De jongen in de gestreepte pyjama

Полная семья мама, папа, дочь (12 лет) и сын (9 лет). Германия. Глава семьи получает повышение по службе и ему предоставляют дом, рядом с "месивом" (по-другому не скажешь). В гостях бывают разные высокопоставленные люди Германии и сам Гитлер с Евой.
Бруно самый младший в семье очень смелый в высказываниях, который не боится отстаивать свои интересы. Но в тоже время Бруно всего 9 лет и ему нужно общение. Путешествуя знакомится с мальчиком в полосатой пижаме. Разворачивается дружба...которая становится роковым для Бруно.
Прочитать советую.

Джон Бойн "Мальчик в полосатой пижаме"

Есть у меня золотое правило. Если отзывы о книге настолько противоречивы, то надо читать самой.

И я поняла, почему все так неоднозначно...

➕О плюсах. Сама тема осуждения холокоста и фашизма все более и более неудобна в Европе. Поэтому ЛЮБОЕ произведение, которое показывает этот ужас, уже прекрасно, уже хорошо само по себе как явление.

Мне очень понравилось, как автор сумел передать сознание 9летнего ребёнка, наивного и чистого. Да, порой его наивность граничит с идиотизмом, ну и пускай. Я бы это даже приняла за художественный прием: "посмотрите, как абсурдно выглядит то, что вы делаете, в глазах наивного человека". А эта абсурдность подчеркивает жестокость и бесчеловечность происходившего.

➖И о минусах. Я никак для себя не могу решить: эта наивность и неосведомленность Бруно - часть художественного приема или автор не в курсе, что детям в нацистской Германии  еще с садовского возраста разъясняли расовую и национальную политику и что существовали союзы школьников и Гитлерюгенд? Поэтому представить себе, что сын коменданта концлагеря думает, что его отец просто учит маршировать странных людей в полосатых пижамах, довольно трудно.

Я честно ждала мощного финала: ребёнок окажется по ту сторону, узнает правду, катарсис и...(в принципе, уже и не важно, что было бы после "и"). Но катарсис должен был быть. Обязан! А его не было.... И тогда "а смысл???"

И в заключение... как-то все осторожно-толерантно что ли? Что "Дегустаторши", что "Мальчик..". Словно авторы и хотят напомнить читателям о зверствах того времени, и боятся этого читателя испугать или шокировать. В итоге получается муть, но и на том спасибо!

P. S. Я несколько лет пытаюсь найти в себе мужество сесть за" Дневник Анны Франк". Хотите увидеть холокост глазами ребёнка - лучше прочитайте эту книгу. Можем и объединиться для совместного чтения, ибо одна я боюсь...

Они переезжают. Всей семьёй, поспешно, и в понимании 9-летнего Бруно, безосновательно. Всё, что ему толдычат, не выходит за рамки набившего оскомину объясненя, что «это в связи с папиной работы», а папа – как поговаривают другие, - «далеко пойдёт, потому что у фюрера на него большие планы». Это, собственно, всё что он знает о работе свого отца.

И вот отъзд в другой город, и ни эта резкая смена жительства, ни оставленные друзья, с которыми он даже не смог/не успел/не получил возможность попрощаться – всё это ужасно не нравится Бруно, главному герою книги Джона Бойна «Мальчик в полосатой пижаме». А уж вид из окна его новой комнаты в их новом доме, вообще бросил его в оцепенение, заставив замереть с открытым ртом. Что мог увидеть он подойдя к окну? Что увидела его сестра, 12-летняя Гретель, став с ним рядом?

Дети до определённого возраста существа вообще необыкновенные. Не имея в силу возраста жизненного опыта, они используя то, пока немногое что получили в школе, пытаются понять, ЧТО находится в каких-то 20-ти метрах от окна, и для своих 9 и 12 лет рассуждают эти двое немецких детей очень логично. Они ещё не поняли на что же они смотрят, но они точно знают, что перед ними не крестьяне и не деревня, а дом, в который они только что перехали – не их загородный дом.

- Кто эти люди, и что они там делают? - вопрошает Гретель, больше обращаясь к самой себе, чем к кому бы то ни было. Увидев группу детей по ту сторону ограды, от страха тесно жмущихся друг к другу потому что на них орут солдаты, Гретель говорит, что не хотела бы играть с ними потому что они – грязнули (там вообще на той территории много грязи, в контраст к цветочным клумбам, за которыми ухаживали).

- Может, у них нет ванны? - Бруно пытается найтми какое-то объяснение.

- Хм, что это за люди у которых нет ванны?? – удивлённо вопрошает Гретель. («У них нет хлеба??? Путь едят пирожные!»)

Ну да, пойти ж ты, объясни... Кто ж скажет ей открытым текстом, кто эти люди и за что они там? У родителей язык не повернётся, да и потом, ведь именно это место стало причиной перевода папы «на которого у фУрера (Бруно не правильно это произносит, давая повод для насмешек со стороны сестры).

Слуги? О, нет. Те всё чаще смотрят в пол да помалкивают, в то время как одна из них – Мария, - решает свою головоломку, пытясь понять, как некогда добрый (для неё) герр Рольф (отец Бруно) мог стать тем, кем стал, и выбрал то, чем занимается?....

А вообще от этой книги нужно отойти. Она не бином Ньютона, в ней вы Америки не откроете, так как она о вещах всем давно известных, хотя читается легко и с интересом. Просто я в процессе чтения ловила себя на мысли, что это книга не о том, какие сволочи были немцы с их мерзкой, донельзя вывернутой, извращённной идеей о рассовом превосходстве арийской рассы.

И это не о том, как хорошо живётся немецкому мальчику Бруно и как ужасно существование его ровесника, еврейского мальчике Шмоэля, живущему по ту сторону ограды (даже она символ, разделяющий миры этих двух детей на светлый, сытый, безопасный для одного, и голодный, мрачный и безжалостный для другого) - всё это вовсе не об этом.

Тогда о чём же? Я думаю, о том, как неприятно, мерзко, гадко признаться самим себе в своей несовершенности, неправоте, когда ты, читая такие книги, видишь самого себя. И как отдельного человека, и как представителя некой нации. Особенно той, которая громко кричит на весь мир либо о своей исключительности, либо о каком-то неведомой «особом пути», либо о какой-то особой духодности, или некой избранности.

Ещё вся эта история знакомства и дружбы между мальчишками о том, как часто ошибочно мы судим, не зная истины. Не нужно говорить, что правда разная и ее много – она всегда одна, с какой бы стороны мы бы не взглянули: из окна детской, привстав на ципочки, или сидя в полосатой робе у лагерного заграждения...

Послесловие. Мы как-то привыкли обсуждать книги (хотя обсуждение, как таковое, в группе встречается крайне редко) либо с позиций того времени в которое они были написаны, либо в котором сами события происходили, а как насчёт контекста времени, в котором живёт читатель?

Я много нашла там параллелей с нашим временем. Вот вроде бы человек обличён властью, но как только дело касается выбора, которай он совершает в тот мом иной момент, - так сразу же во всём повинные обстоятельства! А ты-то сам где был, чем думал?Вот вроде бы он свободен (свободно ходит, ест и пьёт, - и у него даже есть ванная! – а отказаться от назначения не.... Не смог или не захотел? А коль не смог, что помешало? Страх? Тогда какая тут свобода?

Человек всегда списывает свою беспомощность на обстоятельства, приказы, какой-то непонятный долг, но вель не всех же скрутили путами, хотя бы того же Ремарка почитать. Кто-то же находил в себе силы во всём вот этом не участвовать, кто-то же как-то смог не перешагнуть черты, не обнаружить себя на точке невозврата, и я сейчас не только о войне или о содержании книги Бойна, прочитанной (по чистой случайности) как раз к 9 ноября - дате, известной в истории под названием «Хрустальной ночи», еврейских погромов, прокатившихся по всей Германии в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года.

Джон Бойн

«Мальчик в полосатой пижаме»

Начну с того, что тема холокоста, войны и история - это одна из моих самых любимых тем для книг и фильмов. 

«Мальчик в полосатой пижаме» - своего рода классика, которую я как прочитала, так и посмотрела фильм. 

Первое, так получилось, что был посмотрен фильм. Называйте меня бесчувственной и холоднокровной, но он меня совсем не задел за чувства. Многие мне писали , что это был один из фильмов и произведений, который их сердце разрывал на куски, но у меня совсем - нет. Если говорить о фильме (как и о книге) - «Список Шиндлера» - намного сильнее. 

История в книге написана от лица главного героя- 9-ти летнего мальчика Бруно, который проживает в Берлине, а затем, по «воле случая и повышения отца на работе» вынужден переехать в «совсем другой мир». 

Как я указала выше - сильного эмоционального давления я не испытала читая книгу (наверно, потому-что тема холокоста и концлагеря была задета минимально, кроме последних глав, конечно), зато я была полна недоумения на то, как Бруно реагирует на те или иные ситуации в его жизни. 

У Бруно  была поразительная особенность - не замечать ничего плохого вокруг (что не касается его самого) - чужих проблем, войну, боль, разочарование. Он был уверен, что все в этом мире крутится вокруг него, даже, когда он познакомился со своим другом «по ту сторону проволоки» Шмуэлем - его мысли не изменились. 

Шмуэль, так же как и Бруно , делился с другом сокровенным - проблемами и негодованиями, но они были совершенно разные. 

Шмуэль - имел понятие сочувствия и мог поддержать друга, а вот со сторону Бруно этого замечено не было. Для него было намного важнее то , что новый дом имел только три этажа и ему было совсем наплевать на то, что у Шмуэля пропал отец. 

Читать ребёнку, конечно, лучше не нужно ( не зря 16+ ограничение стоит), но будучи взрослой , прочитав не один десяток книг на подобную тему , не нашла причины всеобщего восторга от этой книги(чувствую как камни полетели в мой огород). 

Мелодрама - да, получилась неплохая, но слишком много достойных книг о концлагерях и войне, чтоб их ставить на одну полку с «Мальчиком в полосатой пижаме»