Життя деінде

А по-другому никак мамочку назвать нельзя. На протяжении всего романа она вызывала во мне чувства омерзения, негодования и жалости. Женщина, так и не познавшая любви, полностью растворяется в сыне. Ужасен момент, когда она ворвалась в комнату, где Яромил занимался любовью с рыжулей, и через какое-то время мамочка после негодования и ярости почувствовала возбуждение и захотела вместе с ними разделить любовь.
.
У такой мамочки не мог вырасти никто иной, как мамочкин сынок, вызывающий подобные эмоции.
.
Очень подробно автор описывает этапы взросления поэта, да что говорить, целая глава под названием "Поэт мастурбирует" рассказывает о жалких попытках лишиться девственности.
.
И все это на фоне революции. У меня даже возникло чувство, что я читаю заказную советскую литературу, когда главное РАБОЧИЙ КЛАСС!!! а все остальное это так, ерунда, а поэт чувствует только удовлетворение от того, что засадил свою девушку за решетку как врага народа.

Благими намерениями выстлана дорога в ад

Кажется, что алтарь блаженства находится четко на линии горизонта, еще немного - и вот он, обещанный рай нового мира. А жестокость всего лишь допустимая плата за то, чтобы обладать вселенной, где все счастливы и равны. Жизнь - яркая, богатая, насыщенная, жизнь всегда не здесь, она на тонкой грани между сном и мечтой, до которой всего один шаг

Счастье обладать всегда связано со страхом потерять любимого человека. Но любовь ли это? Где проходит та грань, за которой собственничество, жадность и ревность важнее жизни?
Мамочка растила талантливого сына - еще ребенком он писал стихи, пошел сразу во второй класс, рисовал оригинальные картины. Все его дарование и всю его похвалу мамочка присваивала себе. Она убеждала себя, что любит сыночка сильнее своей собственной жизни, сильнее других мужчин. Но ее просто никто не любил, и она боялась остаться одна. Ее всеобъемлющая любовь делала сына объектом насмешек и лишала любви женщин, но лучше уничтожить, чем отдать...

Сын любит рыжую девушку, работающую продавщицей в магазине. Она принимает его таким, каким он хочет казаться себе - великим поэтом, грубым мужчиной, а не слабым маменькиным сынком. Она терпит все его унижения, опрадываясь его любовью. Любовью дикой и эгоистичной. Любовью, за которой скрывается страшная тайна - она первая его девушка, его никто не любил, и от боится остаться один. И поэтому он надевает маску грубого мужчины и палача

Его любовь наполнена поэтическим полетом, она красива, как смерть, ведь смерть - это что-то далекое. И он лишает ее свободы, ведь лучше уничтожить, чем отдать. Такой он, юношеский максимализм - лучше разорвать на части, чем позволить кому-то другому прикоснуться с любовью

Но книга не только про эту измождающую ревность, она еще про лампу доброты в чужих руках, случайную лампу доброты.

Во все времена желание самовыражения у молодых людей сталкивалось с консерватизмом и инертностью окружающих. Другое дело, революция, когда ненавистная старость может быть сметена сильной рукой народа. Как пишет Кундера, революция – удел молодых. Однако, все не так просто. Когда молодой парень фрустрирован мнимой «импотенцией», неудовлетворен своей внешностью и полностью лишен уверенности в себе, ему остается уповать только на внешнюю помощь, которая оправдает его бессилие (или даст новое и благородное объяснение слабости). В революционные времена власть требует от человека проявление его слабых сторон – алчности, предательства, трусости, потому что, только отказав себе в милосердии, забыв о добре, ты сможешь разрушить старый мир (или у тебя будут силы для этого) и построить новый. Герой романа так и поступает.
Вывод – у человека всегда есть выбор, даже в самые суровые времена, однако, не повезло тому, кто попал в круговорот обстоятельств, которые от него требуют большего, чем он можешь себе позволить. Обстоятельства как искушения, от которых слишком сложно отказаться – слава, самоуважение, или просто уверенность в себе. И уже не важно, что цена твоему самоуважению - сломанная жизнь другого. Обычный человек слаб, и если поставить на карту собственное благополучие за счет унижения другого, выбор слишком очевиден. В нормальной жизни нет таких жестких альтернатив, и ты не стоишь перед выбором, либо я (интересы народа, страны, общества), либо жизнь обычного человека. Однако очень часто нормальная жизнь кончается, и возникает выбор. Об этом и роман – выбор молодого поэта во времена, когда очень легко кем-то стать, правда, ценой жизни других.

Милан Кундера — это не просто мастер повествования, но и художник, который "расчленяет" человеческие иллюзии, показывая, как они сталкиваются с реальностью. В своём произведении "Жизнь не здесь" он исследует философские вопросы о месте человека в мире, о поэзии и революциях, о любви и идеологиях. Этот роман не только рассказывает историю, но и затрагивает глубокие темы, погружая читателя в размышления о природе жизни, искусства и политических систем.

Главный герой, поэт Яромил, символизирует юношеские мечтания и романтические представления о мире. Он живёт в плену собственных иллюзий, мечтая о революции и изменении мира через поэзию. Однако эти иллюзии сталкиваются с жестокой реальностью, когда поэзия оказывается бессильной против тоталитаризма и идеологий. Кундера мастерски демонстрирует, как мечты о великой поэзии и революции разрушаются, сталкиваясь с суровой действительностью.

Отношения Яромила с его матерью, которая не может отпустить его в самостоятельную жизнь, становятся важной темой романа. Она представляет собой метафору материнской привязанности и эгоизма, которые ограничивают свободу её сына. Этот аспект романа поднимает вопросы взросления и освобождения от родительского контроля, но, к сожалению, в этом контексте Кундера не приносит ничего нового, и образ матери кажется несколько клишированным.

Стиль Кундеры в "Жизни не здесь" — это смесь философских размышлений, иронии и экспериментов с повествовательной структурой. Однако, несмотря на глубокие идеи, книга страдает от излишней абстракции, которая затрудняет восприятие. Постмодернистский подход автора, игра с текстом и "ломка четвёртой стены", может раздражать и отвлекать от основной сути романа. Иногда кажется, что Кундера больше увлечен философской игрой, чем созданием захватывающего сюжета или глубокой эмоциональной связи с читателем.

Тем не менее, несмотря на недостатки, роман не лишён ценности. Он заставляет задуматься о человеческих иллюзиях, идеалах и реальности, а также о том, как идеализм сталкивается с жестокими границами мира. Однако эти размышления порой затянуты и чрезмерно сложны для восприятия, что превращает чтение в интеллектуальное испытание.

"Жизнь не здесь" — это произведение, которое будет интересно тем, кто готов погрузиться в философские дебаты, не ожидая традиционного сюжета или развёрнутых персонажей. Это книга для любителей интеллектуальной литературы, готовых размышлять о жизни, идеях и системе. Но для большинства читателей роман может оказаться перегруженным абстракциями и слишком претенциозным, оставляя ощущение пустоты после прочтения. В итоге, несмотря на значимость затрагиваемых тем, "Жизнь не здесь" — это произведение, которое, возможно, стоит прочитать, но не все будут готовы воспринять его до конца.

Возможно вы знакомы с этим термином, если нет, то Кундера доходчиво вам пояснит на примере.

Мне пришелся по душе собирательный образ главного героя, кажущийся на первый взгляд прекрасным творцом, на деле же тот кто не может жить свою жизнь самостоятельно. Его превращение из жертвы в тирана. Его месть.

По-моему Кундера прекрасный психолог. Не просто так я его люблю, а за его психологизм.

Не думаю, что роман из легких, в самолет не рекомендовала бы)
Скорее подойдет тем, кто любит рефлексировать, задавать себе вопросы.
<3Приятного чтения.

Один из замечательных романов о взрослении человека, о прекрасной юности и о том, что ее окружает. О любви, которая колеблется между наивностью и жертвенностью, которая требует всего и не терпит компромиссов. Об освобождении из сетей семейного влияния, о бегстве от детства, о стремлении занять определенное место в мире взрослых. О гордости, о желании быть в центре внимания, играть некую центральную роль, обладать кем-то и определять его судьбу...

Этот роман также и о поэзии. Ведь в ней, как и в юности, столь же много разнообразной любви. Столь же много свободы и духа бунтарства. Столь же много долга и жертвы.

Перед нами проносится судьба одного поэта. И несмотря на все ее мелочи и детали, все психологические переживания, эта судьба не отождествляется с конкретной судьбой. Это как бы обобщенный образ, миниатюрная пародия на жизнь реальных известных поэтов. Введение в текст Лермонтова, Пушкина, Рембо только убеждает в подобной мысли. И эта судьба интересна именно своей неуникальностью. Она - как памятник юности и поэзии, как памятник времени, в котором они не имеют возможности существовать.

Первая книга данного автора, прочитаная мною от корки до корки.
Итак.
Первую треть прочел на одном дыхании, история взросления и взгляд на этот период был для меня чем-то новым. Никогда ранее не встречал подобный подход повествования, не сказать что это что-то выдающиеся или выходящее за грань ожидаемого. Скорее это приятное удивление - здоровый интерес к чему-то новому.
Понравились переходы между годами, автор ускоряет время через мелкое описание главных мыслей, через короткие страницы. Концентрация событий и эмоций, это приятно встряхивает и задает динами произведения. Меняется настроение и вектор мысли.
Вторая часть рассказывается уже о подростковом - взрослеющем главном герое, его сложности в поисках любви и конечно половых отношений. Вторая треть книги пожалуй задает основной тон всего произведения. Можно постараться провести связь главного героя и происходящего в стране. Но у меня не достаточно исторических и культурных знаний в этом вопросе. Так что сочтемся на том, что здесь есть второе дно и оно понятно людям проживавшим в описанный жизненный период в стране главного героя.
Заключительная треть.
Все слишком сложно, пожалуй утаю и оставлю многоточие. Не могу выразить четко мысль что понял автора. Здесь идет уже философия на грани с абстракцией пережитого опыта главного героя, местами переходя грань реальности, переходя в метафизическое. В общем и целом все сложно, нужно читать.

Итого:
Произведение зацепило меня, во второй трети книги нахлынули свои студенческие воспоминания. Приятные и не очень - тем и ценны книги, когда могут вытащить или создать эмоции через буквы. Это и есть магия литературы.
Книга своей историей и "повествованием" ассоциируется у меня с произведением автора - Кобо Абэ "человек ящик" - тем кто не читал рекомендую.
Что же касается данного произведения, скорее рекомендовал ознакомиться чем нет. Она понятнее чем "человек ящик", вызывает эмоции, заставляет задуматься а что нужно еще от хорошей литературы?
Я обязательно еще прочту работы автора и по возможности поделюсь своими мыслями и эмоциями.
Все добра!

Кундера вновь поражает своей способностью описывать живых людей в масштабе истории. В этой книге речь идёт о поэте, который материализовал дух своего времени в стихи. Это редкий дар. Кундера ставит вопрос ребром: можно ли прощать гениям их слабости; может ли гений быть редчайшим подлецом? Скорее всего, имелось ввиду что нет – как бы не было сильно искусство, выходящее из его головы, нет оправдания тем, кто совершает чудовищные поступки по отношению к Людям. Большую книгу написал Кундера, как всегда размышляя вслух, и оставляя решение на откуп читателю.