Бесы

Дочитала все-таки. Тяжело после такой книги промолчать и не написать если не рецензию, то хотя бы нечто подобное.

Достоевского, конечно, можно читать и в школе, но лучше все-таки позже. Все его книги, что называется "тяжелые", и оставляют и во время чтения и после него впечатление самое гнетущее (замечаете, перехожу на стиль автора?)). Ну да ладно, я ведь о "Бесах". А в них как в "Гамлете" - в общем все умерли(с) Трупов становиться действительно слишком много, особенно к концу книги.

Любовь. Любви в романе тоже много. Так много, что это даже отвлекает от революционной идеи. С другой стороны, у каждого взрослого/ молодого человека в жизни есть любовь. Я не согласна с Ларошфуко: много кто её видел. Трудней найти человека, у которого её в жизни не было, чем тех, у кого было и/или есть. И почти для всех (ну ладно, для всех, за неимением доказательств обратного) это опыт травмирующий. Влюбленный Шатов, влюбленная Дарья, влюбленная Варвара и влюбленная Лиза...галерея трагически влюбленных. А, Маврикия Николаевича еще забыла (вот дал же Бог имечко).

Политика. Политики почти нет. Есть интриги, амбиции, идеи и возня.

Предыстория. Интересно было прочесть потом предисловие, где в форме справки описывается работа автором над романом. В основу сюжета положено вызвавшее большой резонанс в обществе дело об убийстве студента Ивана Иванова, задуманное С. Г. Нечаевым с целью укрепления своей власти в революционном террористическом кружке.
Прообразом Степана Трофимовича Верховенского послужил Тимофе́й Никола́евич Грано́вский (9 марта 1813, Орёл — 4 октября 1855, Москва) — русский медиевист, историк, заложил основы научной разработки западноевропейского Средневековья. Профессор всеобщей истории Московского университета (1839—1855). Судя по портрету, действительно писаный красавиц. Такой мог обворожить.

Есть в нем что-то и от мечтателя и позера описанного в романе. Или, может, мне так только кажется под влиянием текста?
А вот и его "сын" Петр ,

Серге́й Генна́диевич Неча́ев (20 сентября 1847, с. Иваново, ныне г. Иваново — 21 ноября 1882, Санкт-Петербург) — русский нигилист и революционер XIX в. Один из первых представителей русского революционного терроризма, лидер «Народной Расправы». Осуждён за убийство студента Иванова.

В общем, книга замечательная. Для тех, кому нравится Достоевский, естественно ;)

Как же прекрасно пишет Достоевский! Сколько характеров, типажей и судеб в одной книге!
Читаешь и хочется, чтобы это не кончалось. Так интересно переданы русские характеры. Какие замечательные мысли о дружбе и любви.
После Ф.М. в голове рой из мыслей и идей, так что даже захлебываешься ими.
Но все-таки Идиот и Братья Карамазовы мне были ближе.
В этой книге слишком много бесноватых, слишком много мрака и темноты. И чувствуешь себя придавленной всем этим. Тут не спасает даже динамичность и яркость разворачивающихся событий.

Не стоило из трех предложенных книг выбирать Федора Михайловича, думая, что вот сейчас-то я приму его, я пойму, я проникнусь. Ой как тяжело читались "Бесы", и какая пустота осталась в голове. Я даже не могу ничего толкового написать о сути романа, не пересказывать же сюжет, а мысли мои, мое отношение слишком сумбурны. Федор Михайлович, скажу я вам, обязаловку в отношении себя не приемлет. Добавлю для себя тег "перечитать". И перечитаю, когда "дорасту".

Человек несчастлив потому, что не знает, что он счастлив; только потому. Это все, все! Кто узнает, тотчас сейчас станет счастлив, сию минуту.

Если хочешь победить весь мир, победи себя
…настоящая правда всегда неправдоподобна… Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Люди всегда так и поступали.

Нужно быть действительно великим человеком, чтобы суметь устоять даже против здравого смысла.

Есть дружбы странные: оба друга один другого почти съесть хотят, всю жизнь так живут, а между тем расстаться не могут. Расстаться даже никак нельзя: раскапризившийся и разорвавший связь друг первый же заболеет и, пожалуй, умрет, если это случится.

А между тем наслаждение от милостыни есть наслаждение надменное и безнравственное, наслаждение богача своим богатством, властию и сравнением своего значения с значением нищего. Милостыня и развращает и подающего и берущего и сверх того не достигает цели, потому что только усиливает нищенство. Лентяи, не желающие работать, толпятся около дающих как игроки у игорного стола, надеясь выиграть. А меж тем жалких грошей, которые им бросают, не достает и на сотую долю.
(Варвара Петровна)

Большой огонь по ночам всегда производит впечатление раздражающее и веселящее; на этом основаны фейрверки; но там огни располагаются по изящным, правильным очертаниям и, при полной своей безопасности, производят впечатление игривое и легкое, как после бокала шампанского. Другое дело настоящий пожар: тут ужас и все же как бы некоторое чувство личной опасности, при известном веселящем впечатлении ночного огня, производят в зрителе (разумеется, не в самом погоревшем обывателе) некоторое сотрясение мозга и как бы вызов к его собственным разрушительным инстинктам, которые, увы! таятся во всякой душе, даже в душе самого смиренного и семейного титулярного советника… Это мрачное ощущение почти всегда упоительно.

Если великий народ не верует, что в нем одном истина (именно в одном и именно исключительно), если не верует, что он один способен и призван всех воскресить и спасти своею истиной, то он тотчас же перестает быть великим народом и тотчас же обращается в этнографический материал, а не в великий народ. Истинный великий народ никогда не может примириться со второстепенною ролью в человечестве, или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с первою.
(Шатов)

Друг мой, я всю жизнь мою лгал. Даже когда говорил правду. Я никогда не говорил для истины, а только для себя.

Да и еще много, много цитат!! Книга превосходна, Федор Михайлович как и всегда впрочем очень порадовал. Шла конечно тяжеловато, но это стоило потраченного времени такие вещи должен читать каждый.

Прочитала и первое чувство, что не хочется больше ничего читать, как сравнивать эту книгу с другой, как ее оценивать, и как читать после нее, что читать, чтобы не разочароваться, чтобы не показалось все слишком мелким, не стоящим внимания. Нужно выплеснуть свои мысли, необходимо, чтобы отступил страх, вызванный романом, и только почувствовав опустошение, пробовать читать что-то еще, но пока не Достоевского, невозможно так часто переворачивать душу, надо сделать перерыв, успокоиться, попытаться приготовить себя к тому ошеломленному состоянию, которое возникает от его книг.

Все в этом романе такое русское, такое родное, что слезы на глаза наворачиваются, нам надо читать больше именно нашей литературы, русская душа нуждается в этом. Мы постоянно блуждаем в потемках в поисках чего-то, водят нас бесы, и мы сбиваемся с пути, находим дорогу и снова сбиваемся, и, кажется, что нет выхода, и все же, пока русский народ хранит в себе величие России и веру в Бога и рождает таких гениальных писателей как Достоевский, мы будем вновь и вновь пытаться изгнать бесов и найти ту единственную правильную дорогу…

Вначале думаешь произведение легкое. Но оно начинает набирать обороты. Мелкие интриги, скучные письма, провинциальная жизнь. В этом начале знакомство с героями с одной стороны и ты думаешь, что их понимаешь, а тех кого не понимаешь тоже понимаешь что не понимаешь. Но как начинается 2 часть, то все изменяется. Выходят наружу те чувства, о которых ты в действительности не думал, не понимая, как люди могут быть такими. Глубина человеческой тьмы просто огромна. Тьма – это невежество с фанатизмом и отсутствия сострадания. Читая книгу, я думал 21 век - а ничего не изменилось! Бесы меня поразили еще шириной произведения – начиная от Америки, заканчивая убийством Бога и революцией.

Сорок лет это лучший возраст в жизни любого мужчины. Потому что именно сейчас наступает самое подходящее время для приобретения мотоцикла, акваланга и подводного ружья. А еще пришла пора дочитать, наконец, этих Бесов!

Мне эту книжку в армии командир подарил. Да еще как подарил:

• Рядовой такой-то, твоё?
• Э-э-э никак не…
• Так точно, твое! Бери и вали отсюда!

  И стал я ее мучить. Черт его знает, может он таким странным образом хочет мне что-то сказать? Или может, хочет, чтобы я прочитал и рассказал ему, про что там вообще? И хоть пути наши дороженьки и разошлись, товарищ старший лейтенант, я сейчас Вам всё доложу как на духу. Доехал!

  Достоевский пишет злую сатиру на народовольцев и эсеров. Впечатление такое, будто автор этой сатирой закрывал какие-то свои болезненные гештальты. (Ну, должен сказать, закрыть гештальт написанием романа, все-таки посильнее будет, чем купить подводное ружье). Вот может быть видели, как пропаганда очерняет одиозных оппозиционеров – вот там настроение примерно такое же. Обчитаются своих фурье и по подъездам прокламации разбрасывают! Причем, у пропагандистов даже логичнее получается. Очевидно же, что какой-нибудь Х тягает тигров за усы, ради госдеповских серебряников! Простите, Федор Михайлович, ну а Липутину-то вся эта возня зачем?

  Липутин, Лямшин, Толкаченко… - я еще поверю, что они открытки книгоноше подсовывают смеха ради (да и то – взрослые вроде уже все люди). Но что они революцию делают, борются за общее дело, за переустройство мира, за счастие всего человечества – вы меня простите, но это совершеннейшая чушь. Хотя, может, ФМ тут что-то не договаривает. Ведь по-настоящему человек – это не то, что он есть. То, как он одевается, функционирует, поведение его – это не он. Не весь он. Он же внутри совершенно не такой, как снаружи. Он сам себя представляет как-то иначе, явно гораздо лучше, чем выглядит со стороны. Настоящий человек где-то посредине между тем, какой он есть и тем, каким он хочет быть. А у Достоевского как будто той, второй части вообще нет. Ну, понятно, Бога нет, поэтому и не к чему стремиться. Это я понял. Но ведь НАШИ-то к чему-то стремятся. Действуют явно себе во вред. Значит, что-то там у них внутри есть такое, ради чего они несут эти риски. А Достоевский делает вид, что нет. Ничего нет, действуют они так потому, что действуют. То ли не видит, то ли (что наверное) намеренно опускает. Поэтому и похоже на пропаганду.

  Короче, спасибо, товарищ командир: написано хорошо, хотя и не правда.

  Читать Достоевского лично мне морально тяжело. Потому что он постоянно напоминает, намекает мне о каких-то внутренних гнусностях, каких-то событиях в личной жизни, которые я давным-давно забыл и прекрасно себя чувствую. И зачем он мне об этом напомнил, что за странное удовольствие?

  И еще подумалось мне в один момент, что Тихон в свое время нагрешил почище Ставрогина.