Історія світу в 10½ розділах

Мне кажется, я слишком поздно прочитал эту книгу.
Чувствуется, что она хороша, но кажется (поверьте, только кажется), что скучна.
Прочёл четыре истории (дальше организм не принимает) с разной степенью увлекательности пытающихся убедить меня в том, что человек как субъект жизни, как биологический вид, как феномен вообще является чем-то мерзким и жалким.
Я знал это и без Барнса. (Знание это не абсолютно, но в некоторых аспектах верно, в точном соответствии с философской системой индийских джайнов). Знал то я это знал. А дальше что из этого следует? Пусть товарищ Барнс предоставит читателю своё видение того, как человека исправить. Хотелось мне ему сказать, но он меня не услышит, а меня будут справедливо обвинять в недостаточном уважении к действительно достойному писателю, который сюжет строить, несмотря ни на что, умеет великолепно. Потому расписываюсь в уважении к товарищу Барнсу, но вряд ли в ближайшее время буду читать его ещё.
Одну его мысль из первого рассказа (в моём пересказе, но тут мне важнее мой ход мысли, чем точная цитата) всё же приведу. Рассказ ведётся от лица животного, жука- древоточца, спасшегося на Ноевом ковчеге. Люди представляются ему, по сравнению с животными, олицетворением гнусности, лжи и бесчестия. И - действительно: почему Бог награждает людей титулованием сотворённых по Его образу и подобию? Как хотите, но несчастный скептик- агностик запросто может подумать, что это ''по образу и подобию'' принижает самого Бога. Надеюсь, высказанная мною еретическая мысль не является большим грехом.
И простите меня, ежели что, почитатели Барнса...

Осторожно, спойлеры.

История мира в 10 1/2 главах - это история, в которую действительно веришь. Веришь в рассказ древесного червя, злясь вместе с ним на Ноя, смеешься над средневековым судом, ищешь Ковчег на горе Арарат. Все главы книги соединены нитью морского путешествия. Собственно, это и есть путешествие, от Потопа до полетов на Луну и Рая. Логичное, правдивое, настоящее. Это не просто история мира, это история людей, которые не меняются, история, в которой нет ни хеппи-энда, ни трагичного конца. У которой вообще нет конца. Этакая бесконечная история для взрослых. В конце концов,

вся жизнь человека состоит из чередующихся уходов и возвращений

.

Весьма неоднозначная книга. С одной стороны - бросает нелицеприятные факты из Библии на поразмыслить (давайте будем честны сами с собой, мало кто задумывался о подобных нюансах Ноевого Ковчега (и не только его)), с другой - сталкивает лоб в лоб с той реальностью, о которой никому и никогда думать не хочется (тот же самый террор, например).
К однозначным минусам могу отнести её затянутость, ибо сидишь читаешь/слушаешь, по времени и количеству знаков видишь, что прочитал хороший массив текста, а потом смотришь на пройденный объём и понимаешь, что это лишь маленькая песчинка в большой пустыне. Вкусовой минус - излишки размышлений автора (хотя людям с близким духом и философией это очень даже понравится).
В целом, это ерунда, но со смыслом, да и из главы в главу сглаживали все острые углы личинки червя-древоточца.

Как фокусник из рукава, ловким движением руки Барнс извлекает на свет божий одну историю за другой.

Ап! - и он проводит нелегала на Ноев ковчег. И язвит, смеется; и читатель расслабляется - ах, забавная книжка какая!
Ап! - и мы на круизном корабле, где туристы из разных стран, "каждой твари по паре", оказываются заложниками террористов. И на расслабленного предыдущей главой читателя - расстрел заложников.
Ап! - упоительный судебный процесс над жучками-древоточцами.
Ап! - кораблекрушение, жертвы, каннибализм, история создания картины Жерико "Плот "Медузы""
Ап! - съемки фильма в джунглях, красавчик-актер, неожиданный переход к восхтительной почти балладе о любви.

И так далее. А всё почему?

Многослойный, неожиданный роман, доставивший мне исключительное удовольствие.

"История мира ..." первое, что я прочла у Барнса. Это сборник потрясающих, философских новелл, связанных одной темой. Для себя я обозначила ее как "Поиск". Поиск себя, рая, Бога, лучшей жизни...И постоянная возможность выбора. Или\или.
Безбилетник рассказывает, нам что на самом деле происходило на Ноевом Ковчеге. Он очень внимателен и поведал обо всех тайных и скрытых грешках Ноя, и его семейства. Почему же выбор пал именно на Ноя?

"...в Ное было мало хорошего, но поглядели бы вы на остальных. Нас отнюдь не удивило, что Бог решил отмыть себе репутацию,-странно только, что он вообще не изничтожил весь этот вид, создание которого делает так мало чести его творцу"

-да-да, это о нас с вами.
Потом мы перемещаемся на палубу, которую захватили террористы и наблюдаем за тем, как Франклин Хьюз делает свой выбор. Он не из легких.
А Уцелевшая уже давно сделала свой выбор, она отправилась на поиски... На поиски тех, кто не стал бы говорить "они там сами разберутся". Она, верившая, в летающих оленей, не смогла жить в мире, где спокойно смотрят на радиоактивные катастрофы, атомное оружие и постоянно говорят "они там как-нибудь разберутся". Потом она борется с своим сознанием, но не утрачивает себя, а берет вверх.

Берете несколько подлинных фактов и строите на них новых сюжет

Вот ее секрет успеха.
Потом мы наблюдаем за тем, как Аманда Фергюссон отправляется на гору Арарат, чтобы вымолить прощение за своего неверующего отца. По пути она говорит:

Всему на свете можно найти два объяснения. Вот зачем мы наделены свободой воли-чтобы выбрать истинное. Мой отец никак не мог понять, что его объяснения, точно так же как и мои, основаны на вере. На вере в ничто.

Во время путешествия она сделала свой выбор, и на мое удивление, мы к Аманде Фергюссон еще вернемся, причем самым невероятным образом!
Далее три небольшие истории-притчи. Притчи, потому что мораль в конце каждой истории.
1.

...я знал Марксово доомыслее Гегеля: история повторяется, первый раз как трагедия, второй раз как фарс. Но мне еще только предстояло убедиться в этом самому. Минули годы, а я все онаруживаю новые подтверждения этого правила, одно лучше другого

2.

Миф станет реальностью, несмотря на весь наш скептицизм.

3.

Их шансы на выживание были выше или ниже в зависимости от того, в какую страну она попали.

Интермедия о любви следует далее:

Вопрос к залу: есть ли на земле племена, в лексиконе которых отсутствуют слова "я тебя люблю"? Или все они давно уже вымерли?

А завершается история мира и все путешествия сном-раем. (как логично) "Мне снилось, что я проснулся". И тут герой рассказывает нам о своем Рае. Он попал туда, где все его мечты стали реальностью. Не об этом ли мечтает каждый из нас? Все желание предугадываются, все исполняется, и каждый день ты чувствуешь себя абсолютно счастливым? Но герой начинает задумываться и понимает, что не все так за облачно и прекрасно..Он задается вопросом:

Зачем нам Рай? Зачем нам эти мечты о Рае?....-Намекните хоть, что вы об этом думаете?
-Может быть, вам это нужно,-предположила она. -Может быть, вы не прожили бы без такой мечты. Стыдиться тут нечего. По-моему, это вполне нормально. Правда если бы вы знали о Рае заранее, вы, наверно, не очень бы стремились сюда.

Джулиан Барнс явно мой автор. Каждая прочитанная глава, оставляла за собой след, и я постоянно обдумывала, разговаривала с автором, пересказывала подруге сюжеты глав... Давно я не получала такого удовольствия от прочитанного!

В который раз убеждаюсь, что, когда про книгу пишут, что это великолепная постмодернистская литература, то у меня с ней не сложится.
Барнса считают уже великим писателем, а эту книгу одним из значительных его романов. Что ж, я не настолько интеллектуал, чтобы это все оценить.  Мне было очень скучно. Религия на религии и религией погоняет. Я такое не люблю.
И "революционные" идеи плана "а давайте сделаем Ноя подонком" тоже не люблю. Потому что это все невероятно вторично и уже набило оскомину, кажется. Именно поэтому мне не понравилась даже первая глава, которая многим показалась интересной.
Наверное, это просто не мой писатель.

Книга разочарует тех, кто, посмотрев на обложку, ждет истории мира, книга не об этом.

Но Барнс меня покорил. С первой книги.

Обычно я не делю писателей по жанрам, и не очень разбираюсь в классификациях. Но Барнс точно классик постмодернизма. Он переосмысливает, иронизирует, запутывает, показывая многогранность событий и эпох сквозь свою субъективную точку зрения. 

Это ведь так удобно: смотреть на мир однобоко. Принимать за Истину все то, что ей называют, не обременяя себя сомнениями и поисками.

Но что если… Если все было совсем не так, как мы привыкли считать?

Картина мира всегда непостоянна. И это зависит от того, кто смотрит на нее.

«История – это ведь не то, что случилось. История – это всего лишь то, что рассказывают нам историки».

И Барнсу удалось это показать. Он не претендует на достоверность, все это – лишь очень субъективный взгляд на события, которые оказали влияние на ход истории независимо от того, происходили на самом деле или нет. С какой иронией он показал строительство ковчег неприятным здесь Ноем, отбор животных, деление их на чистых и нечистых; показал, что у террористов есть веские причины для жестоких действий, что рай может оказаться не таким уж «райским», что невежество людей может оказаться настолько великим, чтобы судить жуков-древоточцев за оскорбление церкви; и уж точно гениально он описывает создание картины Жерико и события, вдохновившие художника. Плот Медузы, на котором люди  спустя много веков невольно также поделили на чистых и нечистых самих себя, но кто их осудит?

А может мы не безнадежны, пока еще способны жертвовать красотой ради правды как Оден, заменивший строку в своем стихотворении? Меня очень удивил провал в сентиментальность в рассказе Интермедиа (это и есть та самая ½ рассказа). Но ведь когда пишешь о любви, этого не избежать. И Барнс сделал это красиво.

Не может не восхищать то, как незначительные детали кочуют из рассказа в рассказ, связывая эпохи и людей, и тонкой нитью пронизывает книгу чувство внутренней тревоги за мир.

Больше недели, как закончила книгу, но до сих пор я под чарами Барнса и все еще пытаюсь осмыслить прочитанное.

Мое первое знакомство с Барнсом прошло увлекательно,думаю, что это мой писатель. Побегу за следующей его книгой. 

Это одна из тех «вау-книг», после которых можно смело сказать, что жизнь прожита не зря.

Итак, «История мира в 10½ главах». Логично предположить, что, впервые взяв в руки эту книгу, читатель ожидает услышать рассказ о неких, наиболее важных событиях истории мира, расположенных в привычном хронологическом порядке. Как бы не так. Мы будем путешествовать сквозь время и пространство: из мира начала времен мы переместимся в наше время, затем прогуляемся в 16 век и т.д. Эти истории связаны между собой образами, символами, мотивами. Например, огромную роль играет миф о потопе и Ноевом ковчегом. Как эхо, он отразится так или иначе в каждой истории. Это своего рода связующая нить, стержень, на котором держится все произведение.

Каждая история написана с таким мастерством, что читала я следующим образом: прочитаю одну историю, неделю пребываю в эйфории, потом снова читаю одну историю – и снова в заоблачные дали. Самое главное, что эти истории уникальны, неповторимы. Даже по жанровому признаку: легенда, отчет о судебном деле, триллер, анализ картины, эпистолярный жанр, постапокалиптическая история и т.д.

Хочется подробно рассказать про все истории, но это будет лишним, поэтому лишь о самых любимых.

«Безбилетник». Открывает книгу легенда о Всемирном потопе и Ноевом ковчеге. Вот только следуя идее о деканонизации истории и возможности альтернативной версии того или иного исторического события, Барнс предлагает нам совершенно новую версию мифа. События изложены с точки зрения жука-древоточца, который зайцем пробрался на ковчег. И здесь начинается, как сказал один человек, «сплошное оскорбление чувств верующих». В этой истории ковчег походит на тюрьму, Ной вовсе не мудр, праведен и богобоязнен, а нечистоплотен, нечист на руку и страдает от алкогольной зависимости, а само путешествие больше похоже на ад, чем на операцию по спасению.

«Кораблекрушение». Сначала идет рассказ о кораблекрушении «Медузы», а затем следует эссе «Как воплотить катастрофу в искусстве», где подробно анализируется картина Жерико «Сцена кораблекрушения», явившаяся откликом на это событие. Подробно описывается замысел картины, рассказывается об эскизах, указывается, что значит та или иная фигура и почему она расположена именно так, какая реакция была на картину. «Зачем это было нужно», - спросите вы? Чтобы показать, что даже великие произведения искусства бессильны перед течением времени, они не могут запечатлеть события, сделать его неизменным раз и навсегда.

.
«Интермедия». Это та самая половинка, что придает очарования названию, но ее «половинчатость» не умаляет ее значимость. Здесь Барнс размышляет о природе любви. По его мнению, именно любовь и правда, которая неразрывно связана с этим чувством, помогают противостоять хаосу мира, абсурдности истории мира. Но слова скажут сами за себя.

легче объяснить школьнику основы атомной физики, чем написать рецензию этой книжке, ей Богу) много всего сказано о ее лейтмотивах, пазловой структуре, сарказме и гениальности, я этого не оспариваю ни на йоту. но читать ее адски тяжело. и тяжело именно из-за дробности формы. она походит много на что: на свой взгляд на хаотичный ход истории от сотворения мира до конца жизни, Рая; на 10 с половиной ассоциаций на слово "Ноев Ковчег" или "вода", которые первыми пришли ему на ум; на жизнь Барнса с его мыслями-занозами, застрявшими в мозгу, которые отлично говорят, кто таков сам Барнс; на юморные зарисовки; на карикатурные обрывки; на личные трагедии, заблуждения и жестокости... да что угодно, ё мое.
Безбилетник - поражающе смелый протест против абсолютно алогичного с точки зрения разума догматического мифа.. шок.. смех.. фарс..
Гости - неприятное чувство от ситуации; очень подробно выписан герой, Фредерик Хьюз, так как мы слышим все его мысли; все выглядит вполне реально, люди поступают предсказуемо; по-моему только тут древесных термитов нету
Религиозные войны - абсурд, фарс, смех, хотя и абсолютно правдоподобная практика) как-будто застукали дрожащего монаха, он бы наверно чуть не умер бы, а мы бы посмеялись, типа ничто человеческое не чуждо. не очень приятная глава, мягко сказать
Уцелевшая - моя любимая.. мне вообще понравились все, в которых нельзя однозначно определить, где реальность, хотя таких глав подавляющее большинство. еще героиня мне очень нравится.. своей непрактичностью.. своим мнением.. умением самостоятельно размышлять и бороться за то, во что верит.. и ее болезнью.. потому что в этом мире либо ты конформист, либо лежишь на койке в психбольнице или скоро туда ляжешь.. как у Стругацких, дети-лебеди, светлые души, которые не живут в нашем мире дольше 20 лет..
Кораблекрушение - любила эту картину, но не так как люблю после Барнса. правильно сказал - осведомленный и неосведомленный зритель.. я перешла от второго к первому. теперь я знаю больше и вижу под другим углом.
Гора - и Проект "Арарат" восхитительно связаны как драма и фарс.паломничество к Арарату на мерсах, вот это круто! Найти Ноя тоже неплохо. двойственный взгляд на чудеса (ручей на горе тек вверх, облако на ее вершине, труп Ноя, жук предвестник смерти). Просто поражаюсь, как в таких небольших объемах главы автору просто феерично удается раскрыть ее главного героя! невероятно! я о каждом знаю больше, чем о себе.
3 простых истории - и простые и нихера не простые одновременно. все вокруг истории, как фарса, мифах о Титанике, Ионе, евреях, и всегда об одном мифе - о Ковчеге..
Вверх по реке - обалденная вещь в форме писем, с недосказанностью, присущей данному жанру, чувственностью и ощущением, что подглядываешь в замочную скважину. но самое интересное до меня так и не дошло - почему она Чарли ни разу не написала и из-за чего они разосрались-то так?
Интермедия - как у Фаулза почти, автор высунул голову из-за кулис и, вот, пожалуйста, любуйтесь на него во всей его наготе, во всей наготе его сокровенных мыслей и идей. что такое любовь? история? смерть? деньги? воровство? сердце? сон? лживая поэзия и беспомощная проза? похожа ли любовь на лодку без весел? или на печать фотоснимков? или на веру в истину? на истинную веру в абсурдное? на единственное спасение и надежду?
Сон -
"..Я попробовал написать ей стихи, потому что "Бригитта" рифмуется с "разбито", но кроме этого мне удалось придумать только "закрыто" и "иди ты"...
а какой Рай вы бы хотели получить?