И. С. Тургенев. Юбилейное издание. В 3 томах. Том 1

Мой любимый, мой дорогой Иван Сергеевич! Ну как же это невероятно талантливо, в столь не большом объёме романа, выразить всю его глубину и мудрость, передать так чётко и сильно характеры героев, заставить читателя так искренне переживать и с трепетом, замиранием сердца, с комом в горле и слезами на глазах быть в гуще событий... на протяжении всего повествования, любить, верить в счастье, грустить, разочаровываться, удивляться, негодовать, понимать, сожалеть, надеяться...
Но главное нет осуждения, нет желания говорить на тему «кто прав-кто виноват», есть лишь искренняя симпатия и уважение к Лизе и Лаврецкому, понимание и сочувствие к их судьбам!
Этот прекрасный, легкий, простой и красивый слог Тургенева, ни на кого не похожий стиль, без фальши и выкрутасов, но так метко и очаровательно... ВОСТОРГ!!! БРАВО!!
.
Посмотрела ещё отечественную экранизацию 1969г. и могу сказать что это очень достойно и атмосферно! Восхитительные актёры, особенно молодые Леонид Кулагин (в роли Фёдора Лаврецкого) и Ирина Купченко (в роли Лизы Калитиной)
Смотрела затаив дыхание, жаль что получилось очень сжато и многое не вошло в кинофильм...

В начале повестования студент-медик Аркадий Кирсанов возвращается с учебы в свое родное поместье, где проживает его отец. С собой Аркадий везёт своего учителя и замечательного, по его мнению, человека - Евгения Базарова. Отец Аркадия - Николай Петрович, добрый и любящий, не чаящий души в своем отпрыске, растерявшись в нежных чувствах, с радостью встречает своего сына.

С этого момента намечаются две главные канвы романа: недопонимание родителей и детей, четко обозначенная автором в названии, и, собственно, философия нового времени - нигилизм, который начинают исповедовать отдельные группы молодых людей, среди которых Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров.

ПРОБЛЕМА ОТЦОВ И ДЕТЕЙ
Поднятая автором проблема конфликта поколений не нова и преследует человечество всю его историю. Жизненные принципы и моральные нормы прежнего поколения сходят на нет, им на смену приходят новые идеи и новые принципы, которым еще предстоит пройти проверку временем. Но сам конфликт поколений имеет под собой как материальные основания, так и психологические. Во-первых, технический прогресс и экономическая ситуация постоянно меняются, что вынуждает новое поколение вырабатывать соответствующую данному этапу жизненную платформу. Во-вторых, каждый птенец, вылетев из родного гнезда и вкусив прелести свободной жизни, спешит поскорее стать самостоятельным и независимым, его самолюбие насыщается, эго уже не выдерживает родительских поползновений, они теперь воспринимаются как надоедливое вмешательство в личную жизнь. В то же время родители, взрастившие свою родную кровинушку, привыкшие быть его покровителями и главными авторитетами в жизни замечают, что от их авторитета не остается и следа, они начинают чувствовать себя брошенными и ненужными. Кто-то начинает боготворить своих детей, кто-то пытается различными хитростями и манипуляциями вернуть утраченное внимание, но всем рано или поздно придётся понять - их ребенок уже взрослый и сам решает свою судьбу.

В романе мы встречаем несколько проявлений вышеобозначенной проблемы. Семья Кирсановых: любящий и нежный отец Николай Петрович и его все более отдаляющийся сын Аркадий. Здесь же и ставшая для Аркадия сюпризом новость о том, что у него появился маленький брат, рожденный от простолюдинки Фенечки. Семья Базаровых: любящие родители, которые боготворят своего сына, а против них холодный, не тяготящийся нежными чувствами, безэмоциональный Евгений.

Стоит отметить, что оба молодых человека, Аркадий и Евгений, родились в благополучных семьях, с прекрасными родителями, которые не жалели сил, денег и времени на их обучение и воспитание. Собственно, упрекать стариков за их излишнюю чувствительность и желание получить толику внимания, я вовсе не считаю правым, так как и возраст у них уже почтенный и их методы воспитания заслуживают уважения.

НИГИЛИЗМ БАЗАРОВА

Вынесенный мной в заголовок вопрос оставил большое пространство для рассуждений. Философия Базарова по мере развития сюжета изменяется, да порой так лихо, что перестаешь понимать, то ли это философия такая приспособляемая под любые выгодные условия, то ли сам Базаров в попытке выглядеть модным бессчуственным интеллектуалом, свернул не туда. От первого знакомства с Евгением до его кончины, я ни разу не испытал к нему теплых чувств, ему решительно невозможно сопереживать. Постоянно декларируемые им нигилистические принципы, отрицающие все устройство общественного здания, а также культуру, любовь и вообще чувства, регулярно входят в противоречие с его поступками, что вызывает во мне как в читателе мысли о лицемерии и показушности самого образа Базарова. Его политическая позиция не очень ясна, он отрицает аристократические традиции, упрекает либерализм, при этом суть самих понятий не раскрывается, и чем в феодальной России отличается либерализм от демократизма и других "измов" читателю малопонятно, да и автор этого не раскрывает. В это же время Базаров любит много выпить и вкусно поесть, охотно ходит в гости по ненавистным аристократическим домам, где всех считает примитивными, но все равно ест их еду и пьет их вино, зачем же пропадать добру? Базаров не предлагает никаких планов по переустройству России, он лишь критикует и пробрасывает общие фразы в стиле "Нам нужно азбуку сначала выучить" и т.д. Его непомерно раздутое самолюбие абсолютно не соответствует каким-то его реальным делам и достоинствам. Он готовит себя для каких-то великих дел или все-таки станет уездным лекарем? На что он нужен России?
Следующее противоречие в мышлении Базарова - это отношение к "романтизму" и любви. Он считает влюбленность постыдной вещью, не достойной настоящего мужчины, самца! И тут же, видимо не столковав со своим внутренним цензором, влюбляется в красавицу Одинцову, а потом еще и лезет целоваться к Фенечке! Вот это я понимаю отрицание законов морали и гостеприимства. Очень удобный нигилизм.

Таким образом, Базаров сам будучи разночинцем, человеком зависшим в пропасти между классами, оказался чужаком везде. Он и не дворянин, и не крестьянин. Несмотря на все его заверения о прогрессе, к мужиками он относится как к людям низшего сорта, отмечая в них лишь глупость и наивность. Но и тут нигилист не смог свести причину со следствием, и такое положение крестьян ему кажется продуктом их собственного волшебного мышления, которое по-видимому выдается им богом при рождении, а не определяется условиями их жизни.

Смерть Базарова похожа больше на самоубийство, а вскрытие тифозного трупа не вызывалось никакой нуждой, и уж совсем не укладывается в голове тщеславие и самовлюбленность Базарова по такому безответственному отношению к опасности заражения. По итогу Евгений Базаров жил и умер, как и завещал, быстро, скучно и незаметно ни для кого, кроме своих родителей и нескольких знакомых.

Надо понимать, что всё вышеописанное лишь попытка анализа того образа героев, который сам Тургенев вложил в своих персонажей. Это не реально существовавшие люди, а лишь попытка автора воплотить в героях своё видение действительности, исходя из собственного жизненного опыта и проблематики, которую он хотел поднять. Пафосно рассуждать о конкретных персонажах, их характеристиках, качествах и перспективах, я не вижу особого смысла. Смысл я вижу в том, чтобы самостоятельно интерпретировать мастерски написанный психологический роман, посмотреть на происходящие в нем события со стороны, и сделать такие выводы, которые с подачи Ивана Сергеевича приобретут для вас вид жизненной мудрости.

Две важные и совершенно разные фигуры стоят у разрешения конфликта между поколениями. Евгений Базаров, в котором воплотилось, еще неизвестное начало, которое потом получило названия нигилизма. Павел Петрович Кирсанов-полная противоположность Евгения. Что же разделяет их? Что нужно сделать, чтобы разрешить этот конфликт? На эти и многие другие вопросы отвечает в своем произведении И. С. Тургенев.
Это именно тот случай,когда я рада и благодарна школьной программе.Сама за эту книгу я бы вряд-ли взялась...О как же прекрасна эта книга.. Вообще эту книгу я полюбила не из-за сюжета,он прост,да и не для меня.Эту книгу я полюбила из-за Базарова.Это ведь нигилист,который так хорошо описан Тургеневым,в классической русской литературе...Жизнь дьяволу бы продала лишь бы таких персонажей(неординарных) было бы больше.

А на вопрос: "Нужны ли такие люди в наше время?" Я отвечу, что да, но автор говорит, что нет. Но тут уже зависит чисто от вашего мнения.
По-моему, каждому стоит прочитать эту книгу, особенно подросткам. Потому что урокам, которые нам даёт Иван Сергеевич Тургенев, не научит нас никто, даже собственные родители.

Очень интересно наблюдать за тем, как проявляются чувства Базарова к Одинцовой. Наблюдая за этим можно сказать, что оба умных человека, которые заинтересованны друг другом не могут быть вместе, увы. Базарову чужды чувства, он до последнего не хотел в это верить и старался это отрицать всеми способами, но так и не смог их скрыть и признался, на что получил отрицательный ответ, а ведь по началу Одинцова хотела с ним быть, но он не был каким то мягким и романтичным для нее. А вот Аркадий тоже был влюблен в Одинцову, но сумел скрыть свои чувства и находил утешение в обществе ее младшей сестры-Кати, в итоге он влюбляется в нее.
Только не говорите после этого(прошлого) абзаца,что книга похожа на дом-2.Неее.Это я просто "мастер описывать любовные линии".

Наверняка, Иван Сергеевич писал сие творение с задумкой такой, чтобы люди не до конца поняли свое отношение к Базарову.

Итак, кто же он?
Знаете, я сейчас задумался о том, почему Базаров вел себя именно таким образом?
Воспитание? Сознание? Бессознательное?
Что кроется в его душе?

Много вопросов задаёшь себе, читая произведение. Иногда он кажется тебе отвратителен, бестактен, глуп. Не глуп наукой, а глуп жизнью.

И сила ли в его "силе"? Или это замаскированная вытесняемая подсознательно слабость!? Бей первым, чтобы избежать удар. Говори грубо, чтобы не слыть тюфяком. Осуждай, чтобы свободно выражать свое мнение.
Мне такой персонаж противен. Противен, так как не конструктивен. Так как резок.
Я пытался найти в книге светлые стороны Базарова. Событие и после помощь Павлу Петровичу даёт надежду на изменение его личности. Но она не изменяется, а угнетается.
И все заканчивается так, что Базаров устал от жизни. Он остался наедине с собой и своим конфликтом внутри себя.
Да, каждый пусть решит сам, что чувствует по отношению к Базарову. И чувствует ли вообще.

"Скоренько жизнь моя проскочила", - промолвил он на смертном одре с горькой усмешкой на высохших губах.
Так и весь роман проскочил очень быстро и почти незаметно.
Грустная история любви разочаровавшегося в жизни и любви Фёдора Ивановича Лаврецкого и чистой и набожной Лизы Калитиной.
Он, казалось бы, прожил в этой жизни все что ему было предначертано - сложное детство, разбитый брак. Собираясь прожить отшельником в глухой деревне, отгородиться от всего мира, он встречает "ту самую" женщину, ради которой стоит жить и бороться.
Она воплощение добра и благородства, жила и не знала бед, собиралась замуж за выскочку Паншина.
Не предвещая беды, их обоих накрыло то самое "важное" и, казалось бы, самое нужное чувство влюбленности, любви... Но она очень часто вместо счастья приносит с собой боль, мучения, а зачастую и разбивает вдребезги самого человека. Так случилось и с нашими героями. Жизнь "раздавила" их обоих. Как быстро началась их любовь, так и закончилась, но не в их сердцах. Вечное не умирает.

Вот, бывает, хочешь провести остаток дней покусанным жизнью женоненавистником, заниматься музыкой, там, философией, да хоть поля пахать, а не вот этим всем. Или бывает, хочется стать эдакой святой терпилой, чтобы мама не нарадовалась и в церкви в пример ставили, какая послушная клуша, мужиков малознакомых стыдить, да к богу обращать. А вместо этого встретились глазами за ужином, и - БАМ! искрабурябезумие, то есть сразу друг друга поняли, как выразился Иван Сергеевич.

Мне по ходу чтения не раз вспоминалась небезызвестная "Ребекка", некоторое сходство ситуаций прослеживается. Я бы даже не удивилась, если бы Лаврецкий от разочарования исправил ошибку газетчиков и нежно придушил Варвару Павловну надушенной подушечкой, но нет, он мужик правильный, и мне его в этой истории больше всех жаль. Лиза уж больно тургеневская девушка, что называется, сферическая в вакууме. Чуть чих - хлопается на колени плакать и отмаливать.

Роман меня не зацепил. Возможно, не хватило размаха, возможно, глубины. Читалось легко, с интересом, но без каких-либо сильных эмоций и размышлений. Просто ещё одна история несчастной любви с музыкальными вставками. А всё-таки хорошо, что в двадцать первом веке можно взять - и развестись.

В школе я очень любила Ивана Сергеевича. Помнится, даже что-то читала сверх школьной программы. Его произведения казались мне какими-то необыкновенными, было в них что-то, чему я тогда еще не могла дать определения. Собственно и сейчас не могу, но проскальзывает в них какое-то благородство, что-то возвышенное и тонкое. Обычно, в таких случаях говорят просто : "мой писатель". Тургенев, действительно, мой. C первой и до последней строчки. До сих пор странно, что после школы я не перечитала его от корки до корки пару раз.
Главный герой "Дворянского гнезда" Федор Лаврецкий. Под влиянием обстоятельств и окружения он вырос, несколько нелюдимым и странным. Женился, и под влиянием жены укатил в Европу. Однако, брак его оказался не счастливым и решил он вернуться в свое родное имение, оставив жену и выделив ей содержание. И, как и положено, нежданно-негаданно, к нему пришла настоящая любовь. История любви Федора и Лизы вовсе и не счастливая - все у них как-то не вовремя и все против них.
И все же, с высоты нашего сегодняшнего стиля жизни, история вызывает недоумение: как же можно было не побороться за свою любовь? Поведение Лаврецкого прямо ставит в тупик. И волей-неволей понимаешь, что все его высокопарные слова об Отечестве и Родине - не больше чем слова. Лиза тоже не боевая барышня, воспитанная, даже слишком воспитанная. Сначала мне показалось, что плывет себе по течению и плывет, однако позже мне подумалось, что, может быть, ее уход в монастырь и был тем самым волевым решением, не прими которого, она потом сожалела бы еще больше. Ну XIX век же на дворе.