
Ваша оценкаРецензии
Аноним14 июля 2023 г.Сон автора
Когда худодники не могуь придумать темы для своих картин, то они начинают записывать сны и затем изображать их - так появился сюреализм.
Похоже, что когда писатели не знают о чем писать, то тоже переписывают свои сны.
По ходу, Виктор Пелевин тоже использовал этот способ.
Рассказ скучный, потому что ничего не происходит, просто происходит описание разных снов, которые и составляют рассказ.2506
Аноним8 июня 2013 г.Читать далееС Виктором Пелевиным у меня долгие и сложные отношения. Где-то 10 лет назад, когда я к нему впервые подступалась, одновременно с Коэльо, Акуниным и Мураками (мне было 15, я была не особенно разборчива в литературе) - он был четвертым в этой иерархии. Мне настолько оказалось непонятно и неинтересно, что я даже не запомнила что читала.
Года 2 назад пыталась подобраться к нему снова - взяв "Чапаева и пустоту" и забросила от безысходности. Дело было летом, никакого уныния не хотелось, а мне показалось, что книга наполнена безысходностью чуть более чем полностью (при этом я спокойно и с удовольствием могу читать об ужасах войны, в том числе и гражданской, здесь же разочаровывала этакая иррациональность бреда в смеси с жестокой реальностью).
И вот третий раунд. На работе, чтобы заглушить монотонный гул опенспейса решилась я прослушать столь не любимого мною писателя. Неожиданно - понравилось. А может быть подыграла схожесть ситуации - я на работе и немножко где-то в прострации (временное, но очень нудное задание) и он. Его грезы будто стали и моими тоже.
Очень интересно было следить за повторяющимися фрагментами, пытаясь вычислить где же будет различие, чтобы не потерять развитие сюжета, чтобы уловить смысл. Забавно, но вот следить за играющим человеком я не люблю. А слушать об этом же оказалось интересно.
Пожалуй в моих глазах эта книга спасла Пелевина. Возьму что-нибудь прочитать еще. Ставлю честных три звезды, и это вполне неплохо - это нейтральная оценка абсолютно нейтральной книги.
2111
Аноним25 июня 2025 г.Разблокировано воспоминание....
Ээх, где мои 19 лет. Работал я вожатым в пионер-лагере....
Но не об этом.
Да, произведение великолепно. Написано с душой. Ждал чернухи какой то, но нет, все чинно, благородно...
Читается легко, стилизовано под детские страшилки.
Много писать только портить. Предлагаю всем и каждому ознакомиться.
1143
Аноним21 марта 2022 г.Увидев у приятельницы книгу любимого мной Пелевина решил у нее одолжить к прочтению, Пелевин как всегда гениален и юмористичен, в данной книге представлены забавные, комичные и вполне реалистичные рассказы, местами очень смешно, местами узнаешь нашу действительность и ее персонажей. Не самое гениальное у Пелевина, но для его любителей будет уместным и интересным.
124
Аноним9 марта 2022 г."Принц Госплана" пошел не по плану....
Читать далееВсем привет, и это снова я. Снова Пелевин.
Но в этот раз кратенько. Черкану пару комментариев про "Принц Госплана", по названию намекающем на компьютерную игру. Только где игра, а где реальность, порой сложно понять...
Мое впечатление
Рассказ мне понравился, да. Не сразу удалось раскусить его и понять для себя, что же в ней может быть ценного. Идейная ниточка Пелевина "А смысл в том, что смысла нет" здесь тоже сохраняется, как и во всем сборнике "Хрустальный мир".
Еще Принца Госплана роднит с произведениями 1996 года смешение реальности и вымысла. Читаешь и не понимаешь, где вымысел, а где реальность. Впрочем как и сам герой - он вообще запутался в том, кто он такой и где находится. Но и не парится особо.
Ну а теперь самые интересные цитаты и идеи, что мне понравились.
Приятного чтения.
"Ты никогда не знаешь, когда начнется твоя шизофрения"
Просто, когда человек тратит столько времени и сил на дорогу и наконец доходит, он уже не может увидеть все таким, как на самом деле… Хотя это тоже не точно. Никакого «самого дела» на самом деле нет. Скажем, он не может позволить себе увидеть.Снова философские цитатки, потом отрицание смысла самой цитаты, а потом уже другая философская цитатка насчет отрицания смысла предыдущей цитатки. Это во многих книгах Виктора Олеговича, и я уже привыкла. Но тут меня осенило в этот раз - "это все же легкий стеб или идеальный пример из области софистики"? Ответа не нашла.
Поехали дальше.
– В смысле существует он или нет? – Да. Саша задумался. – Пожалуй, существует. Точнее, правильно сказать, что он существует ровно в той же степени, в какой существует принц. Потому что лабиринт существует только для него. – Если уж сказать совсем правильно, – сказал Петя, – и лабиринт и фигурка существуют только для того, кто глядит на экран монитора.Это выглядит как диалектизм, только не в языковом, а в ментальном смысле. Ментальный диалектизм - звучит хорошо. Так как это? То есть вокруг нас существует только то, вокруг чего существуем Мы. Я сижу в офисе и пишу эти строчки - и ноутбук за столом, и "Принц госплана" левее от меня, и кружка чая находятся в моем обзоре, потому что я нахожусь здесь и в данный момент это существует для меня. Круто. Ментальный диалектизм может существовать только для меня, а может существовать для группы лиц, кстати. Пример тому моя статья.
Дальше. Читаем притчу.
У одного визиря был маленький сын по имени Юсуф. Однажды он вышел за пределы отцовского поместья и пошёл гулять.
И вот он дошёл до пустынной дороги, где любил прогуливаться в одиночестве, и пошёл по ней, глядя по сторонам. И вдруг он увидел какого-то старика в одежде шейха, с чёрной шляпой на голове. Мальчик вежливо приветствовал старика, и тогда тот остановился и дал ему сладкого сахарного петушка. А когда Юсуф съел его, старик спросил:
— Мальчик, ты любишь сказки?
Юсуф очень любил сказки, и так и ответил.
— Я знаю одну сказку, — сказал старик, — это сказка про магрибский молитвенный коврик. Я бы тебе её рассказал, но уж больно она страшна.
Но мальчик Юсуф, естественно, сказал, что ничего не боится, и приготовился слушать.
Но вдруг где-то в той стороне, где было поместье его отца, раздался звон колокольчиков и какие-то громкие крики — так всегда бывало, когда кто-нибудь приезжал. Мальчик мгновенно позабыл про старика в чёрной шляпе и кинулся поглядеть, кто это приехал. Оказалось, что это был всего лишь какой-то незначительный подчинённый его отца, и мальчик со всех ног побежал назад, но старика на дороге уже не было. Тогда он очень расстроился и пошёл назад в поместье. Выбрав минуту, он подошёл к отцу и спросил:
— Папа! Ты знаешь что-нибудь про магрибский молитвенный коврик?
И вдруг его отец побледнел, затрясся всем телом, упал на пол и умер. Тогда мальчик очень испугался и побежал к маме.
— Мама! — крикнул он, — несчастье!
Мама подошла к нему, улыбнулась, положила ему на голову руку и спросила:
— Что такое, сынок?
— Мама, — закричал мальчик, — я подошёл к папе и спросил его про одну вещь, а он вдруг упал и умер!
— Про какую вещь? — нахмурясь, спросила мама.
— Про магрибский молитвенный коврик!
И вдруг мама тоже страшно побледнела, затряслась всем телом, упала на пол и умерла.
Мальчик остался совсем один, и скоро могущественные враги его отца захватили поместье, а самого его выгнали на все четыре стороны. Он долго странствовал по всей Персии и, наконец, попал в ханаку к одному очень известному суфию и стал его учеником.
Прошло несколько лет, и Юсуф подошёл к этому суфию, когда тот был один, поклонился и сказал:
— Учитель, я учусь у вас уже несколько лет. Могу я задать вам один вопрос?
— Спрашивай, сын мой, — улыбнувшись, сказал суфий.
— Учитель, вы знаете что-нибудь о магрибском молитвенном коврике?
Суфий побледнел, схватился за сердце и упал мёртвый. Тогда Юсуф кинулся прочь.
С тех пор он стал странствующим дервишем, и ходил по Персии в поисках известных учителей. И все, кого бы он ни спрашивал про магрибский коврик, падали на землю и умирали. Постепенно Юсуф состарился, и стал немощным. Ему стали приходить в голову мысли, что он скоро умрёт и не оставит после себя на земле никакого следа.
И вот однажды, когда он сидел в чайхане и думал обо всём этом, он вдруг увидел того самого старика в чёрной шляпе. Старик был такой же, как и раньше — годы ничуть его не состарили. Юсуф подбежал к нему, встал на колени и взмолился:
— Почтенный шейх! Я ищу вас всю жизнь! Расскажите мне о магрибском молитвенном коврике!
Старик в чёрной шляпе сказал:
— Ну ладно, будь по-твоему.
Юсуф приготовился слушать. Тогда старик уселся напротив него, вздохнул и умер. Юсуф целый день и целую ночь в молчании просидел возле его трупа. Потом встал, снял с него чёрную шляпу и надел себе на голову. У него оставалось несколько мелких монет, и перед уходом он купил на них у владельца чайханы сахарного петушка.Вот тут я поняла смысл притчи не сразу. Сначала восприняла как стеб или прикол, как я привыкла рассматривать его величество постмодерниста, но тут можно углядеть ее кое-что или копнуть глубже.
"магрибский молитвенный коврик"
- слово-пароль, действующее на подсознание и задающее автоматическую команду. Звук, некое кодовое слово наподобие "ЦСКА Чемпион", "коронавирус" и "спецоперация". А представьте, сколько таких слов использует власть, чтобы манипулировать нашим подсознанием. Уйма. Один звук и все подумали одинаково.
- прикол, но непростой, а уличающий в бессмысленности всех "мудрых" притч, ведь весь мир бессмысленен и нелогичен. Каждая оценка сугубо субъективна, поэтому без научных доказательств и вычислений объективности быть не может. Хотя и то, может быть, тоже субъективно.
Кстати, любителям мудрых притч - привет! Я тоже люблю тешить эгоизм прочтением данного рода литературы. Конечно, если вы их ни разу не припоминаете в разговоре. Но это уже неважно.Всем БлагоДарю за внимание.
198
Аноним12 февраля 2020 г.Читать далее"Принц Госплана" - одна из ранних работ писателя, но стиль уже прослеживается.
Было два момента, которые заставили задуматься. Работа и игра. Что игра, а что работа? Мысль о том, что мы все играем в работу, не нова. Так же и игра может вымотать похлеще работы. Обычно отличить одно от другого помогает зарплата, но у героя эти два аспекта жизни сливаются в одно.
И второе. Картонная принцесса. То, к чему стремится целая куча народу, оказывается манекеном с головой-тыквой. И герой возмущается: как же так? Люди годами идут к цели, чтобы получить ничего? А ему отвечают, что все дело в том, что герой прошел по служебному входу. А вот тот, кто все пройдет и горы свернёт, уже не сможет увидеть манекена. Психика не позволит думать, что все усилия были ради ничего.
Вот это для меня очень интересная мысль. Мы ценим вещи и события сами по себе или в зависимости от приложенных усилий? Держимся ли за фигню, которую давно стоит бросить (например, обиды на родителей), только потому, что это нам дорого досталось? Или наоборот, что заслужил, то и ценно, а любой подарок судьбы не пойдет впрок?1158
Аноним10 ноября 2016 г.Чудесная повесть, чудесный Виктор Пелевин! Последние книги автора у меня туговато читаются, но я рада, что он творит. Много приятных минут мне книги автора подарили. Уникальный писатель.
1494
Аноним16 сентября 2013 г.Читалось тяжело, но все же мне понравилось! Ведь на самом деле, люди уже не отличают реальный мир от виртуального! Вообщем, все о опять о жизни)
1119
Аноним23 ноября 2023 г.Детство Пелевина
Это, что за рассказ. Почему только надо отрывок читать? В принципе отрывок тоже интересно читать. Слишком заумно, слишком много слов, поэтично чтобы понять
01
