Покора

Мишелю Уэльбек поразительно недоверло. Рецензия на его роман покорность вышла в крайне дурном еженедельнике карикатур «Charlie Hebdo» ровно в тот момент, когда в редакцию наведались несколько недоумков и расстреляли редакцию.
Так журнал и писатель в очередной раз стали символами борьбы с исламизацией Франции. Краткий отзыв есть даже на передней обложке русского издания для стимулирования покупок (на момент выхода книги в печать Шарли еще не опубликовали свои карикатуры про упавший в Египте самолет и снова не впал в российскую немилость) И это крайне обидно, так как Уэльбек писал совсем про другое.
Как любит повторять один местный недооракул «Я не говорю о том, что может случиться. Я говорю о том, что обязательно случится». Так вот Уэльбек вполне справедливо предсказывает, что довольно скоро в Европе начнут играть ключевую роль мусульманские партии, а дальше начнутся проблемы у подчеркнуто секулярного европейского общества. И начнется все это с усиления исламского образования, просто потому что светское образование перестанет финансироваться. Но никакого жесткача и прочего шариата. Да девушкам придется ходить с покрытой головой и меньше работать. Но это не самая ведь дорогая цена. И европейская интеллигенция с этим сравнительно легко согласится. Тем более, что предложенные новым режимом блага перекроют все проблемы с совестью.
Понятно, что об обреченности европейского мира писали еще с начала 20 века (тот же Шпенглер), но сейчас она происходит на глазах нашего поколения. И книга Уэльбека хороша именно тем, что она не дает ответа на то как этого избежать (видимо никак), а просто описывает наше недалекое будущее. Это полезнее, чем бессмысленная ксенофобия (которая порождает только ужесточение оппонентов) от «Шарли Эбдо».
Как распорядиться полученной информацией каждый пусть решает для себя сам!

«Покорность» Уэльбека относится к тем романам, которые надо читать сейчас, пока горячо, во Франции книга вышла в день расстрела редакции Charlie Hebdo, в России — почти сразу после парижских терактов.

Действие происходит в недалеком будущем, которое может оказаться еще ближе, чем нам кажется — 2022 год, очередные президентские выборы во Франции, победу одерживает мусульманин, что вполне ожидаемо и эффекта разорвавшейся бомбы не происходит. Главный герой — 44-летний преподаватель филологии Франсуа оказывается перед выбором — принять ислам и продолжить карьеру в университете, который, как и все в стране, становится мусульманским, или быть в тихой оппозиции на пенсии.

Не стоит от романа ждать чего-то взрывоопасного — это довольно спокойный роман, центром которого является вовсе не политика и религия, а обычный человек, далекий от всей этой кухни, которого вдруг охватывает тревога, что его мир может рухнуть — не будет привычной работы, статуса, денег и секса со студентками. Иными словами, политических баталий в романе ждать не стоит, политика здесь только фон, хотя и весьма умелый и тонкий. Уэльбека уже успели обвинить в пропаганде ислама, и хоть ислам в книге, действительно, показан довольно с привлекательной стороны, это совсем даже не пропаганда, а сигнал тревоги, о том, что загнивающий Запад окончательно протух, человеческие ценности для европейцев перестали что-то значить, и «Покорность» звучит уже не как звоночек, а как набат — что-то надо менять, а не то из фантастики роман перерастет в реальность, на первый взгляд может и неплохую, но унылую и скучную.

От меня книга заслуживает оценку в три звезды из пяти, только потому, что читать было невыносимо скучно, спасибо хоть постельные сцены (за которые роман многие живо осудили, и которые, видимо, являются фирменной чертой Уэльбека) вносили какую-то живость в сюжет.

Случайная цитата: Зато ему в утешение были даны две прелестных, изящных жены, отвлекавших его от изнурительных бизнесменских забот, — и кто знает, может быть, в Париже его поджидала еще парочка, если мне не изменяет память, по законам шариата разрешается иметь аж четырех жен. А вот у моего отца была лишь... моя матушка, эта невротическая сука. Я даже вздрогнул при этой мысли. Ну теперь она умерла, оба они умерли; я остался единственным живым, хоть и подуставшим за последнее время, свидетельством их любви.

Решил прочесть эту книгу так как завлекло описание. В Европе меняется курс, к власти приходят мусульмане, меняются порядки и из-за этого у главного героя "...мир рушится как карточный домик".
На деле же, смене власти посвящено процентов 20 в книге и они самые интересные. Остальное это рассказ про то как живёт главный герой и что думает, при этом он очень скучный персонаж с унылой жизнью. В книге очень часто упоминается писатель Гюисманс и автор настолько увлекается им, что уходит с основной идеи романа, складывается впечатление, что книга вовсе не о главном герое или альтернативном мире, а об этом Гюисмансе. Это излишне нагружало книгу и читать из-за этого было скучно.
В итоге главный герой обдумав свою скучную жизнь решает как и его страна перейти на новый уровень и принять ислам. Ожидал большего, книга оказалось скучной и не интересной, за исключением пары моментов.
Идея на 5, а исполнение ..

Книгу начала читать в самолёте из Парижа. Мне нравилась эта вдруг возникшая связь с актуальным для книги пространством. Хотя книга фантастическая, что-то типа антиутопии. Но она написана как бы из кабинета в центре Парижа, я попала с ней в непарадный город, не тот, где толпы туристов, хлопающих огням на башне, а тот, где живут своей обычной жизнью простые ребята-парижане. Переживают кризисы среднего возраста, любовные драмы, карьерные треволнения.

Понятия не имею, как бы я читала это вне своего внезапного путешествия. На самом деле книга о том, что будет, если Европа мусульманизируется. Произойдет это все не слишком буйно, почти бескровно. Люди просто постепенно придут к естественности этого процесса.

Покорность - это состояние дряхлеющей, теряющей потенцию Европы, которая изжила радикальность 1968 года. Буйная молодёжь выросла в умеренную, любящую вкусно поесть и мягко поспать неспешную буржуазию. Консерватизм этой дряхлой Европы находит точки соприкосновения с ортодоксальным исламом. Вопреки опасениям, ислам приходит к власти дипломатично и законно. Никому не нужны революции, кровавые бани и вот это всё. Политики остаются политиками. А умеренно-консервативные массы населения остаются таковыми при любом строе. Как-то так.

Меня охватывал ужас, конечно, по мере чтения. Особенно от того, что Париж в тот момент был для меня таким близким. Я как-то очень живо представляла себе картины постепенной и стремительной мутации. Примерно как в сериале "Рассказ служанки", кстати. Вчера ты ходила в эту кофейню как зайвсегдатайка, а сегодня тебя посылают и обзывают шлюхой. Времена переменились, а люди не успели заметить ,как это вышло...

Мое первое знакомство с Уэльбеком можно считать вполне удачным. Роман повествует нам о недалеком 2022, где главный герой, который преподает в Сорбонне, переживает свой кризис средних лет, на фоне развивающегося мусульманского переворота. Заставил меня автор окунуться в сеть, чтобы поднатореть в различных французских политических партиях, поскольку он очень подробно и скрупулезно описывает какую роль будут играть Национальный Фронт, идентитаристы, правые и левые в этом гипотетическом будущем. Но сам главный герой не будет активно участвовать в политике и вообще хоть сколько влиять на события в стране. Он полностью поглощен своими сексуальными неудачами и творческим кризисом. И именно поэтому концовка книги мне кажется обоснованной и логичной. ГГ очень органично вписывается в новый государственный строй и именно такие люди как он и будут составлять костяк граждан Исламистской Франции. И поскольку в современной Европе уже идут процессы описанные в книге, думаю не для кого не станет сюрпризом, что ислам на самом деле постепенно станет основной политической и религиозной силой. Остается только уповать на улучшение положения женщин в данной религии, ибо запрет на женское образование после столетия эмансипации приведет к катастрофическим последствиям, по крайней мере для самих женщин.

Книга определенно заставляет задуматься вне зависимости от того, понравится она вам или нет. Мое впечатление остановилось где-то посередине: я не нахожусь от книги в полнейшем восторге, но и раскритиковать мне ее не за что. Однако, я очень довольна тем, что уже третий месяц я продолжаю припоминать и прокручивать некоторые спорные вопросы, затронутые в книге.
Роман повествует о том, как одинокий профессор филологии в Сорбонне реагирует на выборы 2022 года, в результате которых к власти во Франции приходит мусульманин. История персонажа довольно депрессивная. Казалось бы, человек элиты, профессор из Сорбонны, ведет незавидное существование, покупая полуфабрикаты для ужина (это во Франции с ее культом изысканной еды!) и заводя ни к чему не приводящие отношения со своими студентками. Франсуа очень одинок и несчастен. Ему отчаянно хочется найти человека, который бы стал дорогой для него половиной и заботился о нем. При этом он сам не готов и не может давать в отношениях ничего взамен. У него также стагнация в плане карьеры. Те незначительные статейки, которые он время от времени опубликовывает в научных журналах, не приносят ему никакого удовлетворения. Растормошить главного героя удается беспорядкам в Париже, связанным с президентскими выборами. Франсуа неожиданно понимает, что его амебному существованию может прийти конец, что он оказался на перепутье. Таким образом, он пытается обратиться Богу пройдя по стопам своего кумира, Ж. К. Гюисманса, жизнь которого он изучил от и до. Получится ли у Франсуа примкнуть к числу католиков, или на него повлияет захлестывающая волна ислама, рассказывает эта книга.
Однако, ни в коем случае не хочется создать впечатление, что книга узко направлена на одну определенную тему. Помимо одиночества, поиска себя, обретения Бога здесь есть интересные размышления о единстве народа как государства в отличие от либерального мышления, где каждый заботится только о своих интересах. Также здесь есть красивый пассаж о том, как именно литература сближает людей, писателя и читателя, разделенных континентами или сотнями лет. Очень жирной полосой проходит тема о вымирании европейской цивилизации. На фоне этого книга заставляет задуматься о том, как ислам постепенно захватывает Европу посредством миграции мусульман на континент. Уэльбек создает одновременно и очень грустную картину заката Европы, как она есть сейчас, и предлагает один из вариантов «очистки» и направления совершенно нового витка развития.
В общем и целом, книга такая, что просто не может пройти мимо, не оставив за собой след, по которому ваши мысли будут то и дело возвращаться к поднятым темам. «Покорность», как неугомонный червь в голове, постоянно вынуждает думать о своем отношении и видении различных злободневных вопросов. Такое редко удается встретить, и от того возникает благодарность к автору.

Начну с того, что "Покорность" - это постмодерн в чистом виде. Тем не менее, читается он на одном дыхании (обычно постмодерновые романы неприлично скучны, как философские трактаты). Главный герой достиг своей зоны комфорта (хата-деньги-телки), и больше у него ничего нет: ни жизни, ни слез, ни любви. Некоторым рецензентам не понравилось обилие в книге постельных сцен. На мой взгляд, тот случай, когда эти сцены к месту. И вообще, не стоит быть такими неженками (снобами). В то же время, в книге есть четкий публицистический лейтмотив. Призыв современной Европейской интеллектуальной элите, наконец-то отвлечься от чтения и посмотреть вокруг. Применить наконец свои многочисленные знания на практике.
Уэльбеку удалось передать мелочность политиков и процесс борьбы за власть. Никто из участников политической полемики в романе не верит в то, что говорит. Кроме того, видно, как насколько бессмысленны и бесполезны кухонные (ресторанные) разговоры о политике. Автор очевидно влюблен во Францию и французкий образ жизни - это чувствуется. Однако забывает, как совсем недавно сама Франция насаждала свою культуру в колониях, и, как, например, войска Наполеона уродовали исторические памятники в Египте и грабили гробницы фараонов. За все в жизни, как говориться, надо платить.
Напоследок, скажу, что главный герой книги явный феминист. Не смотря на то, что женщины в книге описаны прежде всего с точки зрения их сексуальной привлекательности, чувствуется сочувствие автора к женской доле (какой национальности бы женщина не была) и - не побоюсь этого слова - некий пиетет даже перед представительницами древнейшей профессии. Постоянные мысли героя о сексе - скорее признание ограниченности мужчин, чем сексизм.
Короче, книга стоящая.

Это уже вторая книга Уэльбека, попавшая в мои руки. И опять, много секса и политики.

Автор в книге пытается предсказать будущее Франции и события, которые могут произойти в 2017 году, если президентом во Франции станет мусульманин. Как в таком случае измениться жизнь французов? Станут ли французы массово принимать ислам, что бы сохранить свои должности и привычный уклад жизни?
По моему, это будущее вполне реально, если европейцы и далее будут продолжать свою политику "слепой" толерантности. Продолжат прятаться от проблем и не замечать их, словно страусы. Главное, отвлечь своих граждан от внутренних проблем и создать искусственную угрозу, исходящую яко бы от России, а на самом деле, угроза исходит как раз с другой стороны.

Это тот редкий случай, когда я порадовалась, что живу в России.

P.S. если честно, совершенно не поняла, зачем так много сексуальных сцен впихнуто в роман? Для привлечения к чтению молодежи?

Книга прочитана в рамках игры ТТТ.

Роман - вызов, роман - предвосхищение, роман - прогноз, – именно так можно в нескольких словах описать роман Мишеля Уэльбэка “Покорность”.

Вызов? Написать роман на столь животрепещущую тему как исламизация Европы, сможет только по-настоящему смелый автор. Мишель Уэльбек оказался именно из таких. Эта тема, о которой не кричат во всеуслышание. О ней говорят? Разумеется. Но только тихо, практически шепотом, словно боясь ее четко и ясно артикулировать, а вдруг сбудется. Предвосхищение? Публикация романа была осуществлена накануне произошедших атак на Charlie Hebdo в январе 2015 года. Выход книги в России пришелся на осень того же года, когда общественность была потрясена множественными терактами в Париже. Прогноз? Сюжет всего произведения, по сути, и представляет собой прогноз возможного развития текущих отношений между Европой и множественными беженцами и мигрантов. До какой степени могут быть развиты эти отношения? Мишель Уэльбек выдвигает простую гипотезу: в 2022 году во Франции президентом станет лидер мусульманской организации. И прогноз автора начинает сбываться, когда в 2016 году мэром Лондона становится Садик Аман Хан. Все эти составляющие делают этот роман уже как минимум актуальным и просто незамедлительным к прочтению.

Для понимания смыслов романа необходимо подробнее остановиться на сюжете. Франция 2022 год накануне новых президентских выборов. Главные кандидаты: лидер национального фронта Марин Ле Пен и Мохаммед Бен Аббас лидер “Мусульманских братьев”, защитник традиционных ценностей. Даже в лидерах предвыборной кампании прослеживается противостояние двух позиций: сохранение европейцами собственной идентичности и непринятие иных. Кажется, выборы как акт выражения воли народа и как политически значимое событие уже мало волнуют общество. Оно спокойно, словно ожидает своей участи. Зато активно выражают свои предпочтения представители мусульманского сообщества, устраивая беспорядки. Но на них не реагируют представители правоохранительных органов. Общество замерло, оно в ожидании. И неудивительно, что при таких условиях президентом становится совершенно неожиданный кандидат.

На фоне представленных общественных событий читатель наблюдает за жизнью 44 летнего профессора Франсуа. Его образ – нетипичный шаблон профессора университета. Мы видим этот образ без романтизации: перед нами простой человек, со своими пороками и слабостями. Примечательно, что герой не так часто рефлексирует свои ощущения, действия, редко соотносит их со своей совестью, даже не использует эту категорию. Мишель Уэльбек описывает обычную жизнь главного героя, ничего не приукрашивает, местами используя нецензурную лексику или слишком откровенные описания. Но ведь эта жизнь такая, какая она есть. И в данных обстоятельствах читателю сложно определить однозначно главного героя в привычных категориях положительного и отрицательного. Автор также не помогает справиться с этой задачей. Франсуа просто живет, один наедине со своими пороками. Он часть всего общества, а возможно даже и его олицетворение. Общество покорилось, оно не готовое решать. Но всегда стоит помнить, что непринятие решений – тоже решение.

Таким образом, мы получаем прекрасный политический роман, как попытку литературного разговора на животрепещущую тему миграции и как частный ее случай – исламизацию Европы, описанной в книге. Но вместе с этим, это произведение о беспокойстве по поводу будущего, которое в большей степени зависит от действий общества.

Добротно, но недостаточно пронзительно, недостаточно безысходно. Поэтому всё-таки 4 звезды, а не 5.

Эту книгу сравнивают с Мечетью Парижской Богоматери . Так вот книга Чудиновой, при всех своих неровностях, - гораздо страшнее и крепче Уэльбековской именно в аспекте исламизации Франции в частности и Европы в целом. Впрочем, и то, и то произведения - не читались мной как фантастика.
Правы оба писателя: и Франция, и Европа будут исламскими. Вопрос только во времени, которое на это понадобится.

С точки зрения частной жизни Уэльбек хорош.
Но всё-таки его же "Платформа" , скажем - намного, намного сильнее в этом аспекте.

Семья не нужна большинству современных людей. Это факт, который автор иллюстрирует с каким-то завидным хладнокровием (или безразличием?), описывая жизни своих героев.
В "Покорности", к сожалению, совсем нет той близкой мне рефлексии по этому поводу, которая есть в уже упомянутой "Платформе".

Зато есть малоизвестный у нас французский писатель Гюисманс, главный герой - филолог, посвятивший ему свою карьеру, алкоголь, табак и секс за деньги и без них. Нет только секса по любви. Может быть, то, что главный герой, по-видимому, никогда её и не знал, и спасло его от сумасшествия. Впрочем, можно ли назвать такую жизнь спасением - большой вопрос.

По одному другому поводу Бунин говорил следующее:

Повод другой, но отчаяние лично я испытываю в связи с тем, что пишет о трансформации семейных ценностей в современном мире Уэльбек (и даже не столь важно, что он француз - сейчас почти везде одно и то же), - точно такое же.

Всё тлен, но вы держитесь.