А. С. Пушкин. Евгений Онегин. М. Ю. Лермонтов. Герой нашего времени. Поэмы

В очередной раз убеждаюсь: наши уроки литературы - наивернейший способ отбить у ребенка любовь к чтению вообще и классической литературе в частности. Для каждой книги есть свое время, и средняя школа - совершенно не время для “Евгения Онегина”, осмысление и восприятие которого требует некоторого жизненного опыта.
Думала, никогда более не возьму в руки эту книгу, да что там “Онегина”, ни единой книги Пушкина в руки не возьму. Но вот взяла - и очарована, совершенно очарована. И впрямь, Пушкин заложил основы современного литературного языка: язык чудесен, он живой, образный, не выхолощенный, речь полна лирических отступлений, составляющих едва ли не главную прелесть романа. И впрямь, “энциклопедия русского быта”, повседневность русского дворянства расписана весьма подробно. А что до героев...
Мало что помню из школьных занятий того времени, но по порицание и осуждение, с которым наша учительница обличала Онегина, запомнилось. А сейчас прочла и пытаюсь понять: да за что же все так ополчились на Евгения? Он отверг любовь Татьяны? А должен был принять - чувства незрелой глупой девочки (автор сам постоянно называет ее девочкой; и уж давайте примем как данность, девочка-подросток, каким бы интеллектом и душевными качествами она ни обладала, глупая девочка просто в силу эмоциональной незрелости)? Он убил на глупой, пустой дуэли Ленского - что же, Онегин ли виноват в практике дуэлей? Да и что мог ответить на вызов приличный человек того времени, каким бы нелепым ни был повод для такого вызова? И кто сказал, что наш герой не раскаивался?
Судьба человека, слишком умного для своего времени, но недостаточно деятельного или же достаточно осторожного, чтобы открыто (и ожидаемо бесполезно и безрезультатно) идти наперекор системе - Евгению можно только посочувствовать. Его жизнь могла бы быть куда более полной, если бы не пресыщенность, скука, чувство бесполезности и бесцельности всего вокруг…
Словом, “Евгений Онегин” меня очаровал, и я рада, что перечитала роман сейчас, когда я могу столь высоко оценить его.

Это была юбилейная, сотая рецензия)

Уделила этот дождливый и прохладный воскресный день на чтение давненько читанного и практически забытого произведения. Помнится, 3 года назад я сложила весьма расплывчатое впечатление на счет этой книги, а потому, перечитать было даже приятно: многое из сюжета было мною скоропостижно забыто.
Уххх...Начну, пожалуй, со своего мнения о Печорине. Он мне не понравился. Прочитав пару рецензий на эту книгу, заметила, что у многих он стал их идеалом или чем-то в этом роде. Что касательно меня, я потратила 9 часов на эту небольшую книгу, естественно, я о них не жалею, но много времени я потратила на взвешивание плюсов и минусов характера Печорина. Понимаю: он человек, который не смог найти себя в этой жизни, а потому счастье стало для него невозможным. Но после этого внутреннего монолога все мои оправдания в его сторону были откинуты:

Печорин настолько умело манипулирует жизнями других, играя, он живет. Возможно, этот монолог, направленный на бедную, милейшую Княжну Мери, мог бы его оправдать, но, в таком случае возникает вопрос: а не играл ли он, произнося и это?

Знаете, дочитав книгу, невольно в моей голове возник фильм "Эффект бабочки". Там тоже человек портил жизнь всем окружающим, вот только, там он этого совершенно не желал. А наш Печорин очень даже намеренно это делал, в большинстве своем. Вспомнить ту же его затеянную игру с Грушницким. Правда, там довольно сложно выяснить: кто прав, кто виноват? Как по мне, так оба. Печорин - в том, что играл. Но как не играть, если сразу, как только Грушницкий появляется в записках Печорина, второй дает нам понять, что у них взаимная ненависть, скрытая покровом дружбы? Но за что Герой так ненавидел Грушницкого? Читая книгу, я сделала вывод, что за то, что тот жил чувствами, не боясь выставлять их напоказ, когда наш Григорий Александрович их даже не испытывал, чаще всего. Сам Грушницкий виноват в том, что глуп да еще и низок душой. Не разбираясь в людях, он допустил множество ошибок в своих поступках, а потом всю вину свесил на Печорина.
"Ну не полюбила она тебя, так что теперь, всех, кому она улыбается, убить?"
У Вас не возникло ощущения, что в Печорине собраны все недостатки того поколения? У меня возникло. Ибо он даже любить не умел! Ну, как так? Его любовь была потребительской, он сам в этом признается:

Вспомнить ту же Веру, которая любила его настолько сильно, что, зная все его недостатки, все равно была его рабой. Даже к ней, как мне показалось, у того хоть и есть теплые чувства, но он ее не любит! Он благодарен ей за воспоминания, но не более. И это печально.
Что касается остальных, чьи судьбы соприкоснулись с Григорием Александровичем, то можно только посочувствовать, как я считаю, и тем, и даже Нашему Герою.
Если в общем, то произведение шикарное, мне понравилось. Но много вопросов оставляет после себя книга. Я бы с радостью прочитала то, как Печорин стал таким. Сильно сомневаюсь, что такими рождаются. А того, что дано в книге, слишком мало, чтобы оправдать "Героя Нашего Времени".

Сразу скажу: рецензию пишу не на целое произведение, а на одну мысль. Эта мысль состоит в следующем: в чем в своих рассуждениях ошибался Печорин? Почему мне не скучно жить?
Итак, начнем размышления. Первая причина - моя молодость. Молодости свойственно с интересом относиться к жизни и оптимистично смотреть в будущее. Я всего на несколько лет младше Печорина, но и это играет свою роль.
Вторая причина - воспитание и мое окружение в школе и университете. У мнея почти не было соблазнов, "страстей пустых и неблагодарных", из-за которые я могла бы "утратить навеки пыл благородных стремлений". Т.е. опять получается, что мне просто повезло.
Третья причина - труд. Это связано с предыдущим абзацем, но выношу в отдельный пункт. Мне кажется, что Печорина нужно было лечить трудотерапией (прямо доктор медицины :) ). Отправить его в Сибирь без слуг и денег, ему бы сразу стало интересно жить - столько эмоций! Т.е. разница между нами в том, что мне приходилось и приходится трудиться (я говорю именно о вынужденном труде).
И четвертая причина, наконец, зависящая от личности, - радость сознательного труда, саморазвития и помощи другим. Пусть это звучит пафосно. Однако если от развлечений можно устать и узнать их все, то развитие себя и помощь окружающим - вещи неисчерпаемые. Для меня это как для других - вера в Бога.
Вспомним Л. Н. Толстого. Ведь тоже небедный был человек, но заскучать себе и под старость лет не дал :)
Правда, без воспитания и вынужденного труда воспитать в себе желание развиваться и трудиться сложно. Поэтому я Печорина понимаю... Понимаю, но говорю: "Сами виноваты, батенька... Можно жить интересно, можно!"

Быть может, я и читала "Онегина" в школе, но ни-че-го не могу вспомнить об этом.
И вот, решив "взяться" за классику, я открыла файл с "Евгением Онегиным".
Я была поражена глубиной и остротой, точностью и филигранностью языка Пушкина. В который раз я убеждаюсь, что школа нисколько не привила лично мне ни чувства прекрасного ни любви к чтению. Ведь достаточно было прочитать несколько страниц критики, и ты "на коне". Но не будем об этом.
Я окунулась с головой в повествование о неискушенной Татьяне, романтичном Ленском и Онегиным, находящимся в поисках себя. Здесь каждый по-своему несчастен и каждому можно посочувствовать.
Чуть ли ни в каждой строчке можно найти именно то, что тебе сейчас нужно. Позволю себе процитировать полюбившееся.

Очень меткие высказывания, облеченные в прекрасную форму. Я не прощаюсь с творчеством Пушкина, потому что оно великолепно.

Читая этот рассказ, невольно сравнивала Печорина с собой, некоторые его мысли, записанные в его дневниках, напоминают мои собственные. Единственное наше различие: Печорин из своей "жизненной бури" сделал вывод - жить чувствами уж слишком больно и всеми силами отрекался от них; во мне же пока превалируют эмоции, негодование, удивление, но с каждым днем их все меньше, и хочу верить, что черствостью душевной все не обернется. Я еще даю шанс окружающим разуверить меня, Печорин же своими поступками подтверждает собственные выводы.
Драматические действия разворачиваются на, так любимом Лермонтовым, Кавказе. Впервые слышим мы о неординарном офицере из уст военного, служившего с ним в одном боевом отряде. "Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов, не побежденное ни развратом столичной жизни, ни бурями душевными; пыльный бархатный сюртучок его, застегнутый только на две нижние пуговицы, позволял разглядеть ослепительно чистое белье, изобличавшее привычки порядочного человека." С ним была связана любовная история, его избранницей стала местная молоденькая девушка Бэла, снисхождение которой он добивался тактическими приемами со знанием обольстительного дела. Когда же Печорин усмотрел достижение цели, интерес к ее дальнейшей судьбе иссяк. О дальнейшей жизни офицера мы узнаем из его личных дневников, где без утайки описаны мотивы и предпосылки совершаемых им поступков. "Да, я уже прошел тот период жизни душевной, когда ищут только счастия, когда сердце чувствует необходимость любить сильно и страстно кого-нибудь, – теперь я только хочу быть любимым, и то очень немногими; даже мне кажется, одной постоянной привязанности мне было бы довольно: жалкая привычка сердца!" В горах Печорин встречает своего боевого товарища юнкера Грушницкого, наивного и доверчивого, любящего высокопарные слова. "Говорит он скоро и вычурно: он из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы, которых просто прекрасное не трогает и которые важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. Производить эффект – их наслаждение. Он так часто старался уверить других в том, что он существо, не созданное для мира, обреченное каким-то тайным страданиям, что он сам почти в этом уверился." На водах они знакомятся с юной княжной Мэри, Грушницкий влюбляется всерьез и всякие замечания друга принимает в штыки, Печорин же - от скуки и забавы ради, отчасти проверяя собственные теории в действии, отчасти действительно не веря в настоящую привязанность. В последствии княжна променяла пылкого и влюбленного Грушницкого на необыкновенного, гордого и таинственного Печорина. Конечно же меня это задело, как Печорин посмел устраивать мастер класс своему другу, почему не оставил ему возможности уклониться от дуэли, ведь он так мастерски играл его чувствами! О надвигающейся беде среди боевых товарищей догадывается доктор Вернер, ставший единственным человеком отгадавшим в Печорине развлекающегося циника, но думаю помешать трагедии все равно не смог бы. Исход дуэли был предрешен, цена победы - потеря единственного небезразличного человека, Веры - равноценная плата за игры чувствами. Любящая Вера видела его без прикрас и не ждала от него поступков, живя минутными встречами годы и питаясь своими эмоциями. "Никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном." Как ликовала я, читая запоздалое признание Печорина, "Вера стала для меня дороже всего на свете – дороже жизни, чести, счастья!" Думаю Печорин еще не совсем бессердечен: он задумывался о своей жизни, пытался честно разобрать причины, мотивы своих поступков и нашел корень зла. "В этой напрасной борьбе я истощил и жар души, и постоянство воли, необходимое для действительной жизни; я вступил в эту жизнь, пережив ее уже мысленно, и мне стало скучно и гадко, как тому, кто читает дурное подражание давно ему известной книге." Он в миллиметре от пропасти, я верю, что возможностью одуматься он воспользовался.

Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия. Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его.

Неужели, думал я, мое единственное назначение на земле – разрушать чужие надежды? С тех пор как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние! Я был необходимое лицо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или предателя. Какую цель имела на это судьба?.. Уж не назначен ли я ею в сочинители мещанских трагедий и семейных романов.

Зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений – лучший свет жизни. И с той поры сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их радости и страданья – и никогда не мог насытиться.

Довольно людей кормили сластями; у них от этого испортился желудок: нужны горькие лекарства, едкие истины. ©

«Герой нашего времени» - это социально-психологический роман, написанный моим любимым Лермонтовым.
Вот он, этот герой 30х годов 19 века – Григорий Печорин.
Любить и жаловать!
Холить и лелеять!
Осуждать и анализировать!
И хоть сам Лермонтов писал, что Печорин это «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения», я все же люблю этого, вроде такого близкого, но в тоже время далекого, но не оставляющего равнодушным, героя.
В романе мы видим, что общество не принимает героя, которого само создало. Да и сам автор не считает поступки Печорина правильными. Однако Лермонтов, прописав судьбу Печорина, как мы все знаем, прописал и свою судьбу. Лермонтов судит и себя, вместе со всем поколением.
Но Печорин не виноват в своей судьбе.
Не виноват в том, что потерял смысл жизни, вроде бы еще даже его не находив.
В этом плане мне даже жалко Печорина. Печорина и всё его поколение.
Хотя, насчет «его поколения» можно и не согласиться. Споры о Печорине до сих пор злободневны, хотя образ жизни в настоящее время совершенно другой. Все другое : идеалы, цели, мысли, мечты. Но, однако, смысл человеческого существования волнует всех, независимо от того, в какое время мы живем, о чем думаем и мечтаем. Именно поэтому «Герой нашего времени» бессмертен, как и «Онегин» Пушкина.
Самое интересное, что в романе мы можем прочитать, и как отзывается о Печорине человек со стороны (Максим Максимыч), и как главный герой характеризует сам себя (журнал Печорина). Также немаловажную роль играет то, что журнал Печорина идёт уже после рассказа Максима Максимыча – он как бы оправдывает себя и свои действия. Наверное, этот факт указывает на то, что Лермонтов все-таки любил своего героя.
Ну что ж. Кто этот Печорин на самом деле? О нем можно говорить и говорить, цитировать и цитировать, но вывод, однако, напрашивается один и тот же: разочарованный в жизни, эгоист, у которого совершенно нету никакой цели.

В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и, разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся в светских красавиц и был любим, - но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто… ©

Также Печорину, как и Лермонтову, не везет в любви. Вера была единственной женщиной, которую любил Печорин, но она знала, что он не может отдавать ей своей любви, она знала, что он любит только для себя. Да и сам Печорин это знает.

Моя любовь никому не принесла счастья: я любил для себя, для собственного удовольствия; я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их нежность, их радости и страданья – и никогда не могу насытиться. ©

Ты знаешь, что я твоя раба; я никогда не умела тебе противиться… и я буду зща это наказана: ты меня разлюбишь! ©

Мери сначала была игрушкой Печорина – он использовал ее для того, чтобы видеться с Верой. Позже он начал питать к ней симпатию, но, увы, он знает себя – знает, что все это несерьезно и бросает ее.
Бэла - еще одна игрушка Печорина, но ее Печорин тоже любил – она была его экспериментом, его «экзотической» попыткой. Наш герой говорил, что любит ее, но мне лично кажется, что его любовь дальше жалости в итоге на зашла. Она быстро ему наскучила.

Нет, она хорошо сделала, что умерла: ну, что бы с ней не сталось, если б Григорий Александрович ее покинул? А это бы случилось, рано или поздно… ©

В общем, вот он Григорий Печорин – судите сами: герой–не герой. Лично мне этот персонаж очень даже симпатичен.

Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина? – Мой ответ – заглавие этой книги. «Да это злая ирония!» - скажут они. – Не знаю. ©

Не знаю, что можно написать об этом произведении. Уже столько всего сказано написано, что вряд ли я выдам нечто оригинальное и новое.

Начну с того, что я люблю этот роман и восхищаюсь Александром Сергеевичем. Мало кто способен создать такое масштабное произведение, ещё и в стихах. Любить его или не любить - личное дело каждого, хотя я ещё не встречала ни одного человека, которого данный роман оставил бы равнодушным.

Что привлекает в романе в первую очередь? Безусловно, историческое сходство с реалиями пушкинской эпохи. Своеобразная энциклопедия быта и нравов дворянского сословия. Всегда интересно узнать, как жили люди до твоего рождения. Чем занимались, как развлекались, что читали, что ели, как одевались.

Кроме того, здесь очень красивый, богатый, образный язык. Сейчас такой язык уже, к сожалению, никто не использует.

Читать, конечно, немного сложновато из-за того, что это поэзия. Всё-таки большинство предпочитает прозу, ибо она легче воспринимается.

В юности я тоже была очень уж романтичной барышней, типа Татьяны. И тоже писала письма понравившемуся мальчику. Он мне взаимностью не ответил, и слава богу!

Сейчас я не настолько наивна, но письма по-прежнему пишу. Правда уже не отправляю))))

А книгу рекомендую, как и новую экранизацию. Мне лично она зашла, а Добронравов, на мой взгляд, очень органично вписался в эту роль.

Моя оценка 5/5

Не знаю, для чего это произведение включили в школьную программу, когда возраст осознания подобных сюжетов, чувства сопереживания к Мэри и Бэле, вся глубина понимания авторского замысла и сарказма, почему Печорин - герой нашего времени - настаёт у многих значительно позже? Да, Лермонтов создал уникальное полотно с потрясающе красивыми пейзажными описаниями, влияющими на восприятие книги и эмоций героев, показал неидеального во всех отношениях персонажа (для многих и вовсе мерзавца) и показал, что его портрет отражает суть современной автору эпохи (мало того, ещё и вполне вписывается в нашу реальность почти двести лет спустя). Но читать эту книгу нужно не в 9-10 классе, а только в осознанном возрасте. Да, бывает, что он приходит раньше, ещё в школе, но всё равно многие переживания и чувства, сокрытые глубинные смыслы в книге школьники вряд ли поймут.
Перед нами скорее не роман, а несколько повестей-зарисовок из жизни Печорина во время его пребывания на Кавказе. Со стороны он выглядит легкомысленным повесой, готовым на любые авантюры скорее от скуки и зависти, чем от настоящей любви. Она робко пытается стучаться в его сердце, но главный герой её отвергает.
Правда, совсем не такую картину нам рисовала учитель литературы в девятом классе школы. Она навязывала своё мнение, вдалбливала, что, мол, Печорин не виноват в своих поступках, таким его сделало общество. Смешно, право. Он вполне осознаёт всё творимое зло - и наслаждается этим. Да, сам, конечно, обвиняет других людей, что стал таким, но это нелепое самооправдание. У Печорина, несмотря на всё показное бравурное поведение, почти нет силы воли, он сам стал таким, поскольку не нашёл в себе силы бороться с обстоятельствами - порой и вовсе надуманными.
Книга мне в школе не понравилась из-за навязанного чужого мнения и очень зашла с годами. Правда, есть у неё небольшой недостаток - на мой взгляд, части в романе расположены слишком неравномерно, и историей про княжну Мери стоило бы книгу завершить.
9 из 10