Чорна книга

Не смогла читать книгу. Совершенно не мое. Даже ничего в рецензии о ней написать не могу, ни одного хорошего словечка. Заставляя себя читать перед сном, засыпала после нескольких строк. Наверно, в этой книге нет ничего, что могло бы затронуть мое сердце. Как написала одна девушка, вот уж действительно каша-малаша. Слава Богу, мучения позади - стоило только отказаться от затеи дочитать ее до конца. Да и не люблю книги, в которых описываются история или политические игры. Слишком занудно. Разочарована.

Наверное я не до конца поняла эту книгу. Или читала невнимательно, или время для неё было выбрано неудачно. Ожидала намного большего. Всё-таки восток - дело тонкое. Намешано в книге куча всего. И история, и география, и политика, и детективчик промелькнул. География с историей понравились. Я б и сама побродила по Стамбулу, по его узких улочках, полазить в катакомбах. Очень интересно читать о политической ситуации. Прям как у нас. То Запад нас тянет, то Восток засасывает, а своего мнения как не было, так и нету. Но когда автор пытается в весь этот винегрет всунуть ещё и детектив, то получается не ахти... Я так и не поняла до конца, почему сбежала Рюйя с Джелялем. Ладно ещё Джеляль отгородился от мира сего, но Рюйя, сбежавшая от молодого мужа к престарелому брату... И Галип, который вроде как и ищет жену с братом, но в то же время и от всех скрывает, что они исчезли. Переиначу знаменитое выражение: "Умом турков не понять".))))

Время от времени человек задумывается над тем, как он живет свою жизнь. Как он ее хочет прожить и как он ее действительно проживает. И постоянно мечется между двумя крайностями. То он хочет жить не своей, а чужой жизнью, старается быть как другие, прячется в собственные жесты и создает себе "глаз" (из воспоминаний и людей, ставших воспоминаниями), сторонний взгляд, формирует себя под этим взглядом, ощущает потребность быть под наблюдением. И даже воображает, что единственный способ стать собой - это стать другим, заплутаться в историях другого. И тогда начинает казаться, что для того чтобы увидеть, как изменился мир, достаточно понять, что ты сам стал другим человеком. Есть и другая крайность. Когда ты воображаешь, что стать собой можно, слушая и слыша только свой голос, обладая своими историями и мыслями, а обрести свой голос можно лишь не слушая чужие голоса, звучащие внутри него.
Главный герой книги Галип мечется по Стамбулу в поисках ушедшей жены и мечется между этими двумя крайностями. Плюс ко всему - проблема "быть как все или быть собой" для турецкого писателя и его героев - это не только проблема личности, но и проблема нации.
Проживая вместе с Галипом его метания и его смятение, читатель также узнает, почему человек не может заснуть ночью - он очень сильно хочет поскорее забыть все обиды, всю тупость и непонимание, с которыми столкнулся наяву, а это не просто. Кроме того, Памук покажет, что желание унизить другого иногда вполне оправдано: "Я унизил его, как унизил бы любого читателя, который стал бы мне задавать вопросы о смысле жизни и интересоваться, верующий ли я, застав меня в уборной, застегивающим брюки..."

Будь я тем, кто раздает Нобелевские премии, то именно за это же я бы и дала Памуку премию. Конечно, люди знают в этом толк, но они попали прямо таки в точку.
Книга, безусловно, давалась на всем своем протяжении тяжело. И правда, покажите мне человека, который будет такой литературный труд читать на одном дыхании. И вовсе не бует останавливаться, чтобы подумать над какими-то отрывками из текста.

Книга прекрасна во всем своем исполнении, Памук не только завораживает жизнью Стамбула, но и тем, что происходит внутри города — в людях.
Главный герой находится в поиске своих пропавших жены и брата, именно это приводит читателя к введению нового героя в романе — города. Благодаря «метаниям», которые так опрометчиво введены в описание к книге (я бы назвала это более поиски, блуждения, может быть скитания и осознания?), читателю открывается Стамбул как отдельная личность. Ни как город, а как целый мир. А из всего вытекающего — жизнь внутри этого мира.
А жизнь управляется чем? Политикой.
Политика — это всегда нелегко ддля чтения и осознания, зачастую совершенно непонятно до конца. Но как она показана в «Черной книге» не может не остаться в сознании.
Отталкиваясь от основного сюжета-поиска, автор постоянно отводит читателя в сторону, ака на индивидуальную беседу тет-а-тет. Может это иногда и излишне, но после каждого такого разговора, остается много пищи для размышлений. Почему? Зачем? Это может быть интересной теорией!

И что хочется выделить отдельным пунктом:
ЭПИГРАФЫ.
Храни тебя все вселенское величие. Это же гениально. Отлично подобранные эпиграфы, которые связаны с общим текстом в плотную сеть. Читая вступление, хотелось быстрее прочитать всю главу, чтобы понять почему именно это, почему именно эта цитата. Тот фидбек, который должны оставлять эпиграфы.

Резюмируя, Памук по праву получил свою Нобелевку, хотите углубиться в восток — это идельный способ это осууществить, хотите найти много пищи для размышлений — на страницах «Черной книги» этого вдоволь. Будет сложно местами для понимая и осознания, но оно того стоит. Несомненно.

Очень странная, по хорошему странная книга. Тут и Виан с его почти безумными ассоциациями, тут и Кортасар с его "Игрой в классики", тут просто Памук и его город из дыма на водной глади.

Нет ничего более удивительного, чем жизнью Кроме слова.
Слова - паутинки, слова - вязь. Тебя уносит в водоворот и ты уже не можешь понять, где Он, Она, Ты. Может, Он - это тот другой Он, а Ее вообще не существовало? Порой кажется, что вот схватил нить, что сейчас выйдешь из лабиринта по хлебным крошкам, оставленным в помощь, но нет - нить опять ускользает, крошки заводят в очередной тупик.

"Почему люди хотят жить не своей, а чьей-нибудь жизнью?"
В поисках себя, примеряешь чужие наряды: один, второй, третий, пока не найдешь подходящий. Но стоя перед зеркалом, понимаешь и что этот - не твой.
"Много ли найдется у нас умных, которые знают, что вся вселенная ищет их тайну, а они ищут тайну всей вселенной? Только те, кто понимает это, заслуживают права занимать место другого человека и переодеваться в чужие одежды."

"Черная книга" скрывает много символов. На фоне ночи, смерти, раскаяния, греха, тишины и пустоты, отрицания и отчаяния нет-нет да промелькнет цвет истины, верности, символ непостижимого и чудесного - голубое одеяло, скатерть и другие мелочи. Книга черная, но не совсем.

В поисках себя, главное - себя не потерять.