Щаслива смерть. Перша людина

Я не мог заснуть. Несколько часов в раздумье после романа.
6:40 Я курю с Джимом Моррисоном.
7:50 Очень медленно иду на учебу. День сегодня слишком мрачный, но не для меня. Будто сквозь мрачные, зловещие облака, мы больше никогда не увидим солнца.
9:40 Захожу в библиотеку и встречаю свою одногруппницу с книгой в руке А.Камю «Чума»

• Привет, Мария. Что скажешь о Камю?

Дальше...

22:20 Курю на набережной.

• Угостите сигаретой?

Чувствую ответственность за написание рецензии, так как она пока единственная к этой книге.
Камю - верный способ впасть в депрессию. Если Вы чувствуете, что вот-вот Вас накроет безнадежной тоской по неудавшейся жизни, - смело берите любую его книжку с полки и читайте - это значительно ускорит этот процесс.
Что касается именно этого произведения - это кажется единственное, что я еще не читал.
Книга, вопреки названию, не о смерти, а о жизни, и назвать ее счастливой можно с большой натяжкой. Герой - запутавшийся эгоистик, у которого стереотипов намного больше, чем мозгов. Но он поставил счастье в качестве самоцели, и старательно не умеет его достичь.
Грустная книжка, вообщем, но глубокая, я такие люблю.

Это одна из первых pабот Кaмю, которое он, к тому же не хотел публиковaть (его опyбликовали уже после cмерти Кaмю, в 1971 г.). Пока это произведение мне понравилось меньше других из пpочитанных у него, мне оно показалоcь cлабее. Кaмю как будто ещё только нaмечает свой твоpческий пyть, набрасываeт эcкизы интересyющих его пpедметов. Так, например, здесь, в «Счaстливой смeрти», были несколько момeнтов, которые почти полностью cовпадают с «Постоpонним»: фaмилия глaвного гepоя тоже Мeрсо, у обоиx гepоев вообщe поxожий обpаз жизни, и живет он так же в Алжиpе. Была даже cцена, когда главный гepой в течении всего дня наблюдaет за yлицей, пpохожими, рассматривaет их - то же есть и в «Постоpоннем».

Эта книга о поиcке cчастья. Пaтрис Мерcо получает возможноcть стать богaтым и yпотреблять все свое вpемя на то, чтобы жить как зaхочется и просто быть cчастливым. Однaко что-то все равно не дает ему пoкоя, и Мeрсо бeжит от самого сeбя. То ли cчастье само по себе нeдостижимо, то ли воспоминаниe о споcобе, которым он доcтиг богaтства, лeг всe-таки тeнью на его жизнь и cтал пpепятствием к мeчте..

В этом произведении видно влияниe на Кaмю Доcтоевского («Пpеступление и наказaние») и рaссуждений Ницшe о счастьe. Есть ли у чeловека пpаво yбить дрyгого чeловека, и можно ли вообщe добивaться cчастья недозволeнными споcобами? В чем cостоит cчастье и в чем cостоит цeль жизни чeловека? И если ты cчастлив в жизни, то бyдешь ли ты cчастлив в cмерти?

Я дaлеко не всeгда сxожусь мыcлями с Кaмю, я по дpугому cмотрю на миp, на жизнь. Но меня все рaвно очень привлекaет он cам, как чeловек ищyщий, чeстный, cмелый, и, конeчно, удивитeльно yмный. Кaмю - это всегда поиcк, это взгляд в cамую глyбь, и это взгляд всeгда нeзависимый и незаyрядный. Бeсконечно жaль, что он ушeл так pано из жизни, я бы очень хотелa yзнать как он дyмал бы, бyдучи стapше, помeнялись бы его взгляды, как измeнились бы, и что он ещё cказал бы миpу.

«Никто не pождается сильным или слабым, волeвым или бeзвольным. И силу, и ясноcть cознания нyжно выстрадaть. Сyдьба гнeздится не в сaмом чeловеке, а витaет вокрyг нeго.»

«Человек ослабляeт силy чeловека. Миp yкрепляет ее.»

«Ибo он cыграл прeдназначенную ему pоль, иcполнил eдинственный наcтоящий дoлг чeловека — быть счаcтливым.»

«Предcтать пеpед cмертью уже полумеpтвым — не дaй Бoг!»

«Патриc воздeл pуки в вышинy, всколыхнyв цeлые гpоздья звeзд. Влaга небеe cтруилась по его плeчам, под ногaми спал Алжиp, а вокрyг иcкрился тeмный плaщ нeбосвода, yсыпанный драгоцeнными кaмнями и цвeтными pаковинами.»

Незаконченный роман, составленный дочерью, аж через 34 года после смерти писателя, которая работала с записями отца, но некоторые слова так и не смогла разобрать и они остались загадкой, однозначно стоит прочтения. Камю завоевывает внимание своей откровенностью и историей взросления, а это, давайте уж признаем, любимые истории людей, что бы они там не говорили. Тем более жизнь его очень интересна, начиная от семьи и заканчивая местом рождения. Француз родившийся в Алжире, в семье работяг, которые знают только постоянную борьбу с нуждой. Как жаль что история не закончена, очень интересно как автор планировал завершить свою работу, на какой ноте ее закончить.

Читается как откровение, чистосердечный рассказ мальчика, с упоминанием порою унизительных эпизодов в жизни. Также, по ходу действия, автор делает обобщения и мыслью уходит в рассуждения над некоторыми нюансами бытия. Один из примеров это замечание о расизме, который проявляется у бедняков, клянущих другие нации, которые якобы отбирают у них работу. Но делают это от непонимания истинных причин своего положения, и борются не за свои права, а за право на рабский труд. Сцены взаимоотношений в семье самые многочисленные и раскрывающие непростую борьбу за выживание, быт в Алжире конечно имеет свои особенности, как было бы в любой другой стране, интересно перенестись туда, ощутить тот местный колорит.

Все же нет чувства жалости к Жаку, не в этом состоит замысел автора, потому что удовольствия, которые выуживает он из жизни, наполняют радостью и подлинным счастьем. Игра в футбол, блинчик с медом, который мальчик смог себе позволить, прогулка на пляж или сбивание кокосов. Все это кажется обычным заполнением досуга и мелкими приятностями, но они найдут отклик в каждом, ибо нам всем есть что припомнить в своей жизни такого, что наполняло счастьем, хотя в сравнении возможно выглядит убого и несерьезно. Вызывало такие же эмоции, теплом заполняя душу. Он пишет про наказания за проступки, как преодолевал страх доставая курицу для бабушки и зарабатывал первые деньги на каникулах. Эти откровения воспринимаются как исповедь. Проникаешь в душу писателя.

Мне книга очень понравилась, хотя этот роман не окончен. Более того, я думаю, что это по большей части наброски к роману, нежели действительно цельное, пусть и неоконченное, произведение. Но может, от этого и еще более интересно, ведь по сути, мы будто бы заглядываем писателю в душу, и не думаю, что будь на то его воля, он бы так далеко нас пустил бы (хотя и философ, но как говорят психологи, тот, кто слишком много говорит, может и не сказать того, что его действительно трогает). Не зря его родственники долгое время не хотели публиковать рукопись.

Конкретно, чем мне лично понравилась книга - срезонировали поиски человеком своих корней.

• Я ее любил.

• Она умерла.

У книг Камю есть вкус. Может, не всегда приятный, но вполне определенный, который сложно с чем-то перепутать.
«Счастливая смерть» начинается очень мрачно. Очень. В самый раз для человека, которые решил еще поглубже залезть в пучину своих переживаний. Герой абсолютно одинок, вокруг него люди, которые живут, а ему остается только смотреть со стороны. И, кажется, это его хобби – смотреть со стороны и ощущать, переживать чужие эмоции. Потом он бежит от чего-то, по традиции беря с собой самого себя (что автоматически означает, что побег не удается), начинается путешествие в поисках смыслов.
Мерсо – персонаж мрачный и потерянный, погрязший в никому не нужном, и выглядит он со стороны, чего таить, довольно жалко. Но у него, по-моему, есть одно отличие от всех остальных людей – он искренне старается найти выход, понять смысл, испытать счастье. Он очень много думает. Если Вы этого не любите – можете сразу закрывать книжку. Думает созерцая. Все – со стороны. А иногда кажется, что его вообще нет.
Многим может не понравится здесь относительная бессюжетность, много описаний и окружений, но эта книга – чистая атмосфера. По-моему, крайне достойная.

Боялась браться за книгу, думала, будет что-то сложное и тягомотное. Но нет - прочиталось влёт, очень интересно. Хотя не совсем понятно, что именно хотел сказать автор. Зато можно порассуждать) Главный герой в самом начале добывает себе деньги преступным путем (вошь ли я, или человек - вот это вот всё), потому что его натолкнули на мысль, что без денег счастья не будет. Ну и отправляется бродить по свету в поисках этого самого счастья. В итоге счастья он всё-таки достиг, пусть и ненадолго)

В основном для меня это была книга именно о поисках счастья, о том, что человека делают несчастным именно его активные поиски этого самого счастья. Или нет, скорее - эти поиски и есть само счастье, и нужно как-то уметь наслаждаться им в процессе, а не уже тогда, когда ты потеряешь возможность что-то делать. И это даже не то чтобы зависело от денег, от окружения, от того, что ты делаешь. Всё, что ты делаешь - это и есть жизнь, и она прекрасна, и не стоит париться и активно напоказ всем и самому себе казаться счастливым. Но это не точно)

На самом деле, непонятных моментов осталось тоже достаточно. Вроде бы как герой должен был понести какое-то наказание за свой поступок, а иначе - как же мораль? А может, он его понес, а я не заметила. Или в этом и смысл - что наказания не будет. И почему Загрей был счастлив, умирая? Всё дело в религии, в вере в бога? В общем, интересно, есть, о чем подумать, и главное - на близкую любому, как мне кажется, человеку тему.

Произведение Альбера Камю "Счастливая смерть" - это, скорее, философское размышление, нежели полноценный роман. Его трудно рассмотреть, как переход от полной, яркой, пылающей к пустой, серой и холодной жизни главного героя. Или наоброт? Не суть. Потому что опустошенности и одиночества хоть отбавляй даже в самых, как уверяет Патрис - главный герой романа, - счастливых и истинных его моментах. Мне было трудно судить автора, потому что я не чувствовала того, на что направлялась задумка Камю. Есть много интересных размышлений, открытые и вечноактуальные вопросы, есть вечно одинокий персонаж, есть серость и одновременно жгучесть бытия, но самой бурлящей жизни я не увидела. Растянув бы книгу и дополнив нечто ярким, разнообразив бы ее событиями, то появилось бы шикарная возможность реализовать роман, напоминающий "Бремя страстей человеческих у Сомерсета Моэма. А так, прочитав "Бремя" и узнавая похожие нотки у "Счастливой жизни", я не могу оценить в полной мере это произведение. Хотя, бесспорен тот факт, что это первая проба пера автора, и что многое Камю развил в других его романах, написанных позднее.

Первая часть книги "Естественная смерть" понравилась больше: и то, как автору удалось описать жизнь Патриса, и то какой контраст и живость чувствовались на протяжении всей главы, то как солнечная природа с яркими пейзажами может закрыть глаза на черное, тягостное событие. Красиво.

Вершина стилистики, художественности языка Камю (отдельная благодарность переводчику). В романе продумана каждая строка, каждый абзац последовательно вытекает из другого, с уместными отсылками в воспоминания, в отвлечённые размышления, монологи. Эта паутина изящна, её можно разглядывать и детально изучать долгое время, получая удовольствие от погружения в мир мальчика, который взрослеет на страницах вместе с читателем. Никогда более не встречал столь оригинального и увлекательного автобиографического романа. Возможно, доживи Альбер Камю до последних страниц, эта книга куда громогласнее вошла бы в историю литературы. К сожалению, роман не дописан, но прочесть его обязательно стоит, как минимум, чтобы понять насколько глубоко и творчески концептуально можно подойти к переосмыслению собственной жизни.

Литературная разминка. Что общего у романа Кафки "Замок" и романа Камю "Первый человек"? Вот тут то мы и посмотрим на вашу дутую эрудированность!
Итак, правильный ответ (барабанная дробь): у писателей совпадают первые 2 буквы в фамилии!

А если серьёзно, то оба этих романа - не окончены. Строить суждения, делать общие выводы о незавершенном произведении, будь то книга, скульптура или картина, согласитесь, сложно и неправильно. Что бы мы сказали о "Сотворении Адама" Микеланджело, глядя лишь на её левую половину? Так же и с книгами. "Мёртвые души", "Жизнь Клима Самгина", "Тайна Эдвина Друда", "Замок", "Первый человек"... В каждой из них события могли бы тысячу раз поменяться, и чтобы там не утверждали литературоведы и историки, имеющие сведения, заметки и документы о планах писателя, истинный замысел навеки остался в голове творца и почил вместе с ним. По-хорошему, такие книги не следует публиковать, а делается это главным образом благодаря имени и славе писателя. Черновик слесаря Ивана Ивановича Иванова, найденный женой на чердаке, отправится в урну, в то время как тридцать страниц недописанного трёхсотстраничного шедевра (и именно "шедевра", ведь гений не умеет иначе!) Пушкина или Достоевского сразу станут бестселлером.

Что бы он сказал, интересно, узнав о публикации? В моральном смысле, анализ тетрадок, заметок, черновиков Камю (представленных в настоящем издании) представляется мне неэтичным, копанием в чужом белье. Какие-то сокровенные и сугубо личные мысли и переживания выставляются на всеобщее обозрение. Примеров подобных публикаций - масса, но я всё же чувствовал себя неуютно, листая чужой "дневник".

Что ж, говоря об этом неоконченном романе, ограничусь частностями. Единственное обобщение по всему творчеству Камю, которое у меня напрашивается после прочтения "Первого человека", состоит в том, что во многих его произведениях на передний план выходит тема "отшельничества", "обособленности" отдельного человека от общества. Такие никем не понятые люди описаны Камю и в "Постороннем", и в "Падении", и в "Калигуле", и в "Первом человеке". Видимо, Альбер сам чувствовал себя "другим"

, поэтому у него много таких персонажей. Вот и в автобиографическом "Первом человеке" Жак Кормери (читай, Альбер Камю) духовно оторван от семьи, не имеет прошлого (потому что почти ничего не знает об отце), он

Маленькая, но ёмкая деталь: в лицейской футбольной команде Жак был вратарём, а все вратари - в каком-то роде изгнанники.

Что же до частностей, то очень понравилось описание бедной алжирской семьи, в которой рос Камю и его герой Жак. Палящее солнце, море, ветви кипарисов, полупустые комнаты, бабушка-диктатор, мать-тихоня (чей смиренный образ - тема отдельного религиозного разговора), глухой дядя - я как будто побывал там, вместе с ними! Когда Камю предаётся ностальгии, его перо невозможно остановить - он пишет проникновенное, трогательное предложение длиной в страницу и абзац длиной в три, которые, несмотря на объём, читаются приятнее и легче, чем короткие отрезки.

Ещё приглянулся образ учителя - в романе мсье Бернар, в "реале" Луи Жермен, которому Камю посвятил свою нобелевскую речь - образ "идеального учителя". Я сам в недавнем учитель, посему заинтересовался этим.

А в завершении, о мистике. Обладал ли Камю даром (или проклятием) предвидения неизвестно, но последнее слово в рукописи его последнего романа... Впрочем, вот цитата, полюбуйтесь сами: