Сравнительные жизнеописания

[Бес­страст­носить и бесчувственность]. И то и дру­гое — дело нешу­точ­ное, и то и дру­гое высту­па­ет за гра­ни чело­ве­че­ской при­ро­ды, но пер­вое свой­ст­вен­но боже­ству, вто­рое — дико­му зве­рю.

Попли­ко­ла — это почет­ное про­зви­ще, кото­рое нашел для него рим­ский народ, а преж­де он име­но­вал­ся Пуб­ли­ем Вале­ри­ем...

[Примечание: Он был один из первых консулов и прозвище Попликолы (друг народа) получил за свое уважение к свободе народа).

[Примечание: «В работе нет стыда, но праздность лишь постыдна». - Гесиод, «Труды и дни». Этот стих часто повторял Сократ].

[Примечание: Тиран­ния — сло­во «тиранн» обо­зна­ча­ло вся­ко­го вер­хов­но­го вла­сти­те­ля (не обя­за­тель­но жесто­ко­го), кото­рый дости­гал вла­сти неза­кон­ным обра­зом и пра­вил не по зако­ну, а по про­из­во­лу. В отли­чие от тиран­на, закон­ный монарх назы­вал­ся басилевс, царь].

Солон про­сла­вил­ся так­же зако­ном о заве­ща­ни­ях. До него не было поз­во­ле­но делать заве­ща­ния...

Нигде не сдер­жи­вать гнев — это при­знак чело­ве­ка невос­пи­тан­но­го и необуздан­но­го; везде сдер­жи­вать — труд­но, а для неко­то­рых и невоз­мож­но. Поэто­му зако­но­да­тель при состав­ле­нии зако­на дол­жен иметь в виду то, что воз­мож­но для чело­ве­ка, если он хочет нака­зы­вать малое чис­ло винов­ных с поль­зой, а не мно­гих — без поль­зы.

Благоразумный правитель или законодатель скажет старику, который хочет жениться на молодой, то же самое, что в трагедии сказано Филоктету: «Тебе ль, несчастный, в брак вступить!»

...Солн­це по-пер­сид­ски «Кир».

Вот и сре­ди живот­ных хуже все­го под­да­ют­ся при­ру­че­нию роб­кие и трус­ли­вые, а бла­го­род­ные — сме­лы и пото­му довер­чи­вы и не бегут от чело­ве­че­ской лас­ки.

Он [Артаксеркс II Мнемон] про­жил девя­но­сто четы­ре года, пра­вил цар­ст­вом шесть­де­сят два и оста­вил по себе сла­ву доб­ро­го, любя­ще­го сво­их под­дан­ных госуда­ря — глав­ным обра­зом, в срав­не­нии с сыном сво­им Охом, кото­рый всех пре­взо­шел кро­во­жад­но­стью и стра­стью к убий­ствам.