Учение дона Хуана

Каждый видит в данной книге ровно столько, сколько позволяет ему восприятие. Если читать поверхностно, не вдумываясь и не переваривая информацию, то и получается, что читаешь про наркотрипы, бредни старика и т.п. В таком случае к таким книгам и подходить не стоит.
Для остальных - очень много глубоких мыслей, ситуаций, которые помогают смотреть на свою жизнь под немного иным углом. От этого Ваша жизнь вовсе и не обязана переворачиваться, выходить на новые уровни. Замечательное и неоспоримое свойство данной книги в том, что она заставляет задуматься, осмыслить вещи, о которых в повседневных заботах и не задумываешься. Поднимаются вопросы, которые и для современного человека вполне остаются актуальными - как человеку найти свой собственный путь и жить своей жизнью.

Мои чувства во время прочтения были довольно-таки неоднозначными. Начитавшись положительных отзывов, я ожидал нечто большего, чем интервью со стариком-наркоманом, который верит в единорогов.
Да, безусловно, эта книга философская, это неоспоримый факт, иносказательная, но в тот же момент в первой книге автор приводит одно утверждение, а во второй - оспаривает всю первую книгу. Возникает естественный диссонанс. Наверное, я просто недостаточно хорошо понял "глубинность" значений и символов этого произведения. И возникает вполне нормальный вопрос: "А надо ли было её понимать?"
Яркий пример, конечно же, который проходит сквозь всю книгу - символ человека, идущего к знаниям. Но... Это тот же человек, который не готов принять их в полной мере и неизменности. Язык автора медлительный, ленный, скучный. Верования, галлюцинации, если это то, что вы искали, - добро пожаловать, все это здесь. Видно, однако, что это похоже на журналистское расследование, если можно так сказать. Я не получил ни малейшей крупицы удовольствия, как и отвращения. На вкус и цвет, товарищи. Для меня же это просто чтиво, еще одна книга на полку ненужной литературы.

Не могу сказать, понравилась ли мне эта книга... И да, и нет.
Лайк за то, что таки есть в книге годные темы, над которыми можно поразмыслить...
На мой взгляд в книге речь идёт о том, что существует такой путь, пройдя который, человек сможет стать ЧЕЛОВЕКОМ ЗНАНИЯ. Этот путь очень сложный. Чтобы его преодолеть, нужно сразиться с четырьмя врагами: страх, ясность, сила, старость. Стать человеком знания – это не какая-то конечная цель, а скорее процесс в течение всей жизни, неустанная борьба с самим собой. Путь к знаниям очень сложный. Поэтому у человека должен быть союзник. Выражаясь простым языком, по мнению автора, союзник – это дурь, наркотическое вещество, которое поможет выйти за границы реального мира и взглянуть на простые, обыденные вещи под другим углом, понять непонятное и т.д. Ну правда же. Все мы знаем, что великие люди в свое время употребляли... Фрейд, Достоевский, Дюма, Бальзак и др, всех не препомнишь....
Конечным счётом, основное повествование ведётся о наркоте, ее возможностях, свойствах, влиянии на сознание и т.д... И как по мне, то уж слишком много времени в книге отводится для дури, что аж у самой передозировка случилась. За это дизлайк...
Ну а так, в принципе, почитать можно, для общего развития, да и чтобы с Кастанедой познакомиться...

Мой хороший друг, сказал, что я пишу рецензии, которые постоянно крутятся вокруг личности писателя, и не дают понимания, о чём вообще та или иная книга. Выражаясь метафорически, как собственно и принято в литературе нью-эйджа, выдаю краткое содержание данной книги.

Оно будет вот такое:

Жена уехала, на полтора месяца, домой к маме, и я стою у прилавка магазина, голодный несчастный, потерявший вкус к жизни, стою с надеждой разобраться во всех этих запутанных ценниках, скидках, и описаниях товаров. Звоню жене.

- Дорогая, подскажи пожалуйста, какой хлеб мы обычно берём?

В ответ слышу следующее:

- Ты задаёшь не правильные вопросы. Не получив правильного вопроса, я не смогу дать тебе правильный ответ. Зачем тебе вообще понадобился хлеб?

• Ну я голоден и хочу кушать…
• Ты ищешь духовной пищи?
• Нет! – я начинаю нервничать, переминаться с ноги на ногу, ловя взглядом отдельные стеллажи с продуктами – понимаешь тут какая штука, я говорю о физическом наполнении моего тела энергией…
• Не слова более! Энергия и её сакральное начало, это то, чему я не смогу обучить тебя без специальной подготовки. Не один ментор, духовный учитель или гуру не сможет дать определения вселенской силы, без субъективной заинтересованности со стороны ученика. Милый, если ты будешь на всё смотреть под призмой своего скепсиса…
• Нет! Господи, послушай я просто хотел бы покушать. Ртом, ам-ам? Понимаешь?
• Ну хорошо, ты записываешь?
• Э-э-э, я типа с телефоном, тележкой и в зимней куртке, а что нужно будет писать?
• Да. Ты можешь записать, или запомнить, а потом выпустить отдельной книгой с многомилионным тиражом. Как тебе идея? Только загвоздка в том, что я скорее всего не дам тебе всю информацию сразу, так что история растянется на 11 отдельных произведений. Каждое, будет самостоятельным независимым взглядом на тот или иной отдел магазина и…
• Слушай, а можно как-то вкратце? Я обычный простой такой мужик, который хочет немного пельменей сварить и всё. Мне даже хлеб не нужен…
• Ладно, тогда начнём с хлеба. Зайди в магазин спиною вперёд, не оборачиваясь, потирая левый висок, и хромая на правую ногу. Когда почувствуешь, что стеллаж с хлебом совсем рядом – замри… начинай обнюхивать хлеб. Тебе нужно выяснить какой батон твой. Запомни, ты почувствуешь, что буханка твоя, она будет по-особенному резонировать с остальным магазином.
• Проблема в том, что я уже в магазине – устало промычал я – как же я войду в магазин если я уже в нём?
• В один магазин можно войти дважды, ты настолько не осознан что даже не замечаешь такого очевидного выхода, это всё потому что ты не индеец. И не перебивай, делай всё так как я сказала – властно потребовала жена.

  Я вышел на холодную улицу, для вида потоптался на крыльце и принял боевую стойку. Бабушка, стоящая у входа и просящая мелочь у случайных покупателей, опустила руку поняв, что я не совсем её целевая аудитория. Делать нечего, придётся входить в магазин спиной.

  Дальнейшие инструкции, полученные по телефону, были ещё более витиевато закручены. Во-первых, хлеб нужно брать, надев на руки варежки, и закрыв глаза. От мизинца левой ноги до кончика батона нарезного в руках, расстояние не должно превышать 200 сантиметров. Оставшись наедине со своим батоном, я должен был дождаться, когда «Батон» заговорит со мной. И я должен научится слушать! Не просто слышать фоновый шум магазина, но и понимать всё то что батон рассказывает обо мне. Чувствовать батон, играть с батоном.

  Во-вторых, сам хлеб, должен быть приготовлен весьма специфическим способом, нарезан равными дольками в количестве 365 целых и пять десятых кусочка, при чём покупая его я должен был определить, где лежит батон «мальчик» и где батон «девочка». Жена потребовала, чтобы никаких девочек я домой не приносил. Пришлось уступить и искать среди кучи мучных изделий самца.

  В-третьих,

За последний месяц это уже 4-ая книга, описывающая действия наркотических веществ. Я не специально, честно.
Я ожидала от "Учения" совсем иного. Ничего не зная о сюжетной линии и героях, я ждала пусть эзотерическое, но учение - некие структурированные и передаваемые опыт и знания. А от "молодого антрополога" ожидала больше скептицизма или хотя бы минимальные попытки объяснить происходящее или проанализировать и сделать хоть какой-то вывод.
Тут писали: "Каждый видит в данной книге ровно столько, сколько позволяет ему восприятие. Если читать поверхностно, не вдумываясь и не переваривая информацию, то и получается, что читаешь про наркотрипы, бредни старика и т.п." Не могу оценить насколько поверхностно я читала, достаточно ли вдумывалась, но для меня "Учение дома Хуана" стало именно одним большим описанием наркотрипа и бреднями старика. И мне даже нечего добавить к своему впечатлению.

Давно хотела добраться до этой книги, но как-то все звезды не складывались. На днях, тыкнув по приложению "Руны" на телефоне, мне появилось нечто вроде "познать непознанное" или что-то такое. Тогда я подумала: "Ну конечно! Кастанеда, твой выход". Вообще не знала чего ожидать.

И вот, рассказ начинается с того, что некий молодой человек становится учеником индейца - дона Хуана. Дон Хуан загадочен и непредсказуем. Вернее он ВСЕ ЗНАЕТ, но молчит. Этот молодой человек - студент, интересуется мексиканскими кактусами и вообще считает их лекарственными растениями. Может они и лекарственные, если их не жрать пачками, как советует дон Хуан и прочие колдуны.
Студент открывает новые горизонты, видит в темноте, слышит странные звуки и метит территорию в прямом смысле слова.
Он говорит примерно так: "Дон Хуан, это странно. Что со мной, дон Хуан?". Дон Хуан отвечает, что все это пройдет со временем, посмеялись и ладно, а теперь пора есть грибочки.
Студент открывает горизонты за горизонтами, выращивает корешки и поет странные песни, встречается с духами кактусов и вообще ведет очень интересную жизнь. Потом он говорит: "Дон Хуан мне все еще страшно. О чем говорил этот необычный зеленый человек-клубничина?". Дон Хуан отвечает, что это очень важные слова, но нужно их понять самому, а чтобы не терять зря времени нужно покурить жуков-долгоносиков.
Студент вообще теряет все горизонты и начинает штопать ящериц, заниматься зельеварением, бегать по ночам от куста к кусту и частенько терять одежду. И потихоньку негодует, что время-то идет, а он до сих пор только ест кактусы и грибы, курит траву, но так ничего и не понимает.

Говорит дон Хуан, набивая жуками трубку (отличная цитата, вообще отличный дон Хуан).

Это самая странная и необычная вещь которую я читала. Она создана так, что ты вполне можешь представить как все это сделать на самом деле. Подробности во всем, хоть бери мешок и иди в Мексику танцевать над дьявольской травой. Ощущения после прочтения тоже странные, я читала весьма заинтересованно, но потом я думала "что я вообще делаю?" и взгляд такой задумчивый-задумчивый.
Читать стоит, хотя бы чтобы знать о чем писал Кастанеда.

Плохо. Все рили плохо. Книгу читала нормально, но не могла отделаться от ощущения, что читаю заметки путешественника-натуралиста по наркоманским травкам. Сперва надо найти, потом вырастить, птотом собрать, потом высушить и скурить.. и так про три травы. Ура, товарищи! Я теперь знаю как растить дурман и как его курить.
Состояния "прихода" большую часть книги воспринимались, как наркоманский бред.
Когда история подходила к концу появился намек на мистику, ведь столкнулись два мира - обычной реальности и необычной реальности. Есть целый термин "специальное состояние обычной ральности". ЭКШШН! ДЕЙСТВО!!.. и мы не ссым на собаку, а ссым от страха. Уже кое что!
Могу только сказат,ь что все учение и мудрость этого Дона в высказываниях теряется за попытками понять сюжет.. Они как внезапные мелькания огней за окном мчащегося поезда. Даже внимания порой не обратишь.

Ну, и наконец, Вторая часть: Приложение к первой. Да чтоб я сдох его еще раз читать.
Дайте мне йаду, а для вас специально выдержка:

Резюмируя, скажу, что, возможно, это не для меня, возможно, не дошла до этого состояния, возможно, прочитаю еще одну, чтобы найти то зерно, которое я упустила.. и скорее всего та книга станет последней

Засматривалась я на Кастанеду давно. Еще знакомая несколько лет назад сильно хвалила и цитатами из книг сыпала. Имея представление о серии в общих чертах, признаюсь, что приступила к "Учению" только потому, что мне слово "Кастанеда" (часть испанского имени, означающая в переводе «каштановая роща») само по себе нравится и кажется каким-то визионерским. Собственно говоря, и не удивительно, что и творения его тем самым пропитаны.
Как я поняла из первой части - я ничего не поняла... Ящерицы, вороны...

Если бы я читала печатный вариант, то давно бы на этом первом "блине" и остановилась, но книги у меня в аудиоформате, поэтому (а еще потому, что очевидного недовольства и отторжения у меня, как не удивительно, произведение не вызвало), продолжу пробираться сквозь эти дебри. Как пишут (читай: обещают) в комментариях знатоки и поклонники произведения, к седьмой книге должно прийти озарение... Посмотрим.

Конкретно эта книга Кастанеды воспринималась мной не как источник вселенского знания или исследовательские заметки, несмотря на все отзывы, что я слышала. Просто весьма занятные и увлекательные junk tales. Несмотря на достаточно тяжелый для неподготовленного читателя стиль, в книге есть очень много действительно смешных моментов и фраз, над которыми стоит задуматься, вырвав их из контекста.
Чтобы эта книга безоговорочно понравилась, надо просто не воспринимать ее слишком серьезно. Ну и "не пытайтесь повторить это дома", разумеется))

Весьма :). Действительно, пособие для начинающих наркоманов, попавших в Мексику. Очень необычно читать такое (после всяких книг в духе, например, Кристиане Ф., "Я, мои друзья и героин", или какого-нибудь Берроуза с его "Джанки"), потому что проблематика совсем иная. Честно говоря, проблематики вообще нет :). Просто описание, путевые заметки своего рода: что принял, как вштырило, как галлюцинировал, какие последствия. Что касается философской стороны вопроса, то, насколько я понимаю, в первой книге серии, то есть в этом "Учении дона Хуана" ее много и не обещалось, но то, что есть, - достаточно интересно и занимательно. Скорее всего, буду читать остальные книги.

Ставлю четверку из пяти за отсутствие проблематики :)

И да, переводчика на мыло.