Бесы

Тяжёлое для меня чтение. Долгая предыстория с кучей подробностей про всех героев, много сюжетных линий, и всё ради нескольких событий, вместившихся в пару дней; революционный кружок наших с его невнятной деятельностью. К финалу оказывается, что Варвара Петровна Ставрогина, Степан Трофимович Верховенский, о которых так много говорилось вначале, и даже Николай Ставрогин – не главные герои романа, хотя о последнем действительно говорится много.
Одного главного героя, пожалуй, нет, но в центре определённо Николай Ставрогин и его искания в жизни и революционный кружок Петра Верховенского. Николай Ставрогин – избалованный молодой человек, который всё попробовал, дошёл до осознания своей развратности, испытал муки совести и раскаялся, похвалился тем, что покаялся; погоревал оттого, что похвалился; ну и так далее. Последняя, пропущенная глава «У Тихона» полнее раскрывает его. Пётр Верховенский – организатор революционной ячейки, хитрый, умный, умеющий подталкивать людей к тому, что ему нужно. Каждый одержим своими бесами: Верховенский – своим стремлением к власти, управлению жизнями других людей; Ставрогин – своими страстями.

Прелесть христианства и презрение прозападных идей, отвратность нигилизма, глупость юношества, раньше-то вот были люди, а сейчас – сплошь бестолочи.

Цель ячейки, судя по пространным финтифлюшным монологам Верховенского – уничтожение всего и возрождение на обломках нового. Да, чтобы перестроить дачный домик, проще снести ветхие стены и поставить новые, возможно, основательно подлатав фундамент.

А с людьми – так разве можно?

Нельзя, однако тут выступает тот фактик, что привлекательное зло Достоевский пытался воплощать в Ставрогине, который и красивый, и и и хоть куда он, вот, его все обожают. Считаю себя внимательной читательницей, но так и не смогла проникнуться этой прелестью. Подходим к тому, с чего начался данный абзац: люди в этой коробочке – Настоящие даже при всей своей минутной глупости и смехотворности, при своих заблуждениях и подозрениях (см. Степан Трофимович всю книгу). Люди в другой коробочке – те Душегубцы, Ужасные, Развратные, Аморальные, Кошмарные Изменники. Безнравственность в лицах. Читаешь – автор не иначе как святой. А как вдумаешься – лицемерненько получается, однако. Поэтому все споры о революции, самодержавии, демократии и прочая, и прочая, выглядят как дискуссии двух бешеных кошаков, которые друг на друга тупо орут.

Самое любопытное сказали, как ни странно, Федька (каторжник):

и Марья Тимофеевна (слабоумная):

Ваши слова, Фёдор Михалыч, да вам бы в уши.

[Пользовательница febs осознаёт, что книга вышла отдельным изданием в 1873 году, на дворе 2023, некоторые суждения не вполне применимы, но это не повод не говорить.]

Ну-с, что сказать.. Весь сюжет и смысл теряются за изобилием размышлений, ненужных подробностей, лишними персонажами и сюжетными линиями. Сократить бы это страниц на 200 - вышло бы что-то дельное, а так, под конец было уже тупо скучно. Все персонажи надоели и бесили.
Ничего нового в этом романе я не увидела, всё по классике: рассуждения о праве и боге на 10 страниц и (как сказать?) разные страсти человеческие.
Первые страницы не происходит ничего, а на последних полная белиберда. Потеряла бы я что-то, если бы не читала это произведение? Абсолютно ничего. Только сэкономила бы время и потратила его на более важные вещи.
Ничего особенного и великого. Возможно роль сыграли мои высокие ожидания, возможно я просто не доросла до понимания всего этого «великого смысла», а возможно Достоевский - это просто не моё, но романом я не прониклась и его я не поняла.

интересное, заставляющее задуматься, трудное, но полезное чтение. действие книги происходит в основном в 1860-х годах в России. первая треть книги рассказывает о Степане Трофимовиче Верховенском, ленивом, интеллигентном ученом, который играет в азартные игры и которого уже двадцать лет материально обеспечивает его подруга, богатая вдова Варвара Петровна Ставрогина. Петр Степанович Верховенский — единственный сын Степана. Николай Всеволодович Ставрогин — единственный сын Варвары Петровны. Петр и Николай — молодые революционеры, стремящиеся свергнуть правительство и разрушить общество. последние две трети романа в основном посвящены антиобщественной деятельности Петра и Николая. 

основная мысль этой истории заключается в том, что определенные идеи могут привести и приведут к разрушению. история вращается вокруг группы нигилистов, которые сеют хаос в своем маленьком городке, не имея никакой реальной цели. Достоевский, кажется, пытается показать, что чем меньше структуры в вещах, в которых человек находит смысл, тем больше возможностей для разрушения. для Достоевского идеи нигилизма и социализма были подобны бесам.

гений Достоевского заключается в том, что он переплетает эти политические события с социальной и культурной обстановкой провинциальной России 1860-1870-х годов. при этом ему удается создать очень сложное и многослойное повествование и заглянуть в психологию всех действующих лиц. нигилизм, смерть, насилие, надежда, любовь, самообольщение, сословное общество — все проработано до мелочей. в этом романе много персонажей, слишком много, чтобы некоторые читатели - в том числе и я - могли уследить за ними, поэтому запаситесь блокнотам и стикерами. 

этот краткий обзор книги даже на 10% не выражают глубины, правды и силы, которые заложены в каждой строчке. ее нужно прочитать и пережить, а еще лучше прочитать ее один раз, затем отложить на несколько месяцев и прочитать снова.

Значительное произведение, к которому, видно, автор готовился долгое время. И не факт что человек и за пол жизни соберет столько черт людей, столько знакомств, чтоб ввести и отразить столь широко целую временную эпоху со всеми её чертами. Глубинные чувства, все линейные  и нелинейные связи между персонажами книги, передача атмосферы, методика агитации.

Сразу нас знакомит автор с тихим болотом, в котором происходит великое множество событий, раздел власти, верховодство знатных особ над простыми людьми. Персонажи, в которых каждый из людей может увидеть знакомые черты. И события постепенно раскручиваются, появляются новые персонажи, которые символизируют новое поколение и новые стремления людей, которые презирают царственность, светскость, манерность, а более всего религиозное помешательство. И так через восстания, бунты да пожары они будоражат наше "известное" тихое болото и раскрывают всё скрытое в людях.

В какой-то момент становится крайне тяжело следить за персонажами. В наше время, когда отчество людей не так уж часто употребляется, а в иностранных языках так и вообще отчества не используют, следить за Петрами Николаевичами и отличать от Николаев Всеволодовичей становится непосильной задачей. Подобно японским, китайским произведениям, где используются Имя и Фамилия для обозначения персонажей запутаться и потеряться очень сложно.

Какие-то персонажи, как например Ставрогин, введены с целью высмеивать религию и донести мысли с поверхности о недоказанности существования сущности которой никто не видел. Шатов, персонаж хоть и из молодежного движения, но человек не верующий в успех и стремящийся к покою. Степан Верховенский, человек незаурядного ума, но в то же время постоянно понукаемый, пинаемый людьми за стремление лишь тихо жить и всем угодить. Множество примеров можно подбирать ибо персонажей разнообразных великое множество есть в произведении, но лучше изучать их самим.

В процессе чтения "Бесов" обидно было за неизменные черты времени: жизнь тысяч простых людей, которых гораздо больше, не показана ни на секунду. А все потому, что ни читать им некогда, ни заниматься подобной ахинеей им несподручно, потому что надо кормить всех напыщенных франтов, которые от безделия занимают свои умы переворотами, сношениями, письмами друг другу по три раза на дню. Как одновременно проще и сложнее жить без светских заморочек, но при этом горбатиться на полях. В этом отношении произведение не всеобъемлюще.

Третий роман великого Пятикнижия Достоевского оказался самым сложным для моего восприятия. Первую половину книги я буквально продирался сквозь страницы, думая, что не дойду до конца. Местами было скучно, местами – мерзко, местами - непонятно, но я ждал, когда повествование рванет.

И это случилось – в прямом и переносном смысле, благодаря пожару. Вот с момента переломного события читать стало действительно интересно, но и здесь не всё не так просто.

Когда повествование стало развиваться слишком быстро, уследить за сюжетом было тоже очень сложно. То есть, автор кидается в 2 крайности, так и не найдя золотую середину ритма повествования. И всё же в таком постепенном нагнетании напряжения есть свой кайф, безусловно. Предсказуема трагичная развязка романа, но ты с содроганием сердца ждешь, что будет дальше, будто читаешь зарубежный триллер, а не хрестоматийный русский роман. И вот это реально крутое ощущение!

Язык показался очень сложным. Пожалуй, читается гораздо тяжелее Преступления и Наказания и уж тем более Идиота. Однако в Бесах есть то, за что я больше всего люблю Достоевского – персонажи с огромным количеством тараканов в голове. Они завораживают, они пугают и восхищают одновременно. За ними безумно интересно наблюдать. Ради встречи с такими необычными личностями можно пережить любые языковые трудности!

Ставрогин, старший и младший Верховенские, брат и сестра Лебядкины – о каждом из них можно отдельную рецензию написать, пытаясь объяснить их поведение и найти патологии в психике. Наверное, Бесы этим компонентом даже выигрывают у Идиота, на мой взгляд.

Второстепенные персонажи тоже прекрасные, между прочим. Поражаюсь, как в голове одного человека может родиться такое количество ярчайших, точечно выписанных характеров. Особенно выделю супругов Юлию Михайловну и Андрея Антоновича, а также юродивого, разумеется!
Вообще я боялся, что, исходя из названия, роман будет перегружен религиозной тематикой. Безусловно, без неё не обошлось, но всё в умеренных дозах, за что спасибо автору.

Теперь о субъективизме. Роман в некотором смысле попал в настроение, не зря ждал своей очереди несколько лет. Я из тех, кто в данный момент руками и ногами за революцию, за глобальные перемены в нашей сверхдержаве. Я радуюсь тому, что лично знаю людей, которые борются при минимальных шансах на успех. Ходят на митинги, не молчат в соцсетях, некоторые даже сидели 10 суток. Они хотя бы пытаются, им не станет стыдно перед собой и будущими детьми.

Я пишу сейчас о ровесниках «наших» из Бесов, если что. Ваш покорный слуга не может также активно бороться из-за проблем со здоровьем, но мысленно я с теми, кто ещё верит в то, что Россия будет свободной. Разумеется, персонажи Достоевского заигрались, перешли черту, это было понятно после первой встречи с ними. Однако мне близок бунтарский дух этих ребят, в 2022 году они точно не вызывают отвращения, хотя их, безусловно, жаль.

Теперь про финал. Пожалуй, сложно вспомнить книгу, где в концовке нас ждало бы столько жести. Она действительно предсказуема, но подача просто шикарная получилась у Фёдора Михайловича! Позволю себе даже крамольное сравнение Бесов с Фильмами Тарантино, которые тоже долго запрягают, но потом очень быстро едут. И всё же творчество Квентина менее трагичное, поэтому оно куда более массовое. Я не зря вспомнил про кино, далее расскажу о просмотренной экранизации Бесов, которая точно достойна внимания.

Итак, речь идет о сериале Владимира Хотиненко 2014 года.
Во-первых, порадовал великолепный подбор актеров. Из любопытного – Максим Матвеев в роли Ставрогина и Игорь Костолевский в роли Степана Трофимовича. Они бесподобны! Кстати, эта прекрасная пара не так давно сыграла отца и сына в сериале Триггер. Однако воплотить на экране классику гораздо сложнее, на мой взгляд.

Основные события показаны очень близко к книге, хотя и отступления тоже есть, но они некритичные. Атмосфера романа с нагнетанием напряжения и прогрессирующим сумасшествием персонажей воссоздана потрясающе!

Конечно, если смотреть без книги, можно подумать, что это просто детектив, в сериал даже ввели следователя, которого не было в первоисточнике. Однако в тексте было слишком много лишнего, как по мне. Поэтому я рад, что нам показали самую динамичную часть романа, уместив её в 4 серии по часу, а не растянули на 20, например.

Из всего написанного можно подумать, что экранизация лучше книги. Это не совсем так. Для меня сериал, скорее, отличное дополнение к роману. Например, фильм помогает ярче раскрыть образы персонажей, сложившиеся в голове и сравнить со своими представлениями. Также помогает структурировать некоторые события, описанные в романе хаотично.

Ну и последние про сериал. Я понимаю, что такой тяжеловесный роман осилит далеко не каждый. Я сам сделал это с огромным трудом, но: если вы хотите получить представление о классике и приобщиться к прекрасному, то лучше уж посмотреть кино, чем прочесть краткое содержание романа…

Выводы: покорение великого Пятикнижия Достоевского продолжается весьма успешно. Бесы - одна из тех книг, которая шла тяжело, но после прочтения последней страницы ты однозначно понимаешь, что время потрачено не зря, и игра стоила свеч. Такие произведения особенно ценные для меня, ибо их совсем мало в моем списке прочитанного.

Следующей целью в творчестве автора станет менее объёмный Игрок, а после него вернусь к Пятикнижию и прочту Подростка, символично подаренного мне лучшим другом на недавнее 30летие, но это будут уже совсем другие рецензии…

Ох, писать рецензии на творения Федора Михайловича дело крайне непростое и не всегда благодарное. Но попробовать все же хочется, тем более что впечатления от прочитанного всё ещё свежи. "Бесы" - безусловно, великое произведение и, на мой взгляд, из так называемого, Пятикнижия автора, самое тяжелое. Да, книга далась мне тяжело, и на всем протяжении чтения меня не покидало ощущение откровенной неприязни ко всем без исключения героям и происходящему действу (а после ознакомления с признаниями Ставрогина стало еще горше).

Со свойственными для Достоевского проницательностью, глубиной и даже иронией, на примере одного города, точечными мазками даётся уничижительная характеристика стремительно разлагающемуся обществу царской России. Досталось всем: от правящего класса до гнилой интеллигенции; от родителей, живущих в полном достатке и предающихся нелепым мечтам и разговорам  до их беспризорных деток, праздно шатающихся по заграницам и в этой праздности, забивающих свою голову бог знает чем. Можно говорить бесконечно о скрытых автором смыслах, аллегориях и предсказаниях насчёт будущего страны, но главную свою мысль Достоевский обозначил весьма недвусмысленно – в обществе отвергающим Бога и законы нравственности не будут работать и законы государства. Там где царит тотальный нигилизм, властвуют Бесы.