О любви и прочих бесах

Тот случай, когда поставил оценку не столько книге, сколько себе, как читателю. В небольшом, в общем-то, объёме текста я несколько раз умудрялся упустить нить путеводную — терялся в предположениях: о ком в данный момент ведёт речь писатель. Но, всё равно, — читать было жутко интересно (да-да. И жутко, и интересно. Именно так). Да я вообще очень люблю творчество Маркеса, и эта книжка не стала исключением.
В книге рассказывается об одном достаточно богатом человеке. Богатом в материальном плане, но бедном в плане мужской силы. Его, всеми правдами и неправдами, единственный раз соблазняет его собственная жена. Результат этого соблазнения — дочка, бедное несчастное дитя, не нужное, по большому счёту, ни матери, ни отцу.
Практически всё своё время, с самого рождения, ребёнок проводит среди слуг этого дома — негров, креолов, метисов etc. Результат этого общения очевиден: девочка свободно чирикает, помимо испанского, на нескольких «рабских» языках и без конца врёт. Враньё, по мнению персонажей этой книги, — вообще характерная особенность африканцев. Да и с нервами у девочки, похоже, не всё благополучно, что, учитывая все обстоятельства её жизни в отчем доме, меня вовсе не удивляет.
Шли годы. Девочке исполнилось двенадцать. В какой-то момент отец вспомнил, наконец-то, что есть у него дочь. Приблизил её к себе. Но ничего хорошего из этого не вышло. Через непродолжительное время, посчитав, что девочка одержима бесами, горе-папашка сплавил нашу юную героиню в монастырь. Соответственно объяснив настоятельнице все подробности про взаимоотношения дочки и бесов.
И про любовь в книжке тоже есть, не сомневайтесь — название не врёт.
А, в заключение своего отзыва хочу привести слова песни уважаемого Владимира Семёновича Высоцкого. Слова, которые удивительно подходят к этой книге. Мне эта песня попалась в тот момент, когда я подбирал эпиграф к моему скромному отзыву. Прочёл текст песни, и аж задохнулся: «оно!»

Удивительно, как меняются вкусы с течением времени: вот что-то тебе нравится просто до какого-то поросячьего восторга, а другое вызывает недоумение, а потом проходит некоторое время, и ты не понимаешь, почему же это нравилось/почему-то не нравится. Так и у меня с этой книгой (а может и со всем творчеством Маркеса, но это не точно). Мне кажется, что прочитай я её раньше на пару лет, когда бурлящая кровь, эмоции, чувства практически невозможно было утаить, то оценка была бы 10 из 10.А теперь вл мне больше бубнежа и меньше неадекватности (совсем немного), посему очарованию этой книги я поддаюсь, но уже не в полной мере. Маркес - настоящий маг-колдун, способный очаровать практически каждого. Он плетёт свою паутину чувств, эмоций, страстей, невероятных происшествий настолько искусно, что желания прерваться хоть на мгновение от созерцания этого действа не возникает. Но какие-то заблуждения (например, о росте ногтей и волос после смерти, например) просто не могут мной игнорироваться, поэтому скепсис, конечно же, немного возрастает, а волшебная сказка от этого реальнее, конечно же, не становится.

Тем не менее, атмосфера этой истории, невероятные совпадения, печальные последствия и (моё любимое) переворачивание всего с ног на голову не могут оставить меня равнодушной старой бубней, даже финал, который всегда ставит точку и оставляет тебя с этой самой "точкой" в полном одиночестве, не расстраивает, а зачаровывает, даже будь он самым печальным из всех возможных.

Не могу не порадоваться, что я не разочарована в авторе, а в очередной раз как будто бы открываю его заново, с новой стороны и уже совершенно под другим углом.

Мало. Мне было слишком мало этого романа. Он так быстро закончился...
Только я успела погрузиться в бурные переживания героев, в эту дикую историю с бешенством и экзорцистами, в тягучую и завораживающую жизнь дома маркиза, как все резко закончилось и все умерли.
Ну не все, конечно.. Но многие.
Габриэль Маркес, все-таки, имел большое чувство юмора. Как легко он расправляется с героями, то падре утопит, то епископ получит пяткой в пах, да и настоятельницу монастыря постоянно сводит с ума)) И все это было бы весело, если б не было так грустно..
И вот уже роман не о любви, а опять об одиночестве. И о несчастных героях, причем абсолютно всех, кем бы они ни были. Задумалась сейчас, и поняла, что не могу назвать ни одного счастливого персонажа в книге.
И еще, мне очень понравился мотив сна со снегом и виноградом. Он пробирал меня до мурашек...
"Гроздь янтарного винограда падала с колен, позванивая, когда воздух касался ее ягод снежными хлопьями."

- Чужие мы…

• Кому?
• Друг другу.

История о ненужных людях, о бесах и их носителях. Но здесь одержимы все. Есть только одно светлое пятно - юная Мария Анхела, с рождения отвергнутая родителями, получившая воспитание от негров-слуг и не представляющая себе иного дома, кроме барака, который делит с ними. Но дьявол, «сидящий в ней», так разительно отличается от того, что видели другие, так ярок и выпукл, что не может не привлечь к себе внимания, и девочка оказывается там, где только веское слово священнослужителей может принести спасение, но они так не любят признавать свои ошибки...

На мой взгляд, всё удалось. Вступительные слова уже не предвещали ничего хорошего, но тем не менее я с неугасающим интересом и немного с надеждой, той, что закрывает глаза последней, следила за судьбой несчастной девочки. С головой погрузилась во времена Святой Инквизиции, алчно ищущей бесноватых; воочию видела однобокую жизнь, ведомую зашоренными в своих пороках героями Маркеса. Особенно не распыляясь в цветистости высказываний, автор сумел достоверно показать каждого, моментами прописывая отталкивающие вещи, иронизируя и насмехаясь над ними. Пусть так, но, наблюдая за мучившейся вздутием кишок распутной маркизой, её трусливым, слабохарактерным супругом или исходящей злобой, но неспособной проявить власть в полной мере настоятельницей монастыря, хотелось верить, что зло, вольно или нет, повинное в злоключениях юной героини, наказано.

Книга грустная. Все придут к своему финалу, малое утешение способна будет принести лишь любовь – такая спорная, но слабая в своей силе. И каждому решать для себя, смогла ли её крупица возвыситься над повсеместными лицемерием, эгоизмом и равнодушием.

Для себя считаю знакомство с Маркесом крайне удачным. Обязательно погружусь в его творчество в ближайшее время.

Если вас выписали из сумасшедшего дома, это ещё не значит что вы здоровы. Это значит что вы стали таким как все.

История 12 летней Марии Анхелы и её мучений. Как могут замучить средневековые лекари, инквизиторы, монашки, маркизы, епископы и прочие бестолочи из доисторических времён. Все точно знают что делать и как помочь, хотя об этом их никто не просил. Тут примешиваются и средневековые страхи, суеверия, политика, дикие обряды, мистика и ещё Бог знает что.

Маркес как всегда пишет о любви, о зрелости и познании любви. Есть здесь и болезни, упадок, одиночество, не понимание.
Кто любит Маркеса тот поймёт, ведь если полюбил этого автора, то навсегда.

Действие романа Г.Г.Маркеса "О любви и прочих бесах" происходит во второй половине XVIII в. в Колумбии.По сюжету маленькую девочку, Марию Анхелу, кусает бешеный пёс и папа, не мудрствуя лукаво, сдаёт юную леди в монастырь заради исцеления. Я понимаю, что мир велик и многообразен, а история эта вымышленная, но до чего же жутко!Только вдумайтесь- XVIII век, вторая половина, в Европе Эпоха Просвещения, правовые теории растут, как на дрожжах, а в Латинской Америке пышным цветом расцветает средневековье...Люди всецело находятся под контролем Католической церкви и Инквизиции. Однако довлением церковников над умами людей дело не ограничивается и в обществе живут и побеждают суеверия и шарлатанство.И скажу вам по секрету- нет в этой книге любви, заявленной в названии.Страсть- да.Болезненная, жгучая, безысходная- имеется. Причём с очень нехорошим оттеночком, если честно.Бесы- тоже в наличии. Однако речь вовсе не идёт о хрестоматийных чертиках из коробочки, тут все практически "по Булгакову"- зло не Дьявол, а люди, одержимые манией собственного величия и страшащиеся оное потерять. Отдельное спасибо товарищу Маркесу за филигранно прописанную в романе систему воспитания молодого поколения из серии " я родила ради маткапитала". Угадайте, кто пострадает в итоге? То- то и оно... При всех этих описанных мною ужасах текст как и всегда, получился ярким и сочным, поэтому чтение его будет для вас удовольствием (сомнительным, ахаха). Моя оценка 8 из 10.

Магический реализм всегда меня настораживал: часто вкрапления магии выглядят странно. Но здесь все очень органично сплетается, объяснимые явления отдают бесовщиной, а слова обретают сверхъестественную силу.

Повествование течет плавно, несмотря на флешбеки. Читается как-то легко и непринужденно. В тексте есть мерзости, но описаны они мягко, так что неприятного послевкусия не остается.

Сюжет сам по себе интересен. Сначала люди своими действиями и бездействием формируют странную личность девочки, воспитывают в ней замкнутость, своеволие и приверженность африканским обычаям; а потом объявляют ее одержимой бесами. Логика потрясающая, но, к сожалению, не такая уж уникальная. Заточение в монастырь и попытки перевоспитать девочку ремнями и экзорцизмом тоже наводят на определенные мысли. Как и тот факт, что “бесноватая” спокойно себя вела с теми, кто относился к ней с добротой.

История любви отходит на второй план. Это даже не столько “любовь и страсть в сюжете романа”, сколько проблема священника. Любопытно наблюдать за тем, как эмоции побеждают разум, но не до конца его разрушают (как-ни-как, мужчина аж готов сначала жениться, а только потом развратить девочку окончательно). Неоднозначные моменты присутствуют, но в грязь автор не скатывается.

Герои очень колоритные, хотя и не все приятные. Прелесть в том, что они все разные, неоднозначные, с плохими и хорошими чертами. Наиболее интересны священник-библиотекарь Каэтано и медик Абренунсио. Они будто стоят по разные стороны одной черты: Каэтано еще верит, Абренунсио уже атеист, но оба страстно любят одни и те же (запрещенные Церковью) книги.

История как будто простая, но в ней есть за что зацепиться. Тут есть множество ситуаций и взглядов, которые интересно обдумать. Стиль написания завораживает, как будто укачивает. Все вместе – ну, может, не гениально до одури, но определенно стоит внимания.

Вот и последний роман Габо (издание 2024 года пока не считается). Начинается и кончается он волосами, они же и в эпиграфе присутствуют. Сразу возникает вопрос: что же остаётся после нас? Символ чего – волосы? Красоты, любви, индивидуальности? А может даже – пришла мысль – просто волос? Пусть растут после смерти и доказывают – и неважно, что и кому!

Прекрасное произведение, чётко прописанное, с ограниченным набором очень ярких персонажей, каждый со своей активной ролью, просто мастерски сделанная вещь. Несколько видов любовей (я вроде насчитал три), все – по-своему впечатляющие, даже по-своему облагораживающие своих «носителей». Просто шикарно, легко, серьёзно и оставляет послевкусие.

Любители Гар-Мара, подозреваю, меня не поймут – но первую половину романа я увлечённо читал как комедию, постоянно внутренне ухмыляясь. Маркес словно начитался Вудхауса! Ирония была просто превосходная, каждый на своей волне, почти никаких серьёзных контактов. (А собственно, такая же жизнь, как и сейчас, nicht wahr?)

Вторая половина уже пошла, скажем, привычным образом, несомненный неистребимый Маркес; вот только про любовь ли роман? В нём уже давно мелькали темы религии, безалаберности, индивидуальности в позитивном и негативном преломлении, чтения и свободомыслия, и вот на центральной идее свободы я и задержался. Может, это и есть поворотный смысл всей истории? Человека можно обрить наголо, но волосы вырастут всё равно? Как хотите, но было интересно и оптимистично: мне показалось, Мария Анхела и Каэтано выиграли.