Роман о Тристане и Изольде

Когда-то давным-давно в далекой-далекой галактике я посмотрела фильм "Тристан и Изольда". Фильм на тот момент мне понравился и спустя некоторое время я наткнулась на книгу. Повертела, покрутила, решила, что неплохо было бы ознакомится. В итоге книгу купила и положила на полку. И вот где-то спустя лет пять, а может и больше, я про нее вспомнила и подумала, что наверно, уже пора бы прочитать, а тут как раз и случай в игре подвернулся. К чтению я приступала с энтузиазмом, но весь мой запал загнулся чуть-ли не на первой странице. Такое хорошее снотворное мне не попадалось с тех пор как в школе проходили "Войну и мир". Особой логикой поведение героев не отличается. Эти бесконечные метания, какая-то приторно-слащавая любовь (по-крайне мере иногда создавалось такое ощущение). Уж если и читать про несчастных влюбленных, то я все-таки выберу "Ромео и Джульетту", там хоть слог поприятнее.

…Вот Вам – легенда о Тристане и Изольде:
её из века в век рассказывают люди…
Легенда правды о борьбе Любви и Долга:
Долг правит, а Любовь – царит, коль сердце любит.
И каждый – прав…
Ольга Шарко

Кто не слышал печальную историю благородного Тристана и прекрасной Изольды? Кто не проливал скупой слезы над злоключениями несчастных влюбленных, которые любили так нежно, страстно и безнадежно, разрываясь между чувством долга и непреодолимым притяжением друг к другу? Если вы еще не в рядах обливающихся слезами счастливчиков, то… выберите другое переложение бессмертной легенды. Боюсь, над книгой Бедье порыдать не удастся.

В пересказе Жозефа сказание о Тристане и Изольде сохранило лишь легкий налет мистики. Туда же, к малорациональному и мистическому можно отнести и упоминание о вине, намертво связавшем судьбы молодых людей. Но замес, который определил участь Тристана и Изольды, и без всякого спиртного был достаточно крут – красота юной девы, благородство отважного рыцаря, сражение с драконом, продолжительное лечение, морское путешествие а еще не забываем – гнев, обида, восхищение, признательность… А полюбили они только потому, что имели неосторожность жарким днем выпить некое приворотное зелье. Кхм. Вино, конечно, виновато, в смысле, что пить надо было меньше. Но при данном раскладе всякое могло случиться. Так что - не осуждаю.

Главным образом мой романтичный настрой сбило то, как причудливо в героях Бедье смешиваются кровожадность и набожность. Несчастные влюбленные, которые в своих тяготах так смиренно просят божественного благословения, не отказывают себе в удовольствии самолично пустить кровь своим врагам. Так ладно врагам!.. Изольда мало того, что хладнокровно и безжалостно отправляет на гибель свою верную служанку, так еще и наказывает наемным убийцам вырезать язык у несчастной девушки. Стерва кровожадная. Хотела подобрать словечко помягче, но вспомнила, с какими словами Белокурая оттолкнула от смертного ложа Тристана Белорукую – стерва она и есть.

И что самое забавное, героям явно благоволит небо. За исключением четверки, жаждущей справедливости и наказания, вся страна падает ниц и умоляет Марка простить племянника и жену. Которые, между прочим, рьяно рвутся мечем и каленым железом отстаивать свою невинность. Тут я на минуту усомнилась в своей способности адекватно воспринимать написанное. Я-то, грешным делом, вполне однозначно восприняла ночные регулярные встречи Тристана и Изольды. А они в саду лютики собирали. Ну, если невинны. И да, меня немало позабавило то, что подданных, жаждущих открыть властителю глаза на неверность королевы, Бедье называет предателями. И при этом ничуть не иронизирует.

Любовь Тристана и Изольды – обоюдоострый клинок, который ранит, а не защищает, огонь, который жжет, а не греет. В ней нет ничего от созидательной силы настоящего чувства. И не зелье тому виной, а собственный выбор героев. И ни единой моей слезинки не прольется над влюбленными, которым для собственного счастья нужно было сделать только один шаг – перестать лгать. И только.

Роман о Тристане и Изольде. Средние века. Красивая и, как положено, трагичная история настоящей любви.
Именно этого ждёшь, когда открываешь книгу.
Но где, где это всё? Кто мне объяснит? Сначала я относилась к происходящему довольно спокойно, к середине романа начала нервничать, а после того, как перевернула последнюю страницу, единственным моим желанием было посадить перед собой внимательного слушателя, который будет поддакивать в нужных местах, и высказать ему всё, что я думаю об этой нелепости, по каким-то совершенно непонятным мне причинам имеющей столько поклонников.
Итак, о том, что мне так не понравилось (внимание, спойлеры!): в первой главе нас знакомят с одним из главных героев - Трастаном. Его опекун, заменивший ребёнку отца и мать, "научил его ненавидеть всякую ложь, всякое вероломство, помогать слабым, держать данное слово". Знаете, что сразу же делает Тристан, оказавшись за пределами родной земли? Всё правильно, лжет. И именно этим он будет заниматься на протяжении всего повествования: врать, хитрить, предавать. Всё, чего он добился, за редким исключением, он добился подлостью. Когда король Марк, его родной дядя, отправляет Тристана в Ирландию, чтобы тот привёз принцессу Изольду, будущую королеву, Тристан обманом завоевывает её доверие. И ненавидела бы красотка нашего героя до скончания дней своих, если бы совершенно случайно не разделила с ним любовное зелье. И так велика была их любовь, что на корабле, по пути во Францию, они совокупляются. А уже в самой Франции, чтобы король Марк ни о чём не догадался, Изольда подкладывает под него в первую брачную ночь свою непорочную служанку, после чего влюбленные продолжают совокупляться где можно и где нельзя. Приятная парочка, не правда ли?
Дальше - больше. Изольда, опасаясь, что верная служанка откроет королю их с Трастаном секрет, приказывает рабам избавиться от ненужного свидетеля, но как только узнает, что дело сделано, впадает в истерику и обвиняет всех и вся. К счастью, рабы подозревали о непостоянстве своей королевы, поэтому не стали убивать девушку. Живая и невредимая служанка возвращается к Изольде, они прощают друг друга, мирятся и живут душа в душу.
Однако опасаться голубкам нужно было не служанки, а вассалов короля, четырёх баронов-предателей, которые решили погубить Тристана и раскрыть своему господину глаза на преступную связь его самых близких людей. Сначала король, конечно, не верил, что его племянник и жена на такое способны, но бароны убедили его в правдивости своих слов, и он поверил им, а потом Тристан убедил его, что бароны ошибаются, и король поверил Тристану, а потом снова баронам, а потом снова Тристану, а потом пытался казнить Тристана и Изольду, а потом решил, что они невинны, и так весь роман. В конечном итоге влюбленные расстаются, чтобы одна осталась в замке с Марком делать вид, что никого, кроме него, никогда не любила, а другой подался в чужие страны заниматься тем, что умеет лучше всего - врать и обманывать.
А четыре барона, которые хотели донести до короля правду, были убиты Тристаном и его друзьями (один барон чуть не погиб от стрелы в спину - достойный способ отомстить своим врагам, не так ли, Тристан?), потому что предатели и заслужили.
Итого у нас имеются:
Тристан - лжец, предатель и трус, спящий с женой своего дяди прямо у того под носом и оставляющий его в дураках на протяжении всего романа;
Изольда - такая же хитрая обманщица, предательница и прелюбодейка, как Тристан, только с истерическими наклонностями;
Марк - самый тупой, наивный, слепой и бесхребетный король, про которого мне только доводилось читать.
Ни один из героев не вызывает ни малейшей симпатии, они все мерзкие и раздражающие, а остальные персонажи закрывают на их прегрешения глаза. Кажется, единственный нормальный герой - белорукая Изольда, которая отнеслась к Тристану так, как он того заслужил.
И вот это, вот ЭТО считается одной из самых красивых историй любви? Серьёзно? Остановите землю, я сойду.

А мораль сего эпоса такова: если ты главный герой, не имеет значения, насколько ты дрянной человек, потому что боженька любит тебя, убережёт от тех, кому не нравишься ты, и покарает тех, кто не нравится тебе.

Как сказал бы один небезызвестный персонаж: «Я разочарован, очень разочарован…». Скорее, не самой книгой, а тем, что такое выдается за пример образцово-показательной любви. На мой взгляд, любовь не должна бы приносить страданий и боли другим людям.

Итак, Тристан должен привезти своему дядюшке, королю Марку, невесту Изольду. На обратном пути оба случайно выпивают любовного зелья. И понеслось. Тут вам и хроническое наставление рогов, которое никаких угрызений совести не вызывает у героев. Что странно, потому что Тристан – настоящий рыцарь, и духовно и физически, а Изольда – настоящая принцесса. Почему они даже не попытались все рассказать королю Марку, зная, что он достаточно мягок и любит их обоих – непонятно. Тристан ради своей любимой крадет чудо-собачку, зная, что ее владельцу это принесет сильную боль. Тристан убивает тех, кто пытается королю Марку открыть глаза на истинное положение вещей. При этом, их упорно называют «предателями», хотя, казалось бы, ни Тристану, ни Изольде они ничего не обещали, они были подданными короля Марка и пытались ему сказать и показать правду, что его рогам позавидует любой олень.

Странные для Средневековья представления о супружеской измене и рыцарской чести, которая, однако, позволяет обманывать своего короля и дядю. Впрочем, характерная суровость нравов все-таки присутствует, а Тристан как истинный рыцарь приносит Изольде волосы с головы убитого «предателя», «чтобы обрадовать сердце своей милой». Романтика!

Книга прослушана, остался один вопрос. Где же эта обещанная великолепная грустная история любви двух сердец?
По-моему столько глупости в книге. Да, возможно я черствая и ничего не понимаю в настоящей любви, возможно это времена такие и по-другому просто нельзя было придумать, а возможно просто слишком громкие восторженные отзывы об этой истории.
Изначально я совершенно ничего не знала про Тристана и Изольду, да, слышала имена, знала, что есть такая книга, но не более.
Я разочарована.
Слишком много было "эй, давай я отдам тебе свою любимую, но давай я буду отстаивать свою честь в честном бою". Вот лишь бы по-драться, лучше бы хватал свою любимую и дергал на другой конец света. Жил бы спокойно и не вспоминал про свою прошлую любовь спустя года, а наслаждался бы ей ежесекундно.

Не заставляет.
Да и вообще, много где видела, как Тристана и Изольду сравнивают с Ромео и Джульеттой. И где связь? В трагической концовке? И только лишь? Если здесь я сидела с покерфэйсом и периодически мне становилось дико скучно, то каждый раз когда я прикасаюсь к Шекспировской истории меня пробирает. Возможно с возрастом меньше, но всё же.
Единственный момент за всю книгу, который мне действительно понравился и так сказать пробудил меня, это обман Изольды перед тем как произносить клятву на обжигающих камнях, или что она там в руки брала. Вот это действительно было продумано и хитро.

Об этой книге писать вообще ничего не хочется. Я ждала историю сумасшедшей любви. И где она? Где любовь? Вы хотите сказать, что это была она? Просто два человека хлебнули приворотного зелья, причем заметьте два ненавидящих друг друга человека, и страстно полюбили друг друга. Извините, конечно, но это не любовь, это полная дребедень. И вообще оба эти героя не вызвали у меня мало того, что жалости, а даже и ни малейшей симпатии. Взять, например, Тристана: получился образ супер-рыцаря, который побеждает всякую нечисть, он самовлюбленный человек с синдромом Нарцисса (это личный домысел и немного фантазии), он жалеет Изольду за то, что она бедная-несчастная с ним связалась, но как по мне это аллегория, и на самом деле ему жалко только себя самого. Изольда: очень красивая молодая королева, немного агрессивная так как за не большое время чуть не загубила нескольких человек, включая свою верную служанку. Один лишь персонаж вызвал у меня симпатию и сострадание – это король Марк (он же муж Изольды, он же дядя Тристана). Он действительно вызывает сострадание потому, что видит, что жена любит его племянника, а сделать ничего не может, так как сам любит и жену и племянника, и все попытки их наказать – тщетны. Еще здесь явно лишний фантастический уклон, откуда в средние века в Европе взялись драконы и великаны? Мы же не фэнтези читаем.
Я очень люблю исторические романы, особенно про средние века, особенно те, где есть любовь. И прочитать этот я хотела давно, поэтому моему разочарованию нет предела.

Как всё правильно в этой истории. И рыцарей непременно круглое количество, и истинный божий суд, и безупречная красота королевы, и любовь – высшая, безусловная, могущественная, преступная, греховная, идеальная.
Любовь в «Тристане и Изольде» есть судьба, божий промысел, противиться которому человек не только не в силах, но и не вправе. Брачный союз Марка и Изольды обусловлен существующей системой общественных отношений и обязательств: король должен оставить прямого наследника, вассал – представлять интересы господина, дочь – подчиниться воле родителей. Любви же Тристана и Изольды помогает сама природа: сперва волны прибивают челн Тристана к берегам Ирландии; затем птицы приносят знак, понятный одному Тристану; порыв ветра спасает Тристана от смерти, и сквозь могильные плиты пробивается стебель терновника. Любовный напиток, выпитый по воле рока, подтверждает право, добытое в честном бою, а появление в повести второй Изольды – невозможность заменить единственную истинную любовь даже очень похожей её тенью. Порядок вещей, враждебный Тристану и Изольде, однако, является единственно реальным, иначе любовникам остаётся лишь побег в дикий лес и странный «край живых, где никогда не бывает солнца». Но не стоит судить их обычной меркой, ибо «лишь четверо в нашей земле любили друг друга по-настоящему: сэр Ланселот и дама Гвиневера и сэр Тристрам и прекрасная Изольда».

Мне книга совершенно не понравилась. Разве это история о любви? Это история о двух совершенно эгоистичных, испорченных и безнравственных людях. Свои ужасные поступки они оправдывали любовью, а запретную любовь, тем что выпили любовный напиток. У них даже не хватило смелости признать свою вину. Ах как мерзко было читать эту историю. Бедный король Марк, разве он хоть чем-то заслужил такое отношение, он им верил, а они предали это доверие. Короче говоря, я очень разочаровалась в этой книге, притом что слышала так много хорошего об этой истории.

Очень противоречивые впечатления от книги. Стилизована хорошо, но не получается ее воспринимать ни как эпос, ни как более-менее современную историю.

Больше всего смущает, что выпившие любовного зелья и блудящие главные герои находятся под божьим покровительством. Именно Господь, рожденный от женщины в Вифлееме, помогает скрываться героям от мужа и наказывает смертью предателей (баронов, которые пытаются открыть глаза королю на неверность его жены). Я не симпатизирую баронам, но Изольда действительно изменяет и хитрит, да и Тристан от нее не отстает в искусстве выкручиваться из неудобных ситуаций. Для языческого мировоззрения было бы нормально и интересно, но для христианства – очень странно.

Если отрешиться от этого, что остается? Неплохая история о перипетиях судьбы, о попытках пойти против предначертанного и о тщетности этих попыток. Любопытно, как герои с помощью хитрости выпутываются из самых безнадежных ситуаций, так что король Марк до самого конца сохранил хорошее отношение к этой обманывавшей его парочке.

Но ни симпатии, ни сочувствия Тристан и Изольда не вызывают. Как легенду, для общего развития, почитать любопытно. Как историю любви – нет.