Учение дона Хуана

Книги Кастанеды переведены на десятки языков и продаются миллиардными тиражами по всему миру. Любой автор позавидует такой популярности. Но мало кто понимает, что это не просто результат его литературного дарования. Из его книг в наш мир льётся потоком знание, которое само по себе обладает огромной силой. Кастанеда не просто автор, он — рупор, портал, проводник.

Миф о Кастанеде

Лично меня особо не заботит реальная биография Карлоса Кастанеды. Где и когда он родился, как и кем воспитывался, как попал в США, учился в UCLA и т.д. — всё это не имеет принципиального значения на фоне того, кем он в итоге стал. Сам он всю свою жизнь старательно занимался “стиранием личной истории”, и, надо признать, ему это неплохо удалось. Сегодня мы знаем о нём в основном только то, что он сам позволил нам знать о себе.

Сегодня Карлос Кастанеда — это миф, созданный им самим.

Миф не просто предполагает, он требует мистификации. Однако, в такой форме, когда суть происходящего не утрачивается, а скорее наоборот, обнажается. Я далёк от мысли о том, что КК что-то там понавыдумывал с целью ввести читателей в заблуждение. Хотя многие события, описанные в его книгах, происходят в “отдельной реальности”, во “втором внимании”, я не вижу смысла сомневаться в том, что они имели место фактически. Все, о чём он пишет — это документалистика.

Тот факт, что большинству из нас осознанная работа с подобного рода сферами реальности попросту недоступна, еще не означает, что всё это чистый вымысел. Для подавляющего большинства человеческих существ на нашей планете осознанные сновидения никогда не были и не станут доступны. Поэтому судить о том, насколько ценны и объективны изложенные в книге “Искусство сновидения” практические приёмы работы в этой области восприятия мы просто не имеем права.

Можно все это анафематствовать, но зачем? Чтобы что? Чтобы доказать себе свою неспособность всё это воспринять адекватно? И дальше что? Не лучше ли будет попытаться найти во всем этом нечто ценное, из чего все мы — в самом широком смысле — можем извлечь непосредственную пользу уже сегодня?

Беда в том, что это, как часто бывает с поистине ценными вещами, никому не нужно.

Неудобный формат

Главная претензия к Карлосу Кастанеде состоит в том, что он “все это выдумал”. Дескать, нет и никогда не было никакого дона Хуана, никакого знания никто никому не передавал, все эти 10+ книг суть всего лишь плод больного воображения некоего антрополога. Он, мол, начитался разных эзотрических книжек, скомпилировал из разных кусков некую фантастически историю и выдал её за чуть ли не откровение.

Действительно, история про мексиканского шамана, который...
Прочитать полностью тут

И вот уже в третий раз прочитана книга...
Мысли, с которыми в первый раз я взяла эту книгу основательно позабыты. Могу сказать лишь то, что с ней и началось мое долгое знакомство с произведениями автора. Это что-то необычное, новое для меня, поставило на второй план все, что я читала раньше, смотрела раньше, слушала, чувствовала. Во второй раз я вернулась к этой книге, когда была прочитана "Путешествие в Икстлан" и потому, что очень уж многое для меня было ново, хотелось перечитать, чтобы лучше осмыслить и просто подумать. И вот сейчас... я запнулась при чтении "Сила безмолвия". На этот раз потому, что стало скучно. Хотелось вновь испытать переживания Кастанеды в начале путешествия.
Я не знаю, почему я читаю эти книги. Не знаю людей, которые читают их и для чего они делают это. Боюсь узнать, но все же хочу и ничего для этого не делаю. И если вернуться к разговору именно об этом произведении, то хочу только намекнуть о его силе, которая так далеко меня оттолкнула от прошлого мировоззрения. теперь старое меня не радует. Новое от меня скрывается. Скажете: "Индульгирует". На что я отвечу: "Наслаждаюсь".

Личность Карлоса Кастанеды заинтересовала меня благодаря аудиозаписям, популярным «ВКонтакте». Временами, я слушала его притчи, отрывки из учения, а также монологи о природных врагах человека.

И долгое время не задумывалась даже о том, чтобы прочитать именно его.

Но в один прекрасный день, увидев подборку книг, где автор указал, что «эти книги изменят вас полностью», и, конечно, завидев там Кастанеду, я таки решила взяться за сие творение.

Оговорюсь, я прожжённый атеист, но любящий покопаться в различных учениях и религиях, посему данный экземпляр я оцениваю с максимальной объективностью, доступной мне.

Итак, «Учение Дона Хуана». В первый присест я прочитала сразу около двухсот страниц (электронных). С перерывом в неделю (обдумывание полученной информации), я решилась-таки дочитать.

Я почерпнула: неправда то, что эту книгу полностью можно разложить на цитаты. В ней есть буквально несколько монологов от лица Дона Хуана, которые действительно подходят под критерий «Вуууух».

Учение персонажа, реальность которого так и не раскрыта, основывалось на том, что все растения имеют дух, и если правильно с ними обращаться, то они дадут силу, помогут развить навыки (ясновидение и проч.), а также перенесут тебя в состояние особой реальности, благодаря исследованию которой, ты можешь стать человеком знания.
Человек знания — центральное понятие в учении Дона Хуана.
Цитата:

Так Кастанеда занялся полевым исследованием даже не пейота (ради которого и затеивалась экспедиция), а изучением данного учения, и, выражусь уж совсем некорректно, но и себя. Ведь не каждый может стать учеником данного учения. Более того, что показалось очень странным, что Кастанеде всячески везло: и под критерий ученика он подошел, и бог в образе собаки его не убил, а развлекался с ним, и в пустыне он не погиб.
В общем — везунчик, что сказать.

Всю книгу можно описать очень кратко:
Покурил — Рассказал — Покурил — Рассказал.

И я не осуждаю данный вид поиска себя. Народы индейцев и по сей день занимаются шаманизмом (ведь так можно назвать учение Дона Хуана, а?). Обряды сами по себе интересны тем, что они эмоционально-насыщены, но мне не внушает доверие то, что это все делается ради просвещения, ради того, чтобы стать тем самым магом, который потом будет передавать сие учение потомкам. Пусть так. Да и ладно.

Обидно только, что после выпуска столь шокирующих публику книг, индейскому племени Хвичо пришлось трудно, ибо пейот запретили, и всех тех, кто использовал его (в сами понимаете каких целях), сажали за решетку (а для них это растение имеет глубокий религиозный смысл).

Короче, Кастанеда подставил целое племя. Ну и что говорить, народ Яки тоже был не в лучшем положении: антрополог выдумал много неправды про «их» традиции.

Итога подвести не могу, потому что Кастанеда — личность очень обсуждаемая. И у меня определенного отношения к нему, пока, не сформировалось. Кто-то говорит, что он все нафантазировал, приводя особые аргументы и доказательства. Кто-то не сомневается в подлинности данной истории.

Я же скажу только то, что из Кастанеды можно прочитать глубокие монологи учителя, и закрыть книгу. Большего и не надо.

Вчера читала про Растафарианство. Просто потому что там тоже курят, поэтому и решила немного сравнить. И, признаться честно, «раста» мне более симпатична.

Читая КК в молодом возрасте, лет этак до 22, довольно легко воспринять его по большей части как художественное произведение, современный миф, растянутый на 10 книг, и после прочтения напрочь забыть о том какой же он крутой психолог и какие там хорошие описаны практики для жизни. Тем интереснее возвращаться к нему спустя время, познакомившись с другой стороны с антропологией и мифологией, узнав про невероятную и унылую схожесть всех религиозных систем, учений о перерождении, золотом веке, нирване. как ни отрицай предыдущее учение - все равно ты придёшь лишь к новому, только (не факт что) более усовершенствованному, вечная спираль, закон отрицания отрицания. О! эта кошмарная философия, которая включает в своё учение даже свой собственный отказ философствовать. Молчание - тот же ответ на вопрос что и слова. Это похоже на то что ты читаешь книги о спорте вместо того чтобы им заниматься, правда с метафизикой ещё хуже - ей даже заниматься не надо, чтобы писать книги.
Что касается Кастанеды, то все таки он уважаемый человек, не зря к нему Джим Моррисон приезжал в пустыню) - и он поступил очень мудро в отношении стиля книг - мало кто захочет пить горькую таблетку, думать, читать про заевшую соционику, гештальт терапию, осознанные сновидения и сутры - можно просто облечь это все в красивые и простые слова, сдобрить мифологией, да ещё с давлением на архетип учителя и обряд посвящения, как раз то что нехватает человеку, несмотря на... сколько там прошло?...10000 лет цивилизации, как мы перестали носить шкуры?

Сказать, что книга понравилась - вообще промолчать. Что было известно об авторе, а уж тем более, об Учении Дона Хуана, в Советском Союзе, который скончался менее 2 лет назад? Да ничего. И потому это было нечто.
Во-первых, оказалось, что реальностей, попреки тому, как учил до того марксизм, может быть более, чем одна. Рискну предположить, что словосочетание "виртуальная реальность" было известно, без иронии, очень узкому кругу специалистов. А уж то, что в "привычной" реальности можно передвигаться как-то иначе, чем с помощью ног или транспорта, да за много километров от, простите, старта - это было на грани фола. "Спасало" репутацию автора и подобные путешествия только невероятная популярность Кастанеды в те времена: не только продавались книги, но они звучали по радио, это обсуждалось не меньше, чем ваучеры Чубайса.
Во-вторых, именно эта книга открыла для меня мир философов-мыслителей, ну очень не похожих на классиков из учебников или из книг, разоблачающих буржуазных философов и фальсификаторов всего, бывших с буржуазными философами заодно. Я и сегодня не знаю каково место Кастанеды в традиционных и не очень традиционных философских системах. Но книга и без соответствующего экстракта кактуса расширила сознание. которое с тех пор так и остается расширенным.

Книг Кастанеды я не читала, что довольно странно для человека, который увлекается эзотерикой. Оказывается, что это целый цикл из 9 книг и речь там идет о том, как человек Искал. Что искал? Да многое. Сначала искал что-то о приправах и психоделических добавках, потом стал задавать вопросы о собственном предназначении, об устройстве мира и далее, далее, далее.
Первая книга - "Учение дона Хуана" - это можно сказать вводный курс. Тут Кастанеда какой-то дерганный, запутавшийся, всего боится. Короче, типичный человек на пороге Вечных Вопросов.
Прочиталось легко, есть о чем подумать. Но для себя отмечаю, что мне разонравились книги а-ля "как я нашел Путь" и т.п. Это все настолько индивидуально и ответы приходят порой неожиданно и не оттуда, откуда ждешь. И для того, чтобы начать Видеть не обязательно обжираться каких-то там чудо-ягод и т.п. А чужой опыт - ну да, интересно. Но это чужой опыт. Хотя повторюсь, книга крайне любопытная

Учение дона Хуана – Первая книга – это еще не «настоящий» Кастанеда, ибо молодой антрополог пока не может принять магический мир своего учителя дона Хуана и пытается писать «научный обзор» происходящих вокруг него невероятных событий.

Эмоции
Книга очень интересная. На самом деле ведь есть люди, племена, которые живут с верой в то, что многое зависит от духа. Они его находят, приручают, живут с ним. Читая, создается впечатление, что только лишь галлюциногенные грибы и травы дают силу человеку. Создается двоякое впечатление: на протяжении книги нет никакого намека на то, что это может навредить здоровью. Все травы дают другие ощущения (наркотик!?) отличные от реальности, которые воспитывают дух, силу, ясность духа.

Есть на мой взгляд очень интересные замечания по поводу четырех символических препятствий, встречающихся на пути человека обучающегося: страх, ясность, сила и возраст. Все они преодолимы!
Кроме того, ненужно забывать, что путь, который выбирает человек должен быть с сердцем. Не только цель, должна подкрепляться желанием, стремлением, намерением, это сам путь должен приносить удовлетворение, т.е. быть пропитан сердцем. Не нужно забывать задавать себе вопрос «А этот путь с сердцем?», если нет, то нужно иметь силу свернуть с него, и найти тот, к которому приложено сердце.
П.с. это первая прочитанная мною книга Кастанеды, причем и первая, которую он написал сам. Многого я и не требовала впервой.

Книга хороша...Соприкосновение обычного среднестатистического человека с другой реальностью...И я имею в виду не только его опыты употребления наркотиков..С другой реальностью,с другой философией,с другой жизнью,с другой культуры..С жизнью ,которой живёт очень малое количество людей,но эти люди владеют ДРУГОЙ мудростью...Может быть они не умеют водить машины,не бегают в поисках приключений..Но Дон Хуан знает о жизни больше,чем кто-либо...Путь созерцания,который он выбрал для себя привёл его к ..истине?По-крайней мере к правде,к тому что он видит эту жизнь правильно,и его понимание не омрачено,не испорчено ни цивилизацией,ни материальными благами...ничем к чему стремится среднестатистический человек...И самое замечательное что своими знаниями он готов поделиться...

Любой путь - лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин* всегда должен помнить, что путь - это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь - это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь - ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой - уничтожает тебя.