Втеча від свободи

✏️Эта книга далась мне лишь с третьего захода, по иронии судьбы, я постоянно засыпала на ней не доходя и до 100 страниц.
Как ни странно, в этот раз меня снова спасла аудио версия. Слушать, оказалось, для меня проще и лучше.
Я вооружилась карандашом и закладками, и понатыкала их уйму).
Что же говорит Фромм о таком прекрасном явлении, как свобода, с высоты своего 1941 года, а именно тогда была написана эта книга.
Думаю, тема актуальна и сегодня, то, что говорит и к каким выводам приходит Фромм.
Здесь подробно описано становление явления свободы от средневековья до периода ВОВ.
Прекрасным образом отражена полярность человеческой натуры, как его качает от чувства одиночества, до ощущения свободы. Тонкая грань между истинным единением с собой и наслаждением от своей жизни, своей деятельности, индивидуальности, и желанием быть подневольным, управляемым, когда решают за тебя, делают за тебя, а ты и рад искренне быть к чему-то причастным.
Потрясающе Фромм говорит о работе и искреннем получении удовольствия от работы, это вообще на злобу дня, человек, чтобы чувствовать себя свободным должен получать наивысшее удовольствие от своей ежедневной работы. Так просто и так сложно.
Словами простыми не ухватить весь великий смысл и идеи Эриха Фромма, я в величайшем восторге, тема свободы мне особенно интересна. Немного позже я сделаю цитатник из этой книги, которые я активно подчеркивала, чтобы вам стало немножечко понятнее и, возможно, кому-то они откликнутся ❤️

Считается ли наше общество свободным?
Так ли много свободы у современного человека?
Сами ли мы решаем, что нам делать, покупать, как одеваться, что смотреть, чем питаться, а самое главное кого слушать?
Нужно ли за кем-то следовать или стоит оставаться в одиночестве с собой?
Сами ли мы выбираем лидера или на нас влияет количество приверженцев?
Может мы поддаемся идее, потому что нам кажется, что мы её разделяем?
Какие страхи толкают нас на безрассудные действия?
Так ли мы счастливы, если свободны от всего?
В конце концов кто мы? Пустышки, наполненные тем, чего от нас хотят, просто бездушные автоматы, лишь винтики в огромном механизме системы или всё-таки у нас есть шанс стать цельной личностью?

Здесь не найти ответов на сложные вопросы, однако с помощью книги Фромм выводит читателя на внутренний диалог, который должен открыть глаза на происходящее вокруг, помочь в поиске себя, своих смыслов и своей свободы.

В книге вы узнаете про Кальвинизм, Лютеранство, Фашизм и почему люди так охотно примыкали к этим направлениям. Конечно были и те, у кого, на их взгляд, не было выбора. Действительно, есть ли выбор или мы делаем то, что нам навязывают, причем часто не замечая этого.
Так уж ли мы свободны на самом деле или Оруэлл был прав, когда писал, что свобода - это рабство?
Как люди становятся садистами и мазохистами, почему им это нравится? Что приводит людей к таким симбиозам и почему они не хотят выйти из этого замкнутого круга самоуничижения и саморазрушения?

И в конце концов, те ли мы, кем хотим быть, или мы те, кем мы должны быть, чтобы понравиться другим?
Что для нас свобода и хотим ли мы вообще быть свободными, может нам лучше быть в рабстве, чтобы всё решали за нас?

Э. Фромм предлагает читателю погрузиться вместе с ним в проблематику свободы и постараться найти ответы на эти и многие другие вопросы, хотя бы для себя.

Или не путай окно с дверью.

я очень надеялась, что эта книга Фрома будет не такая как " искусство любить", которое мне очень не понравилось, а больше как "быть или не быть". И знаете что, обломалась.

Тут гораздо больше и интереснее, чем в искусстве любить, которое стало слишком мейнстримным, и там вообще его надо переименовать в "искусство любить себя и всех людей в целом". И тут еще больше про быть или не быть @#$цу под названием нацизм.

Самое страшное и удивительное, что эта книга была выпущена в 1941. Анализировать причины, открыто и вслух, проигрыша немецкой армии в первой войне, моральный проигрыш немецкого народы перед культом Гитлера и слабость всего современного общества перед свободой выбора.

У меня закончились закладки, сначала я не понимала, как можно выделять мысли на каждой странице - а с другой стороне как можно не выделять.

читать Фрома конечно легче, чем какого-либо другого философа, что древних, что современных. Но тут он слегка ударился в историю и эконимический анализ, а экономика была давно у меня - так что мозг мой сдал слегка так.

Кроме того очень поставил на место мозги по поводу всех этих зависимостей, так называемых "любовей", когда челочек со стороны абсолютно не понимает, сто происходит и зачем.

но сейчас действительно вижу на собственных прочих примерах, что вот такое сосуществование оно больное и фальшивое, но с другое стороны из не него нет выхода.

И про депрессии и возросшую необходимость в психотерапевтах и life coach -ах и прочих людях, которые слушают за деньги. Ведь бесплатно не слушают. И внимательно не слушают. Даже родные и самые близкие.

И вот все это грустно.

Что все это было видно еще 80 лет назад

и ничего не меняется
ничего.

Книга Фромма на тему социальной психологии, психологии свободы (двойственность, этапы становления), психологии зависимости (авторитарный склад характера, садизм-мазохизм). Весьма сильное впечатление оставляет эта книга, показывает через призму авторитетного психоаналитика как происходило появление и становление индивида, причины его "бегства от свободы", так же описывает психологию фашизма. Сказать что очень познавательно - ничего не сказать. Самый запоминающийся момент в книге, лично для меня, где автор пишет о прослеживаемых сквозь века, склонности к саморазрушению, подчинению, жестокости, но удивляется не тому что люди несут с собой это сквозь всю свою историю, а что человечество сохранило сквозь века стремление к правильной этике, позитивной свободе, альтруизме и многим другим позитивным для индивида качествам, в подлинности которых сомневаться не приходиться в современном мире изобилия. В целом книга в которую полностью проваливаешься и заканчивая читать одну, уже открывается следующая. Тяжёлых для восприятия моментов в такой непростой работе почти не было, что безусловно радует.

Я не изучаю специально психологию, но вопросы индивидуальности, авторитаризма, свободы мне интересны.
Раскрывая тему свободы, автор обращается к анализу исторических событий, религиозных постулатов, экономических движений, антропологических отношений.
Книга оказалась очень познавательной для меня. Выяснилось, что я мало знала о протестанстве. Сравнительную характеристику кальвинизма и лютеранства и их влияние на теорию нацизма прочитала с интересом. Интересны были рассуждения автора о эгоизме и совести. Также я согласна со многими его выводами из анализа современного общества .
Кроме того, автор пытается осмыслить, почему фашизм нашел поддержку среди народа...
Вообще, в книге много интересных мыслей, к которым постоянно возвращаешься.

Признаюсь у меня были большие ожидания от Фрома, возможно слишком большие... Продвинуться дальше "Искусства любви" и "Бегства от свободы" у меня не хватило ни сил, ни терпения. Фромм точно не мой автор - слишком занудный и теоретический. Именно по подаче - возможно на сеансе гипноза интонация и стиль применяют такие же. По содержанию - не понравилось что рассуждения слишком общие - есть садисты, есть мазохисты.. Я задумался - а к кому отношусь я, а к кому Вася из соседнего подъезда? Не хватило рассмотрения живых примеров, экспериментов, исследований. Фромм многим нравится, и возможно вы увидите в нем больше нежели я, а до тех пор посоветую почитать что-то более современное или художественное.

Сама идея книги мне понравилась, так как она мне близка. Размышления о том, что есть свобода, как люди несут ее бремя - довольно полезная штука, а эта книга успешно их вызывает. Но если бы в книге было больше психологии и меньше "попыток историзма" (а иначе я это назвать никак не могу), то было бы, несомненно, лучше. Потому что Фромм прославился как психолог, а не как историк, а смотреть на то, как он приписывает тем или иным историческим личностям различные мотивы на весьма спорных основаниях, очень и очень печально.
Из книги можно почерпнуть множество интересных идей, которые займут голову надолго. Другое дело, что каждый из этих идей может делать свои выводы, и мои пошли совершенно вразрез с авторскими.
В целом, книга "вне времени" - нет чувства, что она написана больше полувека назад, она кажется очень современной. Несмотря ни на что, к прочтению советую.