Сандро из Чегема. Том 1

Сборник самых разнообразных историй из жизни жителей абхазского села Чегема - дяди Сандро и его многочисленных родственников. Хотя в аннотации книга и называется "юмористическим эпосом", не сказала бы, что эти рассказы о чегемцах смешные - скорее грустные, но тем не менее очень жизненные. Читала эту книгу около двух недель, по паре глав в день, не торопясь, чтобы избежать мешанины в голове и по ходу дела пытаясь составить родословную Сандро (столько у него родственников, что поначалу запутаешься!) Вообще, как я себе уяснила из этой книги, у абхазцев самое большое богатство - это родственники. Просто поразительно, насколько у них трепетное отношение даже к самым своим дальним родичам. Так, для того, чтобы выручить человека, попавшего в беду, достаточно обнаружить родство его троюродной прабабки с каким-нибудь влиятельным начальником, и дело в шляпе - человек спасен, дело закрыто.

Сам дядя Сандро, кстати, мне не понравился - несмотря на его кажущуюся гордость и честолюбие, уж больно он хитрый, тщеславный и подобострастный, при случае не откажется и поживиться за чужой счет. Особое неприятие (просто до отвращения) у меня вызвал его танцевальный номер с "подлетанием" к Сталину на коленях - ну вот совсем не так я представляла себе гордых горцев. Да и вообще в этой главе все выглядят карикатурно - и сам Сталин с "соратниками", и коленопреклоненные танцоры с преданной любовью во взоре, и лебезящие перед Сталиным начальники. Ну да, я понимаю, что это сатира, но мне она не нравится, от такого гротескного изображения действительности мне всегда становится грустно, а совсем не смешно.

Гораздо большее уважение вызвал у меня не Сандро, а его отец, Хабуг, честно проработавший всю жизнь на своей земле и не ломающий шапку перед высоким начальством ради легкой жизни. Также очень понравился Кязым - чегемский "шерлок холмс"-любитель, с блеском раскрывший запутанное дело и остроумно вычисливший вора. Но самые мои любимые персонажи - это мул Хабуга Арапка и буйвол Широколобый. Настолько душевные и трогательные истории, написанные от их имени - просто до слез. Без преувеличения скажу - это самые лучшие повести в этой книге.

Некоторые персонажи вызывали у меня противоречивые чувства. Так, пастуха Махаза, поклявшегося отомстить за соблазнение своих дочерей, с одной стороны, жалко, а с другой - мне совершенно не понять, как можно абсолютно спокойно взять и перерезать безоружному человеку горло, как какому-нибудь барану (а потом еще и выпить его кровь!) Вот такой кавказский "менталитет" - когда пресловутая "честь" стоит гораздо больше человеческой жизни. А иногда из-за этой "чести" можно застрелить ничего не подозревающего человека просто за то, что тот слишком громко поет... Вообще мне удивительно, что в среде как бы "смелых", "гордых" горцев подлое убийство безоружного человека (или неожиданное убийство "из-за угла")- совершенно обычное дело (и даже в каком-то смысле благородное - поклялся отомстить или должен совершить кровную месть, вот сделал это - ура, молодец, настоящий мужчина! и неважно, что жертва была беззащитна). Дуэль, как мне кажется, гораздо честнее и благороднее. Но у кавказцев, как видно, это не принято. Да, у них есть прекрасные, замечательные традиции (гостеприимство, почтительное отношение к старикам, теплые родственные чувства, и обо всем этом автор тоже рассказывает в книге), но и вот такие, совершенно непривлекательные, уродливые явления, как кровная месть, также имеют место быть, о чем Искандер повествует правдиво и без прикрас.

И вот все эти истории, честно говоря, производят гораздо более сильное впечатление, чем рассказы писателя о своих собственных журналистских проблемах с козлотурами и взаимоотношениях с начальством. На фоне этих печальных, жизненных историй проблемы автора выглядят, прямо скажем, бледновато и как-то совсем не к месту - скучно и неинтересно было про них читать. Хотя слог Искандера превосходен, очень живой, образный язык, но, признаюсь, уставала я от его своеобразного стиля, когда он, рассказывая конкретную историю, по ходу рассказа неожиданно вспоминал еще несколько сопутствующих, потом возвращался к прежней истории, а иногда, к моему разочарованию, и вовсе не заканчивал ее. Так я и не узнала о дальнейшей судьбе Тали (неужели так и потеряли навсегда ее родители и никогда больше не видели?), и детей Исы (выжили они или нет?) Вот такая незаконченность, с одной стороны, и запутанность, мешанина историй, с другой, - немного меня раздражала. Но в целом, я не жалею, что прочитала эту книгу, хотя и не все истории показались мне действительно интересными.

63 часа 55 минут аудиокниги, 32 рассказа, огромное количество жизней, история одного народа. Могу ли я написать нормальный отзыв? Нет. Понравилось ли мне? Да.
Я ни в коем случае не поддерживаю увод невест или кровную месть. Но мне было интересно читать о жизни людей с совсем иными нравами, культурой и верованиями, живущими не так далеко, но все ж такими другими.
Эта книга впервые полностью вышла в 1989 году, до этого она была кастрирована (на самом деле купирована, но будет так) цензурой, и есть за что. Фазиль Искандер проходится по советскому строю, нормам и даже вождям, и все это с такой иронией, что я отдала книге в какой-то момент свое сердечко.
Несмотря на то, что книга называется Сандро из Чегема, повествование здесь идёт от разных людей и даже не людей.
Наверное больше всего мне запомнились главы от лица животных, а еще дореволюционные. Затем было грустно наблюдать, как со временем чужеродный строй вливается в эту богатую культуру.
Но мой совет, читайте Сандро размеренно, от него всё-таки можно устать

Хотите часик отдохнуть от накопившихся забот, расслабиться и вдоволь посмеяться? Есть отличный вариант - это не очень большой и не слишком короткий, но зато оптимистический и остроумнейший рассказ от абхазского Марка Твена или Джерома К. Джерома, а может даже Ярослава Гашека - по крайней мере его юмористические произведения уж точно ни в чем им не уступают. Да, это конечно же Фазиль Искандер. Вообще, прочитав этот рассказ, я понял, что это именно тот идеальный вариант, который подойдет для знакомства с творчеством Искандера, а уж потом можно будет браться и за "Кроликов и удавов", "Детство Чика", "Созвездие Козлотура" - они все конечно очень смешные и сразу становятся любимыми книгами, и их обязательно нужно прочитать по возможности каждому, но для их прочтения требуется достаточно времени, а здесь - всего тридцать страниц великолепного юмора (для кого-то это даже покажется черным юмором), очень тонкой сатиры на описываемое время, неповторимого абхазского колорита и потрясающего раскрытия характеров главных героев. В общем рассказ "Колчерукий" - это однозначно абхазская жемчужина в россыпи лучшего мирового юмора.
Рассказ был прочитан в сборнике Рассказы советских писателей , впрочем, он присутствует во многих сборниках рассказов Ф. Искандера.

Получаю удовольствие буквально от каждого слова: настолько приятный стиль повествования. Где-то прочитала, что "Сандро из Чегема" - "юмористический эпос". Что ж, всё так. Рассказывая о разных случаях из жизни дяди Сандро, его земляков и совсем далеких от Чегема людей (иногда не самостоятельно, а устами этих самых героев, однажды даже устами осла, если у осла есть уста, конечно), автор даже в самых эпически высоких моментах умеет внести ноту иронии и в самых бытовых, часто смешных ситуациях видит историческую важность.
При всей неторопливости речи, подобной застольной обстоятельности тостов, рассказчик умудряется держать внимание читателя даже описывая, как осел ест кукурузу. А чего стоят (ох, и не хочется произносить...) лирические отступления. Их просто великое множество. От таких вот коротеньких, как ниже, до пространнейших, вытекающих одно из другого.
Итак (актуальное и поныне):

"Я думаю, существует болезнь века, которую еще не открыли психиатры и которую я сейчас открыл и даю ей название комплекс Пизанской башни. (Прошу зафиксировать приоритет советской науки в этом вопросе.)
Современный человек чувствует неустойчивость всего, что делается вокруг него. У него такое ощущение, что все должно рухнуть, и все почему-то держится. Окружающая жизнь гнетет его двойным гнетом, то есть и тем, что все должно рухнуть, и тем, что все еще держится".

Да что лирические отступления, сами герои, в особенности главный - Сандро, порой выдают потрясающее: "Человек, который все имел, а потом все потерял, еще сорок лет чувствует себя так, как будто он все имеет. А человек, который был нищим, а потом разбогател, еще сорок лет чувствует себя так, как будто он нищий".
И такие вот интересные замечания о человеческой природе вполне органично вплетаются в речь персонажей, нисколько не поднимаясь на ходули.

Тут я, пожалуй, пожелаю вам не пропустить мимо себя эту великолепную книгу и замолчу.
5 из 5

Задуманная как пародия на плутовской роман, история Сандро из Чегема со временем превратилась в затейливый калейдоскоп самых разных историй: тут вам и элементы плутовского романа, и жизненные зарисовки, и воспоминания, и охотничьи истории, и философско-этические рассуждения.
Из книги можно узнать, как дядю Сандро сванская княгиня лечила, о пользе дверей из каштана, узнать правила этикета дяди Сандро или историю о том, кто по отношению к кому гость. А еще -- почему дядя Сандро верхом в особняке прыгал и зачем с принцем Ольденбургским встречался.
А также это ностальгическое воспоминание о временах, когда абхазец еще не был «порченным». Тут и о традиционном кавказском гостеприимстве, и о молельном дереве, и о правилах и нормах поведения, и о кровной вражде (для меня, например, откровением было, что люди, враждующие между собой, всячески стараются не попадаться друг другу, а иногда крови можно избежать, просто сказав положенные фразы и извинившись), и об абреках (история, как дядя Сандро перед абреком оправдывался, и трагическая судьба Хаджарата, который устал от предательства своих).
Это люди, выписанные живо и выразительно. Перед глазами так и стоят умный и смекалистый Кязым, внезапно понявший, почему к нему зачастил в гости Даур, дядя Сандро, помогающий другу умыкать невесту и решающий крайне сложную проблему, Чунка, усмиряющий кобылу, Харлампо и Деспина... Пастух Махаз и его дочери.
И, пожалуй, моя самая любимая история – история радости всего Чегема Тали.
Эту книгу невозможно читать без слез. Потому что автор пишет и о том, что оставило свой черный след: о Сталине, о тридцатых годах, о выселении, об уничтожении...
Но вот эта пестрость книги, ее жанровое и стилистическое разнообразие, этот калейдоскоп историй немного портят общее впечатление. Настроившись на одну волну, довольно сложно переходить на другую. Автор написал или слишком много, или же слишком мало...

Это нечто... Это цельное полотно, сотканное из 32 разных кусочков, каждый из которых соткан из еще более мелких кусочков, совершенно не относящихся друг к другу (к слову, в некоторых главах не упоминается даже сам герой Дядя Сандро), тем не менее, когда ты читаешь эти два огромных томины, то у тебя возникает такое ощущение причастности ко всему этому, такой теплоты и такого чего-то родного, что хочется читать еще и еще.

Как же не повезло людям из союза, которым достался огрызок этого "романа", сильно порезанный цензурой, и как же повезло нам, что мы читаем это все в первозданном и полном виде двух огромных томов.

Ирония, самоирония (не постирония, не путайте), сатира, метафоры и отличнейший русский язык, хотя сам Фазиль Абдулович - абхаз, родившийся в семье выходцев из Ирана, который был персом по происхождению. Но он закончил русскую школу с золотой медалью, а его детство очень весело описывается в другой книжке "Детство Чика".

Я рад, что мне удалось прочитать Искандера в уже взрослом возрасте, чтобы прочувствовать все оттенки того, что автор действительно вкладывал в свои произведения, зная, что прямые фразы не пропустит цензура и приходилось подключать свою фантазию и язык аллегорий, хотя того же Чика можно и нужно читать детям-школьникам, чтобы они знали что такое - другое детство, с футболом, речкой, горами, свежим воздухом и постоянными играми с тем, что придумаешь сам, а не гаджетами.)