Шантарам

В лицее нас незаслуженно мучили романом «Что делать?» Чернышевского, который, как известно, написан в тюрьме Петропавловской крепости. «Проникнувшись» этой книгой, я воображала, как в тюрьме с потолка на темечко Чернышевскому капает вода, и под стук капель по голове он создает свою нетленку. Страшно подумать, что капало на голову Г.Д. Робертсу в тюрьме, но написал он после этого «Шантарам».
Почему-то до прочтения эта книга ассоциировалась с чем-то типа Гюнтекина или Сафарли (которых я тоже не читала, но мысленно заносила в одну категорию), а обложка — с заставкой к мультсериалу «Аладдин». «Я никогда в жизни так не ошибался...» (с)

У семи нянек дитя без глаза, а у четырнадцати — без двух
После прочтения «Шантарама» складывается впечатление, что эту книгу писали несколько человек. Причем бедолаг заперли где-то в индийской тюрьме и за невыполнение плана по количеству строк нещадно били бамбуковыми палками со звуковыми эффектами из индийского кино. Им раздали примерно следующие задания:
«Так, ты пишешь про Индию, ты красиво про любовь (будет недостаточно красиво — не миновать тебе палки!), ты про кровькишки, ты про мафию, махинации и наркотики... можешь еще про войну немного. Только про махинации не забывай. Ты провинился сильнее всех — поэтому будешь без передыху генерировать философские сентенции. А ты не путайся тут под ногами — сядь словари почитай!»
Причем их еще опционально вооружили Прытко Пишущими Перьями из «Гарри Поттера» (принцип работы этой штуки отражен в этой цитате).

В итоге книга представляет собой набор текстовых блоков на вышеперечисленные темы: Индия, любовь, драки-кровь-вырванные глаза, мафия, наркотики, война... Все эти кривые кирпичи залиты плохим раствором псевдофилософии, с помощью которой автор пытается учить нас жить, а оставшиеся дырки заткнули паклей, скопипащенной из Википедии или любой другой справочной литературы — и я не понимаю, зачем автор рассказывает нам о героиновой зависимости статьей из словаря, если, по его словам, он это прошел и мог бы своими словами объяснить.
Таким образом, каждая глава состоит из этих блоков (в худшем случае — из всех), которые плохо стыкуются между собой, плюс еще каждая мысль изложена раза в три многословнее, чем надо. Единственное, что мне приглянулось — описание Индии, ее жителей, их быта, всяких трущоб и деревень. Эта информация была для меня новой и, как ни странно, изложена интересно. Видимо, тот, кто ее писал, умел складывать слова и даже был знаком со страной. Герои этих фрагментов — например, тот же Прабакер — действительно вышли живые и обаятельные. (Все это и принесло книге оценку «три» в моей системе, но, как говорится, если смешать ведро меда и ведро дерьма — выйдет два ведра дерьма, извините). Все остальные темы в книге я даже не могу воспринимать, как нечто реальное, случившееся с людьми. Это просто буквы на бумаге, написанные, по-моему, исключительно из желания выпендриться. Все ребята из бара «Леопольд», мафиози, убийцы, бандиты, моджахеды — выглядят как пыльные куклы на фоне размалеванного театрального задника. «Никого не жалко, никого...»

Все уроды, я красавец, денег мало (с)
Главный герой книги — Лин-Шантарам — чистый супергерой. Настолько же нелогичен, насколько всесилен. Он с легкостью овладевает всеми необходимыми языками и навыками, дерется, как лев, выживает в любых нечеловеческих условиях и сбегает из любой ловушки. Также он невероятно духовно богат, о его доброте и щедрости ходят легенды, его обожают бедняки и бандиты. Силой мысли он может избавиться от ранения и героиновой зависимости, в которую сам себя сознательно и ввёл. Гордится тем, что ни разу не убил человека, хотя, по-моему, это чистая случайность — избивал, дрался на ножах и стрелял он столько раз, что, видимо, ему просто не повезло. Он парень простой — шел с товарищем, видит, товарищ вдруг начал бить людей, подошел — помог, ни о чем не спросив. Так и началась его большая дружба, ведь настоящий друг никогда не спрашивает о причинах массового избиения. Видимо, после его злоключений в родной стране, инстинкт самосохранения у него испарился вообще — он с первого же дня в Индии отправляется куда угодно с кем угодно, даже не пытаясь протестовать. Видимо, просто чует... хм... шестым чувством, что в этот раз его не ограбят и не убьют.
Отдельно — его странная история любви к Карле. Карла — типичная роковая женщина, с сопливой сиротской историей (такая история у каждого первого в их компании — все трагическим образом становятся сиротами или просто изгоями и идут в проститутки или сутенеры. Никто не ищет других путей. Как, впрочем, и главный герой, который после развода был в таком отчаянии, что пошел в наркоманию и грабежи. Либо развод это страшная невыносимая травма для австралийца, либо он перепутал причину и следствие). Так вот, Карле всю книгу глубоко наплевать на Лина, хотя она «очень-очень хорошо к нему относится». (Ближе к к концу он, видимо, это понял, потому что выставил ее уж совсем меркантильной стервой). Он ее любит, но, несмотря на то, что всю книгу превозносит любовь как высшую ценность, как-то он не сильно о ней беспокоится, редко разыскивает и оставляет ради выполнения какого-то очередного мафиозного задания. Короче, любовь его такая же картонная, как и он сам.

То ли музыки и цветов хочется, то ли зарезать кого-нибудь
Как я уже говорила, разные темы в книге понакиданы как попало, то есть на одной странице герой вырывает кому-нибудь глаз, на следующей размышляет о природе вечности, на третьей кто-нибудь куда-нибудь опорожняется, потом что-то смешное, потом опять кровавое убийство, потом любовь в духе «ее губы цвета розовых лепестков», ну и под занавес опять что-то о природе вечности, любви или свободы. И так всю книгу. Нет, объективно я не знаю, как подкопаться — может, это постмодернизм такой, но субъективно меня воротит от такого текста.

Когда вы говорите, такое впечатление, что вы бредите
Возвращаясь еще раз к философским вставкам — лично я их не люблю даже в классических романах. Но особенно я не люблю, когда эти вставки — исключительно с целью потрындеть. То есть герой высказал свое мнение по какому-то вопросу — и это вообще ни на что не повлияло! Он может даже вовсе не появиться больше! Такое разглагольствование ради разглагольствования. Поэтому отмечу такого персонажа как Кадер, его философия хоть и довольно странная, но как минимум нам показывают, как он ей придерживается и применяет ее, «создавая мафию с человеческим лицом».
В этой книге вообще многое всплывает просто так, по ходу - "а, я забыл сказать, что у меня была когда-то такая безумная любовь, что я чуть не сдох?.." - и ни до, ни после эта история не появится.

Дальше идёт чистая субъективщина, но, по-моему, такие книги вообще не стоит популяризировать, рекламировать и экранизировать. Здесь воспевается образ бандита, преступника, наркомана. «Мы хорошие мафиози!» - восклицает Лин-Шантарам. - «Мы не торгуем проститутками и героином!» Да не бывает, блин, хороших бандитов, вы уничтожаете людей так же, как и все! Помните очень гуманную сцену, как Лин и его команда фальшивомонетчиков переезжали в новую мастерскую, а для отвода глаз кто-то устроил пожар неподалеку? Вот это весь их героизм и «смелость и честь» (девиз мафии Кадера). Автор все время оправдывается — да, мол, я наркоман и преступник, но я лечу людей! Они бандиты, но они тоже кому-то помогают! Мы все хорошие (и дальше много страниц восхвалений благородства его товарищей). О романтизации контрабанды оружия афганским повстанцам я даже не буду говорить — это просто неэтично для меня.
При этом, когда он узнал, что его использовали, за его спиной был заговор, он так страшно обиделся... Это преступники, Шантарамушка, ты думал, что они будут с тобой откровенно разговаривать и бескорыстно помогать? За что, за красивые глаза? Скажи спасибо, что не убили, попользовавшись — это только потому, что ты неубиваемый картонный супергерой.
Добила меня сцена из последних глав, где Лин возмущается, что бандиты кидают бумажные салфетки на землю. То есть все остальные их действия его вообще не смутили?

Последние годы все говорили, что, мол, в России все фильмы про бандитов. При этом на самом деле у нас их не так много было, но вот эта книга вполне вписывается в привычный русский ярлык - «про бандитов, убийц, наркоманов и проституток». Мне действительно тошно от такого. Я, может, девочка-ромашка, но я ненавижу, когда злодеи становятся героями.

Резюме:
я не буду долго расписывать феерический слог этой книги, это много делали до меня, приведу САМУЮ убийственную цитату для меня

из понравившихся моментов - вся этнография, весь медведь и концовка:

Примерно так я и чувствовала себя, дочитав эту книгу.

Долгое время я была уверена, что это прекрасная сказка о яркой и красочной жизни Индии, которую мы представляем себе по болливудским фильмам из детства.

Но нет, эта история о обратной стороне Индии, читая историю главного героя Линбабы, Шантарам, человека, имеющего много имен, мы видим Индию такой, какая она есть... Криминальной, полной фальшивомонетчиков, поддельных документов, паспортов, наркотиков, различных банд, столкновений и противостояния взглядов, убийств, проституции, всего того, чего никак не ждешь от былых представлений о чудесной сказке...

В целом история мне понравилась, и я обязательно буду читать продолжение, вторую книгу - Тень горы. Она будет следующей в моем чтении.
Буду ли я перечитывать эту книгу?
Возможно когда-то и перечитаю, не уверена, что это будет скоро, но все же...
История Шантарама глубоко поразила и тронула меня. Это было сильное начало года.

P.S. отзыв был написан еще 14 января 2024 года, наконец решилась добавить его и сюда.

Прежде чем рассказать о книге, и моих впечатлениях от неё, начну с себя, что лично мне нравится в Индии и индийской культуре. Честно скажу – всё, начиная от трущоб, заканчивая Болливудом и аллей славы. Я бы не сказала, что я раньше, так уж любила Индию, традиции и особенности, но после фильма «Помолвка» всё изменилось. Индия, в представлении многих, это такой вечно танцующий город. Где драка и песня живут рука об руку, но это лишь кино, а на самом деле, бедность – более естественное состояние для жителей этой страны. И может это дико, но наряду с современными обычаями, повсеместно распространены и вышедшие везде традиции. Это дико, да, но договорной брак является до сих пор нормой. Так же в некоторых сёлах до сих пор выдают девочек замуж в 8 лет, и борись, не борись с этим, никто тебя слушать не будет, особенно если ты перечишь их обычаям. Но не будем о грустном, благодаря чтению книг об Индии, и общением с мужем моей сводной сестры (он индиец) я узнала действительно очень много нового. Более того, я стала коллекционировать индийские браслеты, так что на данный момент, их у меня более 60 комплектов. И вот чего-то подобного я и ожидала тут.

Нельзя судить о книге, по первым строчкам, но что поделать, я несколько прифигела. Ну, может быть это и биография, кто ж его знает, ведь «Однажды в Америке» были тоже написаны преступником, сидящим в тюрьме, только он описывал это всё ярко, бурно, так что дух захватывало, а тут… И как меня убивают высказывания европейцев о том, как же «плохо живётся гражданам Индии». Ну, так если вы это видите, так сходите, помогите им. А, не понимая сути проблемы и охая и ахая ничему не помочь, и я не очень-то надеялась и рассчитывала, что контрабандист чем-то таким заслужит моё внимание. С другой стороны, я очень люблю разговоры, детальность, особенно, если они имею прямое отношение к стране, поэтому поборов всю свою неприязнь к главному герою, с 42 страницы я стала, в принципе, получать удовольствие от книги и текста. Ещё одна особенность книги заключается в том, что сюжет глав меняется в абсолютно свободной последовательности, без всякого перехода, так что ещё вопрос, увидите ли вы в следующей главе продолжение путешествия по Бомбею. Скажу сразу, главы про контрабанду, болтовня про неё в кафе, не особо интересна, а вот те места, которые посещает герой, очень даже заманчивы. Хотя, сама бы я туда ни за что не отправилась. Так что по части личности героя, полный провал, о человеке можно судить, как он общается, а он фактически и не говорит. Вот это и хорошо, а то книга была бы ещё страниц на 800.

Но самый огромный плюс тут, это Прабакер, вот человек так человек, обожаю таких энергичных людей. Он изрядно поднял мне настроение, перевернул с ног на голову и показал мне язык, я ему тоже, так и шли по тропинке. Забавный он человек, несмотря на те ужасные условия, в котором он живёт, он, прежде всего, остался человечным. Вторым таким чудесным персонажем является дрессированный медведь Кано, прелесть, а не медведь. Умный, добрый и защитник своих хозяев, а поскольку я очень люблю животных, то миии. Что же касается Лина, то ну уж извините, он любит исключительно самого себя, и это ещё вопрос, добровольно он помогает или нет, по мне так, он это делает, лишь, когда его пристыдят. В книге было сказано, что он якобы достиг духовного просветления. Но духовное просветление, это когда человек кардинально меняет свою жизнь, отказываясь от старых привычек. Но прийти от наркомании и вооружённого ограбления к созданию мафии и контрабанде, это не слишком огромное изменение. И я скажу откровенно, такую книгу может написать любой человек, абсолютно любой. Ну, кто-то скажет, что здесь человек сбежал из тюрьмы и написал после этого книгу. Ну, во-первых, можно прочесть всё это и в книге «Однажды в Америке», как раз про такую мафиозную ячейку, про любовь, дружбу и прочее. Только книга была написана уже намного раньше, чем «Шантарам», уже не уникально. Про сам побег можно прочесть у Кинга в «Побег из Шоушенка». Так что, какой креатив тут? Да никакого. А про страну больше можно узнать и из современных индийских фильмов и путеводителей. Для чего нужны эти 1060 страниц в бумажном виде? Почему не сделать 300 или 400? Сейчас вроде за количество слов не платят, можно было бы, и облегчить работу. Ну ладно, это так, мелкие жалобы, убрать из книги героя, и описывая только ощущения от поездки, было бы очень даже интересно, вот что удачно, так это описания, не банальный словарный набор. И тут я нахожу несостыковку. Вот смотрите, когда автор (в образе героя) описывает людей, их отношения, описывает трущобы, то он полон красноречия, но как только дело заходит дорогих ему людей и самого себя, тут уж из него ничего не вытянешь. Как написано, автор очень скромный, если бы это было так, он писал бы книги в стол, а не приглашал бы издателей, чтобы книга вышла в мир.

Но, несмотря на то, что я бунчу, сержусь, всё же есть то, что мне было приятно читать. Например, про маму Прабакера, про объятья медведей и трущобы. И Бог с ним, с автором, не важно, что он за человек, гораздо больше поражает тот дух, что царит среди бедняков. Я знаю много людей, разных национальностей и они, в общем-то, добрые и отзывчивые люди, но только индийцы готовы дать тебе ключи от собственной квартиры, обеспечить едой и сказать «живите, сколько хотите», причём абсолютно чужие люди, и это я проверила на себе. И действительно, вот именно это я считаю как раз правильным коллективным мышлением, когда на тушение пожара идут все, когда дни рождения общие, когда наказывают и защищают тоже совместно. Кто сейчас на такое способен? Да лишь единицы. Только заслуга эта, не автора, а самого народа, напиши Грегори книгу, не напиши её, Индия так бы и жила с такими особыми отношениями. Автор пролетел далеко, надолго и со свистом, я даже не успела подложить фанерку. А вся эта непонятная философия и тугодумие на 15 страниц, под псевдо религиозность? Ну, простите, но такое чувство, что автор не был знаком с нормальными людьми, и только с теми, кто уже под мухой. В данном случае в состоянии укура. Герою до Джеки Чана ой как далеко.… Так что, закрутив на себе сари, надев на ноги браслеты, я всё-таки пошла, танцевать в другую книгу.

Как жаль, что эта цитата из книги не стала девизом автора.

Для начала - немного занимательной статистики.
Слово "глаза" встречается в книге 775 раз. (Для сравнения - в книге "Ацтек" Герри Дженнингс из той же серии на 1600 страниц "глаза" появляются всего лишь 289 раз")
"Любовь" - 232 раза.
"Бомбей" - 197 раз
"Смерть" - 53 раза.
"Гашиш" - 35 раз
"Свобода" -16 раз.
"Х*й" - 1 раз.
На основании этой статистики можно сделать вывод, что это подробнейший справочник окулиста ( ведь в среднем "глаза" встречаются на каждой второй странице), к которому однажды заглянул уролог и решил подложить ему свинью, вписав то самое слово куда попало.

А теперь, серьезно.
Я не собиралась читать эту книгу. Во-первых, она огромная. Во-вторых, мне было не интересно ее описание. И в-третьих, мне глубоко не симпатичен автор. Вот прям до отвращения.
Но, "Долгая прогулка" не для слабаков, поэтому я мужественно приступила к чтению книги, стараясь как можно менее предвзято относиться к книге.

Минутка фактов
Как мы узнаем из биографии автора, он писал этот шедевр в находясь в тюрьме и охранники несколько раз уничтожали рукопись, а автор ее несколько раз восстанавливал по памяти. Жаль, что только в фильмах стирают память.
Роман отчасти автобиографичен, однако большинство персонажей выдуманные. Я так и не смогла провести грань между реальным и нереальным, и так и не поняла зачем автор в вымысел добавил своей автобиографичности.

Тезисно и по полочкам

• Индия

• Герои