Атлант расправил плечи. Часть 3. А есть А

Кто такой Джон Голт?

Есть много книг, которые описывают ситуации, возникающие, когда государство начинает бесконтрольно закручивать гайки народу, но мало произведений, показывающих случаи конфликта власти и предпринимательства. Айн Рэнд взялась за перо, чтобы рассказать нам что же будет, если алчная политика запустит свои щупальца в бизнес сектор, и постарается там править, не имея представления, что это за механизм с множеством рычагов и переключателей, и к чему все может привести.

Роман-антиутопия покажет, с какой преданностью вы должны относиться к тому, что делаете или к тому, что творите, вне зависимости от того, какой перед вами соперник. Вы на примере Дагни и Риардена поймете, как надо стоять на своем, не смотря на преграды. Также возьмите на заметку, как главные герои относятся к людям, придерживающихся тех же жизненных целей, и что следует делать с теми, кто тянет вас на дно своим невежеством, цинизмом и глупостью.

После этого произведения смотришь на мир и вещи не так, как прежде. Меняется взгляд на бедных и богатых, понимаешь, почему одни успешные, а другие живут в неудачах. Также эта книга наглядно показывает, что коммунизм— это вовсе не утопия, а средство уничтожения социального строя под красивые речи про возможности и потребности. Равных нет и не будет, потому что кто-то хочет создавать для себя, а кто-то мечтает, чтобы все сделали для него.
Вы точно найдете для себя интересное на страницах — это может быть персонаж, на которого станете в дальнейшем равняться, или может получите наслаждение от любовной линии с треугольником. Айн заставляет задуматься над множеством вопросов, всплывающие по мере развития сюжета, тем самым подогревая интерес на протяжении всего произведения.

Повествование акцентированно на паре персонажей, одна из них Дагни Таггерт- не человек, а машина: она умеет только делать деньги, развивая дело, доставшееся главной героине и ее неумелому брату еще от деда- Ната Таггерта. Девушка идет к своей цели, переходя через любое препятствие, руководствуясь опытом и знаниями, полученными за всю жизнь. Ею не движет алчность и жадность, она не хочет наживаться на чужом горе или вставлять палки в колёса. Дагни в этой игре руководствуется собственным моральным кодексом и желает лишь одного- не опорочить имя деда, который кровью и потом прокладывал первые рельсы железной дороги, несмотря на помехи со стороны конкурентов и государства. Однако ее брат не обладает такой же стойкостью и познаниями как она сама. И часто невозможность Джеймса предугадать последствия своих действий или бездействий выходит для всей компании боком, а разбираться с последствиями после него приходится Дагни.

Второй ключевой герой в этой истории - Хэнк Реарден. Мужчина, проделавший путь от рабочего с киркой в руках до бизнесмена с несколькими сталеплавильными заводами и владениями крупных месторождений полезных ископаемых. Его не интересует мнение остальных о нем, он не светится в журналах и светских раутах, Хенку нравится только собственный завод и люди похожие на него: с такими же целями и разумом. Из-за такого характера и склада ума у него разногласия с членами семьи, которые упрекают в бессердечности и черствости к простому народу своего кормильца.

Государство вводит закон "об антиконкуренции", и с ним на компанию Таггертов падает тяжелое бремя. Дагни предстоит в кротчайшие сроки сменить конкурента, проложив свою линию дороги от самого крупного места нефтедобычи к центру страны. Выполнить эту работу ей поможет Хенк, у которого есть металл, способный заменить и вытеснить с рынка привычную сталь. С этого объединения двух крупных бизнесменов и начнется их борьба против власти, возомнившей, что это страна нужна для предпринимательства, а не наоборот. Что же преподнесет это нечестное сражение институтов огромных масштабов? Выстоит ли Атлант под тяжестью небосвода? И кто такой Джон Голт?

«Атлант расправил плечи», 1957 г. – роман американской писательницы, бывшей русской эмигрантки Айн Рэнд. Названия частей романа соответствуют трём законам формальной логики, а в основу заложена философия объективизма, создательницей которой является сама писательница. Идея основана на принципах разума, индивидуализма и разумного эгоизма.

Роман оставил очень противоречивые чувства. Я считаю себя человеком свободным от стереотипов. Однако, один пунктик у меня, как оказалось, всё-таки имеется. Мне нравятся идеи социализма и всеобщего равенства. Меня действительно крайне волнует тот факт, что все богатства мира сосредоточены в руках лишь 1-го % людей, и что если направить эти деньги, например, голодающим африканским детям, то мир стал бы лучше.

Однако, автор книги так не считает. Айн Рэнд, она же Алиса Зиновьевна Розенбаум, родилась в СССР в семье богатых родителей. Однако, во время Октябрьской революции 1917 года они лишились своего имущества, потеряли всё. На будущую писательницу это оказало огромное влияние. Борьбе с коммунизмом она и посвятила своё дальнейшее творчество.

Айн Рэнд ставит материальные блага превыше духовных, считая несправедливым в тяжёлое для страны время ограничивать власть состоятельных граждан, например, посредством взимания более высоких налогов или наложения ограничений на производство. А те, кто прозябает в бедности сами того заслуживают, так как ленятся использовать свои интеллектуальные способности в полную силу. Автор упорно доказывает несправедливость данного положения вещей.

С одной стороны, я понимаю, что каждый зарабатывает по своим возможностям. Многие действительно заслужили своё богатство тяжёлым и упорным трудом. Я тоже сторонница естественного отбора и утверждения, что выживает сильнейший. Но я искренне считаю, что в цивилизованное общество не должно развиваться по законам дикой природы. Поэтому я не разделяю философии и морали Айн Рэнд.

Произведения, ставшие классикой, не обязательно должны нравиться читателю, но они расширяют кругозор и позволяют лучше разбираться в литературе, да и в жизни в целом. Поэтому я всё равно не жалею, что ознакомилась с данным произведением. Однако идеи, заложенные в нём, оказались мне чужды. Я не хочу выступать в защиту социализма, он сам доказал свою несостоятельность. Ни одна страна мира, примерившая на себя данный политический строй, так и не смогла добиться утопического идеала. Но я также очень сомневаюсь, что неограниченный капитализм привёл бы к лучшим результатам. Это такая же крайность, а истину нужно искать где-то посередине.

Все в нашей жизни не просто так и моя история знакомства с этой книгой произошла по роковому стечению обстоятельств. В какой-то момент я просто начала видеть ее везде! Она выглядывала из каждого прилавка на книжном рынке, пристально смотрела на меня в книжных магазинах, мелькала в списках "must read" во всех социальных сетях и даже в ленте прочитанных книг моими друзьями здесь, на ливлибе. Само собой в один прекрасный день пройти мимо я не смогла. Я не знала о чем эта книга, понятия не имела даже о жанре, не то что об авторе или идейном направлении. Я лишь знала, и упрямо всем повторяла, что это вторая после Библии книга, изменившая жизни людей. Я была уверенна, что она изменит и мою.

Вначале я была поражена, ибо ждала от книги чего угодно, но экономики? Картонного изложения? Примитивизма? И все это я нашла на страницах первого тома. Я негодовала, спрашивая каждого прохожего почему эта книга ворвалась в жизни людей, навела там порядок и оставила с открытыми ртами? Что в ней такого ошеломительного и почему я этого не вижу? Ответ я нашла не скоро.

Подруга смотрела на меня с опаской, говоря: "Не читай эту книгу, она пропагандирует эгоизм". Неплохая реклама, не правда ли? Только подруга моя не знала, что лейтмотив книги не просто эгоизм (страшное слово, связанное негативным оттенком от корня к окончанию), а разумный эгоизм, что совершенно меняет суть.

"Разумный эгоизм в бытовом понимании - это умение жить собственными интересами, не противореча интересам других."

В середине первого тома я начала улавливать посыл автора, суть идеологии и революционность взглядов. Айн Рэнд восстала против всех "добродетельных", верующих, забитых, жертвенных, коленопреклонных, и внедрила свое виденье добра и святости. Презирая коллективизм, социализм и двойные стандарты, автор отчаянно пытается донести людям, что "общее благо" - лишь маска добродетельности, за "нуждой народа" скрываются мародерские мотивы и помогать другому в ущерб себе есть чистое зло. Здесь эгоисты – главные герои, благодетели – антагонисты, антиутопия местами перетекает в утопию, и аналогов таким постулатам нет. Вот в чем революционность романа, вот почему его так неоднозначно оценивают, ибо, согласитесь, Айн Рэнд посягала на законы самой морали и с расправленными плечами несла свое виденье в мир.

В центре романа Дагни Таггерт – холодная, бесчувственная, непоколебимая владелица железной дороги (истинное значение этих эпитетов можно узнать на страницах третьего тома). Она явно отличается от всех своей прямотой, неумением льстить и прятаться за громкими словами; она умна до безобразия, талантлива до неприличия (взять хотя бы ее навык управления самолетом), предана своему делу до безумия и, в моем представлении, очень красива. Она работает ради денег, ибо деньги – это символ величия, реальная ценность, воплощение успеха. Именно ей предстоит отчаянная борьба против глупости, бездарности и жестокости представителей власти, имея в арсенале лишь разум и стремление к справедливости. Естественно такая женщина не долго остается одна и возле нее постепенно начинают кружить идеализированные образы мужчин (еще в реальность Дагни мне с трудом верится, но Франсиско? Риардена? Голда?), которые настолько прекрасны, что выбрать одного - задачка не из легких, а кто именно выиграет в гонке за сердце Дагни предугадать невозможно! Мне действительно нравится этот любовных квадрат в романе, это иное видение отношений, эта всепоглощающая любовь, не требующая слов, признаний, согласия. Эта нотка романтизма очень гармонично вписалась в серьезный и вдумчивый посыл романа.

Стоит упомянуть и о минусах трилогии, к которым я отнесла бы весьма неоднозначный финал, не рассказывающий, что же стало со всеми слизняками правительства, выбор Дагни в любовном деле, весьма тугое, натянутое начало, неспособность автора представить своих героев публике, слишком затянутый монолог Джона Голта и бедный Эдди Уиллерс, оставленный, почему-то, за бортом. Но все это мелочи, по сравнению с тем, что принесла в этот мир Айн Рэнд! Первооткрыватели – всегда экстремисты и автор вместе с Атлантами должны вытерпеть всю ярость и гнев джеймсов таггертов всего мира.

Айн написала великую оду разуму, сумевшую изменить восприятие многих людей! Жажда жизни, мира, справедливости и добра таится в этом страшном слове «капитализм» и все те, кто осознали и одобрили философию автора, кто на самом деле ответил на вопрос, тесно переплетающийся с Шекспировским «Быть или не быть?» - «Кто такой Джон Голт?» теперь знают, что мораль есть высшая ценность, деньги – высшее благо, а разум – категория высоты.

Написана достаточно нестандартно,как для романа,однако,считаю,что одна из лучших бизнес книг,для людей,которые умеют и,главное - хотят мыслить! Невозможно остановиться,читая её. И какая-то пустота при прочтении последней страницы... Я долго не могла заставить себя начать что-либо читать после произведения Айн Рэнд "Источник", но Атлант превзошёл все ожидания! Ещё раз убедилась,что решения обязательно необходимо принимать,пусть они поставят на весы всю твою жизнь. Нельзя работать на нелюбимой работе ради чего-то, что вы сами себе не можете объяснить,жить с нелюбимым или любимым,но недостойным человеком,потому что вам его жалко,нельзя проводить свой досуг в кругу людей,с которыми вам дискомфортно... Жалость,ведь,самое последнее чувство... Масса цитат из данного произведения навсегда останутся в моей голове. Годы идут,но система ,как любят говорить,якобы,великие люди,не меняется,трансформируется... Если б не " разрушители" её , мы б так и остались во времени,где нашими действиями руководили первичные потребности... В общем,советую к прочтению!

Наконец-то прочитал Атланта. Первая часть лично мне была крайне интересна и актуальна, поскольку повествовала о мужском мире, о жизни промышленников, о конкуренции, о умении держать слово и вести диалоги прямо и по делу, о нежелании слушать нытью, жалобы, о умении брать на себя ответственность и пресекать чужую безответственность.

Все это я читал с большим удовольствием. Поступки Хэнка Реардена, хоть и очевидно идеального и нереалистичного героя, восхищали. Отношение к делу, умение доводить начатое до конца, наслаждение конкуренцией, а не бегство от неё — все это.

Но со стремительным развитием сюжета, повествующем о крахе в мире от прихода социалистов, становилось уже скучно. Идея Рэнд очень понятна, даже можно сказать очевидна, но то, что она расписывает её так страстно, подробно и много, больше показывает на её личную боль и трагедию, нежели на проблему человечества.

Впрочем, не за это ли ценят книги? За то, что они написаны с конфликтом в сердце автора, с эмоциями и болью, а не просто потому, что надо заработать денег.

Конец разочаровал, автор ничего не написала о том, как они собираются исправлять мир. Только о том, что наконец пора это делать.

Откровенно говоря, я буду вспоминать лишь первую часть книги. Споры Реардена с политиками, их попытки отвертеться через мутные аргументы против твердости Хэнка, споры Дагни с её братом, и то, как люди умеют делать свое дело. А не то, как взрослые люди, крупейшие магнаты и промышленники, обиделись и бросили человечество на произвол судьбы, потому что их не понимают, не ценят и не любят. Может быть, сама стратегия и вполне рабочая, но подана она в книге так, как будто обиженный подросток решает показать всем, как его не любят и как он уйдет, чтобы все наконец открыли глаза.