The Storyteller

Сторителлер. Минка Левина, дочь пекаря из Лодзи пухленькая, румяная школьница, заучка и отличница. Любит немецкий, пишет роман о любви упыря и девушки, какое совпадение, дочери пекаря. Этот роман она пишет всю жизнь, сначала в отцовском доме, потом в гетто, потом в концлагере на обороте фотографий, найденных в чемоданах узников. Офицер СС, в общем-то, бухгалтер, бывший позор гитлерюгенда, отличник и книжный червь находит эти фотографии и читает незаконченный роман. Это основное. Сопоставимое количество эмоций от художественной литературы у меня было в 2010 или 2011, когда я прочла Жутко громко и запредельно близко Фоера. Тогда, перевернув последнюю страницу, я некоторое время просто не могла дышать. От боли и любви, от того что это одно и то же. Теперь снова все повторилось о боли и любви. И любовь тут не то, что ты мальчик - я девочка, а что-то другое, большое и неформулируемое. Любовь, которая продолжает жить, когда человека уже нет, а может умереть, когда он сам еще, вполне себе, жив. Писательница замахнулась на Аушвиц. Если честно, я думала, что он ее поборет, но у нее получилось и это удивительно. В конце книги внушительный библиографический список. Думаю, поэтому описание жизни лагеря очень выпуклое. Иногда настолько, что приходилось отдышаться, прежде чем продолжать читать. Хлеб, тесто, жар от печи как невидимые нити - тянутся через все повествование. Хлеб как жизнь и жизнь как хлеб. Даже если у человека отняли все, включая свободу и достоинство, ему все равно нужен хлеб. Герои пекут халы, булочки, круассаны и бриоши ("Бриоши - это кондитерская аномалия: тесто для бриошей на пятьдесят процентов состоит из масла, но вместо того, чтобы превратиться в кирпич из него получается сладкая, тающая во рту, воздушная выпечка") и просто много много буханок обычного хлеба с горячей, смоченной водой корочкой. Это так вкусно написано, что, клянусь, начинаешь чувствовать запах.
Прошло прилично времени после того как я закончила читать, эмоции немного улеглись, но я и так и сяк верчу то чувство, которое появилось у меня и никак не могу перевести его на русский. Иногда кажется что вот-вот сформулирую, но в тот же момент нужные слова ускользают прямо с кончика языка. Мой дядюшка рассказал, что однажды они с товарищами лучили рыбу ночью на реке. Вода была очень чистая - роскошный затяжной плес. Принцип ловли - осветить фонарем поверхность воды и бить острогой неподвижно стоящую рыбу. А она, рыба, кажется гораздо ближе, чем есть на самом деле и поэтому один дядька спикировал с лодки следом за острогой. Когда его выудили и дали водки, он очень экспрессивно, вытаращив глаза, объяснял - панымаэшь, лежит так блызка как мой жина на дыване! Вот это, как раз, то самое ускользающее чувство, которое трудно поддается формулировке. Можно и попробовать, но не факт, что не провалишься куда-то, так и не ухватив сути.

Книгу мне около года назад очень советовала прочитать свекровь. Я же внесла ее в список "к прочтению" и забыла. Недавно нашла и решилась. "Уроки милосердия" - это действительно уроки. Уроки жизни, уроки выживания, уроки того, как остаться человеком при таком пережитом ужасе. Книга меня потрясла до глубины души. Читая, я всё думала, какое же решение примет Сейдж; разговаривала с мужем, спрашивала у знакомых, как бы они поступили. И всё же, предугадывая концовку, я не ожидала ТАКОЙ развязки! Однако, именно концовка расставила всё по своим местам. Ещё я считаю, что такие книги просто обязательны к прочтению школьниками в старших классах. Как и говорит Минка, жертвы таких времен то ли молчат, чтобы никто не узнал этого горя; то ли говорят всем, чтобы люди знали и помнили. Я больше склоняюсь ко второму варианту. Нельзя такое забывать. Можно ли такое прощать? На этот вопрос ответят "Уроки милосердия".

Сюжет легко можно угадать, как только все действующие лица появляются на страницах. Думаю, это сможет сделать любой, кто хоть раз читал Джоди Пиколт. Но при этом я не могла оторваться от книги и прочитала её за один подход (долгий полёт в самолёте этому помог). Изначально я даже не читала описание, поэтому будни в гетто и концлагере стали для меня неожиданностью.

Правда иногда я ловила себя на чувстве, что из меня насильно выжимают слезы и драматизирует ради драмы. Поэтому несколько сниженная оценка.

Сейдж сторониться людей, работает в пекарне по ночам и ходит в группу поддержки для людей, переживших утрату.

Там-то она и знакомится с очаровательным старичком (ему почти 90)  Джозефом, которого обожает весь город. Так случается, что они начинают дружить, и открывается страшная правда: Джозеф - бывший нацист, работавший в Освенциме. И теперь Сейдж предстоит осознать это, понять, что история ближе, чем нам кажется и самое страшное: исполнить просьбу Джозефа, которая поставит ее (да и каждого, кто читает книгу) перед тяжелейшим моральным выбором.
История оборачивает нас к огромной трагедии и преступлению против всего человечества. Не уверена, что книгу стоит читать, подступая к ней как к «историческому документу». Сам сюжет и выбор, которой делают герои, обращает нас к человеку. Читая ЛИЧНЫЕ истории, мы осознаем весь ужас того, что происходило. Как чья-то жизнь менялась быстрее, чем времена года.

Сам сюжет будет двигаться по нескольким линиям и героям:

Первая – история от лица самой Сейдж;

Вторая – история Джозефа, которой рассказывает о своем прошлом;

Третья – история Минки, бабушки Сейдж. История прошлого. История потери всего и всех. И, не смотря на страх и ужас, история спасения и ЧЕЛОВЕКА;

Четвёртая  – А это история Лео. Лео работает в ФБР, а именно в организации по поиску и представлению суду нацистов. История Лео – это история, идущая параллельно с историй Сейдж, но только глазами того, кого мы с Сашей назвали одним из самых прекрасных (и, как сейчас модно говорить грин-флаг) мужчин!

Пятая – да, кажется, куда уж больше!? Но пятая линия не такая прямая. Если вы откройте книгу, то эта линия сюжета будет написана курсивом. И это не просто так. Не буду я рассказывать о том, что именно в ней описывается. Оставьте это удивление для себя.

После этой книги мне нужно 10 книг Стаса Востокова или целый сборник детских стихотворений, для того, чтобы вновь быть в эмоциональной форме. Но такие книги нужны.

В книге 4 полноценных истории. 

История Сейдж. Молодая девушка, чьё лицо обезображено после аварии, ведёт жизнь затворницы. У неё и работа такая, скрытная. Она печёт хлеб в булочной по ночам. И иногда ходит в группу поддержки. Там она встречает милого дедушку, к которому проникается симпатией. Появляется надежда, что она нашла человека, близкого по духу, друга. 

До момента, когда он просит ее помочь совершить самоубийство и рассказывает историю офицера СС. 

Сейдж - еврейка, чья бабушка была в Освенциме.

Джозеф.  Со всех сторон положительный дедушка, которого знают и любят в их городке. 

Пожалуй, я впервые читаю рассказ о зверствах, творимых СС, от первого лица. Расстрельная команда, штрафной батальон, начальник концлагеря - это его путь. Чувства, которые переживает человек, которому приказано убивать других людей. Принято считать, что все нацисты- звери. И редко мы можем посмотреть, что в душе у убийцы. 

Минка. Бабушка Сейдж, которая тоже рассказывает свою историю. От девочки, которая хочет нравится мальчикам, к девушке, которая выживает в лагере благодаря знанию немецкого и своему рассказу. 

История, которую пишет Минка. Ее рассказ, который она начала, будучи юной, и продолжила писать, попав в концлагерь. Рассказ вставлен в основную сюжетную линию и не сразу понятно, о чем вообще речь. 

Судьбы всех персонажей переплетены, и каждый из них хранит тайну, либо будет вынужден ее хранить. 

Многогранная книга. Тут и о принятии себя со всеми физическими и иными недостатками, о границах дозволенного, о чувстве вины и жалости к себе. 

Но затрагиваются очень важные вопросы: Недопущение повторения истории. 

Важность помнить события и не переписывать историю в угоду своим целям. 

Границы прощения и милосердие, коллективная ответственность и сроки давности военных преступлений. 

Цитаты:

️ Иногда, чтобы снова стать человеком, кто-то всего лишь должен увидеть его в тебе, не важно, как ты выглядишь снаружи.

️ Если произведение завершено, оно статично, это замкнутый круг. А если нет, оно принадлежит воображению людей. И остается вечно живым.

История, описанная в этой книге, вряд ли кого-то может оставить равнодушным. И дело не только в событиях 2й мировой, Освенциме и массовом уничтожении евреев. Здесь речь идёт о прощении. Можно и нужно ли прощать тех, кто когда-то был повинен в смерти множества людей?! Где и как найти эту грань между милосердием и осуждением за причинённые злодеяния?!

«... Вы знаете, в иудаизме есть два греха, которые нельзя простить. Первый - это убийство, потому что молить о прощении нужно потерпевшую сторону, а как это сделать, если жертва зарыта на шесть футов под землю. Но второй непростительный грех - это опорочить чье-то честное имя. Как мёртвый не может простить убийцу, так и доброе имя невозможно восстановить...»

Джозеф Вебер, девяностопятилетний старик, доверяет свою тайну Сейджеле Зингер. Он - бывший офицер СС, всю жизнь его мучают угрызения совести и сопровождает чувство вины за прошлые события, в которых он участвовал. Джозеф просит у Сейдж прощение и уговаривает её убить его: «... Это моё наказание. Что бы я ни делал, смерть не приходит за мной.»

Вправе ли молодая девушка простить его. Да и сможет ли?.. Бабушка Сейдж - Минка - была заключённой концлагеря в Освенциме, чудом оставшаяся в живых. Стараясь не тревожить родных, она никогда не рассказывала им о случившемся. Историю Минки автор всё-таки поведает читателю. И это самая эмоциональная составляющая книги.

Финал, а точнее решение Сейдж, меня удивил. Но оставляю это на откуп Джоди Пиколт.

Раньше этот роман публиковался под другим названием – «Милосердие», и на мой взгляд оно как нельзя лучше отражает всю его фундаментальность.

Судьбы героев книги сплетаются самым невероятным образом и трогают читателя до глубины души. Ведь основная сюжетная линия романа пролегает во времена Холокоста. Автор соединила воедино прошлое и настоящее, показывая, что нет той границы, которая была бы способна оставить пережитую боль позади, позволит забыть о ней и жить настоящим.

В романе целых 3 сюжетные линии:

1. Сейдж пережила трагическую аварию, которая оставила уродливый шрам не только на её лице, но и на сердце. Она сторонится людей и работает ночным пекарем. Однажды она знакомится с Джозефом Вебером – бывшим школьным учителем, тренером бейсбольной команды и просто хорошим 95-летним старичком, который очень любит свою таксу, а его обожают все вокруг. Сейдж тоже нравится Джозеф, рядом с ним она не чувствует себя такой одинокой, но её тёплые чувства к новому другу рушатся в один миг, когда она узнаёт, что Джозеф – бывший нацист и офицер СС, работавший в Освенциме во времена Холокоста.

2. Бабушка Сейдж – Минка. Она польская еврейка. И во время ВМВ пережила все ужасы гонений евреев, выжила в Освенциме, пережила смертельный переход из Польши в Германию и была спасена армией союзников. Казалось бы, забыть такое и жить дальше – просто невозможно! Но Минка никогда не рассказывала Сейдж о своём прошлом…

3. Вымышленная история о пекаре Ание и её возлюбленном, оказавшимся чудовищем…

Эти 3 линии – прошлое, настоящее и вымысел, сплетаются в одну очень тяжёлую историю, которая показывает, насколько сложно сделать выбор между справедливостью и милосердием, насколько этот выбор порой жесток и безжалостен, насколько многогранна человеческая суть, когда дело касается жизни и смерти.

Есть в книге моменты, которые кажутся неправдоподобными, но написать роман, затрагивающий реальные события, и остаться в исторически верных рамках – это довольно сложно. Поэтому я бы рекомендовала читателю не зацикливаться на вероятных нестыковках, а сосредоточиться на эмоциональной составляющей и поразмышлять над вопросами: а как бы вы поступили на месте Сейдж? где для вас заканчивается граница милосердия?

Потрясающая книга о таком тяжелом и сложном, с совсем необычной для меня стороны. До этого не приходилось знакомиться с историей жизни офицера СС, о том, как он им стал и что таких людей сподвигло совершать ужасные поступки. Мне очень понравилось, что автор показала мне мир не черно-белый, а с разными оттенками, заставила задуматься, что не все так однозначно и просто, что не стоит обобщать и ровнять всех под одну гребенку.

В процессе чтения книги Джоди Пиколт как будто мне намекала: "История ничему никого не учит, все повторялось, повторяется и будет повторяться". Как будто автор хотела сказать, что я тоже такая же несовершенная, способная совершить плохой поступок, оказавшись в определенной время, в определенном положении, и неважно, изучила ли я историю вдоль и поперек о холокосте и войне в целом, и столько раз я думала о том, как все это ужасно и нет этому оправдания. Возможно, это показалось только мне, но думаю, есть в этом частичка правды. Хочется спросить саму себя: "А чем я лучше?"

Читать про потери, мучения, голод, издевательства было тяжело, но история прерывалась и давала отдохнуть, снова погрузившись в современный мир главной героини Стейдж.
Героиня, кстати, показалась порой смешной, когда в разговоре с кем-то она невпопад говорила о том, что она чем-то обделена. Словно все люди, которые ей встречались на пути говорили: "У меня, в отличие, от тебя, это есть!" Хотя, конечно же, это было не так. А смешной она показалась, потому что в этом героиню я прекрасно понимаю.
Еще я редко обращаю внимание на то, как именно пишет автор, какие средства выразительности применяет, но сравнения, которые приводит Джоди Пиколт в своей книги меня поразили. Я не знала, что писать можно так красиво:

Лично мне подобные сравнения казались не просто приятным дополнением или приукрашиванием текста, через них я отчетливее понимала персонажей книги. Если бы я когда-то задумала вдруг написать свою книгу, то хотела бы научиться именно в такой форме преподносить информацию и внутренний мир героев.