Упырь

В отечетсвенной литературе Алексей Константинович Толстой оставил можно сказать, что скромный след, но у него есть действительно сильные произведения, с которыми стоит ознакомиться. Изучая творческий материал для своего исследования, наткнулся на утверждение о том, что образ вампира в русской литературе стал проявляться именно в этой повести. Много писал о событиях русской истории, но об этом в другой раз. Написанию «Упыря» предшествовала поездка в итальянский город Комо в 1838-ом году. Впечатления от поездки также послужили источником вдохновения, но если внимательнее вчитаться, то можно уловить влияние «Вампира» Джона Полидори. Можно сделать вывод, что в сознании обыденном мы и держали образ вампира или упыря, но в плане превращения этого образа в культурный штамп, на нашей земле последовали общей моде. Предварительно скажу, что эта повесть однозначно стоит прочтения. Далее поделюсь впечатлениями и мыслями по этому поводу.

Первоё, о чём поговорим – это содержание и повествование. Весь сюжет начинается с того что главный герой оказывается включён в диалог с пока не известным читателю персонажем и тот рассказывает, что большая часть гостей является упырями, и оговаривается, что они именно упыри, а не вампиры. К такому выводу можно прийти, когда на протяжении чтения, ни один из персонажей не превратиться в летучую мышь, или не сойдёт в гроб чёрный с багряным черепом на крышке. Стоит отдать должное автору, хоть упор на сюжет не ощущается, но в повести несколько сюжетных линий, друг в друга вплетённых, некоторые проявляются в повествовании в качестве рассказов героев. В основном подача идёт от третьего лица, но субъекту речи известно больше, чем читателю или героям, мне кажется, что так проявляется образ автора в повести, и так удаётся сохранить интригу, когда события приоткрываются постепенно. Манера повествования автора творит всю текстовую магию, когда хочется смаковать каждое слово, каждый выводимый образ находит словесное воплощение, и моментами кажется, что между сном и явью нет никакой разницы, потому что читатель вместе c главным героем переживает тоже, что и персонажи. Не покидает эффект присутствия, что характерна, для литературы мистического толка.

Книга на редкость хорошо издана, есть даже иллюстрации, отлично подкрепляющие создаваемую текстом атмосферу, на титульной стороне макета изображён получеловек-получудище с красными чернилами. Также есть призраки в обличии женщин, которые кружат по замку, чувствуется стилистическое влияние Николая Васильевича Гоголя. Когда покупал последнее издание, то снова включил наркомана и нанюхался типографской краски, на самоизоляции эти воспоминания греют душу.

Вердиктируя. Однозначно рекомендую к знакомству не только тем, кто профессионально занимается вампирологией и образами инфернальной нечисти в мировой литературе, но и ценителям хороших историй в готическом антураже. Здесь есть о чём почитать, время, проведённое за этой книгой, не пройдёт для вас бесследно. Всем здоровья, добра и приятного прочтения!

Кто бы сказал, что у меня будет отзыв на творчество Толстого — не поверил бы, но вот мы здесь.

История на грани хоррора и мистики, которая смогла заставить меня немного напрячься поздней ночью, когда я ее читал. Однозначно рекомендую ознакомиться. Уверен, что для многих «Упырь» станет приятной неожиданностью.

Наш герой Руневский на балу встретил странного человека, который утверждает, что некая госпожа Сугробина является упырем и товарищ рядом с нею тоже из таких. Сомнительное заявление, но именно оно положило начало сюжету.

Автор очень интересно поступает с читателем и оставляет право решать были ли упыри на самом деле или же всё обстоит иначе. В любом случае эта повесть имеет способность очаровать, проникнуть вглубь и всколыхнуть.

Знаете, я все ещё удивляюсь нашему языку. Когда берёшь произведение из прошлого, то видишь все эти обороты, построения и интонации. Они каким-то образом, пусть и на короткий миг, но влияют так, что даже мысли в голове начинают выстраиваться иначе, нежели прежде.

После прочтения начал искать информацию о повести и увидел, что есть экранизация 1991 года. Захотелось посмотреть.

Всё же красивые обложки способны продвинуть классику.

Приступая к чтению этой повести Алексея Толстого, я рассчитывал на ужасы подобные "Семье вурдалака". Было у меня такое предубеждение. И в начале мне так и казалось: Таинственный незнакомец, рассказывает главному герою, что на балу присутствует много упырей, которые уже умерли и сам он присутствовал на погребении. Ну согласитесь интригующее начало, по всем признакам готического романа. Более того, по мере развития сюжета всё больше подробностей и тайн всплывало из рассказов Таинственного человека.

Всё больше раскручивалась карусель, в которую вовлечены персонажи и главный герой повести. История древних враждующих родов, то переносит нас в Венгрию, то отправляет в Италию, но развязка происходит в России.

Таких запутанных родственных связей я не видел со времён "Тени ветра" Карлоса Руиса Сафона. Очень мне понравились атмосфера, тайны и заброшенный Palazzo с ворохом легенд и сплетней.

"Пусть бабушка внучкину высосет кровь"

Перечитать "Упырь" меня побудила прежде всего грядущая экранизация другого рассказа А.К.Толстого "Семья вурдалаков". В 2017 году ожидается выход фильма "Вурдалаки". Быть может со временем переснимут и "Упыря", а пока мы имеем экранизацию 1991 года "Пьющие кровь". Но хочется зрелищ, а ведь сама история, написанная А.Толстым так и просится на большой экран: она очень яркая, необычная, не смотря на незамысловатый сюжет вполне может стать отличным триллером, при условии, конечно, что режиссер не поставит самоцелью наворотить спецэффектов, и в итоге мы не получим г.но вроде новенького "Вия". Эти же надежды относятся и к "Вурдалакам".

Повесть "Упырь" занимает одно из первых мест в ряду лучших мистических произведений русских классических авторов и вполне достойно. Витьеватый сюжет, истории внутри историй, в итоге переплетающиеся между собой, недосказанность, вождение читателя за нос: иногда кажется, что герои действительно сходят с ума и события - плод их разгоряченного воображения.

И еще, так и хочется добавить: если ребенок не любит читать классику и всю школьную программу считает безумно скучной, обратите его внимание на мистические произведения русских классиков. Все дети любят ужастики, пусть они увидят, что и "суровые дядьки" тоже любят баловаться, что классику читать интересно. Эта мысль побудила меня создать подборку с такими произведениями: Русская мистическая проза, которые я и сама собираюсь постепенно прочитать и перечитать.

В студенческие времена я запоем читала книги про вампиров, но не припомню, чтобы среди них была русская классика. И вот она – готическая повесть, мистика 1841 года. Здесь тебе и светские приемы, и красавица-девица, и светское общество, среди членов которого преспокойно пировали упыри, но даже они соответствовали духу 19 века, соблюдая этикет и внешнее благородство.

Сам сюжет этой небольшой повести представляет собой две истории, которые впоследствии перекликаются между собой. И мне понравилось, как автор это проработал. Оценила я и интересную задумку – оставить на усмотрение читателя решать явь все происходящее или вымысел. Привлекательны и мистическая загадочная атмосфера, и легкость произведения. Да, делая поправку на наше время, повесть несколько наивна, как и герои, но совершенно очаровательна и обладает своей таинственностью. Язык достаточно красив, и хоть и наполнен эпитетами и оборотами речи, соответствующими духу того времени, достаточно прост. Хоть я и не оценила книгу на высший бал из-за простоты героев и некоторой наивности, тем не менее хорошо провела время за чтением.

Всем нам известны великие произведения о вампирах и разной нечисти, тут мы смело можем упомянуть Брэм Стокер - Дракула и различные произведения Николая Гоголя, но для меня открытием стало произведение Алексея Толстого, с которым решила познакомиться и узнать, какое видение было у автора.
Сравнивая с другими произведениями о вампирах, понимаю, что есть у них схожесть и однотипность, и конечно заинтересовал история написания произведения, что же сподвигло автора на написание такого необычно-мистического произведения.
Прояснить ситуацию нам помогла Википедия, кому интересна именно история создания произведения, может ознакомиться тут.

Таинственно-мистическое произведение спустя почти два века кажется смешным и местами нелепыми, одно то, что упыри при разговоре пощелкивали, уже кажется забавным, но по факту у авторов было мало информации, только услышанные пересказы о происходящих где-то событиях.

Итак, попадая в атмосферу 19 века, конечно мы окажемся на балу, где и происходит знакомство Руневского с преинтереснейшими людьми.

Кадры из фильма по мотивам произведения, взяты в открытом доступе в сети Интернет.

Читая произведение, погружающее нас в мир балов, упырей, странных людей уже не осознаешь где явь, а где сон; в чем правда, и где вымысел.
И мне кажется автор сделал специально такой упор, чтобы зародить нотку сомнения в каждом читателе.

С любопытством послушала радиоспектакль по этой повести, претендующей на звание одного из первого нашего ужастика. Очень любопытное произведение! Конечно, сейчас оно не вызывает в читателе и даже в слушателе дрожи, но легко могу представить, что раньше было все иначе. Да, даже если бы я прочитала эту повесть в более раннем возрасте, наверняка она произвела бы на меня большее впечатление. На настоящий момент я могу только отметить отличную способность Толстого расставлять акценты и напускать, где нужно, необходимого тумана и давать возможность читателю самому додумывать, что же произошло на самом деле и были ли упыри в этой повести или же все можно списать на не в меру расшалившееся воображение. Аудиоспектакль тоже чудесный! Погружает в атмосферу повести, создавая образы прямо на глазах. Если предполагалось пугаться от этой повести, то, к сожалению, она своего назначения не выполнила, но насладиться языком и постановкой - это я смогла, так что ставлю твердую 4-ку!

Мне понадобилось несколько дней, чтобы покрутить эту повесть у себя в голове в попытке понять, как я к ней отношусь. И не могу сказать, что я пришла к какому-то определенному выводу, но я попытаюсь хотя бы собрать свои мысли.

Эта небольшая готическая повесть начинается в разгар бала. Герой, Руневский, отводит свою даму на место, оглядывается и замечает у камина странного человека — молодого, но уже поседевшего. Этот человек так напряженно что-то разглядывает в толпе, что даже не замечает, что его фрак уже начал гореть. Руневскому любопытно, поэтому он подходит и заводит с незнакомцем разговор, и не разочаровывается — незнакомец видит в толпе упырей, и даже указывает на одного из них — пожилую даму, в этот самый момент мило разговаривающую со своей внучкой.

Так начинается история, увлекающая Руневского в настоящее мистическое приключение, которое постепенно все больше и больше убеждает его, что упыри могут быть реальностью. Конечно же, появляется и любовь, ведь во имя любви можно влезть в куда большие проблемы, чем без нее.

Что мне понравилось: понравился выдержанный красивый слог, действительно увлекающий в мистическую и тревожную историю. Здесь ни в чем нельзя быть уверенным, нельзя верить своим глазам и даже, возможно, автору, ведь он оставляет выбор правды за читателем: можно выбрать сугубо рациональный подход и разложить все происходящее по логичным полочкам, можно же напротив, углубиться в мистику и проклятья, а можно и вовсе остаться где-то посередине, с мнением «не все так однозначно».

Но, к сожалению, я взяла эту повесть со слишком уставшей головой, и пробиралась через нее весь вечер. Я постоянно возвращалась на несколько страниц назад, перечитывала, вновь возвращалась, вязла и путалась в мрачной философской зыбкости и размашистом сюжете. И поэтому после чтения со мной осталось не приятное послевкусие только что прочитанной книги, а еще сильнее обычного потяжелевшая голова и желание выпить таблетку от мигрени.

Поэтому я, во-первых, решила пока придерживаться позиции «не все так однозначно» не только в контексте сюжетного вопроса, но и в своем отношении к этой повести, а во-вторых, поставила себе зарубку перечитать ее через время с более подходящим настроем.

Вот не умею быть на даче и ничего не делать. А обстоятельства сложились так, что вчера (22 июля) нужно было обязательно там ночевать, да ещё и в компании супруги и 4-летнего внука. Ну, это всё присказка, а сказка в том, что забыл взять с собой на вечер книгу, а без книги — ни сон в руку, ни голова в подушку... Порылся по старым материнским ещё книжным запасам и нарыл тоненькую (объёмом в брошюру общества "Знание", были когда-то такие) и, естественно, читанную давным-давно повесть "Упырь". Открыл..
Вот что я вам скажу, други мои — все эти современные готические Саги вампирские, с их романтической бледностью и возвышенной кровопийской "любовью", и все эти "киндрэты" родом всё-таки отсюда, из повестей А.К. Толстого и из "сказок" Проспера Мериме... Архаика! — возопите вы. Да, архаика и мезолит литературный, но! как верно и как правильно, без перекосов и любований изображается отношение общества и отдельных людей к... не к вампирам, нет — к УПЫРЯМ!!! к ВУРДАЛАКАМ!!!
Не верите? Просто прочтите... Оно того стОит... 23 июля 2011 года

Что современность с нами сделало! Вот "Упырь", он , по идее, должен пугать...хоть немножечко. А по факту? Я так привыкла ко всяким "Кошмарам на улице Вязов", "Байкам из склепа", "От заката до рассвета" и прочим страшилкам, что толстовский "Упырь" показался милой романтично-готичной историей. Право слово, вампирами-упырями в наш век напугать очень сложно, ведь они уже достаточно давно присыпались ванильным сахаром. Даже вампиры-гады не лишены своих почитателей.

Это я к тому, что читать "Упыря", чтобы "побояться", не стоит. Разве что вы полностью на это время вживетесь в роли кисейной барышни начала 19 века. А ежели вы не обладаете подобными актерскими талантами, то произведение желательно воспринимать как сказку или что-то подобное. Ведь сюжет достаточно занятный - родовая тайна, мистические грезы, любоффь. Если не настраиваться на критику, то это будет час интересного чтения.

Идеально было бы прочесть перед камином в древнем и темном замке, сидя в старинном кресле. Но где ж его взять, камин-то?