Рецензия на книгу

• 

  shulaev3 сентября 2014 г.

  Мне кажется, я слишком поздно прочитал эту книгу.
  Чувствуется, что она хороша, но кажется (поверьте, только кажется), что скучна.
  Прочёл четыре истории (дальше организм не принимает) с разной степенью увлекательности пытающихся убедить меня в том, что человек как субъект жизни, как биологический вид, как феномен вообще является чем-то мерзким и жалким.
  Я знал это и без Барнса. (Знание это не абсолютно, но в некоторых аспектах верно, в точном соответствии с философской системой индийских джайнов). Знал то я это знал. А дальше что из этого следует? Пусть товарищ Барнс предоставит читателю своё видение того, как человека исправить. Хотелось мне ему сказать, но он меня не услышит, а меня будут справедливо обвинять в недостаточном уважении к действительно достойному писателю, который сюжет строить, несмотря ни на что, умеет великолепно. Потому расписываюсь в уважении к товарищу Барнсу, но вряд ли в ближайшее время буду читать его ещё.
  Одну его мысль из первого рассказа (в моём пересказе, но тут мне важнее мой ход мысли, чем точная цитата) всё же приведу. Рассказ ведётся от лица животного, жука- древоточца, спасшегося на Ноевом ковчеге. Люди представляются ему, по сравнению с животными, олицетворением гнусности, лжи и бесчестия. И - действительно: почему Бог награждает людей титулованием сотворённых по Его образу и подобию? Как хотите, но несчастный скептик- агностик запросто может подумать, что это ''по образу и подобию'' принижает самого Бога. Надеюсь, высказанная мною еретическая мысль не является большим грехом.
  И простите меня, ежели что, почитатели Барнса...

  12

  151