Карп и дракон. Книга 1. Повести о карме

Карма, легенды, самураи и просветлённые монахи - с осторожностью начинала читать эту книгу. Не без оснований предполагая что будет много игры слов, вторых смыслов, иносказаний и символики. И да, все это есть, но больше как составная часть, что придает истории колорит. И ещё есть интересная интрига, расследования в стиле "из мелких деталей, разбросанных по истории, сложить истинную картину событий (похоже многословие это заразно). Главный герой в первой же части встаёт перед довольно непростым моральным выбором, ведь любое его решение, это не только верность, но и предательство. А вот что он выберет: долг или семью, и как это на нем отразится - это уже другой вопрос. Как бы я сама в такой ситуации поступила, не знаю. Да и вообще вся эта тема с выбором довольно печальна, особенно примеры из третьей части.
По мере чтения не могла отделаться от аналогий с Фандориным и его Масой: разные культуры, разное мастерство, разные навыки, связанные с искусством боя. Главный герой хоть и юн, наивен и самонадеян в определенной степени, но внимателен, умён и настырен. А вот его слуга ещё развернется.
Зацепили литературные игры: вставки стилизованных под хокку строк, финальное слово детектива в виде спектакля.
Поймала себе на мысли, несмотря на внешние атрибуты и яркое, быстрое и относительно лёгкое прочтение, книга оставила послевкусие и вопросы "на подумать". И это послемыслие намного тяжелее и печальнее самих историй: ведь не очень то прекрасным вышел этот самый рай на земле. Люди, хоть и не стали убивать, собой со всеми присущими страстями быть не перестали. Устройство общества и выбор каждого стал делаться уже с учётом нового условия. А если к этому прибавить изоляцию от прочего мира, то перспективы довольно безрадостные.

Спустя значительное количество времени после прочтения, я сижу и думаю, а какое вообще отношение Олди имеют к Японии? Но признаться честно, вопрос возник только сейчас, а не в моменте прочтения, что о многом для меня говорит. Но, тут важно отметить, я и не поклонник азиатский литературы. Кто-то к чему-то может найти и докопаться, но не я, я просто наслаждалась.

Карп и Дракон. Повести о карме. Это действительно не совсем полноценный рассказ о жизни человека от какого-то момента и до, это именно набор неких поучительных историй, которые по "совпадению" идут друг за другом и рассказывают о жизни на примере происшествий из жизни парня. Это очень непривычное для меня повествование, которое не располагает к дальнейшему чтению, но оно поглощает так, что книга оказывается прочитанной за один вечер. Магия, никак иначе.

В данном придуманном мире Будда решил, что перерожение тема-огонь. Фукацу. Убийца навсегда уходит жариться в специальный котел в аду, а вот убитый возраждается в его теле. Фукацу не обмануть никак. Убил - освободи тело. Расследованием подобного занимается специальная служба "Карп и Дракон". В меру упорный, любознательный, наблюдательный юноша оказывается в центре расследования фукацу. Возможно, его собвстенный отец кого-то убил и более собой не является. Карма его наказала, теперь специальный следователь должен решить, имело ли место быть убийство. Это дознание оставляет на душе Рейвена след, который приводит его в ученики этой самой службы.

И в последствии читатель наблюдает за первыми расследованиями Рейвена. Сказать, что ввсе это сильно неодназначно, ничего не сказать. Да, закон фукацу прост и ясен, как белый день. Но сколько смыслов открывается в каждом случае. Столько мыслей о справедливости мало какая книга может пробудить.

Я была в полном восторге после прочтения. Как только прошел рубеж привыкания к языку, стилю и некое понимание на чем строится произвдение, так буквы полились медом по глазам. Это однозначно рекомендация, иного не дано.

Есть такие книги, которые прочитал и написать толком нечего. Не сказать что понравилось, но и не отвратило - такой себе крепенький среднячок, парочка околодетективных историй в необычном сеттинге. Возможно, книга просто не попала в мое настроение, но по опыту знаю, что если повествование интересное, оно в любом случае поймает читателя на свой крючок. Но написать отзыв надо по правилам игры, поэтому я попытаюсь.

Заметила такую штуку, что когда о Японии пишут зарубежные авторы, они пытаются вставить как можно больше слов-идентификаторов, чего настоящий японец делать не будет. Слишком уж много в тексте уточнений, как называется то или иное явление на японском языке; например, напишут не "продавец чая", а "продавец чая симонокэ" (название рандомное). Знаю, многим такое нравится и все эти слова придают атмосферы, но лично меня отвлекало, объемы таких уточнений создавали эффект чтения толкового словаря. Придирка? Может быть, но в минусы я это не записываю, просто высказываю свои впечатления.

Герои здесь не цепляют, характеры у них вроде есть, но лично мне ни один персонаж не показался достаточно интересным, чтобы за него можно было переживать. Ты будто смотришь пьесу и знаешь, что этот мир - театр, и персонажи в нем актеры, доиграют свой напыщенно-японский спектакль и разойдутся по серым бетонным девятиэтажкам.

В общем, книга покатит для того, чтобы скоротать вечерок-другой. Хотя некоторые моменты в ней вызывают недоумение, например...

И все-таки в сравнении с другими произведениями о юном сыщике времен Древней Японии (то же Синдзю о Сано Исиро) это книга заметно выигрывает в плане продуманности сюжета.

Олди - это знак качества, это значит, что в основе книги будет некое внезапное фантастическое допущение, будет затягивание читателя тысячей мелочей-щупалец в атмосферу мирка, созданного на основе этого допущения, и что будет хороший литературный слог. Провала не будет, а вот будет ли эмоциональное вовлечение, прикипание к героям и желание не отрываться от книги... этого тоже давненько не возникало. "Повести о карме" исключением не стали - то ли "почти хорошо", то ли таки "хорошо", в общем, крепенький середнячок, так и не вызвавший эмоций, кроме любопытства: как будет раскручено положение о мгновенной карме?

Книга состоит из трех повестей-расследований, которые провел дотошный юноша из бедной самурайской семьи; большая часть повествования идет от его лица. Сюжет разворачивается неспешно, останавливаясь на мелочах, создавая ими атмосферность и давая читателю возможность строить свои детективные догадки. Потом идет озарение героя, сюжет ускоряется, сворачивая объяснения до минимально необходимых, а объяснение случившегося превращается в представление театра кабуки. Дальнейшая судьба преступников и жертв следователей службы Карпа и Дракона не интересует и укладывается в пару строк; о самих следователях, впрочем, тоже мало что рассказывается, хотя немногочисленные эпизоды с ними вполне интересны (включая безликого слугу ГГ).

Какой неожиданный, я бы даже сказала, непредсказуемый литературный эксперимент! Авторы поместили своих персонажей в декорации средневековой Японии, а за основу своей фантастической постановки взяли краеугольные понятия буддизма, такие, как карма и реинкарнация. Если свести фантдопущение Олди к одной-единственной фразе, то она будет выглядеть так: причинно-следственный закон кармы начал действовать в отношении убийств "здесь и сейчас", не дожидаясь будущих перерождений преступника и жертвы. И тогда преступник теряет всё, потому что сущность убитого в течение трёх дней переходит в тело убийцы. Переселение души - или реинкарнация, происходящая ещё при жизни. А всё оттого, что настоятель монастыря в эпоху Воюющих Провинций умолил Будду прекратить бессмысленную резню. Вот так начал действовать новый закон кармы. Небо сошло на землю, Япония стала Чистой Землей! - воскликнули жители архипелага. Ну не знаю, я бы выразилась иначе: небо рухнуло на землю, навсегда изменив мироустройство.

С одной стороны, всё хорошо: убийств и в самом деле стало в разы меньше, войны прекратились ввиду своей очевидной бессмысленности, опять же, многие постыдные и замалчиваемые деяния, такие, как удушение новорожденных-лишних ртов в бедных семьях, сошли на нет. (От себя замечу, что наверняка и дикие обычаи благородных самураев, вроде цудзигири - это когда воин, получивший новый клинок у оружейника, мог тут же, выйдя на улице, опробовать его на первом встречном - исчезли без следа.) Ушли в небытие все воинские атрибуты - самураи вместо мечей носят две плети, большую и малую. Стало невозможно отомстить главе враждебного клана, не рискнув потерять тело - и душу.

Но ведь у каждого явления есть и оборотная сторона. Преступник испытывает соблазн, незнакомый извергам прошлых времен - подставиться под удар, и тем самым обрести новое тело. Вот тут-то и обнаруживает себя ещё один аспект закона кармы - те, кто пошли на подобное ухищрение, теряют лицо; буквально. И это только один из выводов, который делают авторы из своего допущения. А сколько необычных ситуаций вообще происходит при таком странном положении вещей! И со всеми подобными случаями разбирается служба Карпа-и-Дракона, в которой волею судьбы оказывается главный герой книги.

Торюмон Рэйден, наш проводник в мире реально действующих законов кармы, предстает в качестве младшего дознавателя службы, не без умысла носящей поэтичное название - ведь карп, преодолевая водные пороги, превращается в дракона, повелителя стихий. Раз за разом он сталкивается с убийствами, которые продолжаются и при новом порядке. Три сюжета, три повести о карме дают читателям возможность разобраться со сложным устройством этого мира. Действо превращается то в запутанный детектив с необычными подозреваемыми и неочевидными мотивами, то в классическую пьесу, где персонажи с песнями и танцами легко меняют маски, а по сути - своё воплощение. Так что недостатка в сюжетах, посредством которых можно прийти к осознанию применимых в любой вселенной законов, здесь нет.

Из современных русскоязычных фантастов Олди - мои любимые авторы. "Карп и дракон", в принципе, даже не фантастика, а скорее исторический детектив, действие которого происходит в средневековой Японии. Правда, Япония "альтернативна", поскольку спустившийся на землю Будда даровал этой стране весьма сомнительное чудо (фуккацу), чтобы сократить количество убийств - душа убитого немедленно после смерти переселяется в тело убийцы. В результате количество убийств сократилось... но не исчезло совсем. Так что службе "Карпа и дракона" иногда приходится разбираться с очень запутанными историями. Удивительный сплав детектива и исторической фэнтэзи...мне показалось что японская атмосфера передана очень точно- во всяком случае, периодически я забывала, что авторы к Японии не имеют ну вообще никакого отношения. С нетерпением жду продолжения.

Эта книга, как и Путь Меча , тоже рассматривает вопрос о воинском искусстве, которое противопоставляется бессмысленной человеческой жестокости и убийствам. Даже легенда о двух мечах в ручье встречается в обеих книгах.
Только, к сожалению, по всему выходит, что без неких фэнтезийных, мистических условий эта математика не работает: в мире "Пути Меча" условием, благодаря которому воцарился мир, стало разумное оружие и искусство Беседы, пришедшее на смену войнам и убийствам. В этой же книге им является "мгновенная карма", настигающая убийцу. Какой смысл убивать, если твое тело займет тот, кого ты убил?

Но даже при всем этом, человек не был бы человеком, если бы не пытался разрушить существующий порядок или найти способы обойти установленные правила. Именно такими случаями и занимается служба "Карпа и Дракона".

Сказать, что это была интересная книга - все равно, что ничего не сказать. На ум приходит только сравнение: есть чувственные, прекрасные книги-картины, которые можно рассматривать штрих за штрихом. Есть книги, словно в 3D, поражающие своим объемом и глубиной. А есть книги в VR - те, что как портал в виртуальную реальность. Именно последним стала для меня эта книга. На меня как будто одели шлем, очки, и я нырнула в другой мир.

Это безусловный "маст рид" увлекающимся Азией и японской культурой, а так же всем любителям магического реализма и непредсказуемых детективных сюжетов.

Это было очень необычно и даже спустя несколько дней после прочтения мне не очень ясно, хорошо это или плохо именно для меня В целом к стилю авторов было сложно привыкнуть, к своеобразию эпизодов в виде пьес ещё сложнее С одной стороны я радовалась оригальной и интересной подаче сюжета, с другой - ненавижу повторы текста (и в реальной жизни тоже) Да здесь это было оправдано (а не просто для набора количества знаков (хотя кто знает) Но бесило всё равно

Сюжет же в книге в определённом смысле довольно простой, но с внушительным количеством деталей, которые отличают его от других романов взросления и/или фэнтези-детективов Хорошо проработано мироустройство, собранное из слегка подправленной исторической реальности и культурнвх особенностей Японии Приятно, что мир раскрывается читателю не в виде долгих описаний и исторических справок, а в "пьесах" или деталях описаний быта

Персонажей сложно назвать уникальными или выдающимся личностями, но они по-своему интересны Мне был ближе слуга-испанец, чем его господин, но тут подозреваю, дело в культурных кодах Всё же не слишком подкованному в восточной литературе человеку гораздо проще определить откуда растут ноги у "китайца Сан Чо Пан-Цзя", чем понять, что авторы поменяли в какой-то японской легенде Ну и испанец более опытен просто по жизни, чем юный Рэйден Второй всё же пока очень наивен и добр для занимаемой должности

Сами детективные расследования несколько неравномерны по сложности интриги В первом почти все нюансы происшествия мне оказались ясны задолго до раскрытия; второе расследование показалось более закрученным, но почему-то мне было скучно; третье же вышло наиболее интригующим И в то же время оно вышло каким-то натянутым: авторы накидывали и накидывали подробностей, которые были призваны запутать В какой-то момент потянуло явным затягиванием, но, к счастью, не надолго

Пожалуй я продолжу цикл, как только словлю подходящее под такой своеобразный стиль
изложения настроение Небольшие повести-арки хоть и закрыты, но остались ещё пара тайн, относительно которых у меня есть догадки Хотелось бы их проверить

В Японии царит Эпоха Воюющих Провинций. Кругом война, голод,осады, сражение за сражением. И в этом кровавом месиве монах-воин Кэннё, настоятель обители Хонган-дзи, взывает к Будде прекратить кровопролитие, и услышав плач скорби Кэннё, Будда сотворил небесную справедливость, превратив Страну Восходящего Солнца в Чистую Землю.
Уже много лет царит мир на Чистой Земле, где любой человек, который вольно или невольно убьет другого, умирает и оставляет свое тело жертве. Убитый будет продолжать жизнь в новом теле, может «унаследовать» имя и статут своего убийцы.И это чудо носит название фуккацу. Казалось, что в таком новом мире больше не будет убийств, но находятся люди, которые пытаются обмануть закон Кармы. Для этого создана служба «Карп и Дракон».
Первая книга цикла включает в себя три истории расследований главного героя - младшего дознавателя службы «Карп и Дракон». Я не буду рассказывать подробности этих дел, но каждое из них по-своему интересно.

Книга написана прекрасным слогом, у меня вызвал восторг с какой скрупулёзностью описан дух Японии самураев. Авторам (под псевдонимом Олди трудятся два писателя-фантаста:Олег Ладыженский и Дмитрий Громов) удалось очень тонко и достоверно передать восточный колорит, его атмосферу, легенды и притчи, устои жизни и быт, правила поведения и морали. А самое главное вписать все эти реалии в фантастический мир романа.

И в очередной раз мастера Олди меня несказанно порадовали! На этот раз у нас фэнтезийный детектив, завернутый в Средневековую Японию, внезапно, по велению будды Амиды, ставшую Чистой Землей - местом, где за убийство следует моментальное воздаяние. Прекратились войны, настала всеобщая Справедливость, казалось бы - живи и радуйся! Но нет, находятся люди, которые пытаются обойти закон Кармы, приспособить под себя, использовать с выгодой. А потому не прекращаются убийства и всегда есть работа у службы Карпа и Дракона, куда ожидаемо внезапно поступает главный герой - талантливый и очень любопытный юноша, умеющий слушать, слышать и думать. Три разных истории, каждая из которых вызывает сомнения в том, что высшая Справедливость - справедлива, а фуккацу - благо.
Безумно понравились вставки театра кабуки, создают некую фантасмагорию, без которой Олди уже будут не совсем Олди. А еще тут и там мелькающие хокку, мелкие аллюзии и пасхалки, чай и сакэ, льющиеся ручьем... В общем, я снова очарована и очень хочется продолжения!