Heart of Darkness and other stories

Когда я бралась за эту повесть (или большой рассказ), то ожидала, не знаю уж почему, истории о настоящем рабстве или эксплуатации человека человеком, но она оказалась намного сложнее и интереснее. Рабство в книге раскрывается в несколько другом смысле: все герои предстают рабами своих желаний и идей. Разорившийся капитан истово верит в свою миссию на земле: он должен всеми правдами и неправдами обеспечить свою бедную дочь. Разбогатевший механик не менее истово верит, что окончательно разбогатеет, но пока терпит неудачи из-за всемирного заговора. Молодой моряк истово желает сделать карьеру и поэтому лебезит, шантажирует и интригует. Старый моряк истово желает освободиться от своих обязанностей. И все они в плену у разваливающего парохода, который дает им приблизиться к мечте, но в то же время терзает как символ добровольного рабства. Взаимоотношения таких персонажей не могут долго пребывать в равновесии, так что кризис неизбежен. И ни на какое чудесное спасение надежды, разумеется, нет.

Это не первое мое знакомство с Джозефом Конрадом, поэтому к стилю и манере изложения я уже привыкла. Неспешное повествования, детальные описания моря и наблюдения над людьми резко сменяются новым поворотом сюжета, так что действие развивается скачками. В общем, книга на любителя, но я как раз и есть любитель неоромантизма в исполнении Р.Л. Стивенсона и Дж. Конрада.

На уроках литературы нас учили, что в таких-то произведениях есть - это, а того - нет. Что конечно же на деле означало, что в них было либо намного больше, либо намного меньше того, что учителя в классе могли вообразить. Вот и в этой ничтожно малой повести Джозефа Конрада, которую обычно относят в разряд приключенческих, как на этой картинке обложки, ориентированной видимо на детского читателя - содержится весь 20 век. Речь здесь идет не о пророчестве - их за всю историю было слишком много, и они были специально составлены слишком туманными, чтобы хотя бы одно из них могло сбыться; но о поразительном предвосхищении будущего времени. Потому что Куртц очень похож на какого нибудь Гитлера.

Вам ничего это не напоминает? То же говорил и Гитлер, которому на момент написания "Сердца тьмы" было 13 лет. Он говорил:

Стоит ли рекламировать после этого повесть, в каждом абзаце которой сказано больше, чем во всей учебниках по психологии и политэкономии? . Куртц - средоточие бессознательного, с открытия и использования различных форм которого началась и закончилась двумя мировыми войнами эпоха модерна. Только там, на черной реке, в глубине страны, в сердце тьмы, в кулуарах своего бессознательного - куда и совершает путешествие герой Конрада - оно не припорошено пудрой цивилизации и присутствует в чистом, неприкрытом виде, и Куртц и Марлоу становятся теми, кто они есть на самом деле. В глубине страны, в ожидании варваров - будут потом пестрить названия романов одного нобелевского лауреата - невозможно, чтобы он не читал Конрада. И если конец исторического фашизма нам известен, то откуда нам, современным людям знать что там, в глубинах нашего сознания все еще не покоится дикий зверь, с слабо бьющимся, но все еще живым сердцем тьмы? Тогда отправив несколько обезумевших людей на эшафот мы заодно и кое-что забыли - то, что досихпор присутствует внутри нас самих, ожидая пробуждения.

Вот так нужно писать. Ни одной лишней буквы, ни одной мутной метафоры. И это при том, что человек писал на неродном языке! И даже не суть, есть ли здесь строгий сюжет, стиль искупает все огрехи.

И отдельное браво переводчику.

L'Afrique Noire всегда манила белых, но чем-то мрачным. Это похоже на то, когда умный и здоровый человек добровольно впадает в темноту алко-нарко зависимости. Один подобный субъект утверждал мне, что ещё немного и он что-то бы там понял в этом мраке. Про что-то тайное. Ничего он бы там не понял. Или может это просто любовь к фронтиру. Когда-то один философ написал: "Я всегда мечтал побыть командиром роты лучников при дворе какого-нибудь императорского людоедского величества".

Вернусь к повести. Джозеф Конрад (в миру - Теодор Юзеф Конрад Коженёвский, чья юность в Одессе, пробудила в нём любовь к морю и авантюрам, успел он побывать и контрабандистом, что значит наш хлопчик) в начале текста определяет смысл повести:

Главный герой, капитан парохода, отпраляеться по реке Конго, сквозь мир первобытного хаоса:

И вся это путешествие для того чтобы встретиться с загадочной личностью по имени Курц. Именно Курц.

Это мой второй пласт интереса к повести. Произведение стало литературной основой для фильма Вернера Херцога "Агирре, Гнев Божий" (1972), а затем и для "Апокалипсис сегодня" (1979) Фрэнсиса Коппола, в центре сюжета которого будет безумие полковника Курца.

Ну как подобное не прочесть? Хотя бы раз в жизни.

Вот и Агирре для атмосферы.

После прочтения, хочется зафиксировать одну мысль, на которой я себя поймал по итогу прочтения.
Перед нами глазами опытного моряка, предстает страшный образ человека, который находится на грани смерти. Обезумевший, но при это рассудительный и не утративший сознания. Куртц - это тот тип людей, который вдохновляет, просто своим существованием всех вокруг, если их сердце открыто не только корыстным побуждениям, ибо это тот человек, который является олицетворением справедливости. Тем, что мы так жаждем в капиталистическом мире. Именно позвав свою природу, жестокую и безумную, он смог заручится поддержкой местных племен. Даже больше, он стал их идолом.
Хочу также  отметить авторский стиль, столь глубоко погружающий в рисуемую реальность. Столь сложная, но пестрая и дотошно написанная картина, заставляет работать воображения, отправляя читателя в столь далекие от привычной жизни края. В в лоно доисторической земли, в сердце тьмы!

Видимо, эту книгу я совсем не поняла. Вначале было немного занудно, если честно, даже глаза слипались. Ближе к середине хотелось уже скорее найти Куртца, эту живую легенду, и посмотреть, в чем же его величие. Когда его нашли, меня постигло огромное разочарование, неужели, это он? И финал я не поняла. Ясно, что сердце тьмы - это не только дикий мир, чёрная Африка, джунгли, глушь и прочее, но и самое мерзкое, что есть в душе у каждого. Показательно в этом плане рассуждение в книге, о том, что даже самый жестокий, кричащий, воняющий дикарь-каннибал - такой же человек, как каждый из нас. Но что дальше? Если у кого- то, пусть даже у неувиденного , бывшего, Куртца все это чёрное вылезло наружу после всех его скитаний, что же остаётся нам? Совершить массовое самоубийство, чтобы не дойти до его состояния? Не думаю, что кто-то собирается это сделать.