Шагреневая кожа. Гобсек. Отец Горио

«Шагреневая кожа» Бальзака давно была в моих планах на чтение. История Рафаэля де Валантена – это история дьявольского соблазна, которому поддался отчаявшийся человек. Как говорится, бойтесь желаний своих. Рафаэль сполна прочувствовал эту истину на своей шкуре. Хотя казалось бы – такая потрясающая находка, шагреневая кожа, исполняющая все желания владельца. Только цена за это – жизнь. То есть для незадачливого героя Бальзака единственным вариантом жить долго (и несчастливо, очевидно) становится отказ от любых, даже самых маленьких своих желаний. Иронично, не так ли?
Но человек слаб. Разве может он прожить, отказавшись от своих хотений? Невозможно себя контролировать настолько, чтобы у тебя вообще не возникало даже мысли о том, чего тебе бы хотелось – будь то все деньги мира или стакан воды. А еще же есть чувства, которые тоже мало поддаются стопроцентному контролю. И не важно, влюбились ли вы так, что дышать не можете без человека, или в порыве мимолетной злобы пожелали кому-то сквозь землю провалится. Полагаю, даже буддистские монахи не справились бы. Что уж тут говорить о простом человеке с далеко не ангельским характером. Красивая аллегория человеческой жажды наслаждений и её разрушительной цены.
Да и общество не способствует аскетичности – власть денег, лицемерие, тщеславие. Бальзак показывает, как общество разрушает человека, даже если тот обладает «волшебным» средством. Особенно это видно в эпизодах, когда Рафаэль едет лечиться на воды.
Образ Полины, возлюбленной Валантена, как будто противопоставлен ему – чистая, бескорыстная, наивная девушка, у которой только одно желание – жить любовью к Рафаэлю.
Совершенно иная Федора — холодная, расчетливая манипуляторша. Её красота и ум лишь инструменты для игры с мужскими сердцами. Но если в Полине слишком много жизни, то в Федоре её нет вовсе — она словно кукла, порожденная обществом.
«Шагреневая кожа» – философская притча о пагубности желаний и развращенном обществе. Как ни странно, Бальзак актуален и сейчас. Антураж меняется, а люди – нет. Мы по-прежнему готовы продать душу за исполнение желаний — просто теперь вместо шагреневой кожи у нас кредитные карты и соцсети.

Это история о безграничной, жертвенной и гибельной любви отца к своим детям. Горио был мелким торговцем, сколотившим огромное состояние, но растратившим его на обожаемых дочерей. Оставив себе лишь жалкие крохи, отец отдавал и отдавал, пока его карман не оказался пуст, а дочери, в свою очередь, выжав из отца все что могли, бросили его доживать свой век в одиночестве. Горио поселился в пансион, где над ним всё потешались и звали "папашей Горио", и только его сосед Эжен де Растиньяк сочувствовал старику и стал свидетелем его страданий и кончины.
Бальзак показывает, что людьми по большей части движут деньги, они стремятся к материальному богатству, а такие его представители, как "папаша Горио", остаются в итоге на обочине жизни, а их избалованные дети даже не придут проститься с умирающим родителем.
Впечатляет и то, с какой точностью автор передаёт атмосферу не только бомонда, но и бедных кварталов Парижа, где и находится пансион госпожи Воке. Этот резкий контраст, передаваемый не только визуально, но и на уровне ощущений, и даже запахов, вырисовывает огромную пропасть, разделяющую буржуа и представителей трущоб. А тонкий юмор автора прекрасно показывает мелочность и алчность парижан, начиная с госпожи Воке (хозяйка пансиона) и заканчивая дочерьми Горио.
И после всех сатирических оборотов, обличающих парижских буржуа, читателя может удивить  решение молодого Эжена после похорон Горио вернуться в высшее общество. Но оно объясняется тем, что герой реализма не пытается порвать с окружающим миром ( в отличие от героев романтизма), он отвергает низменность окружающих его людей, и тем не менее, что парадоксально, стремится реализоваться в высшем свете и иметь материальное благосостояние. Поэтому после всех злоключений Эжен не отворачивается от буржуазного общества Парижа, а ещё больше укрепляется в мысли, что хочет занять достойное положение в нём.
Если хотите познакомиться с нелицеприятной стороной Парижа 19 века, и по достоинству оценить сатиру на высший свет, то однозначно стоит прочитать романы Бальзака.
Моя оценка 7/10

Философская и довольно мрачная книга. Рафаэль Валантен, главный герой книги, беден до такой степени, что решается на отчаянный шаг. Он стоит на мосту реки Сены, глядит в воду и размышляет о том сделать ему, что он задумал или нет. Меня удивляет, что он, хорошо образованный молодой человек, неужели не смог найти хоть какую-то работу, чтобы прокормить себя? Либо просто слаб духом. Видно, что он боится своего решения, поэтому неспеша прогуливается по городу, рассматривает девушек и случайно заходит в лавку древностей. Продавец, видя в каком он состоянии, предлагает ему шагреневую кожу, которая исполнит любые его желания. Но за это он должен заплатить собственной жизнью. Не сразу, а постепенно, день за днем, год за годом. Потому что все в этой жизни продаётся и покупается и за все нужно платить. Мало кому все достается просто так. Знаю, что так плохо говорить, но лучше бы он вернулся на мост... Потому что осознавая, что за каждое желание ты все ближе к могиле, нет, я бы так не смогла. Либо нужно иметь железную волю и характер, чтобы не разбазарить такую возможность. Но увы, наш герой проиграл в этой "борьбе". На самом деле, я не осуждаю героя, кто знает, как бы поступил другой, оказавшись на его месте. Ведь заранее не знаешь, что будет завтра - найдёшь сундук с сокровищами или наоборот все потеряешь. Наверно, из всех героев мне больше по душе молодая девушка Полина. Она любила его, когда он был без гроша, любила, когда он был при деньгах. Готова была жизнь за него отдать в прямом смысле слова. Это и есть настоящая любовь. Рафаэль же признавал только любовь, полную роскоши и праздную. Мне не понравилось, чтобы было слишком много размышлений героя, периодически казалось, что он думает об одном и том же по кругу. А когда происходили события, так я читала с удовольствием. Книга о смысле жизни, о том, что нужно быть умеренным в своих желаниях и рассуждать трезво.

Беря в руки эту книгу, приготовьтесь к тому, что будете гуглить довольно много слов. «Шагреневая кожа» написана слишком витиеватым слогом, со множеством отсылок к различным эпохам, личностям, предметам искусства, философским воззрениям и тому подобным. В некотором роде сама история – философская притча, рассуждение о том, что разрушает человека и помогает ему пребывать в спокойном, гармоничном состоянии.

Рафаэль находится на грани самоубийства, когда к нему стараниями незнакомца попадает кусочек некой таинственной кожи с надписью по-санскритски. По чистой случайности герой владеет этим языком и читает надпись. Ему предлагается исполнение любых желаний, но цена им – дни его жизни. Они будут сокращаться соразмерно количеству исполненных «хочу». Рафаэлю в сущности все равно, он ведь и так собирался прыгать с моста, но вот только когда его желания начнут претворяться в жизнь... И что это за желания, стоят ли они так непомерно дорого?

Бальзак искрометно и слегка гротескно обличает жизнь французского общества, низменные ценности и высокие идеалы горсток людей. Феодора и Полина – женщины, связанные с Рафаэлем – являются диаметрально противоположными полюсами, олицетворяющими обе эти грани. Выбор играет решающую роль, он сложен, поначалу очевиден для героя с его устремлениями, но в конце концов... правилен ли?
Финал пронзительный, он сжимает сердце и заставляет оглянуться вокруг себя. Большое количество людей тайком мечтает о том, чтобы их мечты исполнялись по мановению чего-то волшебного, но ирония в том, что самое заветное желание шагреневая кожа не смогла исполнить – она просто не понадобилась. Важно это вовремя осознать.

Это мое первое знакомство с Оноре де Бальзаком и оно оказалось вполне успешным. Интересный любовно-мистически-драматичный сюжет. Неоднозначные герои. Надо сказать, что все женщины из книги меня постоянно раздражали. Графиня Феодора - стервозная мадам. Полина , будучи вполне себе здравомыслящей, любящей и даже можно сказать мудрой женой, она не могла элементарно подбодрить и поддержать своего супруга. И хоть она говорила, что это для его же блага, что он может больше, мне было обидно за Рафаэля. Ну, это мы еще обсудим в ЧКВ.
Почему снизила оценку. Местами было откровенно скучно. Длинные, монотонные философские диалоги и монологи меня утомляли.
Буду с удовольствием и дальше читать произведения автора.
P.S. Книгу слушала в исполнении Валерия Захарьева. Чудесная профессиональная работа. Очень понравилось.

На что способны наши желания, сильные чувства и страсти? Да на многое. Их действие может быть благотворным и целительным, но чаще всего оно разрушительно и пагубно и ведёт к довольно печальному концу. Идея исполнения всех желаний, тайных и явных, конечно, очень привлекательна, особенно если всё исполняется словно по мановению волшебной палочки, но расплачиваться и отвечать за свои поступки, принятые решения и свалившиеся на голову блага, так или иначе всё равно придётся.

Так у Рафаэля де Валентена, главного героя романа Оноре де Бальзака "Шагреневая кожа", вместо такой волшебной палочки оказался кусочек странной шагреневой кожи, способный исполнять его желания, но уменьшающийся всякий раз, когда желание исполняется. Так шагреневая кожа показывает остаток дней Рафаэля. Автор ставит своего героя перед сложным выбором: ограничивать себя в своих желаниях, жить долго, но пассивно, или же хотеть и желать, предаваться страстям, но жить вследствие этого недолго.

Натура же Рафаэля слабая и противоречивая. Он непоследователен, глуп, честолюбив и тщеславен. Он всегда ищет лёгких путей, он эгоистичен в своих намерениях и желаниях. Рафаэль – бедный отпрыск благородных кровей и бедность ему противна. Он постоянно впадает в крайности, сам не зная чего ему собственно нужно в этой жизни. Любви простой, милой, хорошей и заботящейся о нём девушки Полины он даже не замечает, ведь у неё нет шикарных платьев и драгоценностей, да и вообще нет никакого богатства. На момент их знакомства Полина бедна, а в его понимании бедность любви не достойна. Ему хочется любить женщину богатую, такую как графиня Феодора, а не бедную Полину, способную отдавать всю себя ради любимого, способную на настоящие чувства, лишенные эгоизма и тщеславия. Феодора же холодная, нарочито бездушная и расчётливая, и Рафаэль, зачастую не имеющий и гроша в кармане, ей вовсе не нужен. Как и никто другой, ибо Феодора любит только себя. Она – красивая оболочка, до поры до времени притягивающая Рафаэля, да и других парижских денди так же как пламя притягивает мотыльков.

Думаю, на таких примерах человеческих взаимоотношений Бальзак пытается показать нам в своём романе бесчеловечную природу, низменность и порочность современного ему общества. Общества, основанного на эгоизме и выращивающего эгоизм. Также на примере жизни своего героя Бальзак показывает нам то, что человек слабохарактерный неминуемо становится рабом своих страстей и пороков и то, что ничего не даётся нам даром, что за все свои желания мы платим ту или иную цену.

Сюжет и основные идеи, которые мы встречаем на страницах этого произведения, в принципе должны захватывать и увлекать, но вот то, как это реализовал Бальзак, мне не очень-то понравилось. Стиль изложения Бальзака, на мой взгляд, какой-то скучный и неинтересный. Повествование часто уходит в такие глубокие дебри описаний и пространных рассуждений главного героя о смысле и бессмыслии его жизни, о его глупости, непостоянстве и противоречивой натуре, о его неудавшейся любви, и это всё складывается в бесконечные многослойные предложения, что при этом у меня быстро терялась нить повествования и мне становилось трудно понять, о чём же хотел сказать автор, а продираться сквозь все эти словесные нагромождения у Бальзака – это то ещё удовольствие. Это утомляет и отбивает всякую охоту читать все эти пространные рассуждения дальше. Думаю поэтому эта книга так и не произвела на меня никакого впечатления и не вызвала никакого эмоционального отклика. Я надеялся на более интересное знакомство с этим французским классиком, но надежды мои, увы, не оправдались.

Как же сложно оценивать подобные книги. Не понравился ни один персонаж, а главный герой и вовсе ничего кроме презрения не вызывал. Не по душе мне и атмосфера безысходности, царящая в "Шагреневой коже". И предсказуемость сюжета: уж во всяком случае, основную линию предугадать можно без особых усилий. Но как это подано! Бальзак - настоящий художник, рисующий словами по бумаге. Несмотря на все субъективные минусы, читать было одно удовольствие.

История начинается с того, что главный герой собирается покончить с собой, бросившись в реку. Однако перед смертью он заглядывает в лавку древностей, где хозяин лавки, прознав о намерениях героя, предлагает ему кусок шагреневой кожи. Это договор: шагрень выполняет любое желание её владельца, однако его жизнь будет сокращаться по мере уменьшения лоскута шагрени.

Главным камнем преткновения стал главный герой. Рафаэль невероятно жалок, тщеславен, эгоцентричен. У меня вызывали недоумение его рассуждения о том, что вот пройдет три года, он допишет свою книгу и встанет в один ряд с гениями литературы (сомнений в собственной гениальности у него нет никаких). А как он упивался своими лишениями! Мол, "я так много страдаю, так смиренно всё переношу - какой же я классный!"

Его отношения с женщинами и к женщинам - отдельный разговор. Ничего не добился в жизни, за душой ни гроша, но обнимать он, видите ли, хочет только дам, завернутых в шелка, пахнущих дорогими духами и с красивыми прическами на голове. Та же Полина не особо-то привлекала его в платье из грубой ткани, но стоило ей переодеться и получить титул, как всё! ЛЮБОВЬ!

Финал довольно предсказуемый, но от этого не менее драматичный.
Знакомство с Бальзаком продолжу безусловно, но боюсь, что очень не скоро - к этому нужно долго морально готовиться)

Книга "Шагреневая кожа" - Оноре де Бальзака это история о довольно таки депрессивном молодом человеке целью которого было богатство, ради покорения женщины его мечты. В книге очень много мистицизма и философских ставок, которые будут интересны для прочтения. К тому же, это книга послужила прототипом для другой книги – Оскара Уальда «Портрета Дориана Грея». "Шагреневая кожа", то это одна из величайших книг мировой литературы. Конечно же, глубокий смысл романа «Шагреневая кожа» понятен чуть ли не сразу. Главный герой - молодой человек, разочаровавшийся в жизни, этакий французский Печорин. Но разница в том, что у Печорина не было возможности исполнять все свои желания, а у Рафаэля такая возможность была. Здесь-то и начинается завязка книги. Книга поднимает вопросы морали, поднимает их тонко, филигранно. Вопрос книги: "Тварь я дрожащая или право имею" раскрыт, отмечен и проходит неявной красной нитью через каждую фразу писателя. Поначалу очень раздражало пустое многословие, но лишь поначалу. По мере прочтения романа понимаешь, что Бальзак - гений слова. При этом лично для меня Бальзак достаточно занудный писатель. Вот человек просто идет по лестнице! Все чувства которые он при этом испытывает настолько подробно описаны, что даже уделено внимание подошве, как она себя ощущает при соприкосновении с лестницей!!! Еще чуть-чуть и чувства лестницы (!) по которой и идет наш герой, тоже обрушатся на читательские плечи!
Роман «Шагреневая кожа» мне также очень понравился. Но его главный герой мне не понятен, я даже слегка осуждаю его. Нельзя так цепляется за свою жизнь, жертвовать всем ради своей жизни, даже своей любимой. Чего стоит такая пустая жизнь растения. Этот роман со смыслом с философией, как и любой другой классический роман.
Бальзак раскрывает существо буржуазного эгоизма, пагубное влияние его на человека. Герой романа Рафаэль де Валантен приезжает в Париж с самыми лучшими намерениями. Он мечтает о славе ученого и легко мирится с бедностью. Так продолжается до того времени, пока Рафаэль не повстречал на своем пути холодную светскую красавицу Теодору. В Теодоре объединились чрезмерное богатство и обволакивающая роскошь света. Свою личную нищету, голодное прозябание в холодной мансарде Рафаэль имеет возможность теперь сравнить с фантастической роскошью богатых парижских особняков, с бурными удовольствиями столичной жизни! Быть близким к Теодоре — означает приобщиться к недостижимому миру богатства. И Рафаэль совершает все возможное, чтобы разбогатеть. Позабыты заветы отца, честь, благородство, принципы. Но Рафаэль тщетно совершает бесчестные поступки: он не в силах приблизиться к Теодоре. Стыдясь своего морального падения, Рафаэль в скором времени обнаружил, что свет и его яркая представительница — Теодора — холодны и бездушны. Эгоизм, духовная пустота, нравственное ничтожество - вот оказывается, к чему он стремился. Потерпев неудачу в любви и карьере, Рафаэль чувствует себя никому не нужным и решает умереть. Мертвый, он все же чего-то стоит, а живой — он всего лишь имеет талант, не имея ни покровителей, ни друзей. Такова судьба тех, кто в борьбе за успех и богатство терпит поражение, а таких большинство. Но случай дает Рафаэлю возможность испытать все то, что выпадает на долю счастливца. Неожиданная встреча с загадочным стариком-антикваром делает его обладателем фантастической шагреневой кожи. Таинственный талисман всемогущ, как золото в этом продажном мире. С этого момента Рафаэль может желать все, что угодно, и каждое его желание будет выполнено. Но кусок шагрени несет гибель его владельцу. Имея неограниченную власть над людьми и обстоятельствами, Рафаэль оказался в руках у неведомой роковой силы. Каждое исполненное желание сокращает его жизнь, а шагрень, уменьшаясь в размерах, напоминает ему о неминуемом приближении смерти. Всесильное могущество, приобретенное такой дорогой ценой, страшнее чем бедность и безвестность. И Рафаэль напрягает всю свою волю для борьбы со своими неуемными желаниями. Он становится законченным эгоистом, равнодушным ко всему и всем, он представляет, что вселенная закончилась, что она спрятана в нем. Такой конец имеет философский смысл существования эгоиста. Развращенный эгоизмом человек чужд интересам других людей, а его могущество, обращенное на исполнение только корыстных помыслов, не имеет смысла и отвратительно. Смертельно больному Рафаэлю, всеми оставшимися силами цепляющемуся за свою жизнь, приходится испытывать на себе действие эгоизма богатеев. Его выгоняют из общества, его обходят стороной, с циничным равнодушием относятся к его физическим и нравственным страданиям. Жизнь любого человека состоит из случайностей, но большинство из них покидает мир в гармонии с самим собой и с миром приютившим его. Рафаэль же до конца, до последнего вздоха не доволен собой и корит себя за слабость.
Мне кажется автор хотел таким образом показать нам - безусердное исполнение желаний, не может привести к счастью. Даже если не заключены никакие сделки с неведомыми силами.
Что происходит с людьми, которым от рождения дано все, без малейшего их усилия, без потребности трудиться? История и опыт показывают, зачастую они разрушают себя. Желание, которое сбылось, вызывает удовлетворение и личностный рост, только в случае, если его исполнению, предшествовали значительные усилия. Этот путь, который свершил человек, и вызывает ощущения счастья, делая мечту сладкой, продлевая тем самым жизнь, делая ее гармоничнее и осознание.
Но это мое личное видение романа, может другой читатель составит другое мнение. Классик писал очень глубоко и основательно, рассматривая человеческую душу и пороки.
Впрочем читайте сами и делайте свои выводы, а то я что-то разошлась...

P.S: Будьте аккуратны со своими желаниями....

Оценку книге поставила с натяжкой: за символизм, за вечную актуальность некоторых моментов (пагубность желаний, порочность света, страх смерти/жизни, слабость духа и тому подобное), пищу для размышлений (это когда пофилософствовать захочется). А вцелом, знакомство с автором прошло так себе, книга показалась скучно-унылой.

Что странно! Там же такие страсти! Зубодробительное желание Рафаэля де Валантена быть богатым. Жить в роскоши и наслаждаться "дорогими" барышнями. Настолько он хотел денег (и всего, что можно на них купить), что, в общем-то, ради них душу продал. Вот это пример потребителя. Браво!

А отношение Рафаэля к женщинам? Ведь он хотел в постель ложиться с аристократочкой, и чтоб самая красивая, и самая богатая, и вообще, королеву ему подавай! Хорошо, что досталась ему Феодора. Хоть немного с небес на землю спустила этого... молодого человека. Хотя сама она тоже не шибко приятная персона.

А пьянки-гулянки, описанные в романе? Я то грешным делом надеялась, что уж в те(!) то времена все скромнее было в данной прослойке общества (ох, уж это влияние английской классики =)). Но нет... Брр (противненько).

А страсти? С каким (остервенением!) Полина любила своего Рафаэля! Что аж давиться полуголая убежала. А он в этот момент? Мдэ... уж.

В общем (что уже не секрет =)) герои мне сильно не понравились. Все. Особенно молодой Рафаэль. Ленивая, жадная бестолочь. Так ему и надо! =)

Плюс все эти философские размышления автора... Ну, лично мне кажется, что частью они все же устарели. А в массе своей нещадно скучны. Увы и ах.

А вот подумать, после прочтения этой истории, есть о чем. Как минимум о том, что жить стоит как-нибудь совсем не так, как герои этой книги)