Учение дона Хуана

Однозначно могу сказать одно: мне понравилось то, что я прочла. А вот разделяю ли я учение -- большой вопрос. Идеи, конечно, интересные и во многом правильные, но использовать наркотические вещества для расширения сознания и приобретения нового опыта... м-м-м-м, слишком легко :). Если существует иная реальность, то, уверенна, к ней можно пробиться и без накуривания грибами и поедания галлюциногенной ботвы.

Отдельный разговор, как я вышла на Кастанеду. Ну да, слышала такую фамилию, и больше ничего. Но тут совсем неожиданно выстроилась такая цепочка, которая не оставила возможности избежать знакомства с учением. И в то же время, как появилась книга, тут же нарисовался чел с травой. Тьфу, вот и попробуй не верь после этого в совпадения и предопределение >_>. И как бы там ни было, эт не мой путь.

Мне Учение дона Хуана не понравилось совершенно. Было 2-3 интересных предложения на всю книгу, но в остальном - это обыкновенный трип-репорт, которых сейчас в интернете и так вагон и маленькая тележка.

Суть самого учения так и осталась мне не понятна. Защитники, союзники - все это воспринимается как какая-то бессмысленная мура. Возможно, это восприятие человека ограниченного, не вкушавшего никогда мескалиновых кактусов. В предисловии, к сожалению, подобных условий к читателю обозначено не было.
Учение - это то, что пытался передать читателю Кастанеда. Из-за того, что я так и не понял смысл учения, произведение не вызвало у меня совершенно никаких эмоций. Было, конечно, несколько интересных мыслей про то, что путь должен быть по душе или про основные преграды к знанию. Но читать книгу ради этих пойнтов, конечно, не стоит. Лучше уж взять какую-нибудь попсовую книгу по саморазвитию, от нее и так многого не ждешь.

Возможно, в других книгах Кастанеда меньше акцентирует внимание на каких-то метафизических штуках, но похоже, что мы с ним уже друг для друга потеряны.

Скажи кто в июле, что осенью я возьмусь за Кастанеду, рассмеялась бы в лицо. Это ж разнесчастная эзотерика, лучше родного Дробышевского переслушаю.

Но скажи мне кто твой друг - и я скажу, что тебе придётся прочитать. Пара месяцев аккуратной обработки и сердито-скептичная Маша открывает-таки первую книжечку в архиве. Потому что автор ведь и антропологом притворяется, и на культуру мировую повлиял знатно, да и для понимания следующих книг Пелевина знать надо. В общем, хочешь-не хочешь, а ознакомиться надо.

Равнодушно пролистываю книгу. Ничего особенного, даже дурацкие псевдо-этнические заморочки индейца и описание наркотических трипов горе-антрополога ситуацию особо не спасает. Лёгкая ненавязчивая сказочка в полунаучной манере, которую удобно почитывать между делом - в сюжет не затягивает, работать не мешает, настроение особо не портит.

Кстати да. Ровное спокойное настроение. Все эти бессмысленные разговоры, брожения по южноамериканским просторам и моё полное равнодушие к книге как-то очень удачно сплетаются в очень спокойное и даже по-своему уютное времяпрепровождение. Если уж тратить время без толку - то вот так. Это почти медитация, отдых с минимумом треска в голове.

Не могу не отдать должное концовке. Совсем не то, чего ждёшь, зная о количестве книг в серии. И очень удобно для автора. На этом месте запросто можно остановиться - будет вполне в духе путешествий Дефо или Свифта. А можно и продолжить, причём с чего-то совершенно нового, ведь эта глава закрыта.

А ещё встретилась фраза "трещина между мирами", очень напомнившая о "щели между мирами" у возлюбленного сэра Макса из Ехо. Хм, это даже любопытно. Ладно, вторую тоже гляну.

P.S. Цитат не выписала совсем. Разве что вот этот кусок книги выглядит достойным упоминания:

Не хочу никак оценивать эту книгу, потому что всегда считала Кастанеду явлением скорее культурным, чем литературным. Даже не зная его книг, я много раз натыкалась на различные упоминания о нём и об идеологии, которой он придерживался.
Поэтому, конечно, всегда было интересно познакомиться со всем этим поближе. Но, честно говоря, по первой книге мало что понятно. По сути вся она - это описание разного рода трипов вперемешку с некоторыми интересными или не очень интересными рассуждениями.
Полагаю, что нужно прочитать гораздо больше его книг, чтобы начала складываться более ясная картинка.

Что характерно - это моя первая успешная попытка аудиокниг за рулем)) И с учетом того что ездить нынче благодаря отсутствию дорог получается по времени дольше обычного, книга ушла совсем как-то быстро.
О чем пишет Карлос Кастанеда наверное всем известно - индейские шаманы, магия, галлюциногенный опыт. Мне почему-то раньше казалось что от этого должно сворачивать моск, но эффект прямо противоположный - меня чертовски успокаивало. Едешь себе и слушаешь про Траву Дьявола, что из себя представляют Дьяболы, как и кому является Мескалито и что и в какой последовательности нужно делать для того чтобы стать Человеком Знания. Такой тихий спокойный философский разговор, где даже заявление о возможной опасности и смерти воспринимаются - ну просто как часть бытия.
В общем не знаю как кому - мне понравилось.

Не бойтесь Кастанеду, бойтесь того, кто его читает. Я решил устроить серьёзное изучение "трудов" Карлоса, тем более было обещано, что учение изменит жизнь. Что уж, если меняться, то не медлить. Тем более уже был знаком с некоторыми произведениями Виктора Пелевина, ценителя творчества Кастанеды, и, насколько я понимаю, было оказано существенное влияние. Можно ли стать адептом тайного учения и какого либо "отправления" в Путь после прочтения?

Скорее отравления...
Да, мне было увлекательно читать про воздействие психотропных веществ, порой было неприятно, иногда даже терялся интерес. Ну не тянет меня, такое даже читать продолжительное время тошно (ближе к концу), а ведь на "необычной реальности" после дурмана, грибов и кактуса пейот построено учение. Восприятие действительно меняется. На самом деле дымок никакой не "союзник". Возможно приятель, но не хороший, а то и создающий зависимость и сплошной вред человеку.

Знаете, не по мне такое просвещение, но зато это наглядный пример того, что происходит во время трипов, пребывая в которых дон Хуан явно черпает свою мудрость. По истине хорошо..
Хорошо, что не принимаю ничего, а теперь уже и не надо - преисполнение уже наступило, ура. И даже без моих стыдных выходок со стороны. Как жаль, что мнение окружающих меня волнует. Не в той реальности существует мой разум, нужен "непостижимый мир". Для меня это "путь без сердца", увы.

Я иногда смеялся, так как воспринимал всё не серьёзно, а так, что учитель всего лишь свидетель галлюцинаций, к тому же зависимый от дурманов и грибов. Если рассматривать этот текст как призыв к действиям, то я пас. Мне кажется, что можно обойтись и без этих растений и психодела. Скорее всего инструкции создания порошка и прочего - известны автору, изучал, может даже сам этим увлекался. Эти описания в какой-то момент начали навеивать скуку, благо они были не слишком продолжительными...

А ведь ещё можно услышать, что позже появились ученики, то есть последователи, а сам Кастанеда выступал в виде мессии... Звучит ужасно, если не читать книгу как просто художественный вымысел... Оттого и не хочется восхвалять Кастанеду, он подсадил людей, ведь вера, особенно в эзотерику, а здесь именно такой жанр, очень коварна для несведущих людей с неудачной жизнью или самомнением. Вот почему у людей меняется жизнь - они подсаживаются на... Надеюсь, что просто на книги...

Повествование какое-то сухое, поэтому было сложно читать. Особенно диалоги, они похожи на что-то наигранное и глупое. Возможно такое ощущение возникает после постоянных вопросов обо всём, и ладно были бы хорошие ответы... В какой-то степени я тоже не мог хорошо вникнуть в происходящее.

К тому же мне не понятен герой, написавший эту книгу. Мотивация узнать больше про кактус пейот мне не ясна, тем более позже он будет отказываться от дальнейшего применения, но всего пару мгновений, так как дон Хуан скажет, что учение это всегда трудности.

Можно сказать, мол он антрополог, но сомневаюсь, что антрополога заботит лишь одно растение, да и желание узнать о нём из своего опыта применения. Он же догадывался о галлюцинациях, а если нет, то зачем все силы тратил на попытку сдружиться с доном, а потом выпрашивать именно о пейоте, когда антропология это вообще обширная наука о человеке. Стоит заметить, что далее никакого анализа и выводов от чудо-антрополога не последовало, вот вам скептицизм и профессионализм. Возможно в моей версии чего-то не было, упоминалась какая-то вторая часть в этом сочинении, но закончилось всё тем, что герой уехал от Дона Хуана, это вроде бы не совсем спойлер, ведь в самом начале было написано, что он покинет наставника.

Тут он хочет изучить то, что ему не интересно, да и собственно говоря не надо:

• Не мог бы ты меня научить о пейоте, Дон Хуан?
• Почему ты хочешь этому учиться?
• Я действительно хотел бы знать. Разве просто хотеть знать - не достаточная причина?
• Нет, ты должен покопаться в своём сердце ...

Ему даже сам дон Хуан намекает, что мало просто знать. Чуть ранее вообще звучит вот это

• ... Ты сам говорил, что знание - это сила.
• Нет, - сказал он с чувством. - Сила зависит от того, какого вида знанием ты владеешь. Какой прок от знания вещей, которые бесполезны?

  Какой итог?

  Да, действительно жизнь немного изменилась (пару строчек приглянулось в одном месте, пару в другом, позаимствовал частично концепцию четырёх врагов).

  Казалось бы, это только начало, однако запрещённые вещества в жизни не появятся, только их продукт в виде интересных (и не очень) мыслей, которые вполне понятно написаны.

  Поэтому я буду продолжать читать этот цикл, может маломальский интерес закончится уже через книгу... Имею в виду, что не был в восторге, можно сказать, что даже не понравилось, хотя интерес остался. Тем более я открыл пару случайных страниц следующих сочинений, и там мне приглянулись несколько фраз и, возможно, полностью цитаты и идеи откликнутся во мне.