Страдания юного Вертера. Фауст

Эх, это мой первый опыт в прочтении книг в виде писем, нельзя его назвать неудачным. Но это только с точки зрения очередного ознакомления с классикой. Я очень боялась, когда прочла первых несколько обнадеживающих страниц этой книги, что начиная с середины пойдет долгие и скучные страдания-"изнывания" несчастного влюбленного. Я ошиблась! Они начались задолго до середины, эх. Еще слава Богу, эти "вопли" были не взаимны, не хватало еще, чтоб книгу окончательно подпортили страдания девушки, выданной насильно замуж за нелюбимого.
Я прямо искренне радовалась, когда узнала, что Альберт - достойный жених Лотты, достойный соперник Вертеру. Вполне естественно, что главный герой не в силах изменить ход событий. У меня вообще создалось стойкое ощущение неспособности Вертера ни к чему, кроме хныканья другу, подушке и любимой Лотте. Я понимаю, в те времена это не было дурным тоном, хотя.. если учесть отношение Альберта и Лотты к нему, то.. "Будь мужчиной" однажды упрекнула его Лотта. Это мне и хотелось ответить на каждое его письмо!
Вертер умеет только высокопарно рассуждать о жизни, любви, труде и дружбе, но способен ли он на что-то решительное, отчаянное? Самоубийство, как правильно высказал ему трезвенно-здравый Альберт, такая же слабость. Ну уж точно не что-то решительное и отчаянное! Тогда как нужно было поступить ему в тех духовных переживаниях, которые он так долго терпел? Я не знаю, да и, если честно, мне это не совсем интересно.
Единственное, что меня приятно удивило - размышления Вертера (до того, пока он не заполнил все свои письма одной Лоттой) о влиянии дурного настроения на наших близких, детстве, любви да и еще несколько очень хороших высказываний. Как-то Вертер, думая о том месте, которое он занимает в жизни семьи Альберты и Лотты, предположил, что те недолго будут горевать об его исчезновении. Чувствую, не только они..

И снова оно посетило меня. Это противное, жгучее, тошнотворное чувство. Чувство непонимания. Да, я снова не смогла постигнуть книгу, не смогла прожить эту историю, не смогла проникнуться состраданием, сочувствием, хоть каким-нибудь участием к этому герою. Он так и остался для меня чужим, посторонним...

О чём речь?
Жил-был на свете молодой парень по имени Вертер. И больше всего на свете он любил смотреть по сторонам, рисовать и писать бесконечные письма своему другу Вильгельму. И всё-то было у него замечательно, пока в один прекрасный день он не понял, что полюбил обручённую девушку, которая через некоторое время вообще стала замужней женщиной. По этой причине главный герой впадает в депрессию, устраивается на работу, теряет её, несколько раз переезжает... В конце концов, он понимает, что жить ему больше незачем и кончает жизнь самоубийством.

На самом деле, краткий пересказ этого произведения выглядит примерно так ↓.

Не правда ли, мой милый Вильгельм, эта жизнь прекрасна? Многочисленные философские размышления по этому поводу.
Вчера я познакомился с Лоттой. Она ангел! Многочисленные ванильные излияния по этому поводу.
Боже, я без ума от неё, но она обручена! Многочисленное высокопарное нытьё по этому поводу.
Ах, она тоже меня любит, но нам не быть вместе в этом мире! Многочисленное и ещё более высокопарное нытьё по этому поводу.
Стреляюсь! Возблагодарю автора - эта тема была раскрыта коротко и ясно.

Моё мнение.
Бытует расхожее мнение о том, что люди моего поколения слишком твердолобые, нечувствительные, им чужды настоящие чувства, сантименты, они не умеют любить, сочувствовать, понимать... Что ж, видимо, в этих словах действительно есть доля правды.

Почему меня не тронула эта книга?
Во-первых, я не поверила в эту любовь. Слишком уж она всепоглощающая, фанатичная, возвышенная, и вместе с тем бесконечно эгоистичная. Возможно, немцы в 18 веке были способны на нечто подобное, но вот представить себе Вертера-современника я не могу. Не бывает так в реальной жизни.
Во-вторых, главный герой был художником, то есть человеком по природе своей творческим и непонятным для людей практичных, приземлённых и логически мыслящих, к коим я себя и причисляю.
В-третьих, у главного героя было явное психическое расстройство, потому что это и только это может в достаточной мере объяснить его поведение на протяжении всего описываемого времени. За психами интересно наблюдать, но понять их почти невозможно.
В-четвёртых, меня немного выбешивало поведение пассии главного героя. Душевные метания между мужем и недолюбовником в сочетании с кучей положительных качеств и полнейшим отсутствием отрицательных, видимо, не оказали на меня должного влияния. Эпизод, когда она подала слуге Вертера пистолеты, зная для чего они тому нужны, вообще ввергнул меня в апатию. Не дура ли?
В-пятых, самоубийство. Да-да. Сколько я не пыталась оправдать в своих же глазах поступок главного героя, мне это никак не удавалось. Возможно, чуть позже я напишу поучительную историйку из жизни, чтобы обосновать своё мнение, а пока могу сказать лишь одно: слабак этот Ваш Вертер, потому что не захотел бороться, и урод моральный, потому что не подумал о матери.
В-шестых, неправдоподобная смерть. Мне казалось, что люди с дыркой в голове, через которую вытекает мозг, долго не живут...
И вообще, у меня сложилось впечатление, что все беды главного героя происходят от безделья и хорошей жизни: если бы ему нужно было кормить семью или заботиться о ком-то, подобных проблем у него не было бы.
Короче говоря, один персонаж, которому я симпатизировала на протяжении всего романа, - это Альберт. Воистину единственный адекватный человек во всём этом дурдоме.

Читать ли?
Ды не знаю я...
С одной стороны, какая же это всё-таки муть. Пессимистам читать сие противопоказано, у оптимиста сей опус вызовет только моральное отторжение и эмоциональное раздражение.
С другой стороны, это ж классика. Интересно ведь знать, о чём думали люди 250-300 лет назад, к тому же у многих людей эта книга вызывает сочувствие, заставляет размышлять...
Решайте сами.

Первое встреча с немецкой классикой не задалась, но не будем опускать руки: может, в будущем мне будет везти больше...

Для меня – и в этом я, наверное, не одинока, - поэзия для восприятия гораздо тяжелее прозы. Поэзию недостаточно просто читать, в нее необходимо вчитываться, от невнимательного взора смысл быстро ускользает. Поэзию не почитаешь урывками между нескончаемым потоком срочных и не очень дел. Для полного получения удовольствия от произведения необходимо настроиться на особый лад и неспешно погрузиться в чтение.

Начала знакомство с нетленным произведением в переводе г-на Холодковского. Для полного погружения в текст и визуализации в сознании, в интернете было решено найти знаки макрокосма и прочие интересности, описываемые в книге. Совершенно случайно при этом наткнулась на другой перевод – г-на Пастернака. Товарищи, ну это же совсем другое дело! Перевод Пастернака – более прост для восприятия, в то время как перевод Холодковского более близок к оригиналу, академичен и витиеват. Мой выбор был очевиден :)

Первая часть – понятна. Проста. Логична в повествовании.
Вторая часть – сложнее для чтения во стократ. Повествование бешено несется сквозь времена и страны. С большим трудом продиралась сквозь текст, наполненный различными аллюзиями и персонажами, отсылками к историческим фактам, литературным произведениям, мифам и легендам.
Финал – знаком даже не читавшим книгу, потому ограничусь цитатой:

Говорят, что для данной книги, а в особенности ее второй части, надо дорасти, чтобы ее понять. Пожалуй, соглашусь с данным утверждением. Наверное, через энное количество лет стоит вернуться к данной книге для большего понимания тех сокрытых смыслов, идей, посланий, которые Гете заложил в строки своего произведения.

Бесспорно, что это вечная, бессмертная классика. Проходят годы, десятилетия, века, а человеческая сущность остается неизменной. Потому произведение актуально и в настоящее время. Для филологов и прочих «профессиональных» читателей книга подобна несметному сокровищу, которое раскапывают и по сей день. Другое дело, что подобная литературная форма не является на сегодняшний день такой актуальной и популярной, как несколько сот лет. Тем не менее, почти каждый читатель сможет найти в «Фаусте» что-то свое, то, что зацепит именно его, даже если это и будет всего лишь несколько строк.

Прихожу к выводу, что некоторые великие произведения хороши и понятны в свое время. Не могу сказать, что данное произведение не понравилось. Но и что понравилось - тоже не могу. Да, работа над "Фаустом" проделана огромная! Но без сносок ничего не понятно. Кроме первой части с Маргаритой (и то не всё).
После прочтения остается ощущение, что Фауст... какой-то... не умный. Вот чего он добивается, чего он ищет, чего он хочет? зачем всё это делает? Какой смысл всё этого?
Правда, прочитав потом объяснение к произведению становится немного понятнее, что

А без этого - совершенно непонятно.
Я не жалею, что прочитала. Считаю, что такую классику лучше прочитать, чем нет. Но у меня осталось только недоумение.

Гёте писал своего Фауста ни много ни мало - 57(!!!) лет. Почему же я расстроилась, что эту книгу никак не могла прочитать чуть больше каких-то несчастных трёх годков?)
В общем, я под впечатлением... Пока не знаю, что и сказать. Разве что только одно спрошу: КТО эти люди, которые ТАКИЕ произведение включают в программу средней школы?
Нет, когда-то я "Фауста" уже читала. Не помню, сколько мне было лет (наверное, 12-13), но читала, и, думаю, что меньше 11 баллов я за него не получила на зарубежной литературе, но что я для себя могла из него взять в 8-то классе?
Так что к тому времени, когда мы проходили "Мастера и Маргариту" (на которой я засыпала каждые 10 страниц), сакраментальные "я часть той силы, что вечно жаждет зла, но вечно совершает благо" я вообще вспомнить не могла...
Сильная книга. Сложная. Умная. Мотивирующая.
Её можно полностью разобрать на цитаты (подозреваю, что этим и увлекались на приёмах в высшем свете XIX века).

Ну, и по сложившейся уже традиции:

П.С. Ну, и, конечно же, я не считаю, что Фаусту место в Раю. За что??? В школе мне этого, помнится, так и не объяснили. Я понимаю, что и к лику святых на практике чаще всего возводят убийц и изменщиков, но тут явно перебор с финалом.

Продиралась сквозь книгу как сквозь дебри. Думала, с таким сюжетом - сделка с дьяволом, поиски себя - книга просто не может не быть интересной. Для меня оказалось все наоборот. Даже самые эмоциональные моменты - отношения с любимой, шабаш ведьм для меня показались тягомотиной. Может, всему виной форма повествования - в стихах, может, перевод не тот, может мои не сложившиеся отношения с классикой. В общем, при всей моей любви к Гете (очень люблю его стихи Lorelei и Erlkoenig), Фауст у меня не пошел.
Его хорошо разбирать на уроках немецкой литературы - находить аналогии, проводить параллели и т.д. А вот читать с удовольствием... видимо, не для каждого.

Несомненно, в романе "Страдания юного Вертера" проявилось все искусство Гете как мастера слова.
Несомненно, философские рассуждения главного героя интересны и актуальны и сегодня, как были интересны и актуальны в XVIII веке.
Несомненно, этот роман стал классикой, как несомненно, что образ "мученика мятежного" служил источником вдохновения для многих писателей.

Но именно для меня именно сейчас этот роман не стал ни откровением, ни потрясением. Возможно, моя оценка была бы иной, если бы я прочитала "Страдания..." несколько лет назад, в пору моего бурного увлечения сентиментализмом.

Письма Вертера, полные страсти, печали и отчаяния, прекрасно рассказывают его горестную историю от самого зарождения чувства до его трагического окончания.

Вертер (юный Вертер; этот эпитет, мне кажется, прекрасно отражает его страстный характер, ведь молодости свойственны и максимализм, и чрезмерная чувствительность) пишет со всей свойственной ему искренностью и эмоциональностью, не скупясь на восклицания и лирические отступления, придающие повествованию объемность. Адресат же его (Вильгельм) абсолютно лишен какой бы то ни было характеристики, его образ в высшей степени абстрактен, не очерчен ни единым штрихом. Впрочем, той же условностью отличаются и другие персонажи романа, и в первую очередь, конечно, объект нежной страсти главного героя - прекрасная Лотта, наделенная (возможно, лишь в воображении влюбленного юноши) всеми человеческими совершенствами.

Вертер необычайно чуток, и потому любое несовершенство причиняет ему страдания: социальную несправедливость и муки бедных крестьян он разделяет всем сердцем, зато и красота природы, и доброта людей приводят его в восторг.
Наверное, подобная впечатлительность и стала главной причиной его трагедии, ведь он всем существом отдается своей любви, выплескивает на чувство все силы, и поэтому его жизнь все сужается с каждым днем, все больше концентрируясь на его единственной страсти, превращающейся затем в настоящую манию:

Печальный конец, таким образом, почти предрешен для него, и постепенный переход в его письмах от безграничных радости и восхищения к безграничным же безысходности и отчаянию не вызывает удивления.

"О Вертер, мученик мятежный!.."