Степной волк. Нарцисс и Златоуст

Уж не знаю, откуда взялась у меня эта мысль, но я была уверена, что каждый человек с претензией на интеллектуальность должен читать и любить Гессе. При том я не знала, что и как он писал в своих произведениях, но знала, что когда мой снобизм достигнет пика - я Гессе тоже прочитаю и полюблю.

Прошли годы, я перестала делить книги на "для небыдла" и "всё остальное" и вот в рамках борьбы с долгостроем я одолела "Степного волка". Книга попала ко мне вовремя, срезонировала с моим настроением, поэтому и отзыв, и оценка произведению исключительно субъективны.
"Степному волку" и Герману Гессе я говорю "да". Правда, это тот тип книг, которые прочитать бы надо, но не хочется. Я к чтению подошла серьёзно, старалась вчитываться в каждое предложение, в итоге на это было потрачено около месяца. И без особого энтузиазма, признаюсь. Потому что и сюжет, и само построение текста (прилюдия от соседа, потом "Трактат о Степном Волке") не особо увлекательны, скажу честно. А вот что увлекательно, так это игра с читателем, скорее даже с его Эго. У меня чтение происходило приблизительно так:
Гессе: В Гарри живут одновременно Человек и Степной Волк.
Я: Да это же прям обо мне! Я тоже ведь интеллектуал и тоже волк! Не люблю мещанство, все дела.
Гессе: На самом деле нельза делить личность на две противоположные ипостаси. В Гарри и в любом человеке живут сотни субличностей.
Я: Да-да, точно! И я тоже вся такая разная, Гарри как с меня писали.
Гарри возмущен портретом Гёте в доме профессора.
Я: Во-во! Это мещанство готово всё опошлить, ничего святого!
Гермина иронизирует: Конечно, Гарри, тебе одному дано понять, как надо изображать Гёте и тебе же дано право сердиться на тех, кто видит его по-другому.
Я: Ок, под**б засчитан. Действительно, чего это я?
В общем, мне кажется, автор ловит читателя на крючок за его большое Эго и водит по аттракциону с кривыми зеркалами. Читатель смеётся над собой, а в более запущенных случаях разбирает роман на цитаты, хэштэг "истина в последней инстанции". Те, кто книгу отчаянно критикуют, тоже повелись на эту игру: по их словам, здесь всё слишком просто и очивидно, хотя на самом деле им не хватило самоиронии, чтобы копнуть глубже. Все эти мысли возникали у меня по ходу чтения, развязка "Волка" же ещё более укрепила их.

В общем, я поставила бы 5, но, повторюсь, очень мучительно было читать. Так что 4/5 за хорошее, добротное произведение.

Давно хотела познакомиться с творчеством Гессе, выбирала между этим романом и "Игрой в бисер". Гессе, конечно, мастер по красивым загадочным названиям. Так как волк - моё любимое животное после собаки, остановилась на романе "Степной волк".
Сюжет: главный герой Гарри решает покончить жизнь самоубийством. Неожиданно в ресторане он знакомиться с девушкой Герминой, которая предлагает отложить самоубийство и обещает научить его жизни. Тут престарелый брюзга пускается во все тяжкие: секс, наркотики и джаз.
Роман философский, и, конечно же, образ волка даётся здесь не в прямом смысле. Главный герой Гарри делит свою личность на две части: человека и волка. И волк, как животная составляющая человека, отвечает за все самое агрессивное и злое. С чем я категорически не согласна Все эти звериные замашки исходят из сущности человека, а волки намного лучше людей, они верные, смелые. И сравнивать свою трусливую пошлую сторону с таким благородным животным - не самая лучшая идея, на мой взгляд.
Ещё меня безумно бесит, когда проституток выставляют такими мудрыми, знающими жизнь людьми, восхваляют их. Они проститутки!!! И, чтобы уметь наслаждаться жизнью, не обязательно же быть падшей женщиной. И эти разговоры на тему "мы такие особенные, эти тупые людишки нас не понимают, этот бренный мир не для нас, мы созданы для большего" тоже были мне не по вкусу. Если Гарри всю жизнь прожил занудным брюзгой, то таким он и умрёт, и ничто это не изменит, даже его воображение.
Роман для серьёзного чтения, в котором много символов, интертекстуальных отсылок, намеков, этим он очень интересен. Наверное, просто тема не пришлась мне по вкусу, и во многом я была не согласна с Гессе. Видимо, у нас разное философское мировоззрение.

Лично для меня это книга явилась своего рода "квинтэссенцией" литературного стиля и воззрений Германа Гессе - здесь и юнгианство с ницшеанством (да даже и гегельянство с его "единством и борьбой противоположеностей"!), показанное в виде характеров Гольдмунда и Нарцисса (хотя ранее мы встречали то же самое влияние в "Степном волке"); тут же и "фирменный" описательный язык Гессе, равно утончённый и всеобъемлющий - описания смертей от чумы, старости и рук человеческих удаются ему не менее "сочно" (если это слово вообще уместно) и образно, чем описания долин, лесов, полей и городской жизни; наконец упомяну и размышления автора о природе человека и искусства... Как ни странно, но именно последнее меня особенно зацепило и заставило пересмотреть свои сложившиеся представления.
"Как ни странно" я написал по той простой причине, что никак не ожидал от такой литературы и такой сюжетной фабулы проникновения в самую суть Искусства; "как ни странно" именно потому, что я советовал бы читать это произведение тем, кто стремиться понять художественные произведения (в самом широком их толковании) и их автора не просто на уровне "нравится-не нравится" и не "что это-зачем это", а понять, проникнув в самую глубину тех образов, которые автор того или иного произведения нам показал посредством его самого. Кстати, крайне интересно проделать этот опыт с самой книгой Гессе.
Пожалуй, единственный аспект, который мне не понравился - это постоянная акцентуация на Матери (Праматери, Еве, Мадонне и т.д.), просто-таки какая-то одержимость, причём именно на Матери с Большой Буквы - лично меня это частенько заставляло перечитывать эти строки по несколько раз.

По-моему, в некоторых моментах удивительно точные попадания. Даже в те материи, в которые многие не пытаются целиться...

Вечность, страдание, бессмертие, подлинность, мещанство, шутка, одиночество, удовольствие, целостность души и интеллект-не-приносящий-счастья. И это только те тэги, что всплыли сейчас первыми. И это если не считать заведомо опущенных тэгов war и suicide.

Не со всем согласен, не во всё сумел вникнуть и, к тому же, "настоящее искусство довольно сложно комментировать - чувствуешь, что это скорее оно оценивает тебя, нежели ты его" (точной цитаты сейчас нет под рукой).

Не знаю, как в других, но попавшемся мне издании было 75 весьма развёрнутых примечаний, за что отдельное спасибо переводчику/редактору. К фразе "у них есть примирительный выход в юмор", например, идёт следующее примечание:

Если попытаться вставить сюда только одну цитату (у меня суммарно где-то 70 bookmark'ов с учётом примечаний), которую, к тому же, можно было бы "достаточно безопасно" вырвать из контекста, то сегодня, наверное, это была бы эта:

Ил, поднятый в душе этой книгой, осел ещё не весь. И не всё из прочитанного уже осмыслилось. И это прекрасно.

Первый раз, когда я решил на выходных взять себе это книгу для прочтения, я ее просто "заглотнул" за один присест. В первый раз "Степной волк" вызвал у меня настоящий восторг, то сладкое ощущение "сродства душ", которое так ищешь в книга. Но не только поэму тогда было бы не правильно делиться какими-то своими впечатлениями от нее, но и и потому что финал меня всё-таки оставил несколько озадаченным.
После нескольких лет я снова открыл этот роман. Сейчас я могу уже более трезво оценить его содержание. Естественно так же в взахлёб я ее не прочитал и на этот раз книга оставила не такое однозначное впечатление.
Та же главная мысль, которая нам знакома еще с дзэна - о необходимости менее серьезно воспринимать свою личину, о том, что мы постоянно меняемся и только наше самовлюбленное эго заставляет нас верить в то, что наша личность - это что-то целое и постоянно.
Но на этот раз я больше внимания обращал именно на то, какими же методами он добивался этого.
Отдаться чувственным наслаждениям, от которых он до этого отказывался, своим же заточением сделать тоску по людям столько невыносимой, что взрастить в себе именно то упоение наслаждениями, которое вызывает в нас слишком долгий аскетизм, то мистическое единение с упоенной толпой, которое может во всей глубине прочувствовать только одинокий.
Возможно это и есть тот единственный путь, который может заставить нелюдимого философа отказаться от столь часто мелькаемой в романе уверенности в своё превосходство над серым "мещанством", заставить понять что ему тоже, в холодных безлюдных вершинах рефлексии "ничто человеческое не чуждо".
Ну, и образ проститутки-проводника, столь часто мелькающие в романах Гессе, от которых герой цинично избавляется, как только они выполнили свою функцию, еще раз напоминая что не нужно слишком серьезно относиться к своим проекция, чтобы после жестоко не разочаровываться в возложенных на них надеждах. Но вот одна из высказанных ею мыслей, о том, что наши "мечты" - это более важная часть нашей жизни нежели сама реальность, сейчас заставляет меня задуматься над всем тем горем, которая она может принести юным, неокрепшим умам, которые еще не познав реальности, убегают в мир своих иллюзий.
Тут у меня возник вопрос, а когда собственно стоило бы прочитать "Степного волка"? В юности, когда понимать одинокого, стареющего писателя с подагрой, просто невозможно и что еще хуже, есть риск в молодом теле принять на себя личину эдакого познавшего жизнь и всё ее скорби мудреца.
С другой стороны станут ли открытиями подобные истины для меня, когда я уже созрею духовно до него.
Возможно, для потерянного поколения Гессе, "Степной волк" был созвучен струнам души тогдашей интеллигенции, но сейчас в чем-то он оказался зажатым между двумя поколениями, теми кто "уже понял" и "еще не понял".

Книга в процессе чтения вызывает разные впечатления как увлечение и зачарованность так и разочарование и отвращение. В начале идет трудно, развития нет. Затем автор заставляет ожидать какого то чуда. Особенно когда Гарри только встречает Гермину. Это книга для медленного чтения, размышления, пометок и просмотра информации о всех деятелях искусства, что там упоминается. Прослушал отрывки из Волшебной флейты Моцарта, фокстроты. В общем книга развивает вкус и позволяет оглянуться и увидеть те грани искусства, которые были скрыты ранее. Немного был разочарован окончанием. Особенно будет она интересна тем у того кризис среднего возраста и человек хочет переосмыслить свое отношение к жизни.

Очень любопытная "юнгианская" книга. Читал с искренним удовольствием, хоть и не могу сказать, что восхищен целиком и полностью. Понравилась линия с магическим театром и зацепил трактат о степном волке. Снова промелькнул образ Гёте, красивый, с моей точки зрения, тщательно выписанная художественная деталь. Гарри оставил противоречивые чувства, как персонаж и вполне однозначные, как юнгианская Персона. Но, пожалуй, главное, что он вообще оставил какие-то чувства. Хочу ознакомиться с "Игрой в биссер".

Ох уж эта книга!Эта единственная книга в моей жизни,которую я начинала читать три раза и бросала.Только на четвертый раз я смогла заставить себя ее дочитать.Она меня преследовала просто везде.Конечно я могла бы и не читать ее,раз она так не шла у меня.Но я понимала что если я не прочитаю данную книгу,то не прошу себе этого.Что то внутри заставляла сделать меня это.Может первые три попытки начать читать это произведение были не в то время моей жизни?Забавно,но почти всегда я угадываю с книгами,подходящими мне именно на данном этапе моей жизни,моего развития,понимания.Книги,прочитанные "вовремя" это лучшее лекарство жизни."Степной волк" Германа Гессе,мне очень помогла.Раскрыла,открыла мне то,о чем я просто не думала даже,а может и думала ,но как то вскользь.Роман расширяет твои границы видения,ломает рамки.

Книга "Степной волк" может стать близкой каждому (в других рецензиях уже давно ведутся споры о том, в каком возрасте лучше читать и т.д. и т.п.), потому что каждому свойственны минуты грусти, тоски и иногда даже отчаяния. И вот в эти моменты мы так близки к Степному волку, но в то же время наши собственные проблемы кажутся такими незначительными по сравнению с жизнью и тоской, с одиночеством Гарри Галлера. Конечно, на первых страницах любой может подумать: "Да это же я! Да я тоже... Степной волк, одинокий и чужой этому миру", я сама, признаюсь, не раз находила в его мыслях отклик своих. Каждый склонен считать себя немножко особенным, но ведь кто-то, например, мой сосед сверху, может действительно быть Степным волком, страдальцем, нуждающимся в помощи.
Если читатель захочет найти что-то в этой книге, откроется ей навстречу - она даст что-то, что поможет понять себя и других.
P.S. Конечно, стыдно немного в этом признаваться, но я до этого более чем нейтрально относилась к классической музыке. А сегодня после прочтения весь день вместо привычного рока слушаю Моцарта и Брамса.

Доброго времени суток!
Закончила чтение книги с неким осадком на душе. Нет, книга написана качественным языком, однозначно, но все же... языком чего? Мое личное мнение, не художественным, не языком писателя, а скорее философа, причем философа-академиста. Пусть простят мне почитатели Гессе. Чего ждать от повести - как и от всякого художественного произведения, мы ждем зарождения в нас самих неких волн чувств, их нарастание, лишения душевного покоя и хоть недолгое, но искреннее переживание за героев. Но при чтении этого произведения я не испытывала ни малейшего чувства. В момент, когда к осужденному Златоусту пришел Нарцисс, мне показалось, что вот здесь меня ожидает сильная эмоциональная картина... но все свернулось, они мирно ехали на лошадях и предавались философским разговорам. Вот что выходит- художественная форма лишь как инструмент, форма для философских мыслей, умозаключений, идей. Ничего живого я за Златоустом не заметила. Он не вызывал ни разу сопереживания во мне. Что? Разве проблема в читателе? Не думаю. Зачем же так измываться над живой фантазией, писательством, если все можно выложить действительно в коротком философском эссе? Смысл не потерялся бы...
Если провести аналогию, но Гессе использовал своего единственного героя, как сам герой использовал женщин.
Это горькое чувство не покидает меня, и кто знает, может за ним что-то скрывается.