Упырь

Какая атмосферная вещь и загадочная, потому что то кажется, что всё так и есть, а на следующей странице, что всё это вымысел немного сумасшедшего персонажа, а то вновь всё становится реальным. Но фактом остаётся одно - ранка на шее, а как относиться к остальному - желание каждого)))
Руневский оказывается на балу, где немного странный молодой человек Рыбаренко утверждает, что некоторые из гостей - упыри. И так убедителен при этом, что Руневский невольно начинает искать признаки этого. Тем более, что влюбляется в Дашу, и невольно оказывается втянут в эту семью и знакомится с упырями ближе. И ведь не отличишь их от людей, не зная маленьких примет.
А дальше будет история самого Рыбаренко, его поездка в Италию с друзьями и к чему это привело. И она почти самая мистическая часть повести, мистическая и таинственная, а уж после снов, увиденных героями, можно побояться засыпать) Не обойдётся и без дуэли, на которой Руневский будет ранен и нас ожидает после этого новый виток толи сна, толи яви, толи бреда, потому что герой был в лихорадке. Но зато по пробуждении его будут ждать приятные новости, что он полностью поправится, и брак с Дашей состоится, только вот на шее у Даши небольшая ранка...

Погружаясь в литературное наследие Алексея Толстого, нельзя обойти стороной его повесть «Упырь», представляющую собой уникальное сочетание мистицизма, психологической глубины и тонкой сатиры. Это произведение открывает перед читателями дверь в загадочный мир, где грань между реальностью и сверхъестественным становится зыбкой, а страх соседствует с интригующим любопытством.


Сюжет повести классика Алексея Константиновича Толстого «Упырь» вращается вокруг Александра Андреевича Руневского, которому на одном из балов некий господин доверительно сообщил, что хозяйка празднества, а также некоторые из гостей, на самом деле… упыри!
Этот неожиданный поворот вводит читателя в череду пугающих и необъяснимых событий, которые постепенно превращаются в захватывающую игру воображения. Толстой мастерски манипулирует эмоциями читателя, заставляя его испытывать смесь ужаса , плавно переходящую в интерес и даже ироничное восприятие происходящего.


Особое внимание заслуживает умение автора создавать уникальную атмосферу. Читатель буквально ощущает себя участником событий, бродящим по старинному дому, чувствующим холодок вдоль позвоночника и прислушивающимся к каждому звуку. Эта способность Толстого передавать настроение через детали делает повествование невероятно живым и реалистичным, несмотря на фантастический контекст.


«Упырь» станет настоящим открытием. Это произведение оставляет глубокий след в сознании читателя, приглашая его вновь и вновь возвращаться к миру мистики и таинственности, созданному Алексеем Толстым.

Я очень хотела чего-то мистического в классическом понимании, мистического от классиков, не кишки-кровь, не хватание за ноги и без монстров под кроватью. Тут мне прямо сунули в руку Толстого А.К. "Упырь". Атмосферой, которую я так искала, я насладилась сполна. У меня не бегали мурашки, я не боялась темноты, было полное ощущение погружения в невероятную историю, которая кажется былью и в которую веришь, а на следующей странице уже тебя одолевают мысли "все сошли с ума и водят тебя за нос?"

Благодарна классику за такой финал! Кажется, что он расставил всё на свои места, ответив на ключевые вопросы читателю. Но сколько мелких осталось вопросов лично у меня, что моё воображение пошло "в пляс". Люблю такой ход в книгах: когда для какого-то читателя всё прозрачно как в ясный день, а для тех, кто вжился в историю, есть над чем подумать, чего додумать, что для себя вынести.

Я была заинтригована, я запуталась в родственных связях, я зачиталась историей виллы, всеми этими историями в истории, витееватый сюжет вскружил голову. Отличный вариант пробудить интерес к классикам!

А моё знакомство с творчеством Алексея Константиновича продолжается.

Это было так мило, жаль что все очень туманно и автор оставляет читателю пространство для раздумий - а было или не было. А есть ли на свете вампиры (по-русски - упыри) или это все плод больного воображения. Несмотря на то, что повесть написана еще в XIX веке, а может быть как раз и благодаря этому, она получилась очень атмосферной. Как я люблю.
Все начинается на балу, где наш герой встречает странного человека, который утверждает, будто половина находящихся здесь - вампиры. И вроде бы поначалу принимаешь такие заявления как бред сумасшедшего, но дальше автор все больше запутывает читателя. В обычную жизнь вплетается сначала гадание, потом древняя легенда о проклятии рода, появляется мистический портрет. Эта линия главного героя Руднева и его возлюбленной Дарьи, которая, кстати, приходится внучкой главной упырихе.
Но есть еще и совсем уж жуткий рассказ Рыбаренко о мистических событиях в Италии. Вот это было особенно здорово. Но жаль, что даже эти загадочные события нельзя трактовать однозначно.
В повести есть герои которые уверены, что все истории про упырей - бред, есть наш сумасшедший (или нет?), который будет верить до последнего и главный герой, который вообще не понял, что это было и так и не определился. Из-за этого шатания нельзя отнести повесть к ужасам, но это просто великолепный готический рассказ с шикарной атмосферой прямиком из первой половины 19 века. Сюжет динамичный, читается легко. Было бы все однозначнее, то не жалко и пятерки.

Как всегда у медальки две стороны.
С одной - потрясающие описания, красивый язык и достаточно связная история с вплетенными легендой, манускриптом, жгучими итальянцами и крутым потусторонним миром. А с другой - "тема сисек не раскрыта".
В общем интересно написано. Завязка уже не раз использовавшаяся - на балу случайно выясняется, что среди гостей затесались упыри (они же вампиры). Человек, раскрывший их тайну, слывет сумасшедшим. Да и сами упыри какие-то прямо почти несчастные заложники старинной тайны.
Собственно, самое интересное и красочное происходит в недалеком прошлом, в Италии, когда трое друзей оказываются в чертовом доме. Вот там полно мистики, фантазий и ярких мифических существ.
А вот то, что происходит с рассказчиком в его настоящем - обыкновенная история. О любви, о дуэли, о счастливой жизни.
Пугать и путать читателей автор даже и не пытается.
В принципе, складывается впечатление, что русские писатели ко всей этой мистике обращаются для того, чтобы выдавать публике не отредактированные черновики и требовать восторгов от необычности описанных событий.
Совершенно не цепляющая история. Вот, судите сами - это одно из самых впечатляющих мест:

Началось всё вполне недурно, но уже ближе к середине смешались в кучу вампиры, какие-то древние боги и духи, люди, странные видения, бандиты, древние проклятия, очень много всего. Началась мешанина, короче, в коей разобраться мне было проблематично, да и не было уже желания разбираться… В конце вообще уже почти перестала понимать, что я читаю.
Ну, с точки зрения мистики/хоррора написано неплохо, ну да. Но по итогу слишком запутанная история для меня, в голове осталась каша, но думаю, это ненадолго, скоро выветрится.

Классическая готическая проза прекрасна в любое время при любых обстоятельствах. В ней нет леденящего душу ужаса, кровавых подробностей или откровенной чернухи. Весь сок в подобных книгах – в атмосфере. Даже нет, не в ней. В фантазии читателя скорее. Ведь по сути классические готические произведения предельно обычны, романтичны и даже чопорны. Недосказанность сквозит в каждом эпизоде. Но при богатом воображении самый пустячный момент можно наделить такими потусторонними вещами, что волосы на затылке будут шевелиться.

Вот и «Упырь» особо ничем не пугает. Довольно короткая повесть о том, куда нас может завести неконтролируемая фантазия и впечатлительный разум. Однако, товарищи, одна эта маленькая повесть стоит сотен новомодных ужастиков про зомби, вампиров и прочую нечесть. Вы только посмотрите, какой язык, какая атмосфера! Конечно, наивности в тексте хоть отбавляй. Но, мне кажется, в этом весь смак. Гораздо сильнее пугает не открытое описание монстра, а намек на него.

Словом, обязательно к прочтению. Как образец русской готической прозы, как просто отличное произведение.

Каким-то непостижимым для меня образом случилось так, что я совсем упустила из вида такой удивительный литературный пласт в русской классике как мистика/ужасы. Богатый фольклор + авторская фантазия могут творить настоящие чудеса.

В данном случае чуда не произошло. До сих пор недоумеваю - почему? И автор хорош и задумка неплоха, но, простите, "не то пальто". Именно так. Давно полюбила произведения А.Толстого. Бесподобен, к примеру, его "Князь Серебряный", которого перечитывала уже и не припомню точно, сколько раз. Интересен и жанр сам по себе. Но как-то не срослись на сей раз жанр и автор. Выражаю исключительно своё мнение на сей счет. А, возможно, дело в искушенности. После действительно жутких историй эта показалась скучноватой и даже порою смешной.

Руневский оказывается на балу... И, понятно, что балы, красавицы, лакеи, юнкера и вальсы Шуберта, и хруст французской булки... Но услышать от одного чудака, что здесь присутствуют умершие и ставшие упырями бабушки и дедушки... И это почти в тот самый момент, когда любовь, шампанское, закаты, переулки... Упоительны в России не только вечера, друзья мои! Ночи с пожилыми упырями - вообще бесподобны, судя по тому, какой экшн происходит в повести с их участием! И, опять же, где это видано, чтоб у таких мрачных историй был хэппи энд, рушащий всё настроение произведения? Эффект от прочитанного тут же становится смазанным...

Некоторые нелепости в этой истории время от времени отправляли прямиком в ступор. Сумасшествие иногда совсем даже неплохо, и каждый сходит с ума по-своему, но, друзья мои, только не увлекайтесь =)

Тут могу сказать одно, со времён Н.В. Гоголя никому из русских классиков не удавалось так искусно передать атмосферу, присущую вышеупомянутому жанру. Взять хотя бы "Вий" или "Портрет".

В любом случае, обязательно продолжу знакомство с русскими народными классическими страшилками. Очень хочется верить в то, что в другой раз всё будет иначе.

«Чтоб сгинула ты и чтоб сгинул твой род,
Сто раз я тебя проклинаю!
Пусть вечно иссякнет меж вами любовь,
Пусть бабушка внучкину высосет кровь!
И род твой проклятье мое да гнетет,
И места ему да не станет.
Дотоль, пока замуж портрет не пойдет,
Невеста из гроба не встанет,
И, череп разбивши, не ляжет в крови
Последняя жертва преступной любви!»

Чтобы испугаться при чтении данной повести нужно обладать очень живым воображением. Но все же было очень интересно, как был представлен данный жанр литературы у нас в середине 19-го века. Судя по всему, это вообще одна из самых первых попыток такого рода у нас. Каноны соблюдены, но перенесены на родную почву. «Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь; а так как они происхождения чисто славянского, хотя встречаются во всей Европе и даже в Азии, то и неосновательно придерживаться имени, исковерканного венгерскими монахами, которые вздумали было все переворачивать на латинский лад и из упыря сделали вампира. Вампир, вампир!– повторил он с презрением, – это все равно, что если бы мы, русские, говорили вместо привидения – фантом или ревенант!.»
Есть дева в беде, есть молодой человек, страстно желающий ее спасти и проникнуть в тайну, есть странный старинный дом, мистические совпадения и древние предсказания. До самого конца не ясно было ли заявление странного седого молодого человека на обычном светском рауте лишь бредом бедного сумасшедшего, или же во всем этом есть страшная правда. Но все же произведение это явно начинающего автора и читать предисловия и комментарии (и какие имена в них – Белинский, Фет!) в которых описывается то время, когда в среде образованных людей были популярны столоверчения и вызывания духов было гораздо интереснее. А вообще занятно, что упыри и прочие вампиры-вурдалаки почти всегда дворяне во всех странах. Что, впрочем, не удивительно, ведь пили они кровь не только у беззащитных сироток-племянниц, но и простого народа.

Сегодня у меня день мистическо - тревожных историй.
Этот оказался интереснее остальных, но оценка снижена за другое, рассказываю по порядку.

Итак молодой человек на Балу видит красивую девушку и раздумывает как к ней подойти. В этот момент к нему подходит интересный парень с речами, что упыри обнаглели в край, уже выходят в свет и никого не прячутся. Для примера указывает на бабушку той самой милой девушки Дарьи и говорит, вот слышишь она зовёт её на дачу, через пару дней выпьет её кровь, вот увидишь, а смерть девушки выдадут за случайный сердечный приступ.
Молодой человек крайне заинтересован девушкой и раздумывает над упырями. Решается подойти и напроситься в гости на дачу.
Далее на даче разыгрываются мистические события, сначала случайное гадание предвещает смерть от вампира, затем во сне или наяву, тут как решишь, молодой человек общается с призраком портрета, который выглядит идентично Даше и является её прабабушкой. Он напуган.
При новой встрече со странным парнем, тот ему рассказывает о похожих случаях происходящих с ним.
Упырица - бабушка, утверждает, что парниша просто съехал с катушек, всем бредни рассказывает и не стоит с ним общаться.

При этом мистические проявления происходят и дальше и молодой человек убеждается, что это не парнишка сумасшедший, а действительно вокруг упыри.

А вот концовку я не поняла. Я сначала слушала аудиоспектакль, затем я переслушала конец. Затем я открыла произведение прочитала концовку, ещё раз перечитала. А были ли упыри? Плод ли это больного воображения? Или всё таки действительность. Или это разыгравшаяся тревожность героев, богатое воображение, подсознание?Или это стечение обстоятельств и просто кошмары. Логическое объяснение есть всему, но разум отвлекается...

Это потом после перечитывания и переслушивания до меня дошло, что ранее всё повествование шло логично, а вот конец часть произошедшего умалчивает. И происходит интересная затея "а давайте сделаем вид что ничего не было". Итог - здесь автор оставляет право за читателем додумать кто есть кто и что происходит в действительности.

Я такое не люблю. Это как в моей прошлой рецензии. Опять на чашу весов выкладывают мистику и логику. И думай сам какие доводы на тебя больше подействовали.
Я знакомлюсь с автором, я хочу получить мнение автора. А не сидеть и не копаться у себя в голове, во что я больше верю в мистику или в разум.
Вот не могу вспомнить даже, был как то мной просмотрен один фильм, где вот так же открытая концовка. И всё. А ты сидишь на иголках и изжоге и думаешь, ну вы офигели? Что дальше то? Убийца садовник (это образная фраза) ? Просто скажите да или нет и всё, моя душа будет спокойна. Но нет. Мы ничего не закончим, сидите гадайте, таро раскладывайте. Тьфу.
У меня прям кипит от таких фильмов и повестей. Я негодую. Такой подставы от Лешки Толстого я не ожидала. Ну и соответственно именно это смазало всё моё впечатление.