Старшая сестра

я начала читать эту книгу в детстве и погрузилась просто в ужас безысходности, такой страшной мне казалась жизнь этой осиротевшей девочки. Почему-то из этого кошмара меня вывела моя мама, которая, мельком глянув, что я читаю, сказала о том, что мать, уходя не должна была говорить эту фразу "береги отца", а, наоборот, этот наказ должна была дать ему. Не знаю почему, но после этого я стала читать как-то более отвлечённо и с интересом. Сама я эту фраз как-то особенно не выделила, и всё, что пришлось нести на себе Зине восприняла как должное. Наверное, это и свидетельствует о том, что девочка не усомнилась в том, что так и должно быть. Сейчас мне кажется, что автор вовсе не хотела сказать, что такое положение дел правильное, думаю она просто написала повесть на эту непростую тему, в общем-то, написано, если не тонко, то и не дубово. Раз все дружно осудили папу, значит тому предпосылки были в самой книге. Может быть просто время, в которое книга была написана, не позволяла автору развить эту тему иначе, ведь про мамину помощницу и лентяйку писано-переписано, а запомнилась именно эта книга. Мне кажется, автор и сама думала так же, описание отношений Тамары с отцом- тому подтверждение. Ведь написано именно так, что Тамару, скорее жалеют, чем осуждают. Так что, на мой взгляд, автор написала более глубокую, чем на первый взгляд, книгу умышленно.

Я очень люблю такие добрые, пропитанные любовью и теплотой книги. Читая их погружаешься в неповторимый мир и кажется, что при любых обстоятельствах тебя поддержат и не дадут оступиться.
И всё-таки мир в советских книгах чересчур идеальный. Есть добро, есть зло и никакого пограничного состояния. Но и люди здесь кажутся искреннее, честнее. Даже порой жаль, что не застала времен пионеров, не давала клятву беречь свой галстук =)
В начале повести мы видим счастливую среднестатистическую семью. Их отношения друг с другом достаточно трогательны, родители настоящие друзья для своих детей, стараются своевременно помочь и оказать поддержку.
Старшая девочка Зина - настоящий образец для подражания. Если дала слово, то можно даже не сомневаться в том, что она его выполнит. Средний, Антошка, первоклассник, глядя на своего отца и сестру тоже стремится стать настоящим пионером. Изредка у него случаются промахи, но он учится на своих ошибках. Младшая, Катюша (или как ее называют в семье Изюмка) еще ходит в детский садик.
Их спокойной жизни наступает конец, когда смерть приходит в дом. Вот тут начинается настоящее испытание для каждого.
Невероятная книга. Даже, наверное, жаль, что она не попалась мне в школьном возрасте. Возможно тогда я оценила бы ее больше. Сейчас же меня смутила тема религии. Всё-таки, на мой взгляд, не место ей в этой повести.

Я тех времен не застала и пионеркой никогда не была, но мне всегда нравилось читать о советских школьниках и их жизни. Все повести тех лет такие светлые и добрые, хотя и сильно отдают коммунистической пропагандой. Если на нее не обращать внимания, удовольствие от прочтения гарантировано.
Повесть "Старшая сестра" и ее продолжение "Личное счастье" повествуют о девочке Зине Стрешневой, рано оставшейся без матери и вынужденной принять на себя заботы о младших брате и сестре. Написано очень красиво, трогательно, очень хорошо представлены характеры не только Зины, но и ее друзей и недругов (я лично всегда сочувствовала Тамаре). Иногда с юмором, иногда грустно - но героям действительно сопереживаешь, в них веришь. Хотя "реальной жизнью школьников", подозреваю, тут и не пахнет.
Всем, кто хочет на время погрузиться в ту, вымышленную, но идеальную советскую реальность или просто поднять себе настроение и вспомнить детство - то, что надо.

Как хорошо окунуться в детство. Школа, пионеры, сборы. Как давно это было.
В книге же рассказывается о жизни подруг-школьниц: Зины, Фатьмы, Маши и примнувшей к ним Тамары Белокуровой. Гуляя вместе с классом по лесу, Тамара предлагает поклясться на веточке дуба в вечной дружбе, ведь они уже шесть лет вместе учатся.

Поклялись все, кроме Фатьмы. Ведь она не знает, как сложится жизнь дальше. В итоге все девочки от Фатьмы отдалились.
Но вот в дом одной из них пришло несчастье: У Зины Стрешневой умирает мама. У отца остается на руках трое детей, и Зина старшая из них. Все материнские заботы ложатся на ее плечи. И за боатом с сестренкой присмотреть, и прибраться, и тд и тп. Кто же первым приходит ей на помощь? Та, которую все оттолкнули - Фатьма. А Тамара, которая столь высокие слова говорила, так и не нашла времени, чтобы зайти и помочь подруге.
Тамара - вообще человек, который много говорит, и говорит правильные вещи...но...слово у нее всегда расходится с делом. И вроде не ее это вина, вернее - не только ее. Мама ее так воспитывает, что дружить надо только с выгодными людьми, уроки можно и не делать - ничего страшного, главное - хорошо в жизни пристроиться. И хорошо показано, как девочка старается сделать выводы, получить какой-то урок, что-то понять из того, что происходит в ее семье. Но это ей плохо удается. Мамино влияние не отпускает ее.
Отдельная тема про учителей. Есть Учителя, болеющие всей душой за детей. Такие как директор школы, или классный руководитель Елена Петровна. Есть учителя, которые просто хорошо преподают свой урок, и детские душевные терзания их не касаются...
Затронул автор и религиозный вопрос.
Приехавшая на помощь Зинина бабушка - человек верующий. Как-то на Пасху попросила внучку сходить в церковь кулич посвятить... Долго Зина спорила сама с собой - ведь она пионерка. Сначала отказалась. Ее за это могут и из пионеров исключить. Но бабушка начала шантажировать своим отъездом. И Зина пошла. Только вот Тамара ее увидела... И рассказала все старшей вожатой. Хорошая подруга, что уж...
Понятное дело, что в то время бога не было. Была компартия. Коммунист не верит в бога.
А как Зине все-таки удалось сохранить свой галстук, кто ей в этом помог – раскрывать не буду.

Хороша была книга для своего времени. Это не значит, что сейчас она ничему не научит. Научит, конечно. Уважать родителей, понять, что настоящий друг познается в беде. Что не слово красит человека, а дело...
Если убрать всю эту антирелигиозную коммунистическую пропаганду - вполне себе не плохо.

Если кратко охарактеризовать книгу, то это агитка пионерии для подростков. Дано: девочка Зина, у нее мама-папа и мелкие брат с сестрой. Она учится, решает свои вопросы о дружбе и "подтягивании" двоечников, выполняет задачи пионерского звена. Внезапно умирает мама, и тут начинается очень странная ерунда. Папу тревожить нельзя, у него важная работа на заводе. Жаловаться и просить о помощи нельзя, ведь ты советский человек, прочный как чугун. Поэтому на Зину вешают всю заботу о семье - двух детей, уборку, готовку, психологическое здоровье отца, а еще она должна хорошо учиться и всякие там стенгазеты рисовать. Школа и подруги что-то поначалу пытаются сделать, но в итоге приходят к тому, что надо бы ее отругать на партсобрании за то, что она кулич в церковь отнесла. И только светлый рупор партии в виде одной из учительниц их всех спас. Какой-то идеологический замес, читать неприятно.

Герои деревянные буратины, их речь набор штампов, поведение несуразное. Смотришь на все это как на дерганье кукол в картонных декорациях. А еще они периодически восклицают: Совесть! Пионерия! Труд! Партия! Обещание! И прочую патетическую дурь.

Книга может быть интересна как пример литературы по обработке юных неокрепших мозгов коммунистической пропагандой. Но по мне так читать это - тратить свое время на какую то плоскую ерунду.

1950-е. Собственно, сюжет в том, что умирает от болезни сердца женщина. Остаются муж и трое детей. Старшей девочке Зине (главная героиня) лет 13. Так вот, я не поняла, на что выводит автор. Что старшая сестра должна полностью заменить младшим детям мать и в плане хозяйства жену отцу, при этом не прекращая отличной учёбы? И что школьные подруги должны по возможности, как настоящие пионерки, Зине в этом помочь?

Ей-богу, непонятно, почему крайняя – именно Зина и именно её жизнь нужно принести в жертву. То есть понятно, конечно, что с младшеклассника и детсадовки спросишь меньше, чем с неё, но всё же. Мать, взрослая женщина, чтобы со всем управиться, вообще не работала, была домашней хозяйкой. Отец работает вальцовщиком на заводе. Автор пишет, что работа тяжёлая и опасная, хорошо, верим на слово. Но он так трудится, вероятно, не первый год, к любой работе наступает адаптация. И это не какая-то жертва во имя прокорма троих детей: для отца ничего не изменилось, как работал, так и работает. Я к тому, что уж в выходной полные сумки из магазина принести силы нашёл бы.

Ну ладно, бывают такие мужики, которые думают, что всё в доме само собой делается. Тем более мать там руководствовалась принципом "Муж любит жену здоровую..." Ну не ходит она к врачам... Почему? Возможно, знает, что бы там прописали: покой, только положительные эмоции, санаторий. А куда девать детей, даже если удастся достать путёвки? И такой момент. Вроде бы "сердечникам" не особо рекомендовали рожать. А тут – трое детей...

Я всем этим хочу сказать, что дело не в одноклассницах и не в соседях. Они могли бы помочь в течение пары недель, пока отец решал вопрос с хозяйством. А вопрос надо было решать глобально: домработница ли, бабушка ли, другая родственница... Никакого ужаса нет в том, чтобы Зина по дороге из школы купила хлеба и молока, помыла после обеда посуду или погуляла с младшими. Но всё остальное-то?..

Хорошая, но тяжелая для меня книга. Момент утраты детьми мамы, воспоминания о том как было при маме рвали душу. Может, конечно, я слишком сентиментальная, но описание горя и безысходности просто рвали сердце. В целом книга интересная и легко читаемая. Если бы не коммунистическая агитация, то книга совсем бы была идеальной. После прочтения не совсем понятным для меня осталось, почему бабушка не приехала сразу, почему отец не догадался, что он один с хозяйством и тремя детьми не справиться. Или он всерьез думал, что 13 летняя девочка потянет все это сама. Хорошо хоть потом додумался бабушку привезти. Потом, не совсем понятен момент дружбы. Школьные подружки решают поклясться дружбе на всю жизнь, чтобы и в горе и радости помогать друг другу. Но вдруг одна из них Фатьма, та, что была ближе всех к Зине отказывается клясться. И все - она для Зины изгой, и нужно перестать с ней общаться. И ничего страшного, что с Фатьмой она уже не первый год знакома и ничего плохого от нее не видела и не слышала. Вот так взяла и порвала дружбу. А потом когда случилась у самой беда и те которые клялись постепенно отошли, а Фатьма которая была изгой опять стала лучшей. Вопрос - по какому принципу выбирала себе подруг Зина. Явно не по делам и поступкам. Мне кстати показалось, что книга написана как образец идеальной коммунистической семьи. Идеальные, послушные дети с правильными коммунистическими взглядами, папа настоящий коммунист, мама для которой собственное здоровье где-то так на 10 - 20 месте по важности, для нее главное мужа не потревожить и беречь, верующая бабушка как зло, и семья девочки Тамары как образец того, что бывает, когда человек зациклен на материальном и не трудится на благо государству и родине. Все эти коммунистические идеи для меня чужды. Книга может быть хороша как пример того, что лучшего друга стоит выбирать по делам, а не по красивым фразам и обещаниям.

История об отсутствии полутонов. Религия - плохо, партия - хорошо.
Зину очень жалко, но в то же время ее метания заставляют думать, а ты бы как поступил? С одной стороны, "родина, партия, комсомол, пионеры", с другой -- бабушка. Вообще понятно, почему Зина послушала бабушку. Ей стало страшно, и это объяснимо. Она еще маленькая девочка, какой бы умной старшей сестрой она не считалась. При этом у нее явная гиперответственность. Взвалить на себя все и считать, что только она справится со всем случившимся. Но справиться сразу не получается.
Да и пионеры эти... Не знаю, конечно, Зина поступила не по-пионерски, но все ее друзья тоже. Как все клялись и обещали помогать, ведь не только Тамара так делала. А в итоге все ее забросили, занялись своими делами, а когда она оступилась из-за непомерной тяжести, накинулись, как стая стервятников.
В общем, неодобрямс я такое. Хотя книга интересная.