Полное собрание романов в двух томах. Том 2. Преступление и наказание. Подросток. Братья Карамазовы

Такой всеобъемлющий роман, что непонятно, о чем и сказать. Тут мальчишки рассуждают о социализме, пьяные - о Боге, верующие - об атеизме, тут чудеса, тут Груша бродит, тут ФедорПалыч у окна сидит, в темнице там Димитрий тужит, а брат Алеша ему верно служит... Я сейчас ерничаю, но Скотопригоньевск у Достоевского - как позже Вишневый сад у Чехова: это вся Россия. Россия из сказки: чем дальше, тем страшнее.
Вот Карамазовы, мы все - Карамазовы! - восклицают на суде. Сердце - Митенька - не думает, что творит, мечется между правдой и ложью, между злом и добром, между двумя женщинами, совершает роковые ошибки и бьется, бьется. Мысли - Иван - тяжеловесный, серьезный, все обдумывает, анализирует, пропускает через себя, ему приходят в голову притчи и олицетворения, но все это не делает его менее чувствующим. Душа - Алёша - трепетный, понимающий всех, дарящий себя и желающий всех спасти. Все они - и братья, и их папаша, и Смердяков, и загадочные достоевские женщины, - стороны одного пёстрого кубика Рубика, на каждой грани которого россыпь знакомых нам всем черт.
В отличие от тех романов Достоевского, что я читала раньше, здесь нет в эпилоге разъяснения дальнейших судеб всех персонажей. Вроде как концовка и есть, но она одновременно открытая и закрытая. Мы не знаем, но догадываемся.
Это был важный опыт.

Что можно сказать о наиболее выдающемся романе величайшего классика русской литературы? Наверняка можно сказать одно: он – гениален.

В центре повествования – семья Карамазовых, ячейка общества, отражающая все общество и Россию в целом. В каждом герое – свой отдельный мир, свой характер, а потому – и «своя идея», особый заключенный автором романа смысл, благодаря которому он открывает перед читателем многочисленные стороны жизни.
В романе представлены размышления на злободневные темы, интересующие человека как и в ХІХ веке, так и сегодня: религия, любовь, нравственность, финансы, правосудие.

Создается впечатление, что весь роман «прошит» конфликтами между главными и второстепенными героями, каждый из которых уверен в своей правоте, своей вере, что неоднократно приводит к столкновению интересов и взглядов. От того, в некоторой степени, и над смыслом самого романа ведется и по сей день немало споров. Но ведь именно благодаря противоречиям и рождается истина, постигается некий незримый смысл.

Читая роман, не перестаешь испытывать напряжение: что же будет дальше? чем все закончится для каждого из героев? кто прав? кто не выдержит натиска реальности? кто примет на себя вину, ответственность? кто будет мудр, осознав свои ошибки?

Несомненно, каждый уважающий себя человек должен ознакомиться с данным романом, чтобы не только в очередной раз задуматься, прежде всего, о своей жизни и о жизни человечества, но и получить удовольствие от красоты слога величайшего русского писателя Федора Михайловича.

Как бы в своё время я ни восхищалась Достоевским, эта книга превзошла все мои ожидания, потрясла до глубины сознания, перевернула всё вверх дном. Я не знаю, как до сих пор не брала эту книгу в руки.
Эта книга — сама гуманность во плоти её и свете, подпитываемая духовными исканиями и христианским подтекстом. Я с восторгом читала страницу за страницей. Кажется, будто я могла бы читать её вечно.
Книга не оставила меня ни в коем разе равнодушной, да и может разве такое не задеть за живое? Я без конца могу благоговеять перед Алёшей на протяжении всей книги, негодовать, вспоминая Аграфену Александровну, восхищаться поступком Катерины Ивановны на суде, а потом бесконечно осуждать её за то, что она всё-таки показала то самое письмо.

Я бесконечно много почерпнула из этой книги. Чувствуется неимоверная страсть к жизни, любовь ко всему живому, трепетание перед будущим. Чего только стоят записки о жизни старца Зосимы и мысли Алёши Карамазова.
После этого произведения я действительно жажду жить. Жажду делать добрые дела, быть ко всем добрее, отвечать за окружающих.
Редкая книга оставляла меня в таком воодушевляющем настроении. Я готова часами разговаривать о каком-то эпизоде, персонаже и его действиях. Было бы только с кем.

Бесконечно благодарный глубокий поклон Фёдору Михайловичу за это чудо из чудес.

...быть русским человеком иногда вовсе не умно

Напишу пару слов. Роман объемный и очень глубокий, о нем много тут написали и в 20-й раз повторять не интересно.
Сначала было очень тяжело читать, первые несколько сот страниц я умирала от скуки. Монастырь, разговоры о Б-ге - что может быть скучней и бессмысленней. Надеялась, что закрутится сюжет, детектив, страсть и проч. и проч. Так и вышло, уже больше ко второй половине книги, смаковала каждую страницу.
Психологии тут в разы больше чем в предыдущих романах (к примеру «Идиот», «ПиН»). Закрадывалось сомнение, да разве уж так сложен человек, что бы по косточкам разбирать каждый низменный мотивчик. Как хорошо показала баталия между обвинителем и защитником в суде, ею (психологией этой-с) можно вертеть в любую сторону, и каждая будет верна.
Очень интересными показались персонажи с шизофренией. Тот же Ферапонт со своими галлюцинациями очень позабавил. А уж если подумать, что ведь раньше так и было - сумасшедшему верили, сумасшедшего почитали. Такой анекдот выходит!
Диалог Ивана с чертом вообще комедия, завернул Федор Михайлович лихо со всеми этими религиозными штучками.
Мальчика в конце книги было очень жалко, до слёз. Но и тут Достоевский сумел кончить на положительной ноте. И что ж он такой оптимист ярый?
Парочка мыслей очень мне понравилась:

П.С. Но вот всё равно такой большой объем размышлений о Б-ге очень раздражал, но если вы умеете контролировать свои чувства советую почитать даже атеистам, много и других интересных аспектов.

Спойлер:
А вот интересно, сбежал всё-таки Митя или нет. Ведь он невиновен, а в таком религиозном романе должна же быть какая-то справедливость.

«Преступление и наказание» стало для меня первым знакомством с гением Достоевского, и я до сих пор считаю такое начало весьма удачным. Несмотря на то, что прочитан роман был скорее из необходимости, в рамках школьной программы, нежели по желанию, он мне очень понравился уже после первого прочтения.

Хотя, что и говорить, впечатление он оставляет весьма тяжелое. Людские судьбы, оставляющие желать лучшего, задевают за живое, Петербург – буквально заставляет задыхаться своей мрачностью и кишащим в нем беспределом, до которого никому нет дела, поскольку весь этот беспредел складывается как раз из людских судеб. Мрачно, страшно и безысходно настолько, что, казалось бы, жить там невозможно. Но все-таки именно среди всего этого и развивается история, со своими просветами, улыбками и добрыми делами… А также великими идеями и философскими рассуждениями, которые в сочетании с материальной нуждой и толкают Раскольникова опробовать себя в роли убийцы. Ну, все мы знаем эту историю о злобной старухе, которую зарубили топором.

И все же, роман цепляющий и волнующий до такой степени, что возникающие негативные чувства не отталкивают от него, а, наоборот, притягивают и заставляют искренне сопереживать героям, а также призадуматься над высокими темами, поднимаемыми Достоевским.

В общем, порядком прошлось по душе. Замечательнейшее произведение, которое подсказало мне, что на нем не следует останавливаться; нужно идти дальше и знакомиться с другими произведениями автора. Что я и делаю с интересом и удовольствием.

Прочитав этот роман, я еще раз убедилась,что Достоевский не мой автор. Слишком разные у нас  мировоззрения: не люблю я депрессивные книги.

Читать роман было сложно.
Часто я перечитывала предложения по несколько раз, чтобы понять суть. Философская часть - не откликалась.

Мне понравилось начало. Забавно было читать о взаимоотношениях внутри семейства Карамазовых. Никто из братьев не вызвал симпатию, но интереснее всего было следить за Дмитрией.

В романе увлекательная детективная линия, но ее развязка меня разочаровала. Я ожидала чего-то большего.
Концовка тоже не понравилась: история второстепенного героя оказалась раскрыта больше, чем главных. Осталось ощущение незаконченности книги.

Книга захватила меня с первых страниц, хотя я боялась, что библейские мотивы меня оттолкнут, но тут они оказались очень атмосферными. 

Язык Достоевского прекрасен, все же это мой автор, его книги задевают мою душу. Он очень психологичен, а то, как он шикарно прописывал персонажей — это мёд для моей души. Да, они могут не привлекать и отталкивать, но если бы в книгах встречались только положительные и выбеленные персонажи, было бы нам интересно читать? Пусть все драмы разыгрываются на страницах книг, а не в жизни. 

Еще автор добавил в эту историю детективную составляющую, что сделала книгу еще ярче. 

Интересно было следить за судебным процессом с пониманием того, как эта сфера изменилась сейчас. 

Я рада, что не побоялась и прочла эту книгу, она точно войдет в топ этого года.

Мощный, проницательный и удивительно увлекательный роман, несмотря на то, что его далеко не назовешь легким ни по стилю написания, ни по содержанию. Центральная тема этой повести - не преступление (убийство) и не наказание (лишение свободы) в формальном смысле этого слова. Настоящее преступление - это самонадеянность Раскольникова, который ставит себя выше других людей и поэтому не подчиняется правилам общества.

Достоевскому блестяще удается изобразить героя, находящегося на грани - его мысли колеблются между ясностью и паранойей, а страсти переполняют его даже тогда, когда он с трудом может заставить себя встать с дивана.

Он постоянно борется с тем, во что верит, со своей совестью и желанием получить желаемое. Читателя так сильно затягивает в темные глубины его сознания, что выбраться оттуда практически невозможно.
Интересна его страстность и глубокий морализм, сопровождающий ее, его ощущение несправедливости мира, как, например, когда он бросается спасать пьяницу Мармеладова, которого затоптала лошадь, привозит его к семье и жалеет, утешает, отдает последние деньги. Здесь чувствуется человек, глубоко ощущающий всю убогость и несправедливость мира, с трудом выносящий это, и все же он - убийца, и, возможно, самый убогий из всех.

Мне крайне сложно дается русская классика, именно поэтому читаю я ее мало, и лишь тогда, когда потянется рука. Не совру, если скажу, что в моем нежелании читать классическую литературу в большей степени виновата школьная программа по литературе, где была сплошь классика, которая лезла из ушей, именно поэтому сейчас я читаю очень дозированно - одну-две книги в год, но тогда, когда самой этого хочется.

Я, как и многие читатели, убеждена в том, что такие, не побоюсь этого слова, фундаментальные произведения русской литературы, как Братья Карамазовы , Преступление и наказание , Анна Каренина , Война и мир и многие другие, категорически нельзя читать в школе. Вы можете спорить со мной сколько угодно на эту тему, но я, как психолог могу сказать, что 16-17 летний подросток, скорее всего, не сможет полностью понять всю глубину и проблематику данных произведений. Хотя бы из-за отсутствия жизненного опыта, юношеского максимализма и взглядов на жизнь, тогда как человек более зрелый прочувствует ситуацию с героями иначе. Так, в 16 лет, Анна Аркадьевна Каренина, может показаться просто женщиной легкого поведения, которая из-за губительной любви бросилась под поезд, но так ли это на самом деле? Проблема ведь не только и не столько в любви, хотя, если смотреть поверхностно дело обстоит именно так.

Дальше...

Так же можно подумать, увидев сюжет Достоевского - сын не поделил с отцом девушку, и на фоне этого убил родителя, тем более, что отношения Дмитрия и Федора Павловича, были мягко говоря, прохладными, да и он приходил к отцу в день убийства, но так ли все просто? Ведь если разобраться, то у каждого из братьев был мотив. Здесь, впрочем, как и в более ранних своих произведениях, Федор Михайлович выступает и психологом, и философом, и судьей, и палачом. Он снова затрагивает тему душевных терзаний своих героев, обрекая их на такую тяжкую участь, что их становится искренне жаль. Судьба братьев отнюдь нелегка, а мораль сей басни в том, что очень просто одним не обдуманным поступком сломать человеческую жизнь, а порой и несколько. Да и человеческая озлобленность и месть никогда не приносила ничего хорошего.

Достоевский снова очень много говорит о божественном. О мироздании и своем понимании Бога, грешности и божьего суда, как расплаты за эти самые грехи. И Бог у него не что-то эфемерное, а его Бог - воплощение человеческого, всех лучших качеств, которые есть. Бог - ответственен за тех созданий, которыми населил Землю, так и люди должны нести ответственность за каждый свой поступок. Нам дают право выбора изначально, но то, какими будут последствия этого выбора будем знать только мы, и отвечать за этот выбор должны именно мы, а не кто-то другой.

Хочется сказать, что несмотря на свой объем и достаточно серьезную проблематику, читается роман легко. Хотя именно размер пугал сильнее всего, но стоило начать читать, как эти 800 страниц пролетели за несколько вечеров. И только несколько часов спустя после того, как я перевернула последнюю страницу, пришло осознание того, что история закончена. Пусть и не совсем так, как мне хотелось, но так, как то видел автор.

Я не могу судить об этом произведении с точки зрения нравится/не нравится, это слишком тяжелый роман, чтобы понравиться, но при этом оставивший после себя очень сильное впечатление и глубокий отпечаток. Такое же глубокое впечатление и чувство печали, оставил после себя роман "Анна Каренина", чувство опустошенности, после которого я несколько дней не могла ничего читать. Сложный роман, тяжелый, такой, который наваливается на тебя словно камень, при этом оказывающий такое дикое давление, что становится физически больно от осознания того, что у этой истории могли быть реальные прототипы.

Но несмотря на эту тяжесть эту книгу читать нужно. Обязательно. Потому что это еще один роман, который переворачивает сознание и заставляет задуматься о правильности и смысле жизни. И прошу вас, не давайте его подросткам - не ломайте им психику. В лучшем случае, они его просто не поймут, в худшем будет сломана психика. А что до меня лично, то я рада, что взялась за эту книгу в зрелом возрасте, и сумела по достоинству оценить это великое произведение будучи уже взрослым состоявшимся человеком.