Степной волк. Нарцисс и Златоуст

Интересный хороший роман. Очень добрый, но заставляющий выбирать между разумом и сердцем, а этому, пожалуй, мы учимся всю жизнь до самой старости. Гессе поднимает в нем тему антагонизма между аполлоническим и дионисийским началами, рацио и эмоциональной сферами. И когда начинаешь выбирать, то сразу приходит мысль: а можно и того, и того? Чтобы как-то все гармоничненько… Ведь сущность человека – и физическое, и духовное. Когда превалирует что-то одно, то мы терзаемся и терзаем других. Но вот баланс иногда так сложно дается…
И перед нами Нарцисс, весь сплошное рассуждение, собранность, философский подход к жизни. И Златоуст, идущий на зов своих желаний, порывистый, нерассуждающий, влекомый жизнью. Их разные взгляды Гессе закручивает в один разноцветный клубок, поэтому и читается на одном дыхании.
Время действия: Средневековье.
Место действия: старинный монастырь.
Не самый длинный роман, читается быстро.
Кто любит Гессе и философскую литературу, тому зайдет.

 Герман Гессе - писатель, художник, один из ярчайших представителей «тяжелой артиллерии немецкой литературы», лауреат Нобеловской премии 1946 года. Роман «Степной волк» был опубликован в 1927 году в Германии. Данное творение является философским романом, чем просто художественным произведением. Как и во всех своих романов, так и здесь, в «Степном волке» Гессе обращается к большим философским размышлениям, с помощью которых изучает и пытается осязать личностную борьбу человеческого индивида. Здесь Гессе хочет открыть две личности человеческой натуры: первое -это наш звериный образ и облик, а второе - это наше божественное, бессмертное, человечное я, которая жива в каждом из нас. «Степной волк» - это прекраснейший и более совершенный образец «Фауста» Гёте. Роман написан крайне неоднозначно и сложно, поэтому многим читателям оно кажется ересью и бредом какого-то наркомана, поскольку во время чтения, порой невозможно отделить выдуманность от реальности, и конечно же, наоборот. Это классическое воплощение немецкой философии Ницше и Шопенгауэра в виде художественной литературы. Внимательный читатель также найдет в романе отсылки к философским размышлениям голландского философа Спинозы. Гессе прекрасно преподносит человека в виде агнца божьего, который за всю свою осмысленную жизнь делает одно и тоже - пытается взять на свою спину все тяжелые ноши человеческого бытия. И в итоге, конечно же преподносит себя в виде жертвы или мученика, а не как самого главного действующего лица. Люди потеряли ключи счастья и удовольствия от жизни. В построении текста Гессе нет равных в немецкоязычной литературе. Как говорился выше,  при прочтении во многом переплетаются реальность и вымысел. Мне показалось, что фильм Терри Гиллиама «Воображариум доктора Парнаса» 2009 года был снят на основе этого романа Гессе, или как минимум, вдохновлен им. Почему же Гессе выбрал название «Степной волк». Ответ максимально простой. Ведь еще какое же животное имеет такое стремление к свободе и риску, чем волк. Вот почему рисуя животный и дикий внутренний мир человека, Гессе обращается к помощи волка. Роман очень интересен во-первых, потому что в нем каждый читатель находит свое внутреннее состояние в каком нибудь жизненом отрезке. Это состояние для меня сопоставимо с состоянием катарсиса, когда с помощью внутренных ран и конфликтов приходишь к возвышению души, ее очищению и оздоровлению. «Степной волк» - это лекарство от душевных страданий, страха, депрессии и психологических переживаний, в виде «книги-таблетки». 

  Спасибо Герману Гессе за такой подарок человечеству. 

 Могу с уверенностью сказать, что одного прочтения этого романа недостаточно для полного осязания, и я конечно периодически буду возвращаться к его чтению.

Человек существо крайне сложное, многогранное и что самое главное - неопределившееся. Кризис идентичности - один из самых главных кризисов в жизни человека (по моему скромному мнению). Я бы поставил его на второе место. На первом месте кризис экзистенциальный.
Преодолеть эти кризисы, я считаю, значить познать себя, но путь этот крайне сложный, нестабильный и занимает неопределенное количество времени! Кто-то может понять кто он уже в 25, а кто-то бьется над этим вопросом и в 60, и в 70 лет.
По сути, одна из основных идей романа - двойственность природы человека, но в нем же и поднимается вопрос - а двойственна ли она? Не является ли это неким оскорблением подобное упрощение человеческой природы?
Одно можно сказать точно, особенно после прочитанного, человек не монолитная личность, в нас живет много ипостасей и ролей, которые мы проживаем день ото дня в совершенно разных ситуациях. Согласитель, с родителями мы ведем себя одним образом, на работе другим, с друзьями - третьим, с любимыми - четвертым. И здесь возникает две мысли: а почему мы регулярно меняем свое поведение и свои маски перед другими людьми; и второй вопрос - а какая их этих масок - настоящая? Кто мы на самом деле?
В этом наверное и заключается одна из основных мыслей этой книги. В ней идет противопоставление человеческой природы - природы рациональной, разумной,стремящейся в интеллектуальному и культурному росту, и природы степного волка - необузданной, хаотичной, животной, близкой к природе. Очень интересно подается мысль, что да, человеческая природа - это природа высокий социальных, научных, культурных достижений. Но кому они по факту нужны? Удовлетворить свое эго? Перед кем мы выделываемся, показывая свой высокий культурный уровень жизни, свои высокие ценности и высокие интересы, а главное зачем, если это в конечном счете не приносит никакого личного счастья?
Зачем это надо? Ведь посмотрите на людей, которые говоря языком романа “не читают книг”, “танцуют” и т.д. Они счастливы, они получают удовольствие от жизни. Эти люди не обременяют себя сложными философскими вопросами, в них нет страдания, дилемм и то, что многие себе не позволяют, оправдывая соблюдением моральных норм, для них в порядке вещей. Они не испытывают “горя от ума”.
И здесь, наверное, выражен главный конфликт книги, хотя не сказать он сильно прослеживается, потому что если первые ⅔ книги действительно представляют интерес, то третья часть откровенно похожа на наркотрип главного героя. Хотя мне кажется это он и был, судя по некоторым “чеховским ружьям”
В общем и целом, книга предлагает ряд интересных мыслей для рассуждений и обсуждаем, дает, так сказать, “пищу для ума”, но написана она достаточно в специфической манере, особенно разочаровывает последняя треть книги.

Прочитав "Демиана" Германа Гессе, я восхитилась и прониклась философией этого немецкого писателя, поэтому спустя год решила прочитать "Степного волка". Я была в приятном шоке от прочтения этой книги - каждая страница произведение искусства и очередная цитата. Весь сюжет завязан на главном герое Гарри, а точнее его мыслях, чувствах. В его откровениях я нашла отражение собственных сокровенных мечтаний и терзаний.

"В действительности же любое "я", даже самое наивное, - это не единство, а многосложнейший мир, это маленькое звёздное небо, хаос форм, ступеней и состояний, наследственности и возможностей."

Проникая в мысли Гарри, я погрузилась в размышления о себе и своей идентичности. Даже спустя несколько месяцев после прочтения остались отголоски и эмоции в подсознании. Я точно не раз буду перечитывать "Степного волка", ведь роман состоит из множества слоёв и перипитий.

Роман «Степной волк» – завораживающие, мистическое и неверно ваушное произведение. Мало того, что оно неизвестно как появилось у меня дома, но и его сюжет это что-то невообразимое, у меня не хватит слов восхищения, чтобы всё описать, и к этому всему я себя ассоциировал с главным персонажем, прям чувствовал родственную душу. Весь сюжет делится объективно на две части, но по-моему субъективному мнению на три. Первая часть и начало второй особенно ничем не примечательны: первая часть описывает частицу жизни Гарри(главный герой) через рассказ его заурядного сожителя; начало второй части(да и вся вторая часть) уже идёт от лица самого Гарри, оно создает мрачную и тоскливую атмосферу реальности. Первая половина второй части перетекает во вторую практически незаметно: Гарри находит странную брошюрку, встречает чудную девушку. После этих и примыкающих к ним событий реальность превращается в очень красиво и грамотно построенный сюрреализм. От реального мира ничего не остаётся, все действия переходят в неизвестное время и в неизвестное пространство. Настолько красивого и завораживающего произведения зарубежного автора я никогда не читал

Произведение из рода не простых, которое читается и легко (из-за прекрасного слога автора) и одновременно трудно (из-за той тягучей хмурой атмосферы, которую автор воссоздает).

При прочтении я ещё не знала, что Герман Гессе во многом списывал образ главного героя Гарри Галлера с себя. Его первая жена болела психическим расстройством, он сведущ в вопросах индийской культуры, его кумирами были Гёте и Моцарт, он имел пацифистские взгляды, был писателем и журналистом. Он -  это и Герман, и Гарри. Но и без этих знаний ты чувствуешь глубоко личную внутреннюю духовную борьбу, которую невозможно придумать, её можно только переживать. И когда ты понимаешь, что автор делится с тобой своей сокровенной "трагедией" (пусть Гессе и говорил, что пишет не для читателей, а для себя), то этой откровенностью проникаешься ещё сильнее.

Не могу сказать, что очень впечатлена образом самогО степного волка, который мучает главного героя. Суть этого внутреннего альтер-эго понятна,  но его описание вышло несколько пафосным на мой взгляд. Возможно так и задумывалось, потому что итог и вывод, к которому приходит герой в какой-то степени высмеивает эту пафосность, как элемент той серьёзности, той безнадежности, которую он создал в своей голове.

Именно вывод, несмотря на всю психоделику финала, для меня спас этот роман. Внутренний путь по своему сознанию, который  проходит герой, встречаясь лицом к лицу не только со степным волком но и, как оказалось, с существующими иными внутренними частичками его личности (ни о какой шизофрениии речи не идет, в нас всех есть разные "я") подводит его к тому, что эту жизнь не стоит воспринимать слишком серьёзно, даже если внутренние "я" шепчут то, чего не хотелось бы, а внешний мир катится в бездну вопреки твоим отчаянным крикам.

И еще отдельно я бы хотела подчеркнуть факт того, как парадоксально трезво автор глазами Гарри видит ситуацию, происходящую в мире в 20-х годах прошлого века. Гарри уверенно говорит о неминуемости второй мировой войны, ещё более ужасной и кровопролитной, практически как стопроцентный факт. Он негодует на скудоумие и близорукость критикующих его  "патриотов". И по незнанию я думала, что в 40-х годах роман и был написан. А он на минуточку вышел в свет в 1927 году.

Мировая классика, такая как есть, и этим все сказано.

мир бесконечных трансформаций

паттерны: рукоять ножа, портрет гете, шахматные фигуры, сцена взаимной дрессировки человека и волка, обилие дверей, джазовый подпольный концерт, светящаяся вывеска в подворотне, неисчерпаемость, цветок на лестничной клетке, танцы

1920-е - полемичное время тревоги, беспокойства, кризиса, куража, веселья и джаза. твердой земли под ногами нет, ориентиров нет, идеалов нет. люди или погрязли в развлечениях и бесконечном эскапизме, или смирились и пытаются заработать себе на еду, или дистанцировались и потеряли любую эмоциональную привязанность к реальности

что хочет сделать гессе? он хочет собрать распадающиеся фрагменты личности человека и показать процесс продвижения человека к психологической цельности, процесс вывода волчьей природы из глубин подсознания. получилось ли у него? о да..

о модернистских произведениях никогда не хочется говорить много, поэтому распишу в общих чертах: это роман о множественности, роман о воспитании человека не юного, а достигшего возраста пятидесяти лет, роман об убийстве, которое становится самоубийством, и приговоре.. жизнью

а еще представьте классический троп manic pixie dream girl и добавьте в него возможность полного слияния этого тропа с героем, замены этим тропом героя и последующее разъединение/убийство одной из двух частей получившегося синтеза