The Vegetarian

Можно сказать, что об этой книге меня предупреждали многие: более странного чтива мне еще не попадалось. Меньшая часть этих самых многих обязательно упоминала, что книга вся из себя восточная, а это, якобы о многом говорит. Мне лично не говорит ни о чем, потому что с восточной литературой я почти не знакома, да и не думаю, что когда-либо буду делать упор в плане знакомства. Но в "Вегетарианке" уж точно что-то есть, и причем "странность" здесь не играет самой важной роли.

Если вы ждете от этой книги упора на тему вегетарианства, то стоит заранее пройти мимо, потому что книга совсем не об этом, пусть главная героиня и отказывается от мяса и прочих продуктов животного происхождения, потому что она увидела сон. Здесь сплошной символизм, довольно странное поведение героев и иногда слишком много довольно мерзких и нелицеприятных описаний. И несмотря на все это, книга притягивает к себе, заманивает почти с первых же строк и не отпускает. Герои кажутся абсолютно больными на голову, события выбивают из колеи, но ты не можешь остановиться, потому что уже заворожен. И пусть в твоих планах нет желания превратиться в дерево, ты все равно пускаешь корни.

В этой книге каждый найдет что-то свое, каждый по-своему будет интерпретироваться события и поступки, поведение и акценты. В "Вегетаринке" нельзя прямо сказать, о чем именно нам рассказывают герои. Жаль, правда, что сама Ёнхе так и не обрела полноценный голос в этом романе.

Да, это было странно, где-то даже мерзко, но почему-то в итоге красиво. Красиво настолько, что все же нравится намного больше, чем ты даже готов признать.

Спрага палить його. Жага до цієї жінки знищує у ньому ввесь тваринний потенціал і відкриває щось нове. Він хоче стати одним цілим із нею, зірвати усі квіти землі. Її покірність дозволяє це.
Розповідь від імені свояка головної героїні є найінтимнішою та найкраще розкриває її суть. Бажання злитися із природою, відкинути тваринний облік поєднує цих двох. Возз'єднання доповнює їхні душі. Проте митці так часто втрачають зв'зок із реальністю. Ця частина була найкращою.
Перша частина роману ведеться від імені Ченга, чоловіка ГГ. Він бачить дружину спочатку спокійною та покірною, потім - дивакуватою. Її відмова від м'яса обурює його. Уся сім'я Джінг-Хай не розуміє її вчинку. Тому вони здаються просто брудними людьми.
Заключна частина розкриває Ін-Хай, сестру ГГ. Її основна риса - жалість. І чи не жалість до інших - це жалість, насамперед, до себе?
Для мене Хан Канг показала: не розкривай власних таємниць, навіть для самого себе.

Книгой месяца в книжном клубе стала «Вегетарианка» южнокорейской писательницы, лауреата Нобелевской премии, Хан Ган. Это произведение вызвало бурные эмоции от отвращения до восторгов. Сам же роман получил «Международного букера».

Сразу скажу, что я не примкнула к лагерю восторженных. Во-первых, корейская культура в целом, для меня не то, что не понятна, местами даже пугает. Особенно пищевые пристрастия. Более того, любое отклонение от нормы , к примеру, отказ от мяса, как в случае с главной героиней, является недопустимым, чем-то ужасным, что вызывает неадекватную реакцию со стороны родных. Я смотрела на эту ситуацию под другим углом. Вместо того, что бы насильно запихивать в человека мясо, нужно было найти хорошего специалиста, чтобы помочь и разобраться в проблеме. Не отправлять в психушку, а именно помочь.

Автор книги вложила в глубокий смысл в сюжет, вегетарианство здесь не является основным посыл. Но до меня достучаться Хан Ган не смогла. В очередной раз я убедилась, что это не моя культура, не мои традиции, не мои люди. Более того, в книге присутствуют на столько отвратительные сцены, которые отбивают желание её читать, даже не смотря на то, что один из моих любимых жанров триллеры.

Определенно, книга не просто так получила международную премию, многих читателей она тронула и покорила. К сожалению, не меня, в очередной раз убеждаюсь, что азиатская литература - не моя история.

✅Это нечто! ????‍♀????‍♀

✅По окончанию прочтения книги возник вопрос: "Что это было?" ( или как говорят американцы WTF) ????

????Куда смотрели родственники и муж! Хотя судя по размышлениям сестры в последних главах, то психопатология в виде навязчивых состояний и шизофренического бреда наблюдается у обеих сестричек!
Забавно, что жена вызвала санитаров для мужа ( который хотел удовлетворить естественное желание????). Я понимаю, что это Корея и у них свой менталитет, но случай интересный, можно было все скрыть и просто направить на лечение, а не поливать грязью всю семью раз ты потом так переживала

✅В целом было интересно посмотреть на жизнь, быт и уклад в современной Корее.
Но рекомендовать никому не буду, возможно такое странное повествование из-за перевода, но сам текст книги весьма странный, оооооочень

Я не советую читать великолепную Хан Ган неподготовленной аудитории, но, если вы ищете роман, от которого кровь стынет в жилах, дыхание замедляется и сон отступает (или у вас просто гиперфиксация на авторке, как у вашей непокорной слуги) — берём «Вегетарианку».

Сюжет предельно прост: Ёнхе — главная героиня — однажды утром отказывается есть мясо, увидев жуткий сон, и с той самой минуты её тело превращается в поле боя. В корейской культуре, где физическое воплощение женщины — её общественный долг, история Ёнхе подчёркнуто не уникальна, наоборот, Хан Ган пишет о распространённой проблеме.

В книге огромное кол-во культурных кодов: патриархальная жестокость и холодность семейной ячейки, конформизм и подавленная травма, насилие и нон-стоп оценка физических оболочек.

Хан Ган использует гениальный приём: роман разделён на три части, но ни в одной из них повествование не ведётся от лица главной героини, Ёнхе. Её голос подавлен, её личность — лишь интерпретация других, её решение — заведомо проигрыш, общество не принимает не просто её выбор, но саму возможность женщины захотеть выбрать.

Отказ Ёнхе от мяса — это, конечно, не про буквальную диету, но про акт неподчинения, яростную битву за свободу. Она объявляет о своем решение именно в такой форме:
Я больше не буду участвовать в том, что разрушает меня.
Кульминация объективизации происходит в одной из сцен, где Ёнхе представлена даже не телом, а идеей. «Уходящая в тишину», прозрачная, она не обладает сексуальным потенциалом и влечением, она безлика как холст для редкого художника, что эстетизирует болезнь.

В финале же — абсолют. Маленькие люди и вечное безумие, выкрученное до максимальной чистоты, Хан Ган работает с гротеском, обрамляя его идеальными символами. Я вообще прихожу в восторг, когда вижу отчетливо проступающие поэтические корни во всей её прозе. Искусное, сложное, раненное и сочащееся глубиной и эмоциями переплетение телесного и метафизического, чувственное полотно прозаического текста.

Это не книга, в которой общество спасает женщину.
Это история, где женщина спасается от общества так, как умеет, не рассчитывая на выздоровление. «Вегетарианка» — не о катарсисе, а о невыразимости и неизбежности боли.

Проза Хан Ган — пугающе красива, удивительно самобытна и точно незабываема. Я убеждена, что мы с вами, обладая мировосприятием западного человека, так писать не сможем ни-ког-да, ощущение тонких материй на подобной частоте — недостижимо (мое субъективное мнение).

Восторг и горячая рекомендация.

«Вегетарианка», на удивление, оказалась небольшой, но любопытной. Особенно с учетом всего ранее услышанного о ней.

Сразу хочется отметить, что название романа нас немного обманывает. Представляя героиню вегетарианку первым делом рисуешь образ женщины определенных этических убеждений. Здесь же другая история.

В один (не)прекрасный день Ёнхе полностью отказывается от мяса из-за сна. Так девушка надеется избавиться от мучивших ее кошмаров. Но с этого момента кошмары обостряются в реальности.

Многие считают, что мясо в романе символ патриархата, традиционных порядков. Допустим.
Долго размышляя, я для себя решила, что мясо здесь символ насилия.

Происходящее в черных ужасных снах Ёнхи, по сути, есть насилие. Так же, как и мясо - продукт насилия, убийства.
Как и вся жизнь Ёнхи.
Жесткий авторитетный отец, для которого ударить дочь так же естественно, как дыхание.
Муж, для которого девушка лишь инструмент для его удобства. Как лопатка для обуви. (Как же он меня бесил, вы не представляете.)
Общество, для которого ты не человек, а приложение к мужу.
Муж сестры, для которого ты инструмент для его художественных (извращенных?) воплощений.
С самого детства сплошное физическое и психологическое насилие без шансов на благоприятный исход.

Как при таком раскладе не сойти с ума? Устроить бунт. Но хватит ли на это сил, если то, с чем ты борешься, имеет стальную хватку?

Для полноты картины у нас есть еще одна женщина, сестра Ёнхи.
Девушка, очевидно, недюжинной внутренней силы. Абсолютная противоположность сестре, и в характере, и во внешних чертах.
В одиночку тащит на себе бизнес, жилье, ребенка, мужа-рохлю. А после и сестру.
И всё равно она приложение к мужчине.

На фоне жесткого отца выбор мужа-рохли оправдан, но и такой, всё равно, умудрился нагадить в тапки.
И пусть в случившемся вины девушки нет от слова совсем, семья девушки отказывается от нее и от внука. Вот так легко.

Какой из этого следует вывод? Как ты не крути, устои и система, если не убьют женщину, то явно покалечат.
И сразу же напрашивается вопрос - может пора начать что-то менять в сложившихся устоях и жизни общества, чтобы у жен, матерей, дочерей, сестер было больше возможностей, если не для счастливой, то хотя бы для нормальной жизни?

На протяжении всего романа Ханг Ган активно использует символизм и не хитрые, но вполне работающие приемы.

Наверное, «Вегетарианка» - это не та книга, которую ты будешь советовать прочесть каждому. Но ознакомиться с ней всё же стоит. Как минимум роман интересен как современный представитель азиатской литературы.

Хотя честно признаюсь, иногда мне казалось, что текст и события уж очень напоминают русреал. Вот и думай, к чему мы все-таки ближе, к Западу или Востоку.

В 2016 году Хан Ган стала лауреатом Международной Букеровской премии за «Вегетарианку». По сети гуляет история, что переводчик с корейского на английский добавил от себя в текст поэтичности и не хило так его подкорректировал. На русский, на сколько я поняла, роман переводили с корейского.

А в 2024 году автор стала первой азиаткой, удостоенной Нобелевской премии по литературе. Обоснование награды - «За насыщенную поэтическую прозу, которая противостоит историческим травмам и раскрывает хрупкость человеческой жизни.».

Молодая женщина отказывается от мяса, пытаясь сбежать от жестокости, которая преследует её даже во снах. Она перестаёт спать, угождать мужу и соответствовать социальным ожиданиям. Её новый образ жизни — словно камень, брошенный в воду: круги расходится, затрагивая всех вокруг. Но к чему приведёт её стремление отгородиться от всего «животного»?

О чём эта книга на самом деле?

"Вегетарианку" часто характеризуют как кафкианскую историю о неприятии насилия, но в ней есть и иные слои. Героиня решает, что ей есть, по сути — кем быть. Однако очень скоро выясняется, что такого выбора у неё… нет. Муж, родители, сестра и её супруг — все реагируют болезненно, будто вегетарианство — не пищевая привычка, а вызов всей системе.

Социальные рамки невидимы, пока не попробуешь их нарушить

Эта книга о том, что общественные границы неощутимы лишь до стоп-линии. За ней - отвернувшиеся близкие, осуждение и психиатрическая лечебница. "Вегетарианка" исследует, насколько быстро общество превращает инаковость в угрозу.

Впечатление от книги

Читать колко и некомфортно. Повествование клиническое, как история болезни,  — возможно, так и задумано, но для меня оно оказалось слишком холодным. Букеровская премия (которую книга получила в 2016 году) и Нобелевка автору — не случайность, но обёртка, в которую завернуты смыслы, местами вызывает отторжение.

Хан Ган – лауреат Нобелевской премии по литературе 2024 года. Громкий титул обязывает к выверенному слову. Оскар, Нобелевская премия – всё ещё знак качества, хотя с каждым годом сомнения множатся.

Выбор лауреатом Хан Ган будто продиктован трендами. В последнее десятилетие корейская культура больше не «вещь в себе», она открыта миру, и мир жадно изучает её.

«Вегетарианка» – самая яркая книга в библиографии Хан Ган, отмеченная Букеровской премией. Но за корейской вывеской будто бы ничего больше нет, кроме девиза «побольше непонятного», как завещал Остап Бендер.

Страдания ради страданий, и даже через фокал главной героини, той самой вегетарианки, к нам не донесется ни единой ясной мысли. Едва ли успеет возникнуть чувство жалости, как автор придавит нас своими кинками – это и вся растительность, от травы до деревьев, маленькие груди без лифчика и эрегированные соски, тяжелые, тошнотворные описания секса. Просто останемся терпеливо ждать, когда сексуальная революция наконец закончится и в литературе, и писательский пубертат утихнет. Сплошь уродливые семейные отношения, зелёная тоска и вопросы без ответов.

Возможно проблема в обманутых ожиданиях. Наслушавшись отзывов я думала что книга о девушке, специально отказавшейся от мяса в счёт демонстрации какого-то непослушания нормам и правилам общества. Но главное разочарование - (не)становление деревом.
Я искренне верила что столкнусь с магическим реализмом, но вышло так, что это просто описание больного ума. Это больше похоже на записки сумасшедшего, чем на какой-то феминистический посыл.
К слову на "Записки сумасшедшего" Лу Синя тоже похоже.

Незакрытых сосков, обнаженного тела и непослушания мужу, к сожалению, недостаточно для реального феминистического романа. Для меня в этом нет никакого бунта и скрытого смысла.

В конце романа даётся какой-то намёк на протест против чего-то, но для меня оказалось не ясно против чего. Вот цитата:

Ещё мне роман показался грязным, в том плане что смысл не улавливается четко. Скорее даже не грязным, просто мутным.
И мне совершенно не нравится как выражена депрессия. К сожалению, похожее вижу у многих азиатских авторов, так что их произведения для меня предсказуемо не будут лучшими. Это напомнило мне Харуки Мураками. Не нравится мне эта мутная и беспомощная безысходность, похожая на копошение мелких жуков в грязи. Мне больше по душе русская - яркая и решительная безысходность, где если и умирать, то сделать этот шаг самостоятельно и решительно, идя на смерть, глядя ей в лицо, а не тихо и медленно чахнуть от голода и думать что такой "протест" кто-то вообще заметит.

Книга победила в книжном клубе, а до этого про нее я даже не слышал. Прочел довольно быстро, ожидания были самые разные, впечатления тоже немного сумбурные. Сказать что понравилась не могу, сказать что не понравилась - пожалуй тоже).

Главная героиня мне приятна, и мне очень жаль ее, вместе с тем по человечески можно понять и поступки всех прочих героев романа (понять не означает простить, разумеется). Если отбросить довольно откровенные сцены насилия, сексуализированные описания и некоторые преувеличения, передо мной открылась история крайне патриархальной семьи, где женщинам уготовлена весьма незавидная участь быть атрибутом мужа, не имеющим не только права на серьезные решения, а даже и возможности решать собственную судьбу. Каждая часть книги (их три) открывает нам новый слой насилия над бедной женщиной, в результате которого следует еще больший протест с ее стороны, в конечном итоге оказывающийся практически несовместим с жизнью. Думаю, эта тема затронет каждого, сталкивающегося с подобной проблемой, и именно этот акцент книги является наиболее жестким и эмоционально тяжелым при прочтении.

С другой стороны, именно из-за беспросветной тоски при прочтении, из-за невозможности изменить что-либо, из-за отсутствия ответов, читать книгу довольно тяжело. В ней нет счастливой концовки, и каждая последующая глава завершается очередным жизненным тупиком и крайне нелегкой ситуацией.