Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

После прочтения таких книг в очередной раз убеждаюсь, что классика - это не просто литература, созданная определенное количество лет назад. Это действительно истории, которые не теряют своей силы, актуальности никогда. Такие книги нужно читать, как бы не было тяжело.
В этот раз Гюго поместил своих отверженных не в привычную Францию, а в Англию. В эпоху поражению республики и восстановления монархии. Во времена процветания аристократии и все того же унылого голодного прозябания всех тех, кому не посчастливилось родится в семьях блистательных родов.
Страшная в своей детальности история. Гюго не оставляет ни одного темного пятна в истории, все что может быть сказано - будет сказано, все самые неприглядные детали будут выставлены на свет и подвергнуты подробному описанию. Будь то история компрачикосов и их жертв. С подробными описаниями, которые пугают больше банальных картинок.
Произведение поражает своей монументальностью, если можно применить такую характеристику для литературы. Гюго не просто констатирует факты, но дает их подробное разъяснение вплоть до предпосылок их возникновения и последствий, которые имели те или иные решения. Такое препарирование исторических явлений и отдельных личностей, играющих в них ведущие роли.
История Гуимплена - как иллюстрация всех кошмаров, через которые проходили простые люди. Наследник одного из пэров Англии, по приказанию короля переданные компрачикосам. Изуродованный и брошенный умирать на зимнем морозе. Чудом выживший благодаря встрече с бродячим философом Урсусом, сумевшим воспитать из жертвы рукотворной искреннего и доброго человека. Но столкновение с придворными интригами и аристократическими привычками никого не оставляет прежним. Традиции слишком сильны, и их соблюдение - единственное, чем занимаются представители правящих семейств.
В итоге что бы не делали герои, ничего изменить они не в состоянии. Их жизнь - замкнутый круг, где начало и конец сходятся в одной точке. А между ними - годы пустых надежд, страданий и мучений простого человека.

Гюго не прост... Гюго взывает к очень внимательному прочтению, каждое из его произведений требует вдумчивого читателя. Современный читатель стремится охватить сюжет как можно скорее, отвлеченные измышления ему мало интересны, ему кажется, что автор этим убивает книгу. Но нет, если присмотреться, то в этих "пространных" речах открываются те грани, без которых сюжет потерял бы, как минимум, половину красок.

В этом романе собрано всё самое острое - слепота как способ видения, уродство- как красота души, и мудрость как проявление глупости. Герои так чётко очерчены. Характеры яркие.
А ещё Гюго смел. В ряды королевских лордов внедрить урода, нищего. Приравнять его к богам. Дать ему всё - ум, доброе сердце, смех, а потом ещё и богатство, власть, и самых прекрасных женщин.

Основной мотив книги – социальное неравенство. Высшее общество, купающееся в роскоши, может творить все, что угодно и остается при этом безнаказанным. И простой народ, который молча должен переносить все свои тяготы и лишения, ибо даже неугодный разговор может привести к печальным последствиям (как переживал Урсус за случайно оброненную Гуинпленом фразу при свидетелях о монетах). Но самое яркое впечатление производит обвинительная речь Гуинплена в палате лордов – насколько тщетны его усилия пробудить в этих людях совесть, он обращался к ним как равный, а они видели в нем все того же шута из «зеленого ящика». Свет дважды отверг его – в детстве, наказав за «проступки» его отца, не отказавшегося от идей революции, оставив на память об этом изуродованное лицо, и взрослого, за то, что видел эту жизнь с другой стороны, и не хотел забыть этого.

Больше всего горечи у меня вызывала последняя сцена, потому что и Гуинплен и Дея, конечно, может быть и не встретились по ту сторону смерти, но нашли себе успокоение. А Урсус - философ, мизантроп, который любил их обоих, как родных детей, остался в одиночестве с верным другом Гомо. И это кажется мне неправильным и почти предательством со стороны Гуинплена, какой бы сильной не была его любовь.

Во всём, просто в каждой букве глобальность. Переосмысление ценностей. И вроде бы речь о простом, а внутри тяжело от книги. Рекомендую к прочтению!

Забавно, как изменился тон повествования у Гюго от "Собора Парижской Богоматери" к "Человеку, который смеется". Второй роман я читал с неизгладимым чувством печали, отчаяния и всего в этом роде, первый же - не тронул меня вообще. А вся соль в том, что должен. Да, должен был. Тут и трагические судьбы персонажей, и фирменные насмешки автора над всем и вся. Простите, но тут одно описание собора занимает порядка 30 страниц, пришлось просто скипнуть, ибо я полный ноль в архитектуре, и ломать мозг над этим не в моих силах. Виноват ли Гюго? Не думаю, он хотел донести что-то до своих современников, он донес. А есть вот я, читающий это в 21 веке и для меня роман познавателен, но не более.

К свому стыду признаюсь, что не особо дружу с классикой. И с Гюго тоже. Читала у него Собор Парижской Богоматери, давно еще, через три страницы по десять строчек на листе... как-то так, и вот снова к нему вернулась. Эта книга стала для меня навязчивой идеей с того самого момента, когда, щелкая по каналам, я попала на фильм, снятый по этому произведению. Фильм, честно признаться, меня заворожил и с того момента, я страстно желала познакомиться и с книгой тоже.

Книга меня разочаровала. История, титулы, владения, корабли и суда - порой это нагоняло на меня такую тоску что я, отчаянно борясь с зевотой, подумывала о том, чтобы перелистнуть пару-тройку страниц, но потом я снова брала себя в руки и читала дальше. Не зря же я купила эту книжку! Не зря же я так давно хотела ее прочитать!

Если отбросить в стороны всю эту историческую шелуху и псевдофилософскую болтовню персонажей, то книга окажется просто замечательной. Не смотря на все тяготы и невзгоды описанные в ней, она добрая и трогательная. Но боли и лишений в ней все же предостаточно.

Мерзость. Уродливая красота и прекрасное уродство. Счастье в нищете, и скука в богатстве. Нет, правда, меня буквально выворачивало наизнанку от описания "развлечения" богатеньких придурков аристократов. Нет, ну это надо, со скуки подпадить кому-нибудь дом или побить окна?! Зажравшиеся ублюдки! Везде кишмя кишат мерзавцы, прикрывающиеся благородными титулами. Народ же, укрывшись нищенскими лохмотьями стиснув зубы еле слышно стонут под их пятой. Уууу. Ненавижу!

Гуинплен.В его имени - музыка, есть в нем что-то завораживающее, что заставляет произносить его снова и снова. Гуинплен. Гуинплен. Гуинплен! Чистый. Искренний. Благородный. Странно было читать о таком невинном мужчине. Он прекрасен, не смотря на обезображенную внешность. Его душа прекрасна. Я влюбилась в него с первых строк. Он преодолевал трудности и шел вперед. Став исчадием тьмы, гонимым и безобразным он нес только свет. пережив гонения, лишения и насмешки он остался добр. Он невероятно предан. Его любовь кристально чиста. Да, как и любой другой человек он подвержен порокам и слабостям, но он знает, чего хочет и готов бороться за то, что ему дорого. Его история разбивает мне сердце. Жизнь чертовски несправедлива!

Дея. Невинный, нежный ангел. Хрупкая девушка, любовь которой была сильнее ее физического тела. Девушка, глаза которой были слепы, зато сердце видело истину. Любила бы она Гуинплена, если бы не слепота? Да. Думаю да. Я хочу в это верить.

Урсус.Старый ворчун и брюзга. Строгий и грубый внешне, добрый и заботливый в душе. Старик, сам еле сводивший концы с концами, взвалил себе на плечи заботу о двух детях. Знал ли он, что его доброта окупиться? Нет. Променял бы он все нажитое на то, чтобы вернуться в прошлое, когда они втроем, да еще верный Гомо были бедны и счастливы? Думаю да.

Как бы мне хотелось переписать для героев их историю. В моей книге они бы катили дальше по дороге жизни в своем старом балагане на колесах. Они бы ли бы счастливы. Но у меня нет такой власти и я должна довольствоваться тем, что имею: концом, достойным незабвенных Ромео и Джульетты. Пучиной океана, поглотившей чистую и светлую любовь.

Наверное, слишком приземленно из такого произведения выделять только любовную линию, но я вовсе не дока в политике, тем более в политике другой страны. Так зачем же в очередной раз писать, что власть имущие глупы и слепы к мольбам простого народа? Что они думают только о том, как бы им урвать еще денег и еще власти? Что это общество зиждется на богатстве, красоте и влиянии? Мне кажется, в предыдущих рецензиях и так об этом рассказали.

Не смотря на трудности чтения я ни капли не жалею, что прочитала эту книгу. Она навсегда останется в моем сердце.

5,5 из 10

Гюго читать тяжело - это скажут многие, тяжело эмоционально, физически и умственно (в плане размышления и осознания). Взялась за книгу Собор парижской богоматери. Для тех кто не знает, или хочет узнать - Собор Парижской Богоматери - реально существующее место и именно о нём идёт речь в этом романе. События "тёмных времён". Почему тёмных? Да потому что об этих событиях существует мало информации и потому, что в те времена существовали сильные религиозные и нравственные заблуждения.

"ты гибель моя" - название песни из одноимённого мюзикла. И действительно - роман о гибели, о гибели надежд, юности и мечтаний. Роман о том, как красота губит людей. О том, как чья-то страсть, приводит к гибели неповинных людей.

Эсмиральда -цыганка, красивая цыганка, зеленоглазая цыганка и в те времена это не просто грех, это преступление против Бога, против веры, прислужница дьявола. Разве имела она право любить? Конечно же нет, по рамкам и устоям того времени, по меркам позднего средневековья, где костры инквизиции пылали на каждом углу. За что наказание - за то что она хотела любить и быть любимой, а это ещё большее преступление в глазах тех, кто отвергнут, тех, кто поставлен на задний план. Но разве нельзя просто любить и быть любимой? Нельзя! Она как и Джульетта, должна умереть в юном возрасте, рядом с любимым, умереть от жестокой несправедливости, не в силах даже оправдаться. Только у Джульетты был выбор, была возможность и шанс, а здесь юность уже изначально была обречена. Ведьма, убийца - пусть она и не такая, но общество предало её смерти, просто за то что она любила!

Клод Фроло - монах и злодей, как сказали бы многие, настоящий дьявол в сутане священнослужителя. Настоящий убийца, предатель. Но почему? Потому что он тоже любил, но любовь эта была не взаимной. Служитель церкви - разве он может любить? Разве он может предать Господа ради плотского удовольствия? Нет! И ещё раз нет! Любовь затмевает разум, но разве этот принцип - католики не должны вступать в брак, не лишил его пути назад - к любви, семье, детям? Осуждение его и его поступка это жестоко, поскольку он не повинен в том что он полюбил, только в том, что любовь эта проявлена была с жестокостью и надменностью. Вот она- любовь на грани безумства, любовь приводящая человека на край добра и зла.

Квазимодо - поистине нет преград для любви. Разве можно считать человека недостойного любви, только потому что он не красив собой, не такой как все? Конечно же нет, и его образ это светлый образ любви, любви светлой, всеобъемлющей, готовой прощать, готовый на самопожертвование.

Этот роман не о предательстве, не об убийстве, этот роман - о любви во всех её проявлениях, как светлых, так и мрачных.

Этот роман преследовал меня с детства. То в детских пересказах, то в отрывках фильма, то, наконец, в прославившемся мюзикле. А вот желания открыть настоящую книгу долго не возникало. Потому что в период юношеского максимализма я понимала, что герои будут меня раздражать. Что я буду их ненавидеть. Всех. Не только Феба и Фроло, но и цыганку, и горбуна, и поэта. Так что дождалась того момента, когда я буду в состоянии хотя бы понять их, если уж не полюбить.
И книга меня не разочаровала. Несмотря на знание мной сюжета, она все-равно смогла держать меня в напряжении и не отпускать моего внимания. Даже главы - описания Парижа казались уместными (хотя, каюсь, я из них так ничего и не запомнила).
Замечательная литература. И живые герои, которых, несмотря на отсутствие любви к ним, все-таки можно понять.

На протяжении всей книги чувствовала себя невежей.
Подумать только, двумя столетиями раннее, товарищ Виктор, будучи старше меня буквально на несколько лет, смог создать такой шедевр, как "Собор Парижской Богоматери", где воплотил и образ Парижа XV века и приоткрыл дверь в сердца людей.
Книга наполнена драматизмом и его невозможно передать словами.
Эта книга о любви, пропитанной болью.
И образ матери, безумно любившей свою маленькую Агнессу, украденную цыганками, ее поклонение розовому башмачку своей малютки. И трепет несчастного горбуна Квазимодо, нежность и покорность, которую он испытывал к Эсмеральде. И мучительная любовь отвергнутого священника, в душе которого творится самая безжалостная схватка - ведь этот человек отказался от любви, посвятил себя церкви и науке, но спустя 20 лет понял, что это ничто, и не смог противиться своим чувствам, и не смог победить себя. И мечтательная юная девушка, влюбленная в облик бравого капитана, спасшего ее от похитителей...Все эти чувства не могут остаться без отклика. Это больно читать, горестно. Вся книга читается как "на острие" бритвы, каждая глава - новый укол и финал - смертельная рана. Честно говоря, я до последнего верила в счастливый конец.
К слову, начало книги бпугало непонятными словами и довольно скучными описаниями, к середине я распробовала их на вкус, особенно запомнилась глава про зодчество и книгопечатанье - очень много общего с тем, что происходит с нами сейчас. Так что я открыла для себя Гюго. Безумно рада, что именно сейчас, а не а 15 лет, когда это произведение входило в список литературы на лето. Мое время пришло сейчас. Но уверена, эту книгу стоит перечитать и в более зрелом возрасте - она многогранна.

Пожалуй, Гюго мой новый любимый автор и это его произведение «Собор Парижской Богоматери” — моя новая любимая книга.

Я думаю, нужно добавить часть о том, как вышло, что эта книга оказалась у меня. На самом деле я человек редко совершающий какие-то необдуманные и импульсивные покупки — мне это не свойственно. Я всегда заранее стараюсь все спланировать и редко поступаю вне плана. Но однажды я зашла в книжный магазин с целью купить одно, но даже найдя там мою цель, из магазина я вышла с совершенно другой книгой. «Собор Парижской Богоматери» В. Гюго. Меня будто притянуло к ней, хотя о «Соборе Парижской Богоматери» я ничего толком не знала, да и представления никакого не было.

Начала читать в тот же день, что и купила — и не пожалела, что потянулась именно к этой книжке. С головой ушла в чтение и не желала вылезать.

Книга «Собор Парижской Богоматери» многое для меня сделала. Она вызывала у меня спектр разных чувств и, что самое главное, заставила меня творить и создавать, когда мне казалось, что на это у меня нет сил.

Книгу читать лучше только с ручкой (текстовыделителем и проч.) и закладками. Эту книгу нужно разбирать и исследовать. Очень глубокое, душераздирающее произведение.

За что мы любим Виктора Гюго? За искромётные сюжеты. За рельефные характеры персонажей. За густую атмосферу. За глубокую социальную философию. За веру в прогресс и в Человека. За небольшие исторические зарисовки, художественно оформленные исследования. Всё это есть в "Соборе Парижской Богоматери".

Соединяясь вместе, эти грани приводят к уникальному стилю, тому литературному явлению, чем являются творения Виктора Гюго. Я даже не знаю, как выразить в словах всё великолепие романа. Его хочется вкушать, смаковать каждое слово, наслаждаться каждой фразой. Это невыразимое удовольствие, мой личный литературный экстаз. Но всё же я попробую разобрать этот бриллиант на грани, о которых писал выше.

Сюжет

Гюго мастерски создаёт сюжетные виражи. Да такие крутые, что только и успевай очухиваться. Периодически я ловил себя на том, что челюсть у меня отвисала, глаза округлялись. В голове проносится мысль - "Гений!". Сюжетные линии "Собора Парижской Богоматери", как и у других романов Гюго, подобны нитям, сплетающихся к финалу истории в прочный канат.

Вот кто мастер неожиданных концовок, так это Виктор Гюго. Роман держит, оторваться тяжело. Хорошо, что от главы к главе автор переносит читателя в совершенно разные локации. Вот мы оказываемся перед собором, а вот - во Дворе чудес, следом - в темнице короля и так далее, и так далее. А потом уже со знакомых нам мест смотрим на уже известное событие, и картинка начинает складываться. В общем, ух!

Персонажи

Кто не знает Квазимодо, Эсмеральду или менее знаменитых Феба, Клода Фролло и Пьера Гренгуара? Так или иначе, мы сталкивались с ними, слушая / просматривая мюзикл, кино или диснеевские мультфильмы. Даже будучи продуктом популярной культуры, герои романа остаются выпуклыми. Им невозможно не сопереживать. Так они трогают наши сердца. Они - воплощенные архетипы.

Чего говорить, когда речь идет о книге, где есть возможность прямо-таки нырнуть в героев. Только так можно по-настоящему проникнуться ими - понять, что они чувствуют, о чем думают, какими мотивами руководствуются, узнать их историю. Глубина личности героев, её многослойность, рельефность дают мощный эмоциональный разряд, колоссальный выплеск психической энергии. Кто не лил слёзы, читая Гюго? 

Атмосфера

Вы в Париже конца XV века. В атмосферном городе, где сплетаются святость и порок. Вы реально там, пока окунаетесь в текст, и Гюго рисует в вашем воображении живописную карту. Сейчас так примерно работает Яндекс или Google, когда вам хочется посмотреть на панораму той или иной улицы. Настоящий эффект погружения.

Но, кроме визуальной составляющей, вы сможете ощутить кое-что ещё - настроение улиц. Вы погружаетесь в атмосферу праздника на Гревской площади, вас пронзает жуть темных закоулков ночного города. Вы вдыхаете парижский воздух, чувствуете прохладу Сены. Вы как будто на самом деле там. Вас наполняют картины, запахи, ощущения - лучшая виртуальная реальность, нарисованная с помощью одной фантазии. Гюго точно знал, как играть на струнах вашего воображения.

Я бы сказал, что народ - это тоже отдельный персонаж, тёмный и неграмотный, полный суеверий, угнетённый. Но в этой заскорузлой человеческой массе, в глубине её лежит солнце. Под тьмой брезжит рассвет, внешняя грубая оболочка покрывает естественную добрую природу человека.

Социальная философия

Нередко я читал, что, по словам самого Гюго, "Собор Парижской Богоматери", "Отверженные" и "Труженики моря" составляют трилогию о борьбе человека с противостоящими ему силами. Не знаю, правда это или нет, но, определенно, роман содержит размышления о справедливости, равенстве и свободе. Человек, его чувства и красота  составляют самую сути этой философии.

Человек может быть святым, но внутри себя таить демонов, как Клод Фролло. Он может быть уродлив, но при этом быть любящим и нежным, как горбун Квазимодо. А как человека  преобразует любовь! Ведь именно эта сила открывает истинный внутренний мир личности.

Народ несёт в себе добро, прогресс и мудрость, если только сможет освободиться от предрассудков. Уж не Квазимодо ли - образ народа? Калека, насмешка истории, полной пыток и угнетения, но калека сильный и милосердный. Напротив, представители знати - Флёр-де-Лис или Феб де Шатопер - характеры картонные, плоские.

Маленькие исследования

Такие зарисовки - неотъемлемая часть стиля Гюго. Их можно встретить и в "  Отверженных ", и в " Тружениках моря ". В романе два больших художественно оформленных исследования, которые, с одной стороны, вырываются из логики романа, а с другой - дают возможность проникнуть в роман ещё глубже. Первое мини-исследование посвящено Парижу XV века: автор показывает нам город с высоты птичьего полета и дополняет описание своими комментариями. Вторая история - про связь книги и архитектуры. Не спрашивайте меня, как соотносятся печатный станок Гуттенберга и зодчество, я не смогу в двух словах пересказать мысль Гюго.

Есть ещё совсем крошечные истории про Дворец правосудия, Нотр-Дам и Гревскую площадь, Двор чудес и т.п. Но они скорее нужны, чтобы просто ориентироваться на территории. Я много слышал, что читать вшитые в тело романа исследования необыкновенно скучно, и каждый раз не соглашаюсь с этим мнением. Для меня - эти зарисовки очень интересны, они - пример качественно описанного исторического исследования.

Таков Гюго и его "Собор Парижской Богоматери". Сказание, запечатлённое в стекле и камне. Роман, написанный на одном дыхании, - меньше чем за год, - стал абсолютным хитом. Действительно, когда речь идет о Гюго, вспоминают, как правило, Нотр-Дам, визитную карточку автора. Большинство из нас знакомы с романом по прекрасному мюзиклу, по великолепным фильмам.  Но если вы хотите нырнуть в роман, его следует прочесть. И нет иного способа передать всё, что есть в романе.