Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Почему-то книгу "Овод" я долгое время обходила стороной. Мне казалось, что это связано с каким-то насекомым или чем-то подобным. А оказалось все совсем иначе.

"Овод" - революционно-романтический роман, написанный в 19 веке. Если честно, то элементов, относящихся к революции, я практически не замечала. Да, они есть. Но они "встроены" в повествование как-то так, что их перекрывает история главного героя.

Узнав, что роман отчасти революционный, я ожидала несколько иного. Может быть, что-то в духе военной прозы, где прописываются не только судьбы людей, но и исторические события. Особенно если учесть, что в романе описывается деятельность одной из подпольных революционных организаций. Я ждала, что будет больше истории, связанной с этими событиями, потому что для Италии это был все-таки значимый момент.

Если вспомнить историю России, то нетрудно заметить, что Овод чем-то похож на русских революционеров того времени. Все помнят декабристов? Появились некие юнцы, создали свои организации и начали поносить царя и власть. И методы были, в принципе, те же самые. Что Россия, что Италия... разницы практически никакой.

Несмотря на то, что мои ожидания немного не оправдались (всякое же бывает), мне понравилась идея романа Войнич и захотелось ознакомиться с историей Италии (и отчасти Англии). По крайней мере, того времени. Чтобы лучше понимать, что это были за события, какую роль они сыграли в истории страны, в мировоззрении людей. И, судя по всему, я продолжу знакомство с творчеством Войнич.

Отзывы об этой книге хорошие. Порой эмоциональные. Во мне таких эмоций не появилось при чтении. Не было сочувствия или сопереживания к героям, при том, что они индивидуальные и яркие. Нельзя сказать, что было безразличие к ним.
Понравилась Джемма своей рассудительностью, сдержанностью, умом. Ей можно доверять и вести "дела за идею". Она надежный товарищ. Противоположность ей это синьора Грассини. Милая глупышка... Ну что с неё взять? Пусть болтает и хихикает в веер.
Артур-Овод-Риварес. Вот этот самый пример характера, когда неудачи и несчастье закаляют, а не подавляют. Ведь он был верен своим убеждениям до конца! Вот только доверять он больше никому не смог. Даже тем людям, которые были близки Артуру. Казалось бы, встретив Джему вновь, они притянулись друг к другу. Открыться ей Артур смог лишь перед тем, когда точно знал, что приговора не избежать. Терять-то уже нечего...
И Монтанелли. Артур открылся отцу в отчаянии и недежде на спасение, поставив отца в затруднительное положение перед решением: или я, или они (люди, которые могли бы пострадать во время беспорядков революционного настроения). Монтанелли пожертвовал сыном в пользу других людей. Артура казнили. Во время казни его же палачи отнеслись с большем сочувствием, чем собственный отец. Возник вопрос, что Монтанелли богом себя возомнил? Явно сюжетная линия похожа на библейскую.Только сын не воскрес и отец не справился с человеческими переживаниями.

Я счастливый мотылек,
Буду жить я иль умру….

Иногда после череды ужасных событий жизнь все-таки дает нам шанс на счастье, дело за малым принять его или остаться в своей тьме….
Но что, если раны, нанесенные нам в жизни настолько глубоки, что въелись под кожу без права на исцеление, и что остается лишь одно месть и ненависть, и даже любовь… искренняя светлая по-детски чистая, не может помешать…
Не могу я осуждать главного героя за его действия и его выбор в конце книги, ведь каждый волен поступать по-своему, но сопереживала я ему на каждой странице, и когда под конец судьба дает ему шанс так и хочется сказать ДАВАЙ РЕШАЙСЯ, БУДЬ СЧАСТЛИВЫМ! Но головой ты понимаешь, что герой так не поступит, а поступит он по своим принципам, так как ну не может он принять того счастья что ему предлагает судьба, слишком сильна обида, слишком глубоки раны…
Не пожалела ни одной страницы на прочтение. Книга многому учит нас, дает почву на размышления и дает понять насколько один поступок, одно недосказанное слово, может кардинально изменить судьбу на всегда.

Дверь была заперта. Долгим, медленным взглядом обвел он стены своей камеры и понял, что все кончено.
Внизу, на дворе, всю ночь шелестела трава – трава, которой вскоре суждено было увять, оторванной ударом заступа от родных корней. И всю ночь одиноко рыдал узник в своей темной камере….

Бесконечная тема отца и сына, бога и верующих, атеистов и тех, кто всем в рот пытается запихнуть учения библии.
На книгу наткнулся случайно, прочитал описание и понеслась.
Спойлерить не буду.

Перед нами открывается история мальчика, которого воспитывал духовный отец-настоятель по всем своим "правильным" религиозным убеждениям и нравоучениям. Мальчик, как молодой и неопытный, естественно впитывал всё до капли не особо задумываясь, но с годами начались вопросы.

Да, так случилось, мы жизнь не выбираем, а принимаем, как есть и можем, если хватит сил, урегулировать некоторые моменты. Парень жизнь не выбирал, а попал в то место, где понял на своём примере бесконечных физических страданий, что бога уже нет.

Вернулся домой он, уже далеко не мальчиком, а человеком ощутившим на своей шкуре боль, которой и на сто человек хватит. Естественно, всё чему его учили вылетело в трубу.

Он обожает сарказм, смеётся над людьми, ибо после пережитого вообще не видит их проблем. Он живёт так, как хочет и никто, и ничего сказать ему не может, ибо его знания далеко не школьные.

Только физическая боль, никогда не сравниться с душевной. Рана в его груди просто бездонна, но как говорится "Путь к свету лежит через глубочайшую бездну" и "Можно быть для всего мира плохим, чтобы для одного человека быть хорошим". Главный герой на своём примере демонстрирует это по полной. Он ненавидит людей, но спасает маленького сироту от голодной смерти. Он язвителен, черств и груб со всеми, кроме его единственной любви, которую он пронёс через всю жизнь.

А теперь, самое интересное: главный вопрос, который поднимается в этой книге!
Овод, который годами голодал, избивался руками, ногами и всякими предметами, дрался за свою жизнь каждый день, не зная никогда жалости к себе кричит во всё горло: "Если Иисуса сделали святым, потому что он неделю "страдал за человечество", то как на счёт тех, кто страдал в десятки раз более, но считает его учения чушью?"
Что он и демонстрирует в последней сцене: плюёт своей кровью на распятия смеясь в глаза священнику, когда тот подсовывает ему деревяшку в последний момент его жизни, как будто ничего важнее в мире нет.

Даже с учетом того, сколько он пробыл в тюрьме и, что все стражники его ненавидели, когда он туда попал, абсолютна вся охрана признала в нём великого человека, когда он выходил.
А самое смешное, это сам "отец-настоятель" Овода, который сошёл с ума поняв, что свой выбор он сделал не в пользу сына, а в пользу своих абсолютно глупых и бестолковых убеждений, которые он нёс через всю свою жизнь многим людям и так, толком сам их и не понял!
Никогда не слушай доктора, который не может сам себя вылечить!

Читай и думай!

Мне кажется, что осень - это самое подходящее время для этой книги, пожалуй хорошо, что она не попала мне в руки летом. Она мрачна как ноябрь, любовь в ней полна боли и трагизма, а жертвенность сродни смерти.

В "Оводе" много видов любви: беззаветная любовь к Богу, чистая и трагичная любовь отца к сыну, любовь женщины к мужчине, винящей себя за непоправимый поступок, безответная и жертвенная любовь друга к женщине. Ее много, но вся она конкретно приправлена мрачностью, страданиями, горем и болью. И как вишенка на торте, жестокая обида Овода, требующая отмщения и крови.

Мне понравилась эмоциональность произведения, нет персонажа которому бы я не сопереживала, помимо этого очень интересный сюжет. Минусом для меня пожалуй стало большое количество политики и религии - я не очень люблю эту тематику. Но это не омрачило общего впечатления от произведения. Я рада знакомству с ним.

В последнее время мне часто стали попадаться книги, о которых я думаю: надо было прочесть их гораздо раньше. И вот «Овод» именно одна из них. Сейчас же она просто… прошла мимо.

Во время чтения меня, к сожалению, все время преследовало ощущение поверхностного изображения событий и поднятых проблем. Действия подпольной организации показаны как-то однобоко, персонажи по большей части занимаются пустяковой болтологией, за которой сложно вычленить что-то серьезное, относящееся к делу. Да взять даже эти «гениальные» сочинения Овода, которые все восхваляли, которые на всех производили страшное впечатление и которые, увы, читателям так и не дали прочесть. Голословность еще ни к чему хорошему не приводила. Дискуссия атеиста и религиозного человека не блещет оригинальностью, вполне стандартные затертые тезисы, никаких новых истин она не открыла, по крайней мере, для меня.

А вот главный герой… вот уж вишенка на торте. Тот случай, когда юношеский максимализм остается с человеком на всю жизнь. И вместо того, чтобы спокойно сесть и обсудить проблемы, как взрослый человек, Овод же предпочитает упиваться ими в одиночестве, копить злобу, страдать, что в итоге приводит к плачевным результатам. Честно, финальный разговор Артура с падре убил всякую симпатию к этому персонажу. «Вы откажетесь либо от своего сана, либо от меня… Выбирайте – он или я!» Что же это за дешевая манипуляция, а? Ничем не отличается от поведения ребенка. Я заметила, что Овод, обвиняющий отца в том, что религиозные люди умело перекладывают ответственность на бога, сам не прочь перекладывать вину за свою судьбу на других. Правда, здесь на реально существующих людей. Вообще, как показалось, автор настолько пыталась выставить его героем (восхваляя его творчество, остроумие, верность идеи) и вызвать к нему сочувствие (изображая его страдания от увечий), что в какой-то момент эта идеализация уже начинала лезть через уши.

Не могу назвать роман плохим. Но и хорошим тоже. Меня же он оставил в полном равнодушии.

P.S. Как, ну как можно было не узнать человека, которого ты знал при жизни, с которым проводил столько времени? Ладно, внешность немного изменилась, хотя, тоже сомнительно, чтобы она так поменялась в уже сформировавшейся личности. Но голос, манера речи, движения, глаза, да и еще много мелких деталей, которые нельзя скрыть. Это же не комикс про Супермена, в конце концов.

Ой, надо было читать Овода лет в 14-15. Лучше бы зашло, наверное, резонируя с дикой волной юношеского максимализма, бьющей из книги девятым валом.
Но, кажется я уже слишком стара: пафосные речи и ДРАМА меня уже сильно не трогают.
Аттеншн, спойлеры.
Что имеем в завязке? Мальчик 18 лет Артурка накосячил, обиделся на всех и еще раз очень сильно накосячил, основательно подпортив себе жизнь. В середине мы имеем мальчика ≈37 лет Артурку, взявшего себя модный псевдоним, который все еще крайне на всех обижен, королева драмы, раздираемый противоречиями мстюн, борец за что-то там, что скрывается за загадочным "революция" (мне хотелось бы больше инфы, что конкретно происходит, за что борются эти люди, что им не нравится, да, я в курсе, что можно в википедии почитать, но тогда можно было просто писать про персонажей в вакууме, а что там вокруг, зачем и почему, вы уж сами так как-нибудь, очень длинное предложение в скобках, простите), хватает за руки людей, кидается намеками, принимает драматические позы (люди в это время выдают вполне понятное "втф"). В финале тот же мальчик Артурка грозит кулачком, окончательно портит жизнь людям, которым он и так ее уже основательно подпортил (ну, предположим, косвенно), я не умер, бе-бе-бе, а нет, подождите-ка умер, вам назло, уахахах.
Ну ладно, шутки в сторону. Чтобы внести адекватность в повествование, я провела над мистером Оводом курс омоложения. Предположим, что ему нежные 14, он горяч, верущ, а думать головушкой буйной еще не обучен. После, скажем, 5 лет тяжкой жизни, близкой садо-мазо связи с кочергой и прочими радостями, он становится саркастичным и слегка поехавшим. Ну и дальше по тексту. Эту мысль я держала в голове и история стала вполне ничего (сложно конечно думать, что вундеркинд в 19 лет смог стать гениальным писателем, предводителем контрабандистов и прочее-прочее, но лучше уж вундеркинд, чем взрослый мужик-истеричка).
Мне хотелось бы думать, что Войнич не принимает действия своего героя за верные, мне хотелось бы больше намеков на ее авторскую позицию в плане "он делает так, и поэтому все заканчивается плохо". Но не знаю, не знаю.
Что-то я увлеклась с придирками, но читала-то я с интересом и за один вечер.
Мне понравилось Дженна и Виски Мартини, первая кажется неадекватно разумной и нормальной по сравнению с дайтемнеоскарсрочна Оводом, а второй просто плюшевый медвежоночек. Понравились описания некоторых эмоциональных сцен, особенно хороша с галюнами Монтенелли (белый, золотой и кровавые розы, хорошо как выглядит), но можно отдать должное и монологу Овода в камере. Ни одной скупой слезы я не проронила, но градус накала был все равно на уровне. Есть несколько ладно сформулированных хороших мыслей. В целом повествование двигается бодро, язык хороший и легко воспринимается.
И я не в коей мере не жалею о прочтении. Есть вероятность, что я не догоняю идею. Но это сомнение, которое дала мне эта книга, хорошо. Ведь в этом и суть, пусть рождаются мысли в наших извилинках, пусть не останавливается в попытках найти свои ответы мятежный ум.

По аннотации ожидала немного другого, но получила то, что получила. Спойлеры будут точно, возможно, очень много)

Жил-был в Италии юный англичанин Артур. Учился в университете, дружил со своим духовником и всей душой болел за судьбы страны. Настолько всей, что оказался вовлечен в революционную подпольную организацию. При этом упорно накладывал на политические постулаты религиозные. Видел в своем духовнике потенциального лидера, в мечтах рисовал себе радужные картины, как тот, вооруженный словом Божьим, поведет революционеров и всех остальных за собой в светлое будущее и где-то тут же будет и Артур с девушкой, в которую он влюблен. Всё оказалось не настолько радужно, padre уехал, а Артур проявил себя полным идиотом, рассказавшим на исповеди другому священнику кучу тайн организации... Его арестовывают, допрашивают, месяц держат в тюрьме, потом выпускают - и тут-то всё рушится окончательно. Падре оказывается его настоящим падре, девушка убеждена, что это он предал всех и всё дело... А прикинусь-ка я, что утопился! - решает юноша и уезжает в Южную Америку. И возвращается через 13 лет совсем другим...

Я прочитала книгу на одном дыхании, за вечер буквально. Не терпелось добраться до конца и посмотреть, как же он будет открываться Джемме (той самой девушке) и Монтинелли (тому самому падре). Но последнюю треть я читала с множественными фейспалмами. Я не понимаю, почему он так возненавидел Монтинелли. Ну да, тот не сказал ему, что "Люк я твой отец", но действительно заботился и помогал ему. БЫЛ ему отцом. Неееееет, плохой, плохой padre, как он смел, как он смел меня обмануть, как он смеет быть таким положительным! К чему была эта игра с раздвоением личности (нападки Овода и защита "Сына церкви") я вообще не поняла. И в довершение всего, финальная беседа этого придурка с отцом: любишь меня, падре? Откажись от своего бога! Выкинь 90% своей жизни ради меня - и тогда я поверю, что ты меня любишь! Какое право этот ущербный имеет требовать такого выбора?! Как он посмел вообще открыть рот и выдать этот ультиматум? Я, мол, не хочу получать крошки от твоей любви к Богу! Вот это эгоцентризм он себе отрастил... в придачу к инфантилизму. Я, мол, страдаль! Ты знаешь, как я страдаль? Ооооооо, как я страдаль! А всё из-за тебя, из-за тебя! Как будто это Монтинелли его в Южную Америку сослал, ну. Мне было бооооооооольно, постоянно ноет это убожество. Ноет об этом Джемме, прекрасно зная уже, как она мучилась из-за той пощечины. Но ему наплевать. Это ЕМУ было бооооооольно, это он страдаль, остальные виновааааааты! Вот ни капли жалости не вызывает, хотя автор периодически достает слезодавительную машинку (ооооо, он увидел бродячий цирк и побледнел, а потом в подробностях рассказал Джемме, как он там страдаль)...

При всем этом он преподносится героем. Революционер, смелый, мужественный, преданный делу. Особых деяний за ним не замечено в книге, ну разве что феноменальная маскировка. Хромой, с шрамом через всё лицо, заикающийся - и раз за разом полиция его не опознает. Остальное остается на уровне каких-то слухов и восторгов остальных. Вообще революционная организация показана как-то странно... Какие-то светские посиделки всё время.

В общем, наверное, книга хорошо пошла бы лет в 14-17, когда цветет юношеский максимализм. Но сейчас у меня уже отрос нехилый цинизм и уважение к чужой воле. И мне даже в голову не могло прийти, что этот придурок будет ставить такой ультиматум. Я, честно, надеялась, что он либо вообще не расскажет отцу, кто он такой, либо будет обвинять его в том, что тот скрыл от него правду...

В "Оводе" затронуто сразу несколько тем.
Во-первых, политическая - тема революции в Италии. И этой теме посвящено большиство строк в произведении.
Во-вторых, религиозная.
В-третьих, любовная (ну куда ж без любви?) Часть про революцию мне была неинтересна, а так как этот вопрос в книге все же основной - взаимной симпатии с "Оводом" у нас не случилось.

Что касается двух других тем - они, к сожалению, были затронуты совсем неглубоко.
Перелистывая очередную страницу, я ждала "ну же, ну же, когда события начнут развиваться?"
Но ничего так и не развилось.

Поэтому, дочитав последние строки, я осталась разочарована.

Не припомню до сих пор, чтобы книга, прошедшая испытание временем, мне не понравилась, так что "Овод" будет первым.

Роман "Овод" описывает годы революции в Италии, деятельность революционной подпольной организации "Молодая Италия" в 19 веке. В основе сюжета судьба сначала молодого человека, затем повзрослевшего мужчины. Главный герой Овод проходит тяжелый путь, наполненный предательством, разбитыми чувствами невозможной любви, низменностью и лицемерием людей. Овод борется за освобождение своего народа. Описывается его становление как личности, как закалялся его характер, показаны его душевные терзания - ненависть и одновременно любовь к своему отцу. В романе рассказывается о преданности, любви, дружбе, мужестве, готовности постоять за свои убеждения и цели, вере в себя и преданности Родине.