Троя. Величайшее предание в пересказе

Если вы когда-либо думали, что история о Троянской войне — это удел скучных учебников и занудных лекций, приготовьтесь к тому, что Стивен Фрай в одиночку разобьет этот стереотип в пух и прах. Его книга «Троя» — это не просто пересказ мифа, это грандиозный, ослепительный и невероятно увлекательный спектакль, поставленный одним из величайших рассказчиков нашего времени.

С первой же страницы Фри погружает читателя в мир богов и героев с такой легкостью и остроумием, что сложно оторваться. Кажется, будто вы сидите в уютном кресле у камина, а сам автор, с неизменной хитрой улыбкой, повествует вам одну из самых захватывающих историй на свете. Его слог — это идеальный коктейль из эрудиции, британского юмора и безграничного обаяния. Он не просто излагает факты (или мифы), он оживляет их, наполняя ироний, современными аналогиями и таким количеством страсти, что древние персонажи моментально становятся вашими старыми знакомыми.

Что делает эту книгу настоящей жемчужиной?

Блистательный стиль: Фрай не допускает и тени академической сухости. Он разговаривает с читателем на одном языке, делая сложные родословные, интриги богов и запутанные предсказания понятными и невероятно занятными. Его шутки и меткие замечания — это не просто прикрасы, а органичная часть повествования, которая помогает лучше прочувствовать характеры и мотивы персонажей.

Структурное совершенство: Книга выстроена безупречно. Фрай не начинает с яблока раздора, он тщательно и мастерски подводит к этому фундамент, объясняя происхождение богов, героев и их сложные взаимоотношения. Читатель никогда не теряется в лабиринте имен и событий. Каждая глава — это уверенный шаг к кульминации, и каждый шаг полон открытий.

Любовь к материалу: Это чувствуется в каждом слове. Фрай не просто пересказывает — он обожает этих персонажей. Его Ахилл — не просто военная машина, а сложная, трагическая фигура. Одиссей — хитрый, но обаятельный стратег. Елена и Парис — не просто красивые куклы, а люди, чьи поступки, пусть и легкомысленные, ввергают мир в хаос. Автор дает им голос, характер и человечность.

Образовательный эффект, которого вы не заметите: Прочитав «Трою», вы с блеском в глазах будете рассуждать о гневе Ахилла, коварстве Агамемнона и хитрости Одиссея, даже не осознавая, что только что усвоили гигантский пласт античной культуры. Это и есть высшее мастерство — учить, развлекая.

Вердикт:

«Троя» Стивена Фрая — это шикарный, роскошный, интеллектуальный пир. Книга, которая заставляет снова поверить в магию древних мифов. Она написана с таким трепетом, умом и юмором, что становится мгновенной классикой и must-read для любого, кто любит историю, великолепную литературу и просто блестящие истории.

Это не книга о мифе. Это тот редкий случай, когда книга сама становится живым, дышащим мифом, который хочется перечитывать снова и снова. Браво, мистер Фрай! Это абсолютная победа.

В начале были "Мифы". Затем появились "Герои". Немного погодя вышла "Троя". А вот недавно и "Одиссея".

Осенью 2024 года Стивен Фрай завершил свою серию книг о греческой мифологии, вернув плута Одиссея домой. Но мы здесь собрались не про него говорить, ведь так?

Античность – основа Европейской цивилизации, и, берясь за такую обширную тему, Стивен умело поделил её между своими произведениями. Главной книгой в серии, на мой взгляд, является третья, повествующая о Троянской Войне. Почему именно она? Если в "Мифах" Фрай устанавливает правила игры и буквально создаёт мир, а в "Героях" наполняет его пусть и человеческими, но полубожественными героями, то в "Трое" он топит этот мир в крови. Простой, красной, человеческой крови.

Стиль автора лишь усиливает это ощущение. Если до "Трои" мы следили за Олимпийцами или Героями и юмор в купе с иронической подачей жёстких вещей(характерные для повествования Стивена черты) вызывал смех и лишь изредка пугал, то здесь, на контрасте с военными действиями, где ярко описаны эмоции семей погибших, это вызывает ... осознание. Ты, вдруг, понимаешь, насколько хрупки люди, насколько Смерть действительно сильна. Ты проводишь всё больше времени с обычными смертными, "спускаясь с Олимпа" на котором ты провёл много времени в первых двух книгах.

Конечно, это не произведение про ужасы войны и это всё ещё история, включающая в себя богов и пророчества. Но "Троя" ближе к "Игре Престолов" или "Неуязвимому", чем к энциклопедии, и в этом её сила. Это кульминация большой истории, включающая в себя супружеские измены, кровосмешения и любовь, избиения младенцев, людоедство и героизм, предательства, волю Богов и настоящую дружбу.

Тем не менее, в третьей книги серии сохраняется как и сильная сторона цикла (а именно авторский стиль, который через юмор и осовременивание "оживляет" античных героев), так и слабая, в виде достаточно рваного повествования в начале. На первых страницах "Трои", как и в предыдущих работах автора, внимание читателя скачет от предка к потомку, от рода к роду, от места к месту и наоборот. С одной стороны, это помогает дать каждому персонажу предысторию и связать судьбы многих героев воедино (если Вычитали предыдущие две книги, то такая подача информации вас не отпугнёт, и многое уже будет знакомым). С другой стороны, не все новые читатели смогут пробраться через десяток-другой страниц схожих имён, мест и семей, что может замотивировать просто бросить читать книгу. Тем не менее, я настоятельно рекомендую запастись терпением, ведь в конце это обязательно окупится.

Переложив истории множества различных старинных авторов на современный язык и создав единую временную линию, Стивен Фрай смог снова увлечь меня греческим эпосом. Историю, в центре которой одна древняя истина - "Errare humanum est".

Кун забыл нам рассказать! А может, преднамеренно скрыл? От этих подлых советских учёных и писателей всего можно ожидать.
И вот наконец С.Фрай раскрыл все тайны. Каждый первый бог и каждый второй герой этой замечательной истории был педерастом! Как мы раньше жили без этой ценной и наверняка, 100% истинной информации?! С нетерпением жду от автора или его последователей адаптацию для детей от 3-х лет, они ж столько букв не осилят, а знать непременно должны!
Слушала аудио, точную цитату привести не могу. Но эти удивительные сравнения у автора ближе к концу книги. Были бы в начале - бросила б не раздумывая.
С.Фрай сравнил бесчинства греков после захвата Трои с действиями Красной армии в Берлине, а также с подавлением англичанами восстания сипаев. На одну доску поставил. Одной линеечкой измерил.
П&идор, видимо. Другого объяснения у меня нет)

На фоне великолепного "Мифа" и чуть менее великолепных, но вполне добротных "Героев" "Троя" Стивена Фрая смотрится не так ярко. Вроде бы написана в том же ироничном стиле. И хотя, с одной стороны, пересказ упрощен и доступен для восприятия не самому искушенному читателю, с другой - богатый язык и глубина погруженности в тему оставляют каждому возможность почувствовать себя интеллектуалом.

Вместе с тем книга не так легко читается. Так, если основные действующие лица Троянской войны типа Ахилла, Гектора, Агамемнона знакомы всем, то наличие нескончаемой второстепенной родни ахейцев и троянцев существенно затрудняет продвижение по тексту: приходится постоянно возвращаться на предыдущие страницы, чтобы вспомнить, о ком сейчас идет речь. В "Мифе" и "Героях" в отдельных главах действующих лиц значительно меньше, и удержать их в голове было довольно просто.

Несмотря на безусловное мастерство Фрая как писателя, меня пересказ "Трои" не увлек. Никто из персонажей не заставил за себя переживать. Впрочем, раздражающих героев тоже не было, что редко случается. Неприятно зацепили параллели, проводимые автором между греческой армией, жестоко разграбившей Трою, и Красной Армией, освободившей Берлин в 1945 г.

Книгу однозначно стоит читать тем, кто хочет окунуться в древнегреческую культуру, но при этом понимает, что не осилит Гомера :) Ну и любителям Стивена Фрая, конечно же.

Есть ли что-то более утонченное, как британский юмор, прирожденная ирония, которая добавляет изюминку любой истории, даже той, которая вроде бы известна всем и вся, с самого начала времен? Так и напрашивается восторженный ответ, что нет-нет, нет ничего лучше!!! Но увы, в этот раз магия не состоялась.

«Мифы» и «Герои» на фоне третьей книжной сестры выглядят возлюбленными первенцами, в то время, как «Троя» явная дворовая девка Маланья, о которой и вспомнить толком нечего. Как минимум потому, что автор пытался держаться золотой середины и не вставал ни на чью сторону, поэтому получилось, что все вокруг хорошие. Греки, троянцы, Елена ... не, с Парисом не задалось, Парис у нас самовлюбленный принц, который попросту захотел красивую женщину и благодаря пособничеству Афродиты сумел её заполучить. И любовь, вспыхнувшая между ними, оказалась чуть ли не приворотом, который после и вовсе рассеялся. Хм... а можно мне остаться на предыдущей версии, та хоть как-то оправдывала тяготы войны...

При этом самое забавное, что в послесловии мистер Фрай и вовсе начинает рассуждать, что никаких богов по сути не существовало, что это лишь визуализация странных событий, окружавших восприимчивых людей древности, которым видимо было проще справляться с потрясениями именно таким способом. Придумать, что это не молния попала в поле с урожаем и сожгла его, а Зевс.
Следуя подобной логике выходит, что свет нации и отборные воины вовсе гибли за просто так, из-за сиюминутной прихоти двух царственных особ... нет, версия из старых энциклопедий определенно мне нравится больше

Финалом, соломинкой переломившей мой читательский хребет было описание прорвавшихся сквозь стены Трои греков, которых сравнили с солдатами Красной армии, штурмовавшей Берлин, причем описывая жестокость, насилие и грабежи. Дело даже не в том, что последствия Великой Отечественной Войны еще слишком остро чувствуются в мире, поскольку прошло явно не тысячи лет, а в ... посыле? Советский солдат не просто так пришел в 1945 году к Берлину и уж точно не ради поживы, захвата территорий или женщин. Возможно были какие-то инциденты, но представить себе воина-освободителя, который огнем и мечом прокладывает путь, не представляется возможным. И честно говоря, чувствуется почти как святотатство.

Вот и получается, что все вокруг хорошие и танцуют индийские танцы, кроме Париса и ... нукаквсегда.

1 балл - оформление книги
1 балл - фотографии
1 балл - пара шуток.
Сюжета нет, желания перечитывать тоже.

 Во всем виновата женщина.

 Даже если виноват тестостерон, смотри пункт первый.

 Если здесь есть люди, прочитавшие «Илиаду» Гомера от начала до конца, знайте: я благоговею перед вами.

За остальных смертных это сделал Стивен #Фрай, хвала ему.

«Яркость, похоть, зависть, гордыня, жадность… грехи и слабости человечества заряжают всю драму Трои, но уравновешены любовью, честью, мудростью, добротой, прощением и жертвенностью. […] Мы живём теми же зигзагами».

Сюда же: предательства, кровосмешение, избиение и принесение в жертву младенцев, людоедство – Троянская война по одной из версий была развязана Зевсом, дабы завершить проект Человек, или хотя бы проредить ряды человечества.

События произошли в бронзовом веке, начало Троянской войны – около 1200 до нашей эры. Гомер создал «Илиаду» буквально по горячим следам – спустя 400 лет, в эпоху железного века, примерно в 800 году до нашей эры. Ещё спустя 2,8 тысяч лет Фрай пересказал «Илиаду» и ещё несколько трудов про падание Трои человеческим языком.

Рекомендация: #читать для общего развития.

Кто же его знает, как оно было на самом деле. И было ли?

Однако, в интерпретации Стивена Фрая хочется верить в эту историю. Он вырисовывает общую картину всей затянувшейся Троянской войны: предпосылки, причины, ход событий, последствия, предсказания.

Как по мне, так слишком много имен в предистории, которые не запомнились, потому что упоминались единожды и больше не оказывали влияние на повествование. Но во всём остальном пересказ прекрасен. Это вам не сухое перечисление событий и фактов, а целая историями с Богами и героями, наделенными как хорошим, так и плохим. Ведь у всех есть свои тени.

Иногда ты сопереживаешь героям, иногда с отвращением морщишься. Бывает, улыбаешься хитрости Одиссея, восхищаешься Патроклом, бесишься из-за Агамемнона или просто с увлечением следишь за расстановкой сил на поле битвы и лагерем Богов по обе стороны.

Пересказывать сюжет не буду. Не вижу в этом смысла. Но искренне советую ознакомиться, особенно если интересуетесь древними легендами и сказаниями.

Наверное мое мнение будет непопулярным, но мне книга не понравилась.

Уже несколько дней пытаюсь понять, что же не так для меня в данном произведении и не могу сформулировать.

По-видимому, стиль представления автором информации, что наверное странно, так как в первой части этой условной трилогии, меня это не раздражало.

Еще не возможно запомнить всех действующих лиц и кто кем кому приходится. В "Мифе" это так не бросалось в глаза, так как возможно в отдельных главах действующих лиц было значительно меньше, и удержать их в голове было проще.

С.Фрай даёт несколько возможных версий, что постоянно выдергивало из повествования. Я понимаю, что автор перелопатил кучу источников по теме, что в столь давней истории тяжеловато разобраться, но ссылки на научные работы или мысли Шекспира отвлекали.

Ещё на некоторых словах я спотыкалась. Может причиной, что мне книга меньше понравилась, стал перевод: какой-то дисонанс истории и используемых слов. Или  может - это язык самого Фрая.... Не знаю.