Брант. Корабль дураков. Эразм. Похвала глупости. Разговоры запросто. "Письма темных людей". Гуттен

Люблю я сатиры, что поделать.
Очередной раз, с помощью Академии, открыла для себя интересную книгу.

Обличать пороки человечества в стихотворной форме, чем-то мне напомнили произведение Данте Алигьере "Божественная комедия", с разницей лишь в том, что тут все переведено в сатиру, а не как там в гротеск.

Задумка отправить всех на корабль и обличить в колпаки, довольно-таки забавное зрелище представляется. Однако, есть парочка моментов в книге, где скорее всего из-за разницы нынешего и тогдашнего мировозрения, просто выходят за рамки зравой критики.

Мне не понравилась глава про астрологию. Так как я сама увлекаюсь ею, все что было сказано в этой главе, первое - донельзя утрировано или второе - жутчайшая чушь. Я понимаю, обличать порок непорядочного и неуместного поведения за столом, как никак, признак некультурия, но выставлять на посмешище астрологию, это как выставлять на посмешище живопись или ткачество. Глупо. И все же, я считаю, что это из-за разницы во временном менталите.

Помимо этого, там были главы, например, о стяжательстве, о шарлатанах, о бездельниках и т.д. с которыми нельзя не согласиться.

Несмотря на то, что в книге были моменты с которыми я была далеко не согласна, рекомендую к прочтению.

Корабль дураков - поистине прекрасное произведение. Даже обличая дураков, сей слог не терял свою красоту. Эти стихи хочется смаковать и смаковать. Написанные в острой сатирической манере, они заставляют усмехнуться и взгрустнуть одновременно, ибо это-не прошлое, это имеет место быть сейчас. И очень стыдно узнавать в очередном глупце себя:
Завтра, завтра - не сегодня.
Стыдно понимать, что ни технический прогоресс, ни что-либо иное не повлияли на человеческую глупость. Это произведение настолько актуально и настолько применимо к современности, что иногда, при чтении, забываешь, что написано оно было больее чем пять веков назад.

В городе Базеле ,на масленой неделе, "доктор обоих прав" Себастиан Брант не возмог более жить и терпеть рядом дураков. Выслать их куда бы подальше! Сказано-сделано! И Брант "упорно.корабль я этот стихотворный,своими создавал руками,его наполнив дураками". И поплыли милые куда подальше!...То-то стало в Ьазеле чудненько и умненько...
Понятно,конечно, что дураков никуда не высылали, что Брант ,увы, в стихах только их и "изолировал",так сказать,но зато какая прекрасная и гуманная идея. Без дураков!
"Дурацкий флот"составляют:библиофилы-первые!За что,спросите вы? А "много ценных книг скопил,хотя читать их не любил". Далее-скопидомы,скряги и моты,неправедно богатые...О последних поясните,пожалуйста! Поясняю..."Кто бренных ценностей взалкал-втоптал живую душу в кал!" И нечего тут рассуждать, что жить на что-то надо...Речь идет о тех, чье сердце и мысли -в плену у капитала.
Далее-загружаем модников, у коих"что сокровенным быть должно, то модою обнажено", среди которых "не отличишь мужчин от женщин...и шея вся обнажена,в цепях и обручах она". Далее-интересно,"дурачки-старички", один из которых признался-таки:"да,воду я люблю мутить и не перестаю чудить". А сколь чиста у старцев совесть-нам скажет о Сусанне повесть...
Похотники и сластолюбцы-, поклонники жаркозадой Венеры"тоже к дуракам причислены, а так как среди них много "умников",думающих "совсем немножко поблудить", пока молодой, пока жена не дома и т.д.- трепещите:"глупец отъявленный,кто мнит, что в блуде меру сохранит!" И даже вот: "кто женский пол чрезмерно любит-в себе живую душу губит! Как Богу-богово воздать коль дамам слишком угождать?"
Толпятся на кораблях дурацкого флота богохульники и все,кто шляются по девкам,склочники и сплетники,себялюбцы и дурно воспитанные,обжоры,пьяницы и кутилы-словом, на один корабль дураков с избытком,еще строить нужно. И если вы,к примеру, облегченно вздохнули,не найдя себя среди этих персонажей, то вздохнули раненько.Плохие родители и дурные воспитатели составляют немалую часть дураков. А именно: "те,кто озорство ребят не замечают.словно спят,бед натерпевшись,возопят". Вообще-то речь идет о розге. Ну или о наказании. Ну или о принуждении к правильному поведению. Потому что "глупцов глупей,слепцов -слепей те,кто не воспитал детей"...
Честно скажу, и я бывал на тех "кораблях", в той дурацкой флотилии, да и сам создатель "корабля дураков" подошел к себе критически, рекомендуясь смело так: "а я -дурак Себастиан Брант". Наверное. потому что плавание бесконечно.
И что в "лето 1494", что в лето 2015- корабли никогда не уйдут пустыми...

"Похвала глупости" у меня давно в любимых книгах, вспоминал я её по любому поводу и без повода, отдельные фрагменты перечитывал многажды, а вот до того, чтобы перечитать всё целиком и по порядку, оказывается, руки не доходили лет десять. Я сперва подумал, что зря, а теперь думаю, что к лучшему. Я по ней соскучился, по госпоже Глупости-то.

И через десять лет книга воспринимается очень по-другому. Не "весёлой безделкой" только - веселья там много, и глупости все действительно смешны, но там же много и горечи. Особенно с середины, когда главы становятся длиннее и вместо баек и парадоксов, которые были вначале, начинаются - не менее остроумные и не менее увлекательные - обличения правителей, духовенства и всех прочих. Видно, насколько все они и вообще всё это Эразма волновало и доводило то ли до гнева, то ли до отчаяния - он всё время одергивает себя: Глупость говорит, что всё-таки не сатиру сочиняет, а произносит похвальное слово самой себе, но в следующей главе - опять обличения. Опять какие-нибудь епископы, которые ни крупицы не понимают в том, что такое должен быть епископ и что его одеяния, например, символизируют нечто прямо противоположное тому, чем все епископы занимаются... Есть моменты, когда Глупость начинает говорить о Мудрости - и понятно, что это мудрость не книжных червей и не философов-балаболов, а - Христа, наверное. Бог есть любовь, а про крестовые походы и накопление капиталов церковью Христос ничего не говорил.
Выбор христианским гуманистом Эразмом античности в качестве источника материала тоже в данном контексте не случаен. Но не помогло, как известно. Книги Эразма всё равно потом запретили на много-много лет.
В конце кажется, что Эразм не закончил книгу, а просто прекратил её, потому что глупость - явление столь необъятное, что никакой книги не хватит.

И книга-то удивительна тем, что, хоть и горька, всё равно остаётся "безделкой" (определение самого ЭР) - потому и остаётся самым известным сочинением Эразма и одной из самых известных книг гуманистов вообще. Она позволяет дышать чем-то большим - богом, временем, свободой - сквозь горечь и смех, в которых обычно просто задыхаешься (смех, конечно, получше, но всё время только смеяться - тоже так себе занятие, да и дыхалки не хватит).
--

В этой же книжке ещё есть "Жалоба мира" и "Дружеские разговоры" (обе - в сокращении).
"Разговоры" - как нибудь отдельно (было полное издание), а "Жалоба мира" - такое же, в общем, горькое рассуждение о людях и о войнах. Да вот не нам бы его читать, а тем, кто войны устраивает.

Чем-то похоже на "Человека с Луны" из Парламент дураков - тоже обличение различных типажей и типов, но не нудно-морализаторское, а сатирическое и в целом куда более остроумное и неожиданное.
Ещё, конечно, приятно, что автор и себя записывает в тот же дурацкий флот.

В целом, конечно, морали эти не очень впечатляют. И жаль, что в моём издании (БВЛ) нет гравюр, без них всё это как-то неполно и не очень понятно. Я имею в виду, что без гравюр можно было не печатать трехстишия, предваряющие рассуждения о каждом дураке - они планировались именно как подписи к гравюрам (почти все - авторства Дюрера) и без них выглядят глуповато.
С гравюрами это совсем другая книга и она производит другое впечатление, так что будем искать ещё.

Это феномен! Гениально! Прежде вы думали, что нельзя вести повествование от лица глупости - черта с два! С каждой строкой этого упоительного чтения вы глупеете и умнеете одновременно. Господи, как же мы все глупы, глупы до безумия, особенно тогда, когда стыдимся этой самой глупости, которая является верным спутником всякого человека. Мы, люди, ищем глубин наук, мы пробираемся сквозь загадки философов, бывает, что мы мним себя даже мудрецами. Мы доходим до того, что умышленно избегаем малейшей невинной глупости, бежим от нее, как от дьявольской гончей. А не мудрейший ли тот, кто полностью вручит свое существо Глупости, которая проведет его по жизни счастливо и беззаботно. Недалекие, юродивые поистине счастливее всех прочих. Именно они и мудрецы из мудрецов!
Огорчило только вот что:
1) Начиная с середины сатиры все ближе и ближе подступается к читателю образ автора, навязчиво втолковывающий о всей низости церковных и светских служителей и критикующий тексты Священного писания.
2) Роттердамский - яростный женоненавистник, который говорит, что неспроста Глупость женского рода. Видимо, он просто претерпел неудачи на любовном фронте, жалкий, а теперь ополчился на весь наш прекрасный пол.

Высшая награда для всякого человека - безумие! Незамедлительно сходим с ума!

Просто прекрасно. Улыбаешься все время, что читаешь и не веришь в то, что написано это было столь давно. Причем "давно" скорее не подходит, но другого слова я подобрать не могу. Вдумайтесь, это произведение было написано (чуть не сказала полвека) ПОЛТЫСЯЧЕЛЕТИЯ назад. Что было в головах тех людей, что было важным для них, кем они были, как жили? Не представить. Представляя молодость бабули, картинки в моей голове становятся чёрно-белыми. А те века - как их можно вообразить? Только читая такие нетленные произведения.