налаживается, всё беда начинает новый виток.
Книга небольшая по объёму, читается быстро.
Не смотря на безысходность ситуации, чтение затягивает.
И, как говорится, не дай нам Бог жить в эпоху перемен...

Всегда поражалась тому, сколько может выдержать человек. Или, наоборот, от чего может сломаться.
Конечно, все мы разные. И кто-то считает, что Бог человеку дает столько испытаний, сколько он может вынести. Но почему тогда не все эти испытания выносят? А некоторые выносят такие испытания, которые, казалось бы, не в состоянии вынести ни один живущий на Земле человек...
Маленькая, но очень ёмкая и глубокая книга. Написанная простым языком, что по началу мне слегка резало слух. Но потом привыкаешь. А она ведь и должна быть такая. История обычных людей. Людей со своими горестями, ошибками, бедами, радостями, любовью.
Но книга очень уж жестока. Только, казалось бы, жизнь начинает налаживаться, улыбаешься радостям героев, а тут на тебе - опять что-то случается. Автор не дает расслабиться нам ни на минуту.
Не пожалейте времени, прочитайте. Хорошая, хоть и очень грустная история.

В биографии писателя сказано ,что тот роман стал бестселлером во многом из-за запрета фильма по книге в Китае, а сам писатель получил мировую известность именно из-за этого. Я понятия не имела , что есть фильм, и тем более запрещен, но когда увидела аннотацию, сразу загорелась желанием почитать книгу, так как была под впечатлением от книги "Земля" Перл Бак, да и другая книга Юй Хуа" Десять слов про Китай" тоже была интересной, как и некоторые книги других авторов.
Поняла, что сама эпоха и просто история Китая очень мне интересна , так как практически все книги и исторические и про Китай в период революции мне приносят много нового и интересного. И действительно не прогадала, когда начала читать эту книгу.
Реальность того времени просто поражает. И хотя я вижу, что в книге нет каких то красивых литературных приемов, лишен каких то эмоций, роман написан от лица простого человека и как просто пересказ того, что он видит и через что прошел своими обычными словами, без участия кого либо, без литературных прикрас.
Да , жизненный путь пройденный главным героем очень любопытен, но именно по нему и можно проследить историю Китая.
Родился он в зажиточной семе, но своим поведением пришел к тому, что влез в долги и стал самым бедным наверно в деревне, и стал работать сам на земле. Ну а потом все читается так, что сердце рвется над каждой страницей, над каждым событием , которые пришлись на его долю и долю всех членов его семьи и доля всего китайского народа. Столько бед пришлось пережить герою, как и всему Китаю просто не перечислить и представить просто трудно . Я читала не одну книгу и просто поражаюсь, как выживали все эти люди. Почему то именно китайские авторы вызывают такое чувство, своим творчеством, я не меньше вижу этого в описании про другие народы, хотя и у других народов были свои беды и свои испытания. Очень тяжелая книга, очень много горестей и читая их просто не можешь не принимать все это близко к сердцу. А для героя все сводится к одному-жить ,невзирая не перемены, невзирая на невзгоды- удивляешься только как же так можно было жить, но жили и живут такие люди и сейчас наверно.
Очень правдивая книга о жизни Китая. Рекомендую, тем более книга небольшая и читается очень быстро.

Относительно немало китайской литературы и книг о Китае прочитано мною за этот год (в сравнении с предыдущими годами, конечно же), что уже не представляет труда составить общую картину не только о словесном искусстве поднебесной империи, но и в целом о быте, традициях и ценностях китайцев.
Так, семья и земля на первом месте у китайцев конца 19 - начала 20 века. Сельское хозяйство - то, что прокормит семью, поэтому трудится будет и стар и млад. Обильные дожди приносят несчастье в дома крестьян, год будет голодным, рис тонет в полях. Богатые всегда будут ценить утонченную ножку будущей жены, отчего традиция бинтования ног также тенденциозна в китайской прозе и литературе о китае.

Небольшой роман "Жить" становится в ряд прочитанных книг о Китае, отчасти дополняя полученные знания о стране. Интересно, что он несколько созвучен с романом Перл Бак "Земля", но не во всем.
Сначала читать было несколько затруднительно из-за поступков главного героя, однако потом, когда жизнь его значительно побила, повествование интригует, читаешь, словно скачешь по кочкам, которые и есть те несчастья, случающиеся с ним и его близкими.
Кажется, ничего нового не узнаешь из жизни героя, но эмоционально, на уровне сердца, как пишет о своей прозе автор в предисловии, сопереживаешь ему, соучаствуешь в его горестях и редких радостях. Постоянно ловишь себя на мысли, а за что? Почему так? И, говоря китайскими смыслами, понимаешь, что это "воздаяние за грехи". Хорошо, что Фугуй во время остановился, изменил себя и свою жизнь. Жаль, что род его предков остановился на нем. Не знаю, насколько реалистичная эта история, но учит она многому.

Определённо, нужно будет перечитать эту книгу лет через десять, а лучше – и все двадцать, чтобы сравнить свои ощущения тогда и сейчас, а то меня смущает количество упоминаний о смирении главного героя, а особенно – отнесение этой книги к жизнеутверждающей. Я даже проверила значение этого слова («проникнутый бодростью, оптимистическим отношением к жизни») в попытках понять, то ли лыжи не едут, то ли… Моё восприятие этого произведения не столько радужное. Да, книга о смирении, но разве были для главного героя иные варианты, кроме смирения? После того, как он вёл себя как последняя скотина, вполне логично в итоге оказаться ни с чем. Иронично, конечно, называть такую историю «Жить», ибо жизнь там такая себя да и жизнь ли вообще? С другой стороны, реальность бывает и хуже, со всеми вариантами развития событий нужно быть знакомым.

Из впечатлившего также отмечу:
1) как за действительно небольшой объем книги показаны отдельные исторические события и признаки тех времен. Пусть их мало, но я и этого не знала, про китайских крестьян мне читать ещё не доводилось.
2) зашкаливающую концентрацию безысходности. Обычно, когда думаю о книгах, заставляющих страдать, то вспоминаю Кронина. И пусть у него мучения немного иного рода, но до Юй Хуа ему далеко.

Написать просто о жизни, на первый взгляд, легко: слушай истории людей да описывай. Не надо закручивать интриги, не надо фантазировать, не надо раскрывать вымученные идеи. Делай как делается, получай что получится.

На второй взгляд, задача оказывается сложнее. Не политик, не путешественник, не звезда телеэкранов - рядовой гражданин проживает скучную жизнь. Нужна ли вам история, которую вы и так читаете в каждом своём дне? Чужая семья, чужие дети, ничего нового... Но как-то же Юй Хуа сделал свой роман интересным, почему-то роман не выглядит пустышкой!..

Молодой писатель расспрашивает старого крестьянина. Это преемственность поколений, это достоверность источника и в то же время открещивание от возможных нестыковок. Но главным образом это история. Культурная революция Китая в 1960-х годах очень похожа на Октябрьскую: сначала просто крики и лозунги, потом гражданская война, а дальше передел всего и устранение неугодных. С бешеной скоростью меняются порядки, люди, а ты, зная лишь вековые уклады, не успеваешь уследить, и рис... рис точно также растёт на полях, требует тех же тяпок, того же труда. Взгляд маленького человека на великие исторические события неизменно вызывает интерес и сочувствие.

Сочувствие вызывает и история семьи. Позиция Фугуя (того самого крестьянина) полностью отражает китайский менталитет: терпи, смирись, работай, пусть становится только хуже, просто прими это. Такой пофигизм и смирение меня задевали. Такое количество смертей самых близких людей, а рассказчик спокоен: жизнь-то продолжается. И ведь это смирение приносит награду, но в тоже время в дальнейшем случаются новые горести от казалось бы благих поступков. Наверное, с этим действительно надо просто жить, а не пытаться объять разумом.

Про "возвышенный роман" Юй Хуа хорошо сказал. Действительно, получилось выйти на ту грань отстранённости, когда смотришь на события со стороны, а сердце всё равно отзывается на каждый вдох героев.

Моё первое соприкосновения с произведением китайского автора. После прочтения пришло понимание молодежной формулировки "стекло" в литературе. Подобно тому как тело чувствует острую боль при порезе, так и я переживала болезненный эмоциональный отклик на протяжении прочтения. Как стеклом по сердцу. Как рана ноет заживая,так и я, мысленно возвращаясь к сюжету, как будто раненая, чувствовала болевые ощущения.

Юй Хуа, в миниатюре семейно-бытовой линии одного человека, демонстрирует ключевые исторические события Китая 40х-80х годов: гражданскую войну, культурную революцию, национализацию торговли и промышленности, страшные голодные годы.
Автор назвал книгу "Жить". Жить или выживать? И в чем разница между этими терминами? Как будто жизнь выталкивала, вытесняла, выдавливала главного героя, а он искал способы остаться в ней. Вы-жив-ать. Быть с Жизнью на Вы- родилась метафора при прочтении.
Книга - концентрат человеческих страданий: смерти (в том числе и детские),болезни, война, голод, потери. Беспросветные лишения,беспощадные мытарства - вот что вы найдете на страницах. "Человек живёт, чтобы жить, и ни для чего более".

С творчеством Юй Хуа я познакомилась благодаря прочтению романа «‎Братья», который, надо признаться, произвёл на меня неизгладимое впечатление. Выбрать следующее произведение китайского автора оказалось несложно: книга «‎Жить» прославила своего создателя на международном поприще — в своё время роман был переведён на русский, английский, испанский, итальянский, немецкий и другие языки.

Книга, написанная в эпистолярном жанре, повествует о нелёгкой судьбе азартного игрока и повесы в прошлом, а в настоящем — обездоленного крестьянина Фугуя. Преследуя, по сути, благородную цель (выкупить проигранную некогда отцом землю предков), главный герой в конце концов теряет абсолютно всё. Однако, как выяснилось, страшной оказалась не столько бедность со всеми вытекающими отсюда последствиями, сколько потеря самоуважения. Остепенившийся со временем Фугуй, проходя всё новые и новые жизненные испытания, смог тем не менее обнаружить гармонию в себе и, по-видимому, даже примириться с окружающим миром.

Однако страдания, выпавшие на долю главного героя, могут быть экстраполированы на целую нацию. Война, культурная революция, страшный голод, новая идеология и изменившиеся ценности — вот с чем пришлось столкнуться народу, ставшему жертвой своего времени. Социальный контекст романа довлеет над индивидуальной историей человека. Банкротство главного героя, каким бы тягостным оно не представлялось, менее значимо, нежели всеобщая разруха в стране и неразбериха в головах простого народа.

Для себя Фугуй (по безусловной воле автора) решил, что самое главное в жизни — это крепкая семья, являющаяся надёжным тылом, который укроет, залечит раны, утешит. Человек способен выдержать столько лишений, насколько крепка его семья.

Жить, по Юй Хуа, — значит получить жизненный опыт, который, как известно, бывает разным: и болезненным, и вдохновляющим. Жить — значит не опустить руки. Жить, несмотря на потери и душевную боль, — значит проявить силу и стать лучше.

Нельзя одним махом взять и выразить все те чувства, которые вызывает эта книга. О ней продолжаешь думать уже после прочтения, она оставляет какой-то свой, неподвластный описанию след. Это тяжелая история жизни одной отдельно взятой семьи от имени её главы. Фугуй прожил долгую, с очень разными этапами радости и горестей, жизнь. Он был богат, ни в чем не нуждался, но беспечная жизнь привела к краху этой самой жизни и всех надежд.

У автора получилось изобразить жизнь простых китайцев такой, какой она на самом деле есть (по крайней мере была в том временном периоде). И это очень искренняя и тяжелая история, затрагивающая наши сердца. Мы можем негодовать, ругать главного героя - Фугуя, он может нас просто бесить, но это была его жизнь - такая уж она у него была... Со взлётами и падениями, с совершением неприглядных поступков и осмысления своей никчемности и глупости. С совершением множества ошибок и расплаты за них. Он пришел к раскаянью, потеряв всё, что было дорого. Потеряв достаток, прожив полную лишений и голода жизнь, лишившись детей и жены, он остался наедине только с быком, названным тоже Фугуем, так как по своему характеру был сильно похож на своего хозяина. И уже ничего не изменишь, но этот пример может сослужить добрую службу людям, идущим той же дорогой и пока не понимающим, как страшны и тягостны могут быть последствия. Лучше учиться на чужих ошибках!
И пусть немного язык простоват, но в произведении скрыт очень глубокий смысл и написано оно от чистого сердца.

История жизни простого китайского дедушки, который был когда-то сыном богатого отца, но не хранил и не ценил свои богатства, постепенно теряя все, что было в его жизни, он находит покой в работе. Рассказчик находит героя уже старым человеком, который пашет поле на старом воле, приговаривая имена близких людей. Схожее произведение, сразу пришедшее на ум Фань Ипин - Сто лет Папаши Упрямца , хотя герои книг разные по характеру, да и пути у них разные, но приходят они в одну точку, к одинокой старости, когда смерть уже не пугает, но и жизнь не тяготит.

Как же сильно отличаются романы китайских авторов середины 20 века и начала 21 века, не устаю удивляться. Авторы как будто пытаются пережить и смириться с тем, что было с их народом за сложный 20 век, как кидало людей из крайности в крайность, сколько было ненависти, и вот, наконец, наступило примерение. Рефлексия героев при абсолютной отстраненности рассказчика. Изложение идет без сторонних эмоций, читатель сам должен вложить те эмоции, которые увидит. Ошибки, просчеты, неточности КПК не ставятся в вину руководству, так случилось, но народ пережил, и теперь надо жить дальше, как объясняет автор, чтоб просто жить.