Собрание сочинений в пяти томах. Том 4. Белые ночи. Бесы (части I-II)

Эта повестюшка каким-то образом очаровала и до нельзя впечатлила западную читающую публику в прошлом году.

Так совпало, что я её тоже прочла в то же самое время, и мне абсолютно непонятно, чем же этот сюжет так пронял иностранцев. По-моему, у Достоевского есть масса гораздо более достойных работ. В плюс этому произведению может быть только очень малый объём текста, так что им можно потешить самолюбие - мол, читаю русскую классику, самого Достоевского!

Но ведь люди не просто пометили галочкой этот пункт своего списка желаний, они записывают видеоотзывы, они смотрят экранизацию - суперархаичную, кстати, аж 1959 года, с Олегом Стриженовым в главной роли, делают и выкладывают нарезки, слушают музыку из фильма, рисуют и бесконечно восторгаются тем, какая великая и бескорыстная любовь тут изображена.

А мне кажется, что чувства героев максимально инфантильные, ничего серьёзного. Не усмотрела я здесь ничего из того, за что мы любим Достоевского - глубины персонажей, иронии, красоты языка. Как будто бы и не он писал.

Но его извиняет то, что это было его раннее творчество, и все таланты развились позднее. А иностранцам, не читавшим ничего качественнее опусов Колин Хувер, и этот уровень кажется запредельным. Надеюсь, они продолжать знакомиться с творчеством Фёдора Михайловича и других русских классиков и доберутся до чего-то действительно стоящего.

Конечно, повесть небольшая, но мне всё равно хотелось бы чуть больше информации о главном герое (конкретных подробностей из его жизни). С самого начала мало чего было понятно об этом товарище, а своими изливаниями души про мечтателя он и вовсе меня поставил в тупик. Типаж мне не близкий, потому проникнуться образом целиком особо не вышло. Из эффектов отмечу только ощущение безысходного одиночества.

После откровений Настеньки стало более-менее понятно, к чему идёт, но большого отклика тема у меня не вызывает. Настенька – типичная женщина, эксплуатирующая тему френдзоны. Хотя винить её в подобном поведении даже не выйдет. Ну будто в самом деле можно за вечер разлюбить одного человека и искренне прийти в готовность связать свою жизнь с другим (нет, конечно). Забавно только, что почти двести лет прошло, а проблемы в отношениях всё те же)

От прочитанной повести грустно. Жаль, что человек страдает от одиночества, хотя меня и восхищает способность ловить радость от подобного приключения в белые ночи.

Однажды Кафка сказал "Мы должны читать только те книги, что кусают и жалят нас". Это именно та фраза, которая в полной мере передаёт мои чувства после того, как я закрыла роман Фёдора Михайловича Достоевского "Бесы".

Произведение не вызывает ни полного восторга, ни полного отвращения. Его предназначение более сакральное и глубокое- пробудить у читателя внутренний отклик, желание остановиться и задуматься о том, а есть ли что-то во мне схожее с теми героями, о которых пишет Достоевский в своем романе?

Пытаться сделать злой поступок, завидовать чужим успехам и искать повод расквитаться со своим ближним, увы, это то, что присутствует практически в каждом из нас и то, что так ярко передает Достоевский в своем романе.

Нет, произведение не столь унылое, как может показаться читая мой отзыв. Писатель разбавляет тяжёлые и болезненные темы прекрасной иронией, что иногда действительно невольно хочется посмеяться над ситуацией в книге.

Но в то же время в романе практически нет героев, которые поступают по совести и из добрых побуждений. Здесь скорее о потерянном поколении, которое не любит свою родину, не любит своих отцов и своего прошлого. Молодёжь здесь ищет забвения, развлечения, желания все изменить в надежде на то, что это закроет ту пустоту внутри, которая как и глубокая рана, никак не может затянуться.

Молодые люди носят внутри себя обиду на родину и на тех, кто породил их на свет. Не зря Петр Верховенский так часто напоминает своему родителю о том, как в детстве он был брошен и всеми забыт. Так может нелюбовь способна принести хаос, который разрушит все то хорошее и светлое, что когда-либо было в человеке и что уже утеряно на век?

Быть может самое главное в человеке это умение сочувствовать и с чистым сердцем дарить свою любовь и заботу окружающим. И возможно, когда каждый из нас осознает данную мысль, то на свете будет меньше людей, подобных Николаю Ставрогину и Петру Верховенскому, чьи поступки причинили много боли тем, кто был рядом с ними в тот период.

Ну и конечно же стоит упомянуть о том, как хорошо передал Достоевский эпоху и народные настроения в те года. На примере нигилистов мы видим то, какое разрушение может принести власть, если окажется в руках мелочных и аморальных людей и то, как быстро и вдребезги разбиваются розовые очки у народа.

Надеюсь, что мои отзыв подтолкнёт вас познакомиться с данным произведением и вы поймёте, какой неоценимый вклад внес в русскую литературу Федор Михайлович Достоевский. Я же отдаю дань его творчеству и продолжаю знакомиться с остальными произведениями автора.

Достоевского не рецензируют, Достоевского обсуждают. Поэтому напишу здесь несколько ключевых и интересных для себя моментов.
Из прочитанных мной (на сегодняшний день) романов автора, у «Бесов» наиболее сильный мистический налет. Между строк и событиями проглядывается висящий над всеми и всем рок.
Четыре протагониста: Верховенский, Шатов, Кириллов, Ставрогин. Четыре души, одержимых разными бесами.
Ставрогин, конечно, самый интересный и неоднозначный герой. Демоническая личность, такого не удастся сразу выкинуть из головы. О таких женщины говорят «у меня от него делается сердцебиение», хоть все и знают, что человек отвратительный. Один из тех антигероев литературы, бросающихся в жуткие крайности, и тем не менее люди тянутся именно за ними.
Верховенский несмотря на предполагаемую роль лидера получился гадким шутом, но такие опаснее всего. Смерть Кириллова - напряжение момента зашкаливает. Шатов – человек, который неправильно себя повел и которому не повезло, не успел встать на путь истинный. Образ мыслей всех троих подвергся максимальному влиянию Ставрогина. Экспериментатор, чтоб его...
Кармазинов – под данным образом Федор Михайлович изобразил Тургенева, весьма желчно и саркастично размазывая его личность и позднее творчество по стенке. Было очень весело.
Гениально переплетены внутренние и политические конфликты. В реальности (а как известно идея романа возникла на базе известного "нечаевского дела") все было гораздо прозаичнее.
Что касается глобального смысла и идеи... Сколько лет прошло, а воз и ныне там.
Весь роман с подводным дном. Чтобы понять мотивы героев и развитие характеров, логику поступков - необходимо пройтись по произведению еще раз. Ясно, что все закономерно для всех закончилось. Жуть и мрак, разрушающие изнутри.

Место действия - губернский город, где живёт богатая дама в летах - Варвара Петровна Ставрогина, при ней живёт её друг - Степан Трофимович Верховенский, приживальщик, которого она содержит, т.к.он нигде не служит, она в молодости была в него влюблена, он был учителем её сына. В этот город приезжает сын Верховенского - Пётр Степанович и сын Ставрогиной - Николай Всеволодович.
Николай Ставрогин - странный персонаж, нетипичный для Достоевского. Как правило, главный герой у него, взять к примеру Раскольникова, бедняк, разночинец, плохо одетый, а здесь ни с того ни с сего аристократ, манкий красавец, с порочными склонностями, мужчина около 30 лет. Возраст всех действующих лиц романа "Бесы", молодых подпольщиков и фигуранты этой ячейки, примерно 27 лет. В этом возрасте человек уже настолько взрослый, чтобы пойти в подполье и увлечься игрой под названием "Революция", у него много сил и энергии, азарт и т. д. Человек с необычными привычками привлекать к себе людей, он завораживает и мужчин, и женщин. Он разным людям в разные периоды времени внушает разные чувства и мысли и духовно порабощает их, это свойственно его природе. Он не делает ничего убийственного, а просто своей жизнью порождают в окружающих необъяснимый, мистический восторг. Так, например, Николай учит Кириллова идее человекобога и вдохновляет Шатова верой в православие, т. е. Ставрогин одновременно внушает двум людям прямо противоположные идеи.

"Наш принц вдруг, ни с того ни с сего, сделал две-три невозможные дерзости разным лицам, то есть главное именно в том состояло, что дерзости эти совсем неслыханные, совершенно ни на что не похожие, совсем не такие, какие в обыкновенном употреблении, совсем дрянные и мальчишнические, и черт знает для чего, совершенно без всякого повода. Один из почтеннейших старшин нашего клуба, Павел Павлович Гаганов, человек пожилой и даже заслуженный, взял невинную привычку ко всякому слову с азартом приговаривать: «Нет-с, меня не проведут за нос!» Оно и пусть бы. Но однажды в клубе, когда он, по какому-то горячему поводу, проговорил этот афоризм собравшейся около него кучке клубных посетителей (и всё людей не последних), Николай Всеволодович, стоявший в стороне один и к которому никто и не обращался, вдруг подошел к Павлу Павловичу, неожиданно, но крепко ухватил его за нос двумя пальцами и успел протянуть за собою по зале два-три шага. Злобы он не мог иметь никакой на господина Гаганова. Можно было
подумать, что это чистое школьничество, разумеется непростительнейшее; и, однако же, рассказывали потом, что он в самое мгновение операции был почти задумчив, «точно как бы с ума сошел»; но это уже долго спустя припомнили и сообразили. Сгоряча все сначала запомнили только второе мгновение, когда он уже наверно всё понимал в настоящем виде и не только не смутился, но, напротив, улыбался злобно и весело, «без малейшего раскаяния».
Шум поднялся ужаснейший; его окружили. Николай Всеволодович повертывался и посматривал кругом, не отвечая никому и с любопытством приглядываясь к восклицавшим лицам. Наконец, вдруг как будто задумался опять, — так по крайней мере передавали, — нахмурился, твердо подошел к оскорбленному Павлу Павловичу и скороговоркой, с видимою досадой, пробормотал:
— Вы, конечно, извините... Я, право, не знаю, как мне вдруг захотелось... глупость...Небрежность извинения равнялась новому оскорблению. Крик поднялся еще пуще.
Николай Всеволодович пожал плечами и вышел.
Всё это было очень глупо, не говоря уже о безобразии — безобразии рассчитанном и умышленном, как казалось с первого взгляда, а стало быть, составлявшем умышленное, до последней степени наглое оскорбление всему нашему обществу. Так и было это всеми понято. Начали с того, что немедленно и единодушно исключили господина Ставрогина из числа членов клуба; затем порешили от лица всего клуба обратиться к губернатору и просить его немедленно (не дожидаясь, пока дело начнется формально судом) обуздать вредного буяна, столичного «бретера, вверенною ему административною властию, и тем оградить спокойствие всего порядочного круга нашего города от вредных посягновений». С злобною невинностию прибавляли при этом, что, «может быть, и на господина Ставрогина найдется какой-нибудь закон». Именно эту фразу приготовляли губернатору, чтоб уколоть его за Варвару Петровну. Размазывали с наслаждением. Губернатора, как нарочно, не случилось тогда в городе; он уехал неподалеку крестить ребенка у одной интересной и недавней вдовы, оставшейся после мужа в интересном положении; но знали, что он скоро воротится. В ожидании же устроили почтенному и обиженному Павлу Павловичу целую овацию: обнимали и целовали его; весь город перебывал у него с визитом. Проектировали даже в честь его по подписке обед, и только по усиленной его же просьбе оставили эту мысль, — может быть, смекнув наконец, что человека все-таки протащили за нос и что, стало быть, очень-то уж торжествовать нечего."

Николай и Пётр встречаются, объединяются, начинается выяснения, кто, зачем и почему приехал. Пётр Верховенский пожаловал, чтобы сколотить группу молодёжи, чтобы "взорвать город", внести смуту, всех напугать. У Ставрогина же иная цель: напечатать исповедь, в которой он будет признаваться в своих страшных грехах, как он после проигрыша пари женился на душевнобольной хромоножке, как совратил 12-летнюю девочку, которая потом повесилась. Но сделает он это не в целях покаяния, а для того, чтобы эпатировать публику, поразить её воображение. Город словно зачумлённый, какие-то слухи и сплетни, тайны, странные разговоры, каждое событие переворачивается с ног на голову. Например, бал в пользу гувернанток заканчивается пожаром (Достоевский проводит параллель, что карнавал европейский окончился бы фейерверком).

"Нечего рассказывать, как кончился бал. Несколько десятков гуляк, а с ними даже несколько дам осталось в залах. Полиции никакой. Музыку не отпустили и уходивших музыкантов избили. К утру всю «палатку Прохорыча» снесли, пили без памяти, плясали комаринского без цензуры, комнаты изгадили, и только на рассвете часть этой ватаги, совсем пьяная, подоспела на догоравшее пожарище на новые беспорядки... Другая же половина так и заночевала в залах, в мертвопьяном состоянии, со всеми последствиями, на бархатных диванах и на полу. Поутру, при первой возможности, их вытащили за ноги на улицу. Тем и кончилось празднество в пользу гувернанток нашей губернии."

Каждое событие имеет двойное дно, которое перечёркивает его первоначальную сущность. Люди живут в ненастоящем мире, словно они какие-то духи. Примечательно, что здравствует лицедейство: выступления на бале, Николай, у которого лицо как маска и Петруша, который "сочиняет лицо", соответствующее ситуации. Почти ничего неизвестно о том, чтобы кто-то где-то работал, они только разговаривают, рассуждают, у них словно нет связи с реальным миром, они оторваны от почвы. Они выбиты из стихии жизни, не строят свою жизнь, не имеют своего пристанища, не обретают своё счастье, своё супружество. Царствует сплошное разрушение, порочность, одержимость, а не созидание и православная вера, нет счастливой любви, удачных браков и т. п. Дети, которые только появились на свет, сразу умирают. Бесовщина - социальная болезнь личности, которая не знает своих пределов. Ведь человек, как правило, ограничен пределами своего существования, т. е. семьёй, службой, домом и убеждениями. В романе "Бесы" люди в БЕСпредельном существовании, нет ни одного сдерживающего фактора. Происходит трагедия: между Петром Верховенским и Николаем Ставрогиным начинается жесточайшая борьба за власть: Петр лелеет надежду прогнуть под себя такого фантастического человека, как Николай, приобщить к своим грязным делишкам, убив жену и шурина. Цель Петра заключается в управлении умами и душами людей, а революционная идея - только средство для её достижения. Он понимает, что ему нужна для прикрытия красивая и харизматичная маска, некий Иван-Царевич, т. е. Николай Ставрогин, но тот ни на каких условиях не соглашается и даже скажет потом такую фразу: "Имею привычки порядочного человека и мне мерзило." Это парадоксальный моральный кодекс: совращать малолетних можно, но это личный грех, за который будешь нести персональную ответственность перед Богом, а совершать коллективные преступления не будешь. Из той же серии, как в романе "Преступлении и наказание" Раскольников, зарубивший старушку, обвинял Свидригайлова в подслушивании и проч.

Занимательная линия губернаторской пары "Лембок" (Андрей Антонович и Юлия Михайловна), их взаимодействие с Петром и "пятёрками". Все надеются использовать друг друга, чтобы одержать победу в гонке за реальной властью. Ю. М. решила держать молодёжь рядом с собой, но не допускать до крайних пределов, она полагает, что найдёт на них управу. Есть эпизод, который очень меня позабавил, не взирая на весь мрак:

"Я помню, образовался тогда как-то сам собою довольно обширный кружок, центр которого, пожалуй, и вправду что находился в гостиной Юлии Михайловны. В этом интимном кружке, толпившемся около нее, конечно между молодежью, позволялось и даже вошло в правило делать разные шалости — действительно иногда довольно развязные. В кружке было несколько даже очень милых дам. Молодежь устраивала пикники, вечеринки, иногда разъезжали по городу целою кавалькадой, в экипажах и верхами. Искали приключений, даже нарочно подсочиняли и составляли их сами, единственно для веселого анекдота. Город наш третировали они как какой-нибудь город Глупов. Их звали насмешниками или надсмешниками, потому что они мало чем брезгали. Случилось, например, что жена одного местного поручика, очень еще молоденькая брюнеточка, хотя и испитая от дурного содержания у мужа, на одной вечеринке, по легкомыслию, села играть в ералаш по большой, в надежде выиграть себе на мантилью, и вместо выигрыша проиграла пятнадцать рублей. Боясь мужа и не имея чем заплатить, она, припомнив прежнюю смелость, решилась потихоньку попросить взаймы, тут же на вечеринке, у сына нашего городского головы, прескверного мальчишки, истаскавшегося не по летам. Тот не только ей отказал, но еще пошел, хохоча вслух, сказать мужу. Поручик, действительно бедовавший на одном только жалованье, приведя домой супругу, натешился над нею досыта, несмотря на вопли, крики и просьбы на коленях о прощении. Эта возмутительная история возбудила везде в городе только смех, и хотя бедная поручица и не принадлежала к тому обществу, которое окружало Юлию Михайловну, но одна из дам этой «кавалькады», эксцентричная и бойкая личность, знавшая как-то поручицу, заехала к ней и просто-запросто увезла ее к себе в гости. Тут ее тотчас же захватили наши шалуны, заласкали, задарили и продержали дня четыре, не возвращая мужу. Она жила у бойкой дамы и по целым дням разъезжала с нею и со всем разрезвившимся обществом в прогулках по городу, участвовала в увеселениях, в танцах. Ее всё подбивали тащить мужа в суд, завести историю. Уверяли, что все поддержат ее, пойдут свидетельствовать. Муж молчал, не осмеливаясь бороться. Бедняжка смекнула наконец, что закопалась в беду, и еле живая от страха убежала на четвертый день в сумерки от своих покровителей к своему поручику. Неизвестно в точности, что произошло между супругами; но две ставни низенького деревянного домика, в котором поручик нанимал квартиру, не отпирались две недели. Юлия Михайловна посердилась на шалунов, когда обо всем узнала, и была очень недовольна поступком бойкой дамы, хотя та представляла ей же поручицу в первый день ее похищения. Впрочем, об этом скоро забыли."

Николай Ставрогин говорит Петру Верховенскому про Шатова: "Нет, я вам скажу лучше присказку. Вы вот высчитываете по пальцам, из каких сил кружки составляются? Всё это чиновничество и сентиментальность — всё это клейстер хороший, но есть одна штука еще получше: подговорите четырех членов кружка укокошить пятого, под видом того, что тот донесет, и тотчас же вы их всех пролитою кровью, как одним узлом, свяжете. Рабами вашими станут, не посмеют бунтовать и отчетов спрашивать. Ха-ха-ха!"
Механизм создания политического подпольного революционного кружка, когда члены этого кружка связаны не одной цепью, а одной кровью. Большего "политического клейстера" для скрепления разрозненных и даже не симпатизирующих друг другу членов кружка нельзя придумать.
Если 5 человек собираются в маленьком городе и такое затевают, то это распространится, как радиация на большую площадь, в данном случае, на всю Россию. Роман не о русской революции, а о болезни русской души. Опасна идея в гипертрофированном и абсолютизированном виде, доведённая до крайней степени, до абсурда. Если "Преступление и наказание" написано под знаком разоблачения греха "Не убей", то "Бесы" - "Не сотвори себе кумира". Ведь Ставрогин - порочный молодой человек, которого любили все, которому поклонялись, пытались подражать, во имя него совершались жертвы и страшные вещи. Он совершает свои преступления, чтобы бросить вызов самому Богу, всемилостивом Богу, который не должен его простить. Он не испытывал никакой страсти, поэтому сравнивать его с Гумбертом из "Лолиты" некорректно, он испытывал даже отвращение, он проделал опыт прежде всего над самим собой, как и Родион Раскольников.
Усечённая глава "У Тихона" - стержневая глава, на которую всё нанизано, ибо, не узнав историю совращения ребёнка Ставрогиным, невозможно понять до конца нравственную суть и глубину произведения и психологический портрет Николая Всеволодовича. Также мы не можем уяснить, зачем он женился на хромой женщине, повредившейся умом, предупреждает Шатова, что на него готовится покушение, пытается оградить капитана Лебядкина от убийцы Федьки Каторжного и Петра Верховенского.

Примечательно, что начинается всё с жизнеописания Степана Трофимовича Верхновенского - типичного представителя идеалиста-либерала 1840-х гг., человека, думающего о высоком и прекрасном, тонкого, умного и талантливого учителя, совместно с этим в нём уживаются презрительное отношение к религии, русской культуре (сколько он говорит по-французски!) и родине. Результатом алчности, мягкотелости и эгоизма С. Т. Верховенского является то, что ученики не верят в искренность проповедуемых им высоких, но неясных, не подкреплённых делом идеалов. Мутность шкалы ценностей Степана Трофимовича проводит смуту в души учеников, именно он порождает бесов, нигилистов: Петра, Николая, Шатова... Он отец Петра (что, кстати, под вопросом) и учитель всех остальных молодых людей. Задаёшься вопросом, откуда берётся бесовство, какова его природа? Казалось бы, С. Т. Верховенский идеален, но это только внешне. В начале романа есть строки, в которых слегка затрагивается деликатный вопрос о его взаимоотношениях со Ставрогиным, из которых можно сделать вывод о том, что отношения эти имели "содомский" характер. Из этого следует, что дальнейшую жизнь Николая можно трактовать по Фрейду, всё идёт из детства. Это не оправдание, а отправная точка его грехопадения.

2 эпиграф романа взят из Евангелия: "Тут на горе паслось большое стадо свиней, и они просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней; и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Пастухи, увидя случившееся, побежали и рассказали в городе и по деревням. И вышли жители смотреть случившееся и, пришедши к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисусовых, одетого и в здравом уме, и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся." Достоевский надеялся, что бесы сядут у ног Иисуса и исцелятся, т. е. воскреснут и очистятся.

Читателю вроде бы хочется, чтобы Немезида сразила и Петра Верховенского, но его наказание заключается в продолжении жизни. Если бы Достоевский убил и его, он бы тем самым поставил бы его в один ряд со Ставрогиным, Шатовым, Кирилловым, Лизой и Степаном Трофимовичем, а это было бы неправильно...ведь эти герои с разными оттенками серости, которые через смерть духовно возродились, а Пётр - абсолютное зло, которому суждено погибнуть только от его же собственного обоюдоострого орудия...

Великая книга. Религиозный и антинигилистический роман, роман-предупреждение. Достоевский предупредил по факту, он не писал это произведение в форме предупреждения сознательно, он предвидел, что так будет. Неизбежна социальная катастрофа если революционеры размножатся как микробы и будут идти к "свободе, равенству, братству" по трупам. Это предупреждение актуально во все времена, в качестве доказательства, слова Петра:

"У него каждый член общества смотрит один за другим и обязан доносом. Каждый принадлежит всем, а все каждому. Все рабы и в рабстве равны. В крайних случаях клевета и убийство, а главное — равенство. Первым делом понижается уровень образования, наук и талантов. Высокий уровень наук и талантов доступен только высшим способностям, не надо высших способностей! Высшие способности всегда захватывали власть и были деспотами. Высшие способности не могут не быть деспотами и всегда развращали более, чем приносили пользы; их изгоняют или казнят...Рабы должны быть равны: без деспотизма еще не бывало ни свободы, ни равенства, но в стаде должно быть равенство".

А. С. Пушкин "Маленькие трагедии"

СЦЕНА ИЗ ФАУСТА

БЕРЕГ МОРЯ. ФАУСТ И МЕФИСТОФЕЛЬ.

Фауст

Мне скучно, бес.

Мефистофель

Что делать, Фауст?
Таков вам положен предел,
Его ж никто не преступает.
Вся тварь разумная скучает:
Иной от лени, тот от дел;
Кто верит, кто утратил веру;
Тот насладиться не успел,
Тот насладился через меру,
И всяк зевает да живет -
И всех вас гроб, зевая, ждет.
Зевай и ты.

Фауст

Сухая шутка!
Найди мне способ как-нибудь
Рассеяться.

Мефистофель

Доволен будь
Ты доказательством рассудка.
В своем альбоме запиши:
Fastidium est quies - скука
Отдохновение души.
Я психолог... о вот наука!..
Скажи, когда ты не скучал?
Подумай, поищи. Тогда ли,
Как над Виргилием дремал,
А розги ум твой возбуждали?
Тогда ль, как розами венчал
Ты благосклонных дев веселья
И в буйстве шумном посвящал
Им пыл вечернего похмелья?
Тогда ль, как погрузился ты
В великодушные мечты,
В пучину темную науки?
Но - помнится - тогда со скуки,
Как арлекина, из огня
Ты вызвал наконец меня.
Я мелким бесом извивался,
Развеселить тебя старался,
Возил и к ведьмам и к духам,
И что же? всё по пустякам.
Желал ты славы - и добился, -
Хотел влюбиться - и влюбился.
Ты с жизни взял возможну дань,
А был ли счастлив?

Фауст

Перестань,
Не растравляй мне язвы тайной.
В глубоком знанье жизни нет -
Я проклял знаний ложный свет,
А слава... луч ее случайный
Неуловим. Мирская честь
Бессмысленна, как сон... Но есть
Прямое благо: сочетанье
Двух душ...

Мефистофель

И первое свиданье,
Не правда ль? Но нельзя ль узнать
Кого изволишь поминать,
Не Гретхен ли?

Фауст

О сон чудесный!
О пламя чистое любви!
Там, там - где тень, где шум древесный,
Где сладко-звонкие струи -
Там, на груди ее прелестной
Покоя томную главу,
Я счастлив был...

Мефистофель

Творец небесный!
Ты бредишь, Фауст, наяву!
Услужливым воспоминаньем
Себя обманываешь ты.
Не я ль тебе своим стараньем
Доставил чудо красоты?
И в час полуночи глубокой
С тобою свел ее? Тогда
Плодами своего труда
Я забавлялся одинокой,
Как вы вдвоем - все помню я.
Когда красавица твоя
Была в восторге, в упоенье,
Ты беспокойною душой
Уж погружался в размышленье
(А доказали мы с тобой,
Что размышленье - скуки семя).
И знаешь ли, философ мой,
Что́ думал ты в такое время,
Когда не думает никто?
Сказать ли?

Фауст

Говори. Ну, что?

Мефистофель

Ты думал: агнец мой послушный!
Как жадно я тебя желал!

Как хитро в деве простодушной
Я грезы сердца возмущал! -
Любви невольной, бескорыстной
Невинно предалась она...
Что ж грудь моя теперь полна
Тоской и скукой ненавистной?..
На жертву прихоти моей
Гляжу, упившись наслажденьем,
С неодолимым отвращеньем:
Так безрасчетный дуралей,
Вотще решась на злое дело,
Зарезав нищего в лесу,
Бранит ободранное тело; -
Так на продажную красу,
Насытясь ею торопливо,
Разврат косится боязливо...
Потом из этого всего
Одно ты вывел заключенье...

Фауст

Сокройся, адское творенье!
Беги от взора моего!

Мефистофель

Изволь. Задай лишь мне задачу:
Без дела, знаешь, от тебя
Не смею отлучаться я -
Я даром времени не трачу.

Фayст

Что там белеет? говори.

Мефистофель

Корабль испанский трехмачтовый,
Пристать в Голландию готовый:
На нем мерзавцев сотни три,

Две обезьяны, бочки злата,
Да груз богатый шоколата,
Да модная болезнь: она
Недавно вам подарена.

Фауст

Всё утопить.

Мефистофель

Сейчас.

(Исчезает.)

"-Поверите ли, ни одной женщины, никогда, никогда! никакого знакомства! и только мечтаю каждый день, что наконец-то когда-нибудь я встречу кого-нибудь. Ах, если бы вы знали сколько раз я был влюблен подобным образом!

• Но как же, в кого же?
• Да ни в кого, в идеал, в ту, которая приснится во сне. Я создаю в мечтах целые романы"

  Удивительное, великолепное и восхитительное произведение Достоевского! Вообще даже не знаю, что написать в этом отзыве, потому что уже было столько всего написано более талантливыми рецензентами, нежели я. Но все же я попробую выразить свои мысли и эмоции по поводу этого произведения. Скажу сразу, что впечатления и эмоции от книги у меня на грани восторга - это идеальное во всех отношениях произведение, написанное гением, равных которому не было и вряд ли такие еще появятся. Вообще, по моему ругать Достоевского - это все равно, что материться при маме в церкви.

  Произведение повествует о молодом, робком человеке, который не чувствует себя молодым, которому кажется, что жизнь прошла мимо него и на нем уже можно ставить крест. А живет он только мечтами и надеждами, в глубине душе понимая, что они пустые и беспочвенные. Он очень одинок и страдает от этого и лишь "белые ночи" в Петербурге являются для него отрадой, во время которых он забывает о своей беспомощности, бесхребетности, нерешительности, ранимости и других недостатках. И вот как то в одну из таких ночей он встречает Настеньку - такую-же бедную, несчастную и одинокую девушку с нелегкой судьбой. Он влюбляется в неё без памяти, она же видит в нем опору, на которую может опереться в трудную минуту, истинного друга, которому может поведать все, что лежит у неё на душе, не опасаясь огласки. Они рассказывают друг другу о своей жизни, проблемах, мечтах и надеждах. Столько в этих разговорах искренности, что порой поражаешься, до какой степени люди могут доверять друг другу. Они буквально полностью и без остатка оголяют друг другу душу. Не буду рассказывать чем все заканчивается, во-первых потому, что это произведение итак многие читали, во-вторых, кто не читал и знаком с Достоевским могут сами догадаться, чем все закончиться, ну а те, кто не читал Достоевского и кого может заинтересует это произведение не должны быть раздосадованы тем, что расскажу всю хронологию происходящих в произведении событий от начала и до конца. Ну а те, кто не читали ни одного произведения Достоевского и кого не заинтересует оно - тем я настоятельно рекомендую прочитать эту повесть. Она небольшая, не отберет много времени, но она гениальная во всех отношениях. Тут есть почти все, что нужно - и смех, и слезы, и любовь. Эта не банальное произведение о любви, но оно о любви настоящей, искренней, безумной и горькой. Я прекрасно пониманию, что рецензент из меня так себе, но я довольно честный человек и врать не стану. Просто хочется, чтобы с такими произведениями ознакомилось как можно больше людей. Русская классика (Достоевский, Толстой, Чехов, Тургенев и им подобные) по моему, это лучшее, что было в мировой литературе, поэтому она обязательна к прочтению.

  И еще пару слов о произведении напоследок. Есть у меня такая странность, или, лучше сказать, привычка, записывать наиболее понравившиеся места, диалоги и тому подобное из различных произведений. С этим произведением у меня было то же самое, но в какой-то момент я понял, что если буду продолжать подобным образом, то мне просто придется полностью переписать всю повесть, потому что там каждая фаза, каждый диалог - это шедевр, достойный восхищения и дальнейшего цитирования. Так что настоятельно и категорически рекомендую.

Достоевский для меня входит в число тех авторов, которых я никогда не читаю взахлеб. Не потому, что мне не нравится или сложно читать из-за того, что его произведения, несомненно, заставляют читателя думать, размышлять, чувствовать. Наоборот, стиль его мне очень близок; он, что называется, «мой автор».
Именно поэтому я сдерживаю себя от того, чтобы прочитать взахлеб, не останавливаясь (все его произведения, как это было прошлым летом с Пушкиным). Просто, я всегда должна знать, что меня ждут впереди хотя бы несколько книг, которые вызовут во мне именно те чувства, которые мне необходимы. А читаю я Достоевского медленно, вдумчиво, растягивая удовольствие.
Вот прочтение и этой небольшой повести заняло у меня столько же времени, сколько занимает прочтение романа страниц в 300 – 400. Каждый день я читала об одной ночи из жизни рассказчика – грустного мечтателя, одинокого человека, который катастрофически нуждается в человеческом общении. И не потому, что у меня было мало времени или книга читалась с трудом. Вовсе нет. Просто «Белые ночи» относится к тому разряду литературных произведений, которые надо пропускать сквозь себя целиком, каждое слово, каждую букву. И, да, Вы, уважаемый читатель должны быть по меньшей мере таким же мечтателем, как и рассказчик. Иначе книга покажется неинтересным нытьем слюнтяя.
Федор Михайлович! Спасибо Вам за эти прекрасные четыре ночи, давшие надежду на светлое будущее для этого наивного мечтателя. И еще большее спасибо за печальное утро, которое вернула на землю и его и читателя в моем лице, еще раз показав, какая она, настоящая жизнь. В хэппи энд я бы не поверила.

P.S. Дорогие друзья! Настоятельно не рекомендую читать эту книгу в период, когда не все гладко на «личном фронте», так как это прямая дорога в депрессию!
P.P.S. Федор Михайлович, эта книга, как всегда, появилась в моей жизни в самое подходящее время!

Бывают такие светлые минуты в жизни, что они затмят собой всю сероватую повседневность или тёмные ненастные дни жизни. Это я прочитал прекрасное произведение Фёдора Михайловича «Белые ночи», написанное тогда ещё молодым, но подающим надежды автором (после выхода романа «Бедные люди» в литературном сообществе заговорили о «новом Гоголе»). Очень, по-моему, осеннее произведение, хотя и рассказывает о нескольких петербургских летних днях, точнее вечерах/ночах, когда в городе на Неве "белые ночи".

После серии фельетонов, изданных под общим названием «Петербургская летопись» (здесь появляется тип героя "петербургский мечтатель"), Достоевский пишет данную повесть — историю Мечтателя, от лица которого ведётся рассказ, и Настеньки, которую молодой человек встретил во время своих вечерних прогулок по городу. Мне кажется нет более поэтичного произведения у Фёдора Михайловича.

Пусть Достоевского вскоре арестовали и посадили в Петропавловскую крепость из-за участия в кружке Петрашевского и чтения письма Белинского Гоголю, а потом сослали в Сибирь, пусть автор после возвращения с каторги внёс правки в этот написанный в 1947/48 годах текст, чувственность и мелодичность, сам свет, льющийся со страниц повести, нисколько не меркнут и ощущаются читателем по сей день. По всему видно влияние «Пиковой дамы» и «Медного всадника» Пушкина на это произведение. Своими тёмными закоулками и большими проспектами город на Неве зримо присутствует в истории, влияя на сюжет и отражаясь на поведении персонажей.

Рассказчик занимает мелкую должность, снимает квартиру в доходном доме и бродит по городу. За восемь лет он так и не обзавёлся друзьями. Однажды летом, когда город словно "поднялся и вдруг уехал на дачу", молодой человек ощущал себя особенно одиноким. Он случайно знакомится с девушкой, та смотрела на мутную воду канала и плакала. К ней пытался подойти пьяный господин, но эти попытки были пресечены. Вначале наш мечтатель рассказывает о себе, как ему стали ближе постоянно встречающиеся те же самые прохожие и дома, как после службы он словно освобождается и даёт волю своим мечтам.

Настенька рассказывает свою историю, как она рано потеряла родителей и стала жить со слепой бабушкой (та её пристёгивала днём булавкой к себе, чтобы внучка не особо гуляла). Мезонин в доме бабушки сдавался молодому человеку, в которого Настя со временем влюбилась. Но этот съёмщик потом уехал, обещав вернуться и жениться на ней. И вот Настенька бродит по городу, ожидая, когда же объявится любимый. Мечтатель сопереживает и соглашается передать письмо этому человеку, он как раз приехал в Петербург. С каждой встречей он сам влюбляется в Настеньку... А та ждёт ответа от человека, который всё не появляется.

Прекрасное произведение! Да, сентиментальное, наполненное вздохами, слезами и тысячами слов, которые влюблённые и ожидающие любви могут произносить невпопад, теряя нить и смысл разговора... Но как чудесно написано! Эти потоки сознания, которые Достоевский через своих персонажей излагает здесь, они так искренни и чисты. Я читал и вспоминал любимый город, мои прогулки по улочкам и набережным. А ещё возникла мысль, что в смутные переломные времена нашей истории порой только и остаётся что мечтать о каких-то светлых и добрых временах.

Религиозный, политический и философский роман «Бесы» – невероятно сложное, но очень глубокое и захватывающее произведение великого Федора Достоевского. Роман, который называли «предупреждением». Роман о болезни русской души, пророческое и до сих пор актуальное творение.

Вновь, чтобы разобраться в тонкостях сюжета и подтекста, необходимо тщательно изучить обстоятельства той эпохи, в которой рождался роман. В частности, убийство студента Ивана Иванова бывшими единомышленниками революционной организации «Народная расправа».

Замысел пришел к Федору Михайловичу в 1869 году. Что такое Россия после отмены крепостного права? Это бурлящее общество, это возникающие группировки нигилистов и западников, революционеров и либералов. Сам писатель в тот год находился за границей, в Дрездене. У него всегда было очень туго с деньгам и он вынужден был скрываться от кредиторов. Изначально у Достоевского возникла идея написать памфлет против нигилистов и западников. Но итогом этой огромной работы становится весомый роман, на создание которого уходит почти три года. 

Достоевский предупредил свое и последующие поколения о том, чем грозит революционная деятельность, ставящая во главу угла разрушение и смуту, смерть и кровь. Но Россия не научилась ничему на своих ошибках. Буквально через неполные 60 лет грянет Революция 1917 года, после которой страна надолго погрузится в смуту… Почему за бесами пойдут миллионы?  И почему это повторится еще много раз в XX веке (например, идеология фашизма и Гитлер)?

Две линии романа – линия Верховенского и линия Ставрогина – показывают нам, каким разным может быть бесовство.

 Основная, может быть не сразу улавливаемая концепция романа состоит в том, что опасность может представлять любая идея (даже самая благая на первый взгляд), возведенная в абсолют. Все мы помним, например, Средневековье и «святую Инквизицию». 

Петруша Верховенский – бес политический. «Слушайте, мы сначала пустим смуту….. мы проникнем в самый народ. Знаете ли, что мы уж и теперь ужасно сильны? Наши не те только, которые режут и жгут, да делают классические выстрелы или кусаются. Такие только мешают. Я без дисциплины ничего не понимаю. Я ведь мошенник, а не социалист, ха-ха! Слушайте, я их всех сосчитал: учитель, смеющийся с детьми над их богом и над их колыбелью, уже наш. Адвокат, защищающий образованного убийцу тем, что он развитее своих жертв и, чтобы денег добыть, не мог не убить, уже наш. Школьники, убивающие мужика, чтоб испытать ощущение, наши, наши. Присяжные, оправдывающие преступников сплошь, наши. Прокурор, трепещущий в суде, что он недостаточно либерален, наш, наш. Администраторы, литераторы, о, наших много, ужасно много, и сами того не знают!»

Николай Ставрогин – Князь, великий грешник и «кумир» всех женщин и мужчин. Он располагает абсолютной свободой в своих действиях и мыслях, но так и не может обрести истинную веру. Им все одержимы, его одновременно любят и ненавидят, его слушают и им зачаровываются. Он почти всем героям романа принес какое-то горе или неприятность, но в то же время его боготворят, он видится им настоящим солнцем, великим князем и Иваном-царевичем. Ему пытались подражать, во имя него приносили жертвы, женщины приносили в этот мир незаконнорожденных детей… А он не мог любить никого, даже себя. И сейчас таких ставрогиных очень много… 

Для меня самой острой, самой невероятной главной в романе является глава «У Тихона», где Ставрогин кается священнику в растлении маленькой девочки Матреши. После этого ужаса девочка приписывает себе преступление Ставрогина, по сути беря его грех на себя. Повторяя вслух «Я Бога убила», девочка идет и совершает самоубийство. Самоубийство самого Ставрогина, последующее уже после его исповеди Тихону, происходит потому, что он так и не смог искренне прийти к вере.. не смог победить свою гордыню, не смог раскаяться и признать свои грехи и искупить их благими делами…

Известный историк литературы Людмила Сараскина определяет бесовство как «болезнь души, потерявшей свои пределы». Бесы – это люди, которых выбило из здорового течения жизни. Люди, попавшие в хаос… «Существа в беспредельности», как говорит Достоевский устами своего героя в романе. В романе «Бесы» почти ни у кого из основных героев нет этих самых пределов. 

Сейчас мы живем в эпоху огромного количества идей, сообществ и течений. Многие люди очень ведомы, «зажечь» их ничего не стоит. Они пойдут за любым более сильным и харизматичным лидером, даже не вдумываясь в то, что он несет в массы. Вот еще одна цитата Петра Верховенского из романа: «Мы уморим желание: мы пустим пьянство, сплетни, донос; мы пустим неслыханный разврат, мы всякого гения потушим в младенчестве. Всё к одному знаменателю, полное равенство». Потушить гения в младенчестве… Как это напоминает наши сегодняшние времена. Посмотрите, какие ценности сейчас звучат из средств массовой дезинформации…  

Внутренние берега, внутренние пределы очень нужны каждому человеку. Именно они и предохраняют душу от разрушения. 

Роман «Бесы», по моему глубокому убеждению, нужно перечитать еще не раз. Он не открывается сразу весь, но даже малая толика той мудрости, которую сознание успевает ухватить за одно прочтение, однозначно меняет что-то в душе… 

~Julietta Vizer

Любопытное дело – я не любитель русской классики. Но так как развиваюсь во всех направлениях, пробую читать разные жанры.

И вот, взялась я за Достоевского. И то, потому что книга стояла у меня на полке.

У меня два мнения:

Одно – мне не понравилось.

Другое – мне понравилось.

Именно так. Были моменты, которые я прям взахлёб читала. Дуэль Ставрогина (с юморком), роды жены Шатова... убийство Шатова.

Были моменты тяжёлые, а иногда непонятные. Литературные вечера – скучные. Меня раздражала Юлия Михайловна – ощущение, что у неё (по слогу Достоевского "у ней))) вообще нет никакой власти.

Интересные герои – Степан Трофимович и Варвара Петровна. Их брань вызывала улыбку.

Книга тяжёлая. Особенно в конце. Почти все герои помирают, никакого Хэппи энда не ждите. От этого как-то грустно.

Любители классики оценят, а для меня это был просто опыт. Кстати, возможно, я почитаю ещё что-нибудь у Достоевского.  Почему бы и нет? ;)